<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">龍山寶斗樟樹(shù)——南靖縣最美百株古樹(shù)之一</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">千百年前在永豐溪水沖擊下，為龍山寶斗村的村落形成提供了農(nóng)耕條件，但寶斗村地勢(shì)低洼，易受暴雨引發(fā)的山洪及河流水位上漲影響。明武宗年間一場(chǎng)滔天洪災(zāi)，陳元光后裔們守護(hù)的家園頓成澤國(guó)，斷壁殘?jiān)g，唯余錐心之痛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">村中一位飽學(xué)的私塾先生，于劫灰之上獻(xiàn)出希望之策——種植樟樹(shù)。樟木根系如大地精密的織網(wǎng)，能深扎土中，緊緊固牢堤岸水土，化驚濤于無(wú)形。然而先生所望遠(yuǎn)不止于水土之安：他更點(diǎn)出樟木多紋路，天然如錦繡文章。陳元光《龍湖集》提倡讀書(shū)明理、修身養(yǎng)性。在閩南推行“勸農(nóng)重教”政策，作為先祖后裔更應(yīng)秉承家族以“忠孝立身，詩(shī)書(shū)傳家”為訓(xùn)。眾人感其灼見(jiàn)，于是堤岸之上，樟樹(shù)遂成行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">經(jīng)數(shù)百年歷史變遷，風(fēng)雨洗禮，唯余一株古樟如滄桑老者，根系盤(pán)結(jié)，默然守護(hù)著堤岸。清康熙年間，村里建起威惠廟，供奉開(kāi)漳圣王。十年前，外地人吳先生事業(yè)受挫，遠(yuǎn)道來(lái)廟中祈問(wèn)前程。欲購(gòu)地捐建圖書(shū)館等，雖暫未獲允，卻在“抬轎寫(xiě)字”的神秘指點(diǎn)下，于古樟之側(cè)建起土地公廟。小廟靜立，吳先生因遠(yuǎn)在外地多有不便，每逢初二、十六便由村民陳先生代為燃起裊裊香煙，遠(yuǎn)方吳先生的心愿亦如這香火，迢迢寄于樟樹(shù)下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">古樟之下，永豐溪水悠悠，有牛沉浮嬉浴；樹(shù)影斑駁間，蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)交織成韻?；秀蹦撬桔酉壬龜y童子于樹(shù)下誦讀，書(shū)聲穿透時(shí)光：“大學(xué)之道，在明明德……”“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱……”古樟紋路如書(shū)，其有形之軀抵御洪濤，更以無(wú)形之脈——那“詩(shī)書(shū)傳家”的千年文心，在寶斗人的精神世界鑄就了不朽的堤岸。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">常以“石蘊(yùn)玉”自況，非求以珠光示人，惟愿：人如其名，人如其文，溫潤(rùn)自持，于文字世界中涵養(yǎng)性靈，以筆端微光映照人間清歡……</span></p>