<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">遺愛碑文</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 碑曰：嘉靖丁亥歲（1527），予營菟裘之地于范湖傍，顧往來于寶應郊野，數聞居民頌長吏之賢，曰：“聞人公，吾民父母也。”庚寅（1530）內徵去，又聞居民思長吏之賢，曰：“聞人公，吾民父母，何能使之弗去也？”予始而駭，中而疑，終而信且安，曰：“聞人公真民之父母哉！宜民思之而不忍其去也。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 公名詮，邦正字，浙江余姚人也。由進士出令是邑，是邑湖壖恒多泛決，墊溺巨創(chuàng)，弗可言；又加以南北大郡夾翼，科差徭役相為頹土，少不辦具，必受譴罰。公一臨蒞，不勝裒鞠，其刻心秉德，曰：“事有出于己而便于民者，務殫心以圖之，毋寧以身為身而已也；事有出于上而不便于民者，務抗言以救之，毋寧以官為官而已也?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 修筑湖堤，甃矴啟閉，砌無寧日，更累?別濬而永其利；徭役必節(jié)必減，必多方以紓其力；訟獄必詳必審，必反復以求其生；蝗蝻蔽野，食禾籲天，撲滅恫痛，若切己身；歲苦祲饑，懇請四出，必蠲粟出貨，務以存活；毀撤滛祠，正人心也；作養(yǎng)髦士，廣正學也。其豐仁厚澤，洽被于人心者深矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 今公一旦召入內臺，則一邑之人景駭響震，不知所出，惟擁道號呼而已。至于策慮愊憶，無所發(fā)泄，乞留一靴，如寄深思云耳。予方稔公之行，行備歌什以為觀風之采。適公屬下諸生張榮等百余輩，共承醇懿，謀勒貞珉以昭來裔，予敢不歆艷而圖之？其辭曰：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">于休仁明，篤生浙湄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">純懿淑靈，遐作邦基。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">宛宛湖壖，煢煢瘡痍。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">衡曹委注，來牧來司。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">滲漉者滋，帡幪者庇。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">孰我鷇伏，孰我呴沫？</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">明斷繄何，徹彼蔀屋。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">惠澤繄何，充彼蟻谷。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">力役頓減，匪云武忠。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">肥鮮不食，浪傳裴公。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">里門晝開，官路夜旅。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">熙然春醸，樂彼士女。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">鳬鳥楚楚，棠陰芾芾。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">嗟我父母，來去何速！</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">來去何速，永言介福。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">永言介福，湖濱跌刻。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">唯公德輝，永永無極。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(25, 25, 25);">以上這篇《遺愛碑文》是明代嘉靖年間寶應百姓為感念聞人詮治政恩德而立的紀實石刻，被置于寶應縣城北門外聞人詮祠。碑文所載功績件件關乎民生，字字飽含敬意。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 明嘉靖五年（1526），余姚人聞人詮登進士第，被授直隸揚州府寶應知縣。任內他躬身力行，功績斐然：主持修筑湖堤，整治閘口啟閉，又屢次疏浚河道，以水利之功澤被長遠；徭役則力求節(jié)制減免，多方設法紓解民力；斷案務求詳盡審慎，常反復核查以求寬宥百姓；遇蝗災遍野，他痛心疾首如身受，率眾撲殺護佑莊稼；歲逢饑荒，便四處奔走懇請賑濟，捐糧出資以保全民生；又毀淫祠以正人心，育英才以興正學。此外，他還主持修筑縣治垣墻、整治地方豪強，編撰寶應首部縣志《寶應縣志略》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 嘉靖九年（1530），聞人詮升任離任，百姓擁道泣留，乞其靴履以寄哀思?！哆z愛碑文》在記錄其政績的同時，稱頌他“真民之父母也”。碑文以詳實史實，鐫刻下一位賢吏的擔當，亦留存下古代官民同心的溫暖印記。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 這篇碑文讓我聯想到了王安石和葉恒。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 北宋慶歷七年(1047)，王安石出任鄞縣知縣。到任后他徒步遍歷全縣，摸清水利脈絡，主持疏浚東錢湖、廣德湖等湖泊，修復堤堰陂塘，既解決農田灌溉難題，又疏通河道以利漕運。他“因勢利導、農水并舉”，這為鄞縣后世水利發(fā)展奠定基礎。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 至元四年（1338），葉恒任余姚州判。姚北海堤潰決、海水內侵40年，他親勘地形，改土堤為石堤二萬余尺（初名蓮花塘，今稱后海塘），又浚河渠、復廢湖，通運石水路，至正元年（1341）堤成，使姚北百年無大害。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 結合聞人詮寶應事跡，可總結以下幾點道理：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> </span><b style="color:rgb(25, 25, 25);"> 1.水利興則民生穩(wěn)</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 王安石治鄞、葉恒治姚和聞人詮治寶應，均將水利建設作為施政核心。聞人詮修筑湖堤、疏浚河道，與前兩者的舉措一脈相承，深刻印證了無論古今，水利是農業(yè)之基、民生之本，關乎百姓生計與地方發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> </span><b style="color:rgb(25, 25, 25);">2.務實擔當是賢吏底色</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 三人皆躬身親為，王安石徒步察訪、葉恒親勘地形、聞人詮為解旱情冒罪開閘，都以“民為本”為出發(fā)點，不避辛勞、不懼權責，用實際政績兌現治政承諾。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> </span><b style="color:rgb(25, 25, 25);">3.善政必被百姓銘記</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 王安石離任后，鄞縣百姓建有忠應廟等場所紀念他，葉恒有余姚百姓立永澤廟祀之，聞人詮則有寶應百姓建祠立碑并《遺愛碑文》傳世，說明心系民生的治理者，終將被百姓感念，其功績也會跨越時空留存。</span></p>