<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在廣水市余店鎮(zhèn)（舊稱應(yīng)山縣余家店）西北八公里處，界河村境內(nèi)一座海拔281.7米的山巔上，矗立著一座氣勢(shì)恢宏的古寨——這便是遠(yuǎn)近聞名的娘娘廟（亦稱娘娘頂、娘娘寨）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此地屬桐柏山余脈末端，扼守南北要沖，形成天然屏障：南面丘巒舒緩，北側(cè)懸崖壁立。登頂環(huán)視，四野盡收眼底：西眺先覺廟水庫波光瀲滟，煙波浩渺，晴日可見隨州城、萬店鎮(zhèn)輪廓；南瞰馬坪、淅河，村落山巒煙霞蒙蒙，田園池塘星羅棋布；北望吳店玉皇頂，層巒疊嶂，直入云霄。娘娘寨與東邊的唐兒寨、西北的四角嘴寨、東北的九嶺山寨互為犄角，拱衛(wèi)一方。相傳，明清時(shí)期，此地早有兵馬駐扎。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，控扼咽喉，自古為兵家必爭(zhēng)之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里不僅塵封著春秋古國的遙遠(yuǎn)記憶（相傳程家莊為西周時(shí)期遺址，并有大量文物出土；民間猜測(cè)，此地或?yàn)楣刨E國所在），更在近代抗戰(zhàn)烽火中，成為應(yīng)山御敵前線的核心要塞。山下的二屋塆（舊稱二母塆，又稱二五塆）曾是國民黨應(yīng)山縣政府駐地；寨北的易家溝則是抗戰(zhàn)時(shí)期中共應(yīng)山縣委誕生地。國共兩黨曾在此攜手抗敵——山下的李家塆，即為新四軍將領(lǐng)陳少敏聯(lián)合抗日的指揮司令部所在地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山河要塞，千年回響。這片熱土，既銘刻著日寇侵華的累累罪證，也熔鑄了中華兒女不屈抗?fàn)幍膲蚜沂吩?。新中國成立后，驢狼坡上矗立的革命烈士紀(jì)念碑，無聲訴說著英魂的浩然正氣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一、山寨營(yíng)造智慧</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 娘娘寨大體呈東西走向，北陡南緩，東窄西寬，遠(yuǎn)望形如一艘劈波斬浪的巨艦，西端陡峭高聳的塔坡宛若艦島。山寨主體東西綿延250米，寬20至170米不等，整體呈巨大鐮刀形，面積約23畝（含南面子寨）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">城防巧工：</b><span style="font-size:22px;">寨墻依山就勢(shì)，據(jù)險(xiǎn)而筑，墻高5至7米，底寬3至4米，頂寬約1米。內(nèi)側(cè)筑有輔墻（俗稱“保墻”），此為作戰(zhàn)臺(tái)階與往返通道。墻體由巨型青石或鐵礦石（部分體積超一立方米）壘砌而成。山寨呈“L”形布局，東南北三面各設(shè)一座構(gòu)造精巧的直角城門，這種設(shè)計(jì)堅(jiān)不可摧，能有效防御火攻。墻體之上，間隔4至5米便設(shè)有瞭望臺(tái)及外小內(nèi)大的射擊孔洞百余處。寨墻內(nèi)壁分布幾十處彈藥儲(chǔ)存室，尤以南北墻面最多。墻頂筑有垛墻，共同構(gòu)成完備的防御體系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">內(nèi)部格局：</b><span style="font-size:22px;">鼎盛時(shí)期，寨內(nèi)建有大小石屋數(shù)百間，成為亂世中百姓的避禍之所。每逢兵禍匪患，周邊塆子乃至淅河、馬坪、萬店等地民眾扶老攜幼、帶著要緊財(cái)物蜂擁而至。當(dāng)?shù)馗粦魯y帶家丁常駐寨內(nèi)；而下山挑水背糧、運(yùn)送物資、打探消息之類危險(xiǎn)差事，則多由窮苦百姓承擔(dān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">廟會(huì)盛況：</b><span style="font-size:22px;">自南門沿緩坡下行約150米，半山腰處筑有子寨，其形如坐佛腿腰，面積4至5畝。子寨三面筑墻，唯留北邊與主寨相連，寨內(nèi)建有少量石屋及一座長(zhǎng)80米、寬10米的“U”形戲臺(tái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 舊時(shí)山寨舉辦廟會(huì)，四方信眾云集，祈福、求子、還愿。一時(shí)間，民眾、藝人、商販匯聚于此，生火造飯，售賣飲食及其它特產(chǎn)；道士相士擺攤占卜，雜耍藝人隨處獻(xiàn)技。娘娘廟內(nèi)燈火通明，梵音裊裊；山寨內(nèi)外人聲鼎沸，熱鬧非凡。信眾攜帶神龕供品，提前一天到廟前山林中守歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 廟會(huì)期間，寺外戲臺(tái)鑼鼓喧天，好戲連臺(tái)；山路兩側(cè)以路為市，酒肆、茶攤、大小商販遍地皆是，交易火爆。貨物琳瑯滿目，吆喝聲叫賣聲此起彼伏；美食檔飄香四方，令人垂涎。敬香、祈福者摩肩接踵，賞燈、猜謎者絡(luò)繹不絕；看熱鬧、品美食、情侶相會(huì)、尋覓商機(jī)者川流不息。香火數(shù)日不絕，盛況空前。這一獨(dú)特的民俗奇觀，是古寨當(dāng)年活力的生動(dòng)寫照。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?二、建造工程之謎</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關(guān)于娘娘寨的始建年代，眾說紛紜。一說為清咸豐年間為抵御太平軍（“長(zhǎng)毛”）而大規(guī)模修筑；另有一說，其淵源可追溯至更久遠(yuǎn)的年代。相傳，北魏時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，有僧人自河南洛陽白馬寺南下避亂，于應(yīng)山深山中建寺棲身。2019年3月，河南白馬寺修行僧人受寺委托南下尋根，曾在娘娘廟下李家塆，向村民程開全敘述此寺淵源。寺內(nèi)僧人數(shù)量不定，大型法事則請(qǐng)隨縣泉水寺方丈住持。界河娘娘廟、馬鞍七寶寺、隨縣泉水寺，三寺同根同源，舊時(shí)相互照應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明清時(shí)期，天下動(dòng)蕩，官府倡導(dǎo)修造寨堡。凡地勢(shì)險(xiǎn)要、戰(zhàn)略關(guān)鍵之所，多由官方掌控，九嶺山寨、娘娘寨即屬此類軍事營(yíng)寨。據(jù)李姓族譜記載，清咸豐年間，官府曾對(duì)娘娘廟進(jìn)行大規(guī)模修繕加固。此后，其軍事功能漸弱，轉(zhuǎn)而成為民眾重要避亂之所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 令人驚嘆的是其工程浩大與艱辛。難以計(jì)數(shù)的巨型石材從何而來？坊間盛傳，主要采自寨西北山下白衣庵附近。從山下運(yùn)至山頂，往返數(shù)里，山陡林密，崎嶇難行，全靠人力肩挑背扛。這座雄踞山巔的古老堡壘，凝聚著先民難以估量的人力、物力與智慧。它不僅是此地滄桑歷史的無言見證，更是界河先民堅(jiān)韌不屈的精神豐碑。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三、靈韻傳說</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 娘娘寨之西的山頂上，先前建有三進(jìn)五廳宏偉廟宇及十幾間廂房，主奉觀音娘娘（故稱娘娘廟）。其香火旺盛，與諸多流傳久遠(yuǎn)的靈異傳說密不可分。這些故事，將神性護(hù)佑深植于百姓的日常生活與命運(yùn)關(guān)切之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">紅衣顯圣：</b><span style="font-size:22px;"> 相傳元末明初亂世，土匪圍困娘娘寨半月，寨內(nèi)糧盡水竭，危在旦夕。某日清晨，匪首派遣小隊(duì)前去打探，準(zhǔn)備一舉破寨。探子行至北寨墻外，但見一紅衣美婦端坐墻頭，氣定神閑地剖魚；寨內(nèi)似有無數(shù)“守軍”操練，井然有序。探子驚問其故，美婦笑而不語，卻將一尾活鯉拋出寨外，囑咐帶給當(dāng)家的嘗鮮。待薄霧飄過，紅衣美婦與“守軍”倏忽不見。寨中百姓望天跪拜，感念觀音顯靈搭救。探子回報(bào)，匪首聞之色變，深信寨中兵強(qiáng)馬壯，糧草充足，更有神明庇佑，即刻下令撤兵，一場(chǎng)浩劫就此化解。百姓感念神恩，建廟供奉，山寨與寺廟皆因“娘娘”恩澤而得名，自此香火綿延不絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">金雞護(hù)山：</b><span style="font-size:22px;">相傳，娘娘飼養(yǎng)了一群金雞，放養(yǎng)于山野溝壑之中，專食害蟲毒物。一日，母雞領(lǐng)著數(shù)百只小雞在北坡覓食，農(nóng)夫遠(yuǎn)望，見其金光閃閃，誤以為遍地黃金。走近一看，竟是雞群，頓時(shí)貪念大起，揚(yáng)鞭抽死一只小雞。不料小雞倏地化作一坨金子。農(nóng)夫狂喜，急忙撿起揣入懷中。母雞怒而啄其腳背，農(nóng)夫倉皇逃走。之后傷口流血不止，漸漸潰爛化膿，雖遍請(qǐng)名醫(yī)診治，卻直到所得金子用盡方才痊愈，卻落下終身跛足殘疾。自此，鄉(xiāng)人都說金雞乃護(hù)寨山靈，不可褻瀆，更不可據(jù)為己有。因有金雞守護(hù)，山林郁郁蔥蔥，害蟲罕見，蚊蠅蜈蚣絕跡。如今每年春夏，到此捕蜈蚣者?？帐侄鴼w。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">紅袍退敵（白朗）</b><span style="font-size:22px;">：相傳1914年農(nóng)歷二月，匪首白朗率部圍攻娘娘廟。久攻不下之際，匪兵正想以白蠟長(zhǎng)竿飛躍寨墻，忽見觀音娘娘化身紅袍女將，騎關(guān)公赤兔馬，手持青龍偃月刀傲立墻頭，英氣逼人，身后塵土飛揚(yáng)，似有千軍萬馬隱伏寨里。向來信奉關(guān)公的匪眾見此神威，頓時(shí)魂飛魄散，自忖難敵神兵天將，頃刻悉數(shù)潰散。匪首見大勢(shì)已去，遂下令撤離。百姓再次仰仗神恩，得以保全。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">美人橋軼事：</b><span style="font-size:22px;">娘娘廟西南山腳清水堰上，有一座連接山寨內(nèi)外的方形石橋。相傳某年仲春，河南豬販兄弟倆驅(qū)趕豬群到隨縣販賣。行至橋頭，豬群僵臥不前，任憑他們?cè)趺催汉缺薮?，就是半步也不?dòng)彈。兄弟倆無計(jì)可施，抬頭看見娘娘廟，當(dāng)即轉(zhuǎn)身跪拜求助。忽見觀音娘娘化作白衣美女現(xiàn)石橋?qū)γ?，柳枝輕拂，凈瓶施露，僵臥之豬頓時(shí)恢復(fù)活力，歡快上路。兄弟倆大喜，轉(zhuǎn)頭回望，薄霧晚霞中“美人”已無影無蹤。河南人感念其恩，稱此橋?yàn)椤懊廊藰颉?，此事最先傳遍信陽，后傳回?yīng)山。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “搶棒棒”習(xí)俗：</b><span style="font-size:22px;">此為界河最具特色的求子民俗。倘若某家男丁不旺或新歸久婚未孕，每逢廟會(huì)臨近，舉家必齋戒三日，沐浴更衣。于廟會(huì)前一日拂曉，攜兒媳備齊“三牲”（豬頭、整羊、活雞）入廟守歲祈福，恭請(qǐng)一段紅綢包裹的粗壯櫟棒（俗稱“棒棒”），置于兒媳床頭。白日焚香敬拜，夜晚枕棒祈愿。若次年喜得貴子，便扶老攜幼，備厚禮入廟還愿，并將承載福澤的“棒棒”奉還佛案。殿外求子者見“棒棒”歸還，立時(shí)蜂擁而上，爭(zhēng)相搶奪，只為沾其“靈性”迎來福運(yùn)。爭(zhēng)搶時(shí)，或半路攔截，六親不認(rèn)；或隔空相爭(zhēng)，奮不顧身，場(chǎng)面極為激烈。唯留還棒之婦與迎棒新媳，尷尬呆立當(dāng)場(chǎng)，面紅耳赤。此獨(dú)特習(xí)俗綿延至今，成為一方鮮活的文化符號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這些關(guān)于退敵、懲貪、解難、賜福的傳說，共同鑄就了娘娘廟崇高的精神圖騰。它們不僅是界河一帶民眾茶余飯后的談資，更是人們將生存智慧、道德期許與生活熱望真摯地寄托于神跡的生動(dòng)寫照。正因如此，娘娘廟從一座古代建筑，升華為根植鄉(xiāng)野、生生不息的精神豐碑。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?四、烽火要塞與抗戰(zhàn)中樞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 娘娘廟憑借其險(xiǎn)要地勢(shì)與堅(jiān)固城防，自古即為兵家必爭(zhēng)的咽喉要地。1938年10月24日，應(yīng)山縣城及周邊地區(qū)淪陷后，此地成為國共合作抗戰(zhàn)的指揮樞紐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">抗戰(zhàn)指揮中樞</b><span style="font-size:22px;">（1938年底）：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 應(yīng)山淪陷后，國民黨應(yīng)山縣長(zhǎng)兼游擊司令劉漢基，率部先后撤至陳巷壽山、吳店漿溪店及余家店易家溝等地，最終將司令部設(shè)于余家店的娘娘廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 同年11月1日，應(yīng)山縣抗日游擊大隊(duì)在山下李家塆正式成立：劉漢基任司令，共產(chǎn)黨員楊常安任副司令兼參謀長(zhǎng)，張鐸任政治指導(dǎo)員。劉漢基收編整訓(xùn)全縣武裝，組建抗日游擊大隊(duì)，下設(shè)三個(gè)中隊(duì)：馮雀子部駐吳家店和泉口店，王楚卿部駐余家店和界河新街，周章無部駐馬坪和徐家店；特務(wù)大隊(duì)楊常安部隨司令部行動(dòng)。娘娘廟成為觀察敵情、指揮作戰(zhàn)、庇護(hù)軍民的核心堡壘。游擊大隊(duì)在唐兒寨至娘娘廟一線及其以北廣筑工事，嚴(yán)陣以待。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1939年“余家店保衛(wèi)戰(zhàn)”：</b><span style="font-size:22px;">娘娘廟作為核心據(jù)點(diǎn)，親歷了抗戰(zhàn)初期著名的余家店系列保衛(wèi)戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">首戰(zhàn)告捷</b><span style="font-size:22px;">（1月16日—19日）：1939年1月16日，日軍調(diào)集信陽、廣水、安陸等地守軍1600余人，配大炮12門，由聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)中村指揮，兵分三路進(jìn)犯余家店：一路自平靖關(guān)、泉口店經(jīng)東九嶺山七寶寺，迂回攻擊娘娘頂后背；一路由安陸沿襄花公路經(jīng)馬坪、徐家店、界河新店，從西邊襲擊右側(cè)翼；一路從縣城直撲余家店正面。劉漢基命令各部隊(duì)分途截?fù)?。楊常安率特?wù)大隊(duì)在唐兒寨一線英勇阻擊，戰(zhàn)斗極為激烈，屢次擊退日軍進(jìn)攻。為減少傷亡，劉漢基采取靈活戰(zhàn)術(shù)，以班組為單位襲擾日軍。激戰(zhàn)至19日晚，日軍傷亡慘重，被迫遺尸50余具潰退。游擊大隊(duì)繳獲軍用地圖、文件、馬匹等物資若干，取得首次保衛(wèi)戰(zhàn)勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">再戰(zhàn)殲敵</b><span style="font-size:22px;">（2月21日—27日）：日軍受挫后，于2月21日（農(nóng)歷正月初二）再次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。時(shí)雨雪交加，道路泥濘，日軍以一個(gè)聯(lián)隊(duì)兵力，配野山炮十余門，由聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)孫島、副聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)早賴率領(lǐng)，企圖偷襲娘娘頂。游擊大隊(duì)提前獲知?jiǎng)酉?，在余家店周邊各要隘設(shè)伏（包括四家寨、唐兒沖、大小王家塆、周家山、馬鞍山、三清廟、金盤寨），進(jìn)行分段阻擊。日軍疑有埋伏，不敢冒進(jìn)，遲至24日拂曉才發(fā)動(dòng)攻擊，旋即遭楊洪文（號(hào)爭(zhēng)無）部伏擊，雙方激戰(zhàn)，傷亡甚重。劉漢基遂命楊部轉(zhuǎn)移至唐兒寨、娘娘寨至宋家?guī)X一線防御，改由參謀長(zhǎng)詹鼎指揮第二中隊(duì)主力迎敵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)日12時(shí)，國民黨第84軍派參議陳文豹率楊子光、李北平兩個(gè)營(yíng)，攜步炮二門來援，守軍士氣大振。26日，狂風(fēng)暴雨中，日軍連續(xù)發(fā)起四次沖鋒均被擊退，遂集中主力猛攻三仙廟（又名三清廟、三姓廟）據(jù)點(diǎn)。游擊隊(duì)員憑借地利，與日軍展開慘烈肉搏戰(zhàn)，斃敵包括中隊(duì)長(zhǎng)4名在內(nèi)的400余人。為震懾日軍，游擊司令部下令在余家店、界河等地焚燒敵尸。次日，日軍援兵趕到，向唐兒寨、金盤寨瘋狂反撲。盡管地形有利且127師彭營(yíng)趕來支援，但因游擊大隊(duì)內(nèi)部矛盾突出，各部保存實(shí)力、協(xié)同不力，最終兩寨失守，37名隊(duì)員陣亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">新四軍馳援</b><span style="font-size:22px;">（2月27日）： </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 危急關(guān)頭，新四軍豫鄂獨(dú)立游擊支隊(duì)在參謀長(zhǎng)周志堅(jiān)率領(lǐng)下，冒雨馳援，猛攻日軍側(cè)背，一舉扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。新四軍一中隊(duì)向余家店街東、街北迂回攻擊，二中隊(duì)向街南口進(jìn)攻，經(jīng)激烈巷戰(zhàn)，日軍不支，退至鎮(zhèn)東叢林死守待援。戰(zhàn)至黃昏，在新四軍、國民黨游擊大隊(duì)及84軍、127師各部合力圍攻下，日軍第二次進(jìn)攻終告失敗，狼狽撤回縣城和郝家店。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">[注</b><span style="font-size:22px;">：據(jù)余店鎮(zhèn)九十多歲的馮愛蘭老人（祖籍關(guān)店馮家?guī)X周家塆）回憶：日軍進(jìn)攻余家店前，曾從郝家店煙墩坡?lián)c(diǎn)周邊村落（包括關(guān)店、馮家?guī)X等地）強(qiáng)征民工十幾人，逼迫他們運(yùn)送物資、抬運(yùn)傷員，馮愛蘭之父也在其中。1939年2月28日下午，日軍在余家店戰(zhàn)敗，挾持民工撤回郝家店據(jù)點(diǎn)。敗退途中，日軍頭目情緒極差，一路罵不絕口，不時(shí)拿民工泄憤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 行至煙墩坡?lián)c(diǎn)以西約三里的一片麥田時(shí)，馮父因整整一天未進(jìn)飲食，體力不支，加上衣服單薄、天氣寒冷，腳步踉蹌，不慎將擔(dān)架上一名日軍軍官傷者摔落。軍官頓時(shí)厲聲大罵，部下蜂擁而上，對(duì)馮父拳打腳踢。片刻之間，馮父已鮮血淋漓，癱軟倒地。日軍探其脈搏，以為已死，便將他拋入麥田旁的水溝中，繼而喝令其余民工繼續(xù)前行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 將傷員抬至據(jù)點(diǎn)后，日軍又強(qiáng)令所有民工返回西沖麥田。突然，槍聲從背后響起——所有民工被日軍殘忍射殺并焚尸。馮父當(dāng)時(shí)僅受輕傷，被棄于溝內(nèi)，僥幸未被察覺。聽到槍聲，他才從昏迷中蘇醒，一直戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢躲在水溝里，目睹了一切。直到夜色深沉，他掙扎著爬出，半夜摸黑逃回家中，成為這場(chǎng)屠殺中唯一的幸存者，也成為那段血腥歷史的重要見證者</span><b style="font-size:22px;">]</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">毒氣戰(zhàn)：</b><span style="font-size:22px;">日寇在兩次受挫仍不死心，于3月3日增兵并配飛機(jī)大炮，第三次大舉進(jìn)犯余家店，制造了駭人聽聞的“三月慘案”，殺害余家店民眾近百人。娘娘頂司令部（劉漢基駐地）首當(dāng)其沖，遭敵反復(fù)狂轟濫炸，炮火連天，濃煙滾滾，廟宇房屋盡毀。游擊隊(duì)員依托險(xiǎn)峻地勢(shì)、突兀山石乃至日寇炮火留下的彈坑為掩體，沉著應(yīng)戰(zhàn)，打退日寇多次沖鋒。雙方血戰(zhàn)三晝夜。日寇見久攻不下，竟悍然施放毒氣彈。致使游擊大隊(duì)傷亡慘重，司令劉漢基右腿受重傷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 劉漢基審時(shí)度勢(shì)，深知再硬拼恐有全軍覆沒之危。遂于5日晚，拖著傷腿，果斷下令部隊(duì)轉(zhuǎn)移，退守界河西岸。日寇緊追至北岸。此后，雙方隔河對(duì)峙約兩周。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對(duì)峙期間，劉漢基命令各中隊(duì)，每夜派出士兵偷渡界河，不斷襲擾敵軍。3月16日晚，參謀長(zhǎng)詹鼎親率一部官兵，乘夜色掩護(hù)渡河，悄然摸掉崗哨，干掉巡邏兵，神不知鬼不覺地成功偷襲了日軍吳家店中心據(jù)點(diǎn)，令敵軍特別是其司令部軍官寢食難安。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> '</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">后續(xù)抗戰(zhàn)烽煙（1939-1945）：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1939年5月7日</b><span style="font-size:22px;">：日軍進(jìn)占界河及娘娘廟，設(shè)觀察哨，強(qiáng)征民夫，殘暴肆虐，甚至射殺路人取樂，僅南邊李家塆就射死數(shù)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1940年初：</b><span style="font-size:22px;">國軍一〇三九團(tuán)楊子光營(yíng)深入敵后，在萬家店至娘娘廟一線機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)。楊營(yíng)在萬家店東南、森林寺等地重創(chuàng)日軍，斃敵40余名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">“娘娘廟決戰(zhàn)”：</b><span style="font-size:22px;">1940年3月1日，楊子光營(yíng)在唐兒寨與800余日軍騎兵（攜炮4門）遭遇，激戰(zhàn)半小時(shí)斃敵20余名后主動(dòng)后撤誘敵（以騎兵小隊(duì)佯敗，引敵入伏）。日軍追至距娘娘廟主陣地僅400米時(shí)，楊營(yíng)七連、九連依托三道環(huán)形工事以密集火力猛烈打擊，步炮排精準(zhǔn)轟擊敵后續(xù)部隊(duì)。日軍五次猛攻山腰陣地均遭伏擊，傷亡200余人（其中遺尸213具，含少佐1名），潰逃時(shí)遺棄戰(zhàn)馬47匹。此役，楊營(yíng)以寡敵眾獲勝，犧牲9人，傷21人。朝鮮義勇隊(duì)成員李子仁（又名李仁子）同志與國軍官兵并肩作戰(zhàn)。戰(zhàn)后，易家溝農(nóng)民易顯華敬佩將士英勇，不忍國軍將士暴尸荒野，自購棺木若干口，收殮殉國戰(zhàn)士遺骸，安葬在風(fēng)景秀美白衣庵附近，并致信楊營(yíng)長(zhǎng)求姓名刻碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">鷹坡殲敵：</b><span style="font-size:22px;">1942年小麥抽穗時(shí)節(jié)，川軍某團(tuán)（番號(hào)待考）與新四軍13人游擊隊(duì)聯(lián)手，與盤踞鷹坡日軍激戰(zhàn)半宿。我軍付出巨大代價(jià)，攻克日寇鷹坡?lián)c(diǎn)。此戰(zhàn)，游擊隊(duì)李隊(duì)長(zhǎng)以下13人全部壯烈犧牲，國軍一團(tuán)人馬僅存不足兩個(gè)連，戰(zhàn)斗慘烈可想而知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">巧奪據(jù)點(diǎn)：</b><span style="font-size:22px;">1944年6月23日，易家溝村民易大富、易顯華等十人，假扮送糧民夫，將匕首、斧頭藏于糧袋底層，成功混入日軍娘娘寨據(jù)點(diǎn)。趁其卸糧不備，突然發(fā)起襲擊，并與外圍埋伏北坡的馮雀子部里應(yīng)外合。擊斃日軍6人（含曹長(zhǎng)1名），生俘1人，并搗毀娘娘廟敵碉堡，繳獲作戰(zhàn)地圖與密碼本各一份，一舉光復(fù)娘娘廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">新街戰(zhàn)斗：</b><span style="font-size:22px;">1944年臘月三十至1945年正月初六，界河新街成為重要戰(zhàn)場(chǎng)。周志堅(jiān)率我軍經(jīng)過七天七夜的圍困，將長(zhǎng)期盤踞在此的國民黨部隊(duì)及地方頑匪徹底擊潰，趕出新街。此役中，新四軍某部正、副營(yíng)長(zhǎng)與三百余名官兵英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲。界河群眾省吃儉用，拿出準(zhǔn)備過年的魚肉，為我軍提供后勤支援，并騰出房屋，全力搶救和運(yùn)送傷員。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">僧眾義舉：</b><span style="font-size:22px;">1945年5月，應(yīng)隨獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李錦堂在馬坪趙九層戰(zhàn)斗中犧牲，其靈柩被秘密安放于娘娘廟內(nèi)數(shù)月。山下民眾和寺中僧人冒死守護(hù)，直至抗戰(zhàn)勝利，靈柩方得以歸葬信陽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">智取新街（</b><span style="font-size:22px;">1948年）：農(nóng)歷正月二十夜，國民黨保安旅王楚卿、馮雀子率180余人回界河新街耀武揚(yáng)威，欲唱戲三天。解放軍得悉，調(diào)集兩團(tuán)兵力潛伏程家塆山林。先派人偵察，并派半營(yíng)戰(zhàn)士化裝成看戲百姓潛入城內(nèi)。當(dāng)晚九時(shí)許，城內(nèi)部隊(duì)聲東擊西，燒毀敵馬棚糧草制造混亂，搶占東門城樓開門。城外部隊(duì)迅速入城，內(nèi)外合擊小南門。激戰(zhàn)不足一小時(shí)，殲敵130余人，繳獲武器彈藥。王、馮率殘部逃往萬家店。解放軍犧牲30余人，傷70余人。此后，界河再無戰(zhàn)事。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">五、滄桑印記與未來期冀</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 娘娘廟曾經(jīng)擁有顯赫歷史。鼎盛時(shí)期（清康熙至咸豐）坐擁山下大量山林田莊，富甲一方。如西懷“和尚圈子”、白衣庵田地、禿子坡許家獨(dú)窩等地田產(chǎn)。據(jù)李氏族譜記載，曾有僧人與李姓先祖對(duì)賭，輸?shù)裟锬飶R下數(shù)十擔(dān)田產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 娘娘廟興于北魏，盛于明清，歷經(jīng)滄桑，毀于戰(zhàn)火與歲月。如今，古城墻漸成斷壁殘?jiān)?，新建小廟與現(xiàn)代通訊塔并立，無聲訴說著千年滄桑。此寨集軍事奇觀、信仰圣地與抗戰(zhàn)遺跡于一身，是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，保護(hù)活化刻不容緩。亟待科學(xué)規(guī)劃，整合資源，將其打造為：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">紅色教育基地：</b><span style="font-size:22px;">銘記國共合作、軍民同心、新四軍英勇抗戰(zhàn)的鐵血史詩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">民俗文化窗口：</b><span style="font-size:22px;">傳承觀音信仰，演繹傳奇故事，體驗(yàn)“搶棒棒”等獨(dú)特習(xí)俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">生態(tài)探秘勝地：</b><span style="font-size:22px;">登臨險(xiǎn)峰覽山河勝景，探尋古寨軍事智慧與歷史印痕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這不僅是對(duì)鐵血榮光的深切緬懷，更是弘揚(yáng)民族精神、助力鄉(xiāng)村振興的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。屹立鄂北山巔，承載千年回響的娘娘古寨，其深厚積淀必將煥發(fā)新生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">注：①劉漢基</b><span style="font-size:22px;">（1898—1952），名以智，字明川，湖北原應(yīng)山縣（今廣水市）吳店東河向畈橋人。幼讀私塾，發(fā)妻萬氏。1920年赴武漢求學(xué)，1925年加入國民黨。求學(xué)期間結(jié)識(shí)中共黨員陳竹秋（大革命時(shí)入黨，奉命從事秘密工作），1930年結(jié)為夫妻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1925年，出任漢口警察局總監(jiān)兼碼頭管理所所長(zhǎng)（曾救劉子厚）。1937年秋，經(jīng)國民政府武漢行營(yíng)主任何成浚舉薦，任應(yīng)山縣縣長(zhǎng)。1938年10月，應(yīng)山淪陷后，率縣政府遷駐吳店漿溪店。此間，與新四軍第五師政治部主任劉子厚密切合作，推動(dòng)國共聯(lián)合抗日，曾明令宣布：“凡愿赴新四軍抗日者，一律放行。”致其部下二百余人攜200余槍、糧食200余擔(dān)、子彈2萬發(fā)投奔新四軍（不久，此事被國民黨應(yīng)山縣黨部書記丁覺群密報(bào)重慶軍部，列為“通共”證據(jù)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1938年11月，奉命整編應(yīng)山全縣武裝力量（含中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)）五千余人，組建應(yīng)山抗日游擊大隊(duì)，任縣長(zhǎng)兼游擊大隊(duì)司令。1939年1月，率部移駐余家店娘娘廟，在1月至3月間，率部三次擊退日軍進(jìn)攻（史稱“余家店保衛(wèi)戰(zhàn)”），作戰(zhàn)中負(fù)傷后退守界河西岸，與日軍周旋半月有余。因其作戰(zhàn)英勇，指揮有方，屢受上級(jí)嘉獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1940年6月，以“資敵通共”罪被押解至重慶陸軍監(jiān)獄候?qū)彙Ｐ滤能娕善渑f部武裝秘密護(hù)送至川境。后經(jīng)何成浚力保，年底獲釋，并任該監(jiān)獄監(jiān)獄長(zhǎng)、滇緬邊界檢查總站站長(zhǎng)。1946年因反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)解甲歸漢，育有子女6人。1951年4月17日歿于漢口。（其三子劉德仁口述）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">②</b><span style="font-size:22px;">本文部分內(nèi)容出自熊永恒《話說娘娘廟》，劉廷鎧《紀(jì)娘娘廟游擊戰(zhàn)》，袁星光《日寇三次進(jìn)攻余家店》及姚雪垠《四月交響曲》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">③</b><span style="font-size:22px;">感謝文友徐浩、胡燕韜提供珍貴史料。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 講述人（按出生年月排序）：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李國英，女，1927—2022，娘家界河喻家塆人，婆家為界河伊家塆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馮愛蘭，女，1933年4月生，余店鎮(zhèn)余店社區(qū)人，婆家為郝家店周家塆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 熊永明，男，1937年8月生，界河新街人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 程開全，男，1940年5月生，界河大周家塆人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李自省，男，1942—2023，余店古城畈人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 劉德仁，男，祖籍湖北應(yīng)山吳店，1945年重慶出生，乳名渝生，劉漢基之三子，現(xiàn)住武漢市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許毓明，男，1962年7月生，界河程家莊人，余店鎮(zhèn)政府退休干部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 劉啟義，男，1966年5月生，界河二五塆人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 劉家菊，女，1965年6月生，界河村窯灣，村干部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 屠岳林，男，1968年10月生，界河伊家塆人，村干部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">整理人：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">楊德平（筆名楊柳岸邊），湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，隨州市作協(xié)副秘書長(zhǎng)，廣水市作協(xié)副主席、秘書長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">? 參考文獻(xiàn)：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1. 《應(yīng)山文史資料選》（1—2輯），政協(xié)應(yīng)山縣委員會(huì)文史資料室編，1986年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2. 《鄂北風(fēng)云》（1—4輯），應(yīng)山革命回憶錄叢書，中共應(yīng)山縣委黨史辦公室編，1986年—2003年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3. 《應(yīng)山縣志》，湖北科學(xué)技術(shù)出版社，1990年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4. 《湖北抗戰(zhàn)》，李少瑜、雷河清、張廣立主編，軍事誼文出版社，1995年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5. 《鄂豫邊區(qū)抗日民主根據(jù)地史稿》，鄂豫邊區(qū)革命史編輯部編，湖北人民出版社，1995年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 6. 《中國共產(chǎn)黨湖北省廣水市組織史資料》（1925—1988），中共廣水市委組織部、中共廣水市委黨史辦公室、廣水市檔案局（館）編，湖北人民出版社，1991年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 7. 《李先念在隨州》，隨州新四軍歷史研究會(huì)編，文史資料，2013年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 8. 《應(yīng)山縣區(qū)鎮(zhèn)概況》，應(yīng)山縣志編纂委員會(huì)辦公室編，1986年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 9. 湖北省地名文化叢書之廣水卷，《廣水地名拾貝》，黃海卿主編，廣水市第二次地名普查辦公室、廣水市民政局出版，2020年版。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 10.《應(yīng)山縣地名志》，應(yīng)山縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組編，1981年版。</span></p>