<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>柬埔寨暹粒市吳哥城<b style="color:rgb(176, 79, 187);">巴戎寺</b>,是由49座刻有四面巨型佛像的石塔構成,中央尖塔高約40米,其余48座簇擁周圍。其佛像面容具有高棉人特征,每面佛像嘴角微翹,分別象征慈、悲、喜、舍,共計216個佛面。據(jù)考證其中一個佛像的原型為吳哥王朝國王阇耶跋摩七世,<span style="font-size:18px;">在金牌導游的指點下得以確認,支三角架用哈蘇503CW相機拍下了這張被稱為“</span><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">微笑高棉</b><span style="font-size:18px;">”的神秘佛像。并將此照作為本篇的壓題照。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>2005年11月份,應友人邀請到柬埔寨攝影采風。那時柬埔寨已從戰(zhàn)亂中走出多年,但仍是百廢待興的狀態(tài)。<b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">金邊王宮</b><span style="font-size:18px;">,是一組金色屋頂、雕梁畫棟,黃墻環(huán)繞的建筑,回廊上是仿吳哥寺的浮雕,同金光閃爍的波列莫羅科特佛塔相呼應,景色壯觀。</span>王宮周圍繞以黃墻,是國王居住、辦公和會見外賓的地方。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>住金邊,清晨散步<b style="color:rgb(237, 35, 8);">湄公河畔</b>,已有船家忙碌,逆光剪影顯高棉韻味。湄公河發(fā)源于中國青海,在我國境內名為瀾滄江。經云南出境后流經緬甸、老撾、泰國和柬埔寨,后在越南南部流入南海。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>去石居省奧拉縣溫泉的路上,一群頑皮的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">孩子跳水</b>吸引了我,他們赤裸著全身,渾身曬成棕褐色,輪翻爬上大樹,然后呼喊著跳入池溏中,就像一群在玩耍的猴子。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">洞里薩湖</b>,位于柬埔寨西部,呈長形西北到東南橫穿柬埔寨,是東南亞最大的淡水湖泊。湖水通過洞里薩河與湄公河相連,作為天然蓄水池,旱季時湖水注入湄公河補充水量,雨季湄公河洪水倒灌入湖,減輕下游洪澇,湖泊面積隨季節(jié)變化。湖區(qū)漁業(yè)資源豐富,支撐周邊300萬人口的生計,魚產品為當?shù)刂饕澄飦碓矗蛔u為柬埔寨人民的"生命之湖"。漁民多居住在湖中屋里,湖泊周邊旅游資源以自然景觀為主,陰雨季節(jié)彩虹頻繁出現(xiàn),湖區(qū)風光絢麗。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>暹粒省的<b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">磅格岱古橋</b>是一座用紅土磚砌成的大橋,建于 1118 年,在高棉國王阇耶跋摩七世統(tǒng)治期間所建。橋長 85 米,寬 14 米,有 21 座橋墩。這座有 900多年歷史的古橋現(xiàn)在仍在發(fā)揮其功能。 橋頭裝飾有九頭納迦(蛇),車輛通過時橋面上塵土飛揚。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">巴肯山</b>,是位于吳哥窟西北1.5公里處的一座小山丘,海拔約67米,為周邊唯一制高點。其東南方向叢林中,掩映著吳哥窟,山上可俯瞰其全景(上圖)。山頂原建有巴肯寺,系耶輸跋摩一世遷都后修建的首座國廟,如今僅留存的巴肯寺遺跡,在黃昏時分顯現(xiàn)的石柱殘垣(下圖),如果能看到在夕陽返射下金色的無哥窟,是一大幸事。游客可選擇騎大象上山,廟頂平臺需攀爬陡峭階梯抵達,返回時要趕在日落消失前完成,否則只能摸黑下山。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">吳哥窟</b>,又稱吳哥寺,或小吳哥,是吳哥古跡重要組成部分,梵語意為“寺之都”。被稱作柬埔寨國寶,建于1113-1150年,是蘇利耶跋摩二世的骨灰埋葬地。在吳哥古跡中是最精華的部分,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世。吳哥窟的造型已作為柬埔寨的國家標志成為國旗的圖案。最早被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>作為世界上最大的廟宇類建筑,吳哥窟采用高棉式建筑風格,主體為三層方形基壇,頂部矗立五座寶塔,象征印度神話中的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">須彌山</b>。登上基壇,需經由七八十度的陡坡臺階攀爬上去,下壇則有專門路線不能走回頭路,以防發(fā)生危險。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>我當時鼓起勇氣爬上去,并不感費力,登頂后見有<b style="color:rgb(237, 35, 8);">攀登者</b>跟隨即將到達,回手拍下這張照片。膠片沖洗出來感到很有意味,后來成為我的一本相冊的封面照。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">△</b>其實在方形基壇上聚集著不少人,有游客和穿白衫的信徒,做著某種佛事。此時一個凝神<b style="color:rgb(237, 35, 8);">注視著遠方的僧人</b>,引起我的注意,遂采用對角明喑對比構圖的方式拍攝,以引出一些遐想的空間。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>第二天黎明前我們是第一個到達吳哥窟的游客,穿過空曠的護城河堤,在前一天采過點兒的位置上支起照相機,等待日出的那一剎那。東方逐漸顯現(xiàn)出的色彩,使我按耐不住激動的心惰,不停地按下快門,抓拍<b style="color:rgb(237, 35, 8);">吳哥窟最動人的瞬間</b>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>此時在我們身后已開始聚集起大批游客(多為歐洲人),他們并不拍照,而是坐在廟宇臺階上,靜靜地等待觀看吳哥日出,使現(xiàn)場顯出神圣感,我想這是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">另一種境界</b>吧,轉過身來將這一情景攝入鏡頭,也很壯美。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>雖然這一天的日出并不精彩,但這已是我捕捉到的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">最美的日出</b>效果。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">巴戎寺</b>,吳哥城中心的佛教寺廟,又稱大吳哥,由阇耶跋摩七世于12世紀末主持重建,現(xiàn)被視為吳哥城的象征。該寺由54座石質佛塔構成(包括49座四面佛塔和5座城門佛塔 ),象征吳哥王朝鼎盛時期管轄的54個州,現(xiàn)存回廊東西長160米、南北長140米,殘留石柱及墻壁雕刻記錄古代戰(zhàn)爭、市井生活等場景。建筑原為印度教神廟,重建時改用沙巖并融入佛教須彌山理念,形成兩代宗教建筑疊加的獨特形態(tài)。寺廟最高塔上的巨石佛像,是著名的“微笑高棉”,見壓題照。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">早霞映照下的巴戎寺</b>,充滿神秘感。靜謐的氣份下,如同萬年穿越,其實它才有800百多年歷史。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">女王宮</b>,是吳哥古跡中最重要的建筑群之一,它的建筑以小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇而著名于世,有“吳哥古跡明珠”和“吳哥藝術之鉆”的美譽。女王宮是一座婆羅門教寺廟,由拉真達拉跋摩國王和阇耶跋摩五世國王于十世紀后半葉興建。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>女王宮建筑規(guī)模雖不大,但宮內雕有許多十分精美的婦女雕像,且保存完好,故而得名。其浮雕藝術造詣在整個吳哥文明中首屈一指,被譽為吳哥建筑群中不可多得的藝術珍品。宮中央<b style="color:rgb(237, 35, 8);">三塔</b>上雕刻著神像和男女浮雕,尤其令人贊嘆。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">塔布倫寺</b>,是吳哥古跡的重要組成部分,由吳哥王朝君主杰耶跋摩七世于1186年為紀念其母興建的。該寺融合婆羅門教與佛教文化。寺院主殿存有六臂保護神毗濕奴浮雕,其門廊因雕刻仙女而得名“舞者長廊”。寺內“回音塔”以拍擊胸膛引發(fā)共鳴著稱。亦因電影《古墓麗影》成為熱門取景地。 ?</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">△</b>寺院被卡波克樹根系纏繞,形成“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">樹寺共生</b>”的獨特景象。這些樹木歷經數(shù)百年生長,枝干與建筑肌理深度融合,部分學者認為應將其視為文化遺產的一部分。當年法國人亨利·穆奧根據(jù)800多年前中國地理學家周達觀所著《真臘風土記》的指引,首次發(fā)現(xiàn)的吳哥古跡就是掩蓋在熱帶雨林中的塔布倫寺。<span style="font-size:18px;"> ?大部分吳哥古跡發(fā)現(xiàn)后都進行了維護,只有塔布倫寺至今仍保留著400多年前剛被發(fā)現(xiàn)時的樣貌。 </span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b>整個行程我被柬埔寨原生態(tài)景色和尚存的歷史遺跡深深吸引著,并被高棉人的微笑所感動。由吳哥開車返回金邊,途中休息,忽見公路上三頭牛車緩緩走來,迅速低角度構圖完成拍攝,效果尚滿意。坐在牛車上緩緩走來的車把式+前方公路上醒目的慢行線+天空滾動的云朵,產生了某種意境,我當時起的名子是:<b style="color:rgb(237, 35, 8);">失落的文明</b>。</p> 結 語 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">△</b><span style="font-size:18px;">上圖為</span><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">金銀灘</b><span style="font-size:18px;">,位于</span>西哈努克市云壤國家森林公園內,與越南富國島、泰國象島隔海相望。<span style="font-size:18px;">20年前友人帶我去采風,乘機動小船穿越紅樹林水道,單程2個多小時才能到達。那里的</span>海岸線一半為金色沙灘,另一半為銀色沙灘,景觀獨特,旅游開發(fā)前景看好。之后,友人為打造金銀灘國際度假村獻出畢生精力,如今斯人已去,謹將此篇作為紀念。(<b style="color:rgb(176, 79, 187);">END</b>)</p><p class="ql-block">2025年11月完成。</p><p class="ql-block">?</p>