<p class="ql-block">在歷史的長(zhǎng)河中，哈薩克斯坦這片土地上的王權(quán)交替、統(tǒng)治者更迭、居民的遷徙如戲劇般的演變不斷、跌宕起伏，真可謂是命運(yùn)多舛。</p><p class="ql-block">公元766年，突厥部落的葛邏祿在今哈薩克斯坦東部建立葉護(hù)國(guó)。</p><p class="ql-block">8世紀(jì)南部被阿拉伯人與薩曼王朝占領(lǐng)，</p><p class="ql-block">9世紀(jì)至12世紀(jì)時(shí)，西部和西南部、南部和北部先后加入烏古斯、黑汗和基馬克、欽察等國(guó)。</p><p class="ql-block">12世紀(jì)上半葉，遭契丹人的入侵（西遼）。</p><p class="ql-block">13世紀(jì)初，被蒙古人征服并受金帳汗國(guó)控制。</p><p class="ql-block">15世紀(jì)今哈薩克斯坦的大部分土地從金帳汗國(guó)分離，成為月即別汗國(guó)的一部分，隨后一些部落脫離月即別汗國(guó)的統(tǒng)治，被稱(chēng)為“逃亡者”“脫離者”，并逐步形成了哈薩克族。</p><p class="ql-block">16世紀(jì)初，哈薩克族分為大玉茲、中玉茲、小玉茲三個(gè)汗國(guó)。</p><p class="ql-block">17世紀(jì)中亞新興起一個(gè)強(qiáng)大的游牧政權(quán)—漠西蒙古建立的準(zhǔn)噶爾汗國(guó)。在準(zhǔn)噶爾汗國(guó)的侵略下，小玉茲于1730年9月派遣使團(tuán)請(qǐng)求俄國(guó)接受加入俄國(guó)；1735年12月中玉茲也加入俄國(guó)。也有資料認(rèn)為，18世紀(jì)30—40年代，小帳和中帳皆已并入俄羅斯帝國(guó)。至于大玉茲，則被準(zhǔn)噶爾汗國(guó)并吞。</p><p class="ql-block">18世紀(jì)中葉，清朝消滅了準(zhǔn)噶爾汗國(guó)（1757年），統(tǒng)一了準(zhǔn)噶爾部，解除了哈薩克來(lái)自準(zhǔn)噶爾的威脅，哈薩克三玉茲也曾先后表示歸順清朝，特別是中玉茲和大玉茲，與清朝的關(guān)系更為密切。于是大玉茲、中玉茲又成為清帝國(guó)的藩屬，因準(zhǔn)噶爾在長(zhǎng)期與清朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，人口銳減，加上疾病的爆發(fā)，準(zhǔn)噶爾在巴爾喀什湖以東以南消失，哈薩克人因沙俄對(duì)中亞的侵略逐步向巴爾喀什湖以東以南水草豐盛、人煙稀少的清帝國(guó)版圖遷徙。</p><p class="ql-block">19世紀(jì)清帝國(guó)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)勢(shì)衰微，于是俄國(guó)趁機(jī)于1864年強(qiáng)占巴爾喀什湖以東以南的清帝國(guó)土地，至此哈薩克斯坦的大部都?xì)w俄國(guó)所有。1917年12月13日因俄國(guó)革命，哈薩克斯坦大部分土地成為脫離俄國(guó)統(tǒng)治暫時(shí)獨(dú)立的阿拉什自治共和國(guó)的一部分。</p><p class="ql-block">1920年8月26日，成立吉爾吉斯蘇維埃社會(huì)主義自治共和國(guó)，屬俄羅斯聯(lián)邦。1925年4月19日，中亞各國(guó)按民族劃界，改稱(chēng)哈薩克蘇維埃社會(huì)主義自治共和國(guó)。</p><p class="ql-block">1936年定名為哈薩克蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)，成為蘇聯(lián)加盟共和國(guó)。</p><p class="ql-block">1990年10月25日，發(fā)表主權(quán)宣言。</p><p class="ql-block">1991年12月10日，改稱(chēng)為哈薩克斯坦共和國(guó)。</p><p class="ql-block">1991年12月16日，哈薩克斯坦共和國(guó)宣布獨(dú)立。</p><p class="ql-block">今天的哈薩克斯坦人文文化無(wú)不與其所經(jīng)歷息息相關(guān)，帶著歲月的痕跡。</p><p class="ql-block">基于歷史原因，來(lái)自不同地域的不同種族曾在這片土地上的繁衍生息的原因，導(dǎo)致現(xiàn)在的哈薩克斯坦共有130多個(gè)民族，形成多元共生的文化格局?，F(xiàn)其中哈薩克族約占70%，俄羅斯族約占15%，另有烏茲別克、烏克蘭、維吾爾、韃靼等民族。</p><p class="ql-block">歷史原因和民族人口比例的因素，現(xiàn)哈薩克斯坦是雙語(yǔ)社會(huì)：哈薩克語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)（屬突厥語(yǔ)系），俄語(yǔ)為官方語(yǔ)言，廣泛用于政府、教育和商業(yè)領(lǐng)域。近年來(lái)政府在推動(dòng)哈語(yǔ)普及和去俄化，所聞所見(jiàn)至今俄語(yǔ)影響依然深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">在哈薩克斯坦街頭和景區(qū)，所見(jiàn)民眾的面孔各帶著不同種族的特色，?高鼻梁、深眼窩、面部輪廓立體?的哈薩克族特征；金發(fā)白膚、線條分明、眼窩深邃的東歐臉；豐滿圓臉、眼裂窄小的蒙古風(fēng)情；多元共生寫(xiě)在了臉上。</p> <p class="ql-block">十九世紀(jì)中葉前，哈薩克斯坦土地上的統(tǒng)治者都是游牧民族，期間生活在這片土地上人一直以游牧為生，時(shí)代相傳的游牧文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)影響至今。</p><p class="ql-block">牧民的精神世界是草原，現(xiàn)實(shí)生活也是草原，草原就是他們的認(rèn)知方式、生活習(xí)慣、知識(shí)來(lái)源，他們的生產(chǎn)生活方式都是游牧。哈薩克斯坦的游牧文化是其歷史與民族認(rèn)同的核心，深深植根于草原生活，并持續(xù)影響著當(dāng)代社會(huì)的習(xí)俗、價(jià)值觀和國(guó)家敘事。</p><p class="ql-block">在哈薩克斯坦國(guó)家中央博物館，主要的館藏圍繞著游牧文化而展開(kāi)，草原詩(shī)歌、冬不拉、珠寶腰帶 、“蒙古包”、游牧用品。。。充分體現(xiàn)著國(guó)家和社會(huì)認(rèn)同感。</p> <p class="ql-block">對(duì)游牧文化的認(rèn)同不止于博物館內(nèi)，城市街頭、鄉(xiāng)村土地上常可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">哈薩克斯坦是世界最大的內(nèi)陸國(guó)，面積為272.49萬(wàn)平方公里，人口僅2032萬(wàn)，典型的地曠人稀。旅途中所見(jiàn)，大部分國(guó)土是遼闊的草原和渺無(wú)人煙的茫茫山野，而人跡罕見(jiàn)。這樣的自然和人文環(huán)境養(yǎng)成了哈薩克斯坦人一直以來(lái)崇尚自然生態(tài)，喜好自由自在的民族文化。據(jù)介紹，至今仍有不少的哈薩克斯坦人不喜歡熱鬧擁擠的群居生活。以阿拉木圖為例，面積682平方公里，常住人口約228.6萬(wàn)，在一天半的旅程中，我們遇到過(guò)塞車(chē)，但未見(jiàn)到過(guò)人流較大的擁擠，更多時(shí)候看到的是街道上行人稀少，而阿拉木圖當(dāng)?shù)厝藚s向我們表達(dá)了“人太多”的抱怨。而后來(lái)我查閱了阿拉木圖人口近幾年的增長(zhǎng)數(shù)據(jù)，2010年至2020年間，人口從139.1萬(wàn)增至191.6萬(wàn)，?增幅為37.8%??。?當(dāng)前人口規(guī)模?方面，截至2025年，阿拉木圖人口約為?232萬(wàn)。明顯為了更好的生活和發(fā)展的需要，在城市化進(jìn)程中，年輕一代逐漸擁抱現(xiàn)代生活方式，</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)文化和思維會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步有所改變，畢竟城市化的群居才是未來(lái)的方向。</p> <p class="ql-block">與游牧文化相比，哈薩克斯坦的宗教文化相對(duì)淡薄很多。這與歷史游牧傳統(tǒng)及蘇聯(lián)時(shí)期70年反宗教政策有關(guān)，導(dǎo)致宗教認(rèn)同多停留在文化層面而非嚴(yán)格教義實(shí)踐。?</p><p class="ql-block">哈薩克斯坦宗教文化以伊斯蘭教為主導(dǎo)，其它宗教群體包括東正教、天主教和佛教等?，呈現(xiàn)多元并存的特點(diǎn)。?伊斯蘭教是主要信仰?，多數(shù)居民信奉遜尼派，但宗教實(shí)踐較為世俗化，日常生活中虔誠(chéng)度不高。據(jù)說(shuō)在主要城市如阿斯塔納和阿拉木圖，齋月期間公開(kāi)飲食飲酒現(xiàn)象常見(jiàn)，清真寺利用率較低。</p><p class="ql-block">在旅途中遇到過(guò)清真寺和東正教堂，但甚為罕見(jiàn)。難得一見(jiàn)的清真寺未見(jiàn)參拜人群，甚至未聞禱告聲。在阿拉木圖的東正教堂內(nèi)，見(jiàn)到的大都是旅游觀光者。</p> <p class="ql-block">將哈薩克斯坦視為東西方文化的交匯點(diǎn)是一個(gè)合理且符合歷史和現(xiàn)實(shí)的描述。</p><p class="ql-block">哈薩克斯坦位于歐亞大陸中心，傳統(tǒng)意義上的“東方”（亞洲）與“西方”（歐洲）分界線（烏拉爾河）部分穿過(guò)其西部，使其領(lǐng)土橫跨兩大洲。歷史上，哈薩克斯坦草原是絲綢之路的重要通道，連接中國(guó)、中亞、波斯、中東與歐洲，商旅、宗教、技術(shù)在此交融。</p><p class="ql-block">文化融合的表現(xiàn)在：宗教和語(yǔ)言的多樣共存；傳統(tǒng)氈房、草原裝飾藝術(shù)與俄式建筑、蘇聯(lián)現(xiàn)代主義建筑并存；音樂(lè)中冬不拉與芭蕾、歌劇共同發(fā)展。</p><p class="ql-block">哈薩克斯坦不僅是地理上的東西方交匯點(diǎn)，更是歷史、宗教、語(yǔ)言、政治經(jīng)濟(jì)等多層次文化互動(dòng)的熔爐。它既承載了草原游牧文明的底色，又吸收了伊斯蘭、斯拉夫乃至全球現(xiàn)代性元素，形成了獨(dú)特的“歐亞文化混合體”。</p> <p class="ql-block">對(duì)祖先的敬畏和對(duì)歷史的記憶是刻在哈薩克斯坦人內(nèi)心的烙印，即使現(xiàn)政府在推行去俄化進(jìn)程，民眾對(duì)曾為蘇維埃聯(lián)邦成員歷史的尊重和對(duì)為在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇?tīng)奚某缇匆廊粴v歷在目。</p> <p class="ql-block">哈薩克斯坦的人文文化是草原游牧精神、伊斯蘭文明、蘇聯(lián)遺產(chǎn)與現(xiàn)代思潮的交織。它既保留了對(duì)自然、家族和傳統(tǒng)的深厚敬意，又在快速城市化中探索新的身份表達(dá)。這種動(dòng)態(tài)平衡使其文化充滿韌性，成為中亞乃至歐亞大陸一道獨(dú)特的人文風(fēng)景。</p>