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日出(1)(副本)

逍遙舟子

<p class="ql-block">  今早6:56至8:58,耗時(shí)2個(gè)小時(shí)零2分,我去看了一場(chǎng)日出?;貋?lái)大致瀏覽統(tǒng)計(jì),拍攝了將近200幀圖片或視頻。為了真實(shí)記錄看日出的過(guò)程,首先分3篇發(fā)到美篇,回頭再精心編寫(xiě)自己觀察的過(guò)程和所見(jiàn)所思。</p> <p class="ql-block">  為什么是今天?我不想說(shuō),又不得不說(shuō)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 近幾年來(lái),我參加了石家莊市文聯(lián)的詩(shī)友群。年輕時(shí)有激情但沒(méi)時(shí)間,現(xiàn)在退休了朝花夕拾樂(lè)于豐富文化生活。詩(shī)友群從周一到周五,每天做同題詩(shī),晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)收詩(shī)。收完后發(fā)電子詩(shī)刊,并布置次日的詩(shī)題。昨夜完成《薄霧》后,布置今天的詩(shī)題是《日出》。薄霧、日出都是自然現(xiàn)象,而且貼合冬至以來(lái)下雪、晴朗、大霧、晴朗、薄霧、日出的天氣變化。</span></p><p class="ql-block"> 今天是2025年12月25日,按西歷是圣誕節(jié),我不想提這個(gè)日子。這個(gè)日子,這個(gè)節(jié)日,像眼中釘、肉中刺一樣鑲嵌在中國(guó)的日歷、文化和中國(guó)人的心靈上。<span style="font-size:18px;">為什么圣誕節(jié)寫(xiě)日出?我想主持人不是單純寫(xiě)天氣,也不可能是歌頌圣誕。明天12月26日,是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖、世界人民的偉大導(dǎo)師毛澤東主席的誕辰。</span>圣誕之夜的詩(shī)是為圣誕第二天毛主席的生日而作。這樣就貫通了:“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東”已經(jīng)唱滿了中國(guó),唱響了世界,唱向了宇宙,寓意“日出東方,中華興旺”!</p> <p class="ql-block">  中國(guó)位于?世界的東方、太平洋西岸?。日出這一自然現(xiàn)象作為每一天的開(kāi)始,具有鮮明美好的象征意義,而且和中國(guó)的地理位置、和偉大領(lǐng)袖毛澤東主席的名字,和毛主席及其締造的中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和中華民族發(fā)展中的作用密切相關(guān),意象吻合。</p><p class="ql-block"> 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的1942年冬季,陜北農(nóng)民李有源在勞作時(shí)看到東方紅日升起,聯(lián)想到毛澤東主席為民眾帶來(lái)的希望,即興用陜北民歌《騎白馬》的曲調(diào)填詞,唱出“東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東”的精彩歌詞。他的侄子李增正后來(lái)在春節(jié)秧歌表演中演唱,傳遍全縣,又帶領(lǐng)移民隊(duì)赴延安墾荒傳至延安。??后經(jīng)魯藝(延安魯迅藝術(shù)學(xué)院)的音樂(lè)家集體整理完善?,定名為《東方紅》,迅速在解放區(qū)傳唱。??1949年開(kāi)國(guó)大典?被選為背景音樂(lè),象征新時(shí)代的開(kāi)啟,一首陜北民歌已經(jīng)演變?yōu)閲?guó)家的象征。????</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在此前后,圍繞太陽(yáng)還有表達(dá)國(guó)運(yùn)和軍隊(duì)責(zé)任的戰(zhàn)歌。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,音樂(lè)家田漢、聶耳于1935年創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》,唱響了中華民族冒著敵人的炮火“前進(jìn)”的主旋律,1949年新中國(guó)成立被確定為國(guó)歌。1939年?,公木、鄭律成創(chuàng)作了《八路軍進(jìn)行曲》,1988年7月25日正式成為軍歌。?</span></p><p class="ql-block"> 1955年作為我國(guó)“一五”時(shí)期156個(gè)重點(diǎn)工程項(xiàng)目之一的第一拖拉機(jī)制造廠在河南洛陽(yáng)開(kāi)工建設(shè),1958年首臺(tái)54型履帶式拖拉機(jī)被命名為“東方紅”正式出廠,標(biāo)志中國(guó)拖拉機(jī)工業(yè)誕生。1964年建國(guó)15周年,周恩來(lái)總理親自策劃大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)?《東方紅》以交響合唱形式演繹,成為時(shí)代經(jīng)典。???1970年中國(guó)首顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”將歌曲旋律帶入太空,賦予其科技與文化的雙重意義。??后來(lái)歌曲作為中央人民廣播電臺(tái)每天開(kāi)播的序曲,還被譯為多國(guó)語(yǔ)言,成為世界了解中國(guó)革命精神的窗口。?1999年“東方紅”商標(biāo)被認(rèn)定為首批中國(guó)馳名商標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 綜觀現(xiàn)當(dāng)代史,每一次日出都是中華民族的復(fù)興里程!</p> <p class="ql-block">  6:56,天空的魚(yú)肚白已經(jīng)顯現(xiàn)東方、東南方的山脊上涂上一抹亮麗的橙紅,受到嚴(yán)冬壓抑的日出雖深重呼吸卻呼之欲出。<span style="font-size:18px;">林立的樓群柵欄一般將景物橫截幾段。突然想起昨晚布置的詩(shī)題《日出》,我必須實(shí)地采風(fēng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感,從中尋找點(diǎn)突破平庸的靈感。</span></p> <p class="ql-block">  一邊是時(shí)不我待,一邊是冬天笨重的衣物。我匆匆起床,簡(jiǎn)單洗漱,下樓跨上電車(chē)。沖出家屬院。轉(zhuǎn)過(guò)緊鄰的高層,唐街的兩道牌坊像天街的東天門(mén)引人奔赴彩霞滿天的世界。</p> <p class="ql-block">  7:10,唐街頂頭是舊兵營(yíng),雖沒(méi)有高樓的遮擋,柳樹(shù)細(xì)密的枝條彰顯人居的力量,在朝暉里像是一幅涂鴉的素描。夜色的高冷越來(lái)越讓步于日出的暖黃,偶爾一陣寒風(fēng)提醒我加大電門(mén)力度,加快步伐。</p> <p class="ql-block">  石臼山是縣城最早建設(shè)、至今最大的公園,也是縣城的最東端,原本想當(dāng)然是看日出的最佳地點(diǎn)。轉(zhuǎn)念,石臼山充其量只是五馬山西麓一座小山,現(xiàn)在上去就像靠近一座高樓,恐怕連曙光也看不到。于是不北拐走石臼山最近的街道,而是轉(zhuǎn)向南環(huán)路,朝東南方向疾駛。</p> <p class="ql-block">  7:13,南環(huán)路大車(chē)多,迅疾而又敏捷地斜穿馬路。轉(zhuǎn)彎處來(lái)到南溝道口俯沖而下。山影被朝霞鍍上一層金邊,天光上頭呈現(xiàn)一道道紅色的“皺紋”,雖不明顯但隱約可見(jiàn)。像產(chǎn)婦的焦慮,透露日出刻不容緩的信息。這時(shí),我才恍然大悟。贊皇作為環(huán)山而居方圓不足百里的“山國(guó)”,出山口不僅是地理的通道,而且應(yīng)是居民生產(chǎn)生活軍事政治戰(zhàn)略思維的方向。這東南方五馬山與瓦龍山的缺口是冬月日出的地方,是縣域第二大河濟(jì)河的出口,難怪自古有詩(shī)經(jīng)流傳,近代也是通往山東的交通要道,新中國(guó)成立后才逐步開(kāi)山轉(zhuǎn)到五馬山以北與萬(wàn)花山的缺口、槐河的出山口。難怪1400余年前建縣之初,在縣城東南下切處石臼山東南方建學(xué)宮,這里得地理天文人道之先啊——不是風(fēng)水寶地是什么?</p> <p class="ql-block">  石臼山、蝎子岡分別是縣城板塊邊緣東邊的最南端和南邊的最東端,南溝道口從東南角下沉。建設(shè)中的“公園名墅”樓盤(pán)座落在石臼山之南、蝎子岡之東、南溝村之西,正好沐浴在日出光道之中,晨暉中塔吊的輪廓顯得格外清晰??慈粘?,必須繞道樓盤(pán)以南、以東。</p> <p class="ql-block">  7:16,來(lái)到開(kāi)闊的郊野。田野盡頭,太陽(yáng)即將從地平線浴輝而出。還好,寒冷與黢黑的阻力沒(méi)有得逞,時(shí)光與我的車(chē)速相得益彰。雖然距離起床已過(guò)二十分鐘,這里和壇山岡家屬樓上的觀感比較接近。天空的烏青漸漸發(fā)亮,山脊的橙黃漸漸變淡,中間的交流有融有分有粉有白。翠綠的麥田和裸露的空地交織,遠(yuǎn)山像未醒的男女躺在天邊安詳而平和。天地之間是人與自然和諧共生的溫床,天光變幻,掌燈、熄火,福佑眾生,生生不息。</p> <p class="ql-block">  鄉(xiāng)村的早晨來(lái)得更早一些,南溝村東南一處農(nóng)莊的幾間房舍橫亙?cè)谔镆埃瑤卓脴?shù)光禿著,枝椏交錯(cuò),影響專(zhuān)賞日出的視線。山影如黛,與高天的青藍(lán)呼應(yīng),中間的霞光像宇宙的一道裂口,等著旭日的分娩。這里沒(méi)有城市的燈火通明,卻有一種更原始的寧?kù)o——冷清卻不冷漠,荒涼卻自有溫度。</p> <p class="ql-block">  在一塊空地上停下電車(chē),離開(kāi)田間的水泥路,向南走上一條田埂。這時(shí)才留意到白茫茫的寒霜,附著在柴草、黃土表皮上,散發(fā)著凜冽、嚴(yán)酷的殺氣,與空氣中帶尖一般的氣溫沆瀣一氣,彰顯深冬的威嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">  田埂之南,電線桿孤零零地瑟立著,電線綿延,像是連接白晝與黑夜的弦。南天也像東方一樣發(fā)亮發(fā)紅。</p> <p class="ql-block">  一路,枯草上的霜凍成了主角,和低溫像小刀一樣,剝蝕人臉、鼻尖、耳尖以致人的意志。世人一定懷疑荒郊野外十月隆冬黎明凌晨這是人還是鬼,是傻子吧?</p> <p class="ql-block">  7:20,回望縣城邊緣,天光大亮,碧空淡藍(lán),建設(shè)中的樓群清晰可見(jiàn)。翹起長(zhǎng)臂的塔吊代表城市,迎接日出的到來(lái)。</p> <p class="ql-block">  原來(lái)一溜線桿像琴師,拉著五線譜一樣的電線,從縣城沿著日出的光輝向著東南山口延伸,順應(yīng)著自然大勢(shì)。蘆葦驚疑不定在風(fēng)里搖曳,枯黃的玉米秸稈在寒霜下頹廢著,</p> <p class="ql-block">  查閱天氣預(yù)報(bào),最低氣溫零下5度,目前7:25零下4度,日出時(shí)刻7:35。</p> <p class="ql-block">  按預(yù)報(bào)離日出還有10分鐘,我有充足的時(shí)間向北觀察。天其實(shí)已經(jīng)很清亮了。田野是平臺(tái),地平線以上的景物像視頻。東北遠(yuǎn)處的五馬山像黝黑的海底,山上的魚(yú)肚白如果是海鯨的腹部,天空的淡藍(lán)就是清澈的海水。一棵巨大的青杠(小葉楊)的枝條在天空中透視無(wú)余,纖毫畢現(xiàn)。那樹(shù)是一串。走近一點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)那是一條從西北向西南的山溝。向上綿延,應(yīng)該是從蝎子岡下來(lái)的水路。只是岡前土地被人填平,修了土地和道路,沒(méi)有溝壑的跡象。而自此保留原貌,溝壑不小。溝里樹(shù)木豐茂,還有處廢棄的養(yǎng)殖基地,是禽舍或豬舍。溝壑向遠(yuǎn)處的入河口綿延。厲害呀,水路、道路、電路都順著晨起陽(yáng)光的方向,是巧合還是必然?當(dāng)然是互相感應(yīng),是天人合一的大道。</p> <p class="ql-block">  溝畔腳下玉米田已經(jīng)收割完畢,干枯的秸稈散落一地,像是大地脫下的舊衣。幾棵樹(shù)在背景里沉默,遠(yuǎn)處的建筑輪廓模糊。天空是淡淡的早霞色,不濃烈,卻持久。不知是凍的,還是自然生理,有一種蹲廁所的要求。玉米秸上的玉米皮雖然掛滿白霜,扯下來(lái)?yè)浯驌浯?,卻并不干硬,正好可以就地取材作手紙?;叵胫袊?guó)的造紙術(shù)不僅促進(jìn)文化,也帶動(dòng)了生活文明。沒(méi)紙之前,以及盡管有紙十分珍視直到上世紀(jì)八十年代前,農(nóng)村在家都是用土塊,從大土堎刨下的生坷垃或者拆舊房的土坯頭,干凈衛(wèi)生。野外只好用河卵石,想必也有用樹(shù)葉的,微潮的玉米皮應(yīng)該算上等材料。</p> <p class="ql-block">  7:34,預(yù)報(bào)日出的前一分鐘,盯著位于山脊鞍部霞光最亮、太陽(yáng)可能出來(lái)部位一動(dòng)不動(dòng)。不知道你是不是同感,似乎有一片圓圓的光斑勾勒出太陽(yáng)的模樣。</p> <p class="ql-block">  為了防止眼離,原地旋轉(zhuǎn)掃視一周,在明暗變化中調(diào)節(jié)眼睛的視覺(jué),也記錄一下世界的樣子。</p> <p class="ql-block">  7:36,預(yù)報(bào)日出時(shí)刻的后一分鐘,太陽(yáng)模樣的光斑更明顯了。但是,理智確認(rèn)本來(lái)沒(méi)有?。∪绻皇枪饷⒋萄?,迷離的錯(cuò)覺(jué),那也許是底下太陽(yáng)上升時(shí)向上留下的光影,但的確是“假日”。</p> <p class="ql-block">  田野開(kāi)闊,枯草覆地,幾棵樹(shù)站在邊緣,像是守望者。山上泛著橙紅的光,電線橫過(guò)天空,連接著自然與人間。寒風(fēng)輕輕吹過(guò),像是大地艱難的呼吸。墳丘、墓碑與村莊、田野并存。</p> <p class="ql-block">  遠(yuǎn)看,似乎有。</p> <p class="ql-block">  再仔細(xì)看,但的確沒(méi)有</p> <p class="ql-block">  推近特寫(xiě),似乎的確有。</p> <p class="ql-block">  圖片可以放大,沒(méi)有?。?lt;/p> <p class="ql-block">  太陽(yáng)像一粒金豆終于萌芽,緊貼著黝黑的山脊。比對(duì)印證,飄在樹(shù)梢的光斑確實(shí)幻影。</p> <p class="ql-block">  感謝手機(jī),像眼罩一樣完整地遮在眼前,避免直視陽(yáng)光對(duì)眼睛的傷害;更感激手機(jī),像忠誠(chéng)的偵察兵可以毫無(wú)畏懼地實(shí)時(shí)記錄日出的情形。全程錄像一絲不茍,同時(shí)及時(shí)拍照便于比較變化。</p> <p class="ql-block">  7:42,日出贊皇。從露頭到離山,日出全程其實(shí)不足3分鐘,但氣溫瞬間由-4°C秒變-5°C,體感據(jù)報(bào)-8°C。野外沒(méi)有手機(jī)架,手凍得麻木難支,不由地輕微晃動(dòng)起來(lái),看上去像地震。先是靈敏的小鳥(niǎo)躁動(dòng)起來(lái),棲息在林林總總的樹(shù)冠中的喜鵲嘎嘎歡唱,有的悅耳,有的嘶啞,時(shí)而騰飛而出,掠過(guò)安靜而清明的天空,向暖陽(yáng)和寒霜昭示白天正在降臨。雞鳴了,有的以悠長(zhǎng)而嘶啞,有的為高亢而長(zhǎng)鳴。沒(méi)有什么百花齊放,卻引得百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,狗吠起來(lái),一吠眾吠,連續(xù)不斷。<span style="font-size:18px;">雞鳴狗叫,典型的鄉(xiāng)村序曲奏響了。</span>人心不由地震撼,與手抖無(wú)關(guān),宇宙驟然明朗,介于明暗之間、冷暖極點(diǎn)的震撼。</p> <p class="ql-block">  最喜歡這幅圖了,太陽(yáng)離開(kāi)山脊一道細(xì)縫,已經(jīng)從山上徹徹底底升起來(lái)了。正好透視一棵樹(shù)幾乎正圓的樹(shù)冠,中間透過(guò)一個(gè)老鴰窩,特別明亮,特別溫暖,像是金子的宮殿鑲嵌在太陽(yáng)的金輪里。北京奧運(yùn)會(huì)的主場(chǎng)館為什么是鳥(niǎo)巢?人有房,鳥(niǎo)有巢,具有非常溫暖的家的意義。據(jù)說(shuō)中國(guó)有很多省份都是從山西洪桐縣遷徙而來(lái),老家的標(biāo)志就是大槐樹(shù)上老鴰窩。就將它作為系列美篇《日出》第一篇的封面。</p> <p class="ql-block">  太陽(yáng)出來(lái)以后,天空都是淡藍(lán)色的,沒(méi)有了黑夜的影子。整個(gè)東南方的山上都是一個(gè)淡粉但不寬的霞帶。只有圍繞太陽(yáng)的核心形成一個(gè)半圓的橘黃扇面。太陽(yáng)就像發(fā)光的受精卵,那扇面就像雞蛋黃,再?gòu)V闊的霞光就像雞蛋清,蛋清外是那淡藍(lán)的天空。</p> <p class="ql-block">  太陽(yáng)出來(lái)以后,天空都是淡藍(lán)色的,沒(méi)有了黑夜的影子。整個(gè)東南方的山上都是一個(gè)橘黃但不寬的霞帶。只有圍繞太陽(yáng)的核心形成一個(gè)半圓的橘黃扇面。太陽(yáng)就像發(fā)光的受精卵,那扇面就像雞蛋黃,再?gòu)V闊的霞光就像雞蛋清,蛋清外是那淡藍(lán)的天空。這個(gè)碩蛋臥在霞帶里,就像一個(gè)碩大無(wú)朋的金元寶。太陽(yáng)真好啊,真公平啊,把光明和溫暖均分給世間萬(wàn)物。生命是由時(shí)間組成的,一日之計(jì)在于晨,旭日可不就是一顆人人共享的金元寶。</p> <p class="ql-block">  陽(yáng)光從東南方的矮山上斜照過(guò)來(lái),逆光望去光線以下的草棵越發(fā)顯得“玉樹(shù)瓊枝”,<span style="font-size:18px;">腳下匍匐的草地依然白霜滿地,</span>順光望去較高的荒草像是點(diǎn)燃了篝火焚燒著自己拉長(zhǎng)的身影。回望城鎮(zhèn),墓地的土丘、紙花和樓群一樣沐浴在新生的陽(yáng)光里,金光燦燦,生機(jī)勃勃。</p>