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煙臺風物:家廟宗祠文化拾遺(5)

滄浪書客

▼ 棲霞回龍夼衣氏祠 <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(51, 51, 51);">  回龍夼村隸屬于廟后鎮(zhèn),地處牙山北麓的山夼中,廟后通往桃村的公路經(jīng)過此村。村中有一座古建筑衣氏祠,有300多年的歷史,在村中一東西大街上。坐北朝南,四合院,有南廳、北正房兩排房。大門兩側(cè)各立一石鼓。房屋為磚木結(jié)構(gòu),五檁梁架,花門花窗,方磚鋪笆,暴垅灰瓦覆頂,魚鱗脊,兩端飾大鰲。衣氏祠始建于清朝康熙年間,光緒年間重建,前幾年再次修繕,成現(xiàn)在規(guī)模。衣氏祠的意義不僅是衣氏后人懷念祖先、收藏祖先文物之場所,也是重要的革命紀念地。1939年春,八路軍五支隊為爭取國民黨地方實力蔡晉康等共同抗日,在這里談判,迫使駐萊陽的趙保原部和駐棲霞縣的蔡晉康部接受了共同抗日、一致對外的主張。同年3月,宣告成立“魯東抗日聯(lián)軍”,標志著膠東地區(qū)國共第二次合作實現(xiàn)。這個合作雖然時間較短,在當時的積極意義很大。同年五月,五支隊在回龍夼建立八路軍后方醫(yī)院,辦公及診療室設(shè)在衣氏祠,北海抗日聯(lián)合中學在這里舉行開學典禮,等等?;佚堔糯宄蔀槟z東抗日根據(jù)地的重要后方基地。所以,衣氏祠也是膠東革命重要的紅色紀念地?,F(xiàn)為省級文物保護單位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> 我2025年9月來回龍夼采風時,村負責人熱情接待了我并陪我參觀了衣氏祠里的陳列,介紹了衣氏及衣氏文化情況。據(jù)介紹:衣氏源于唐代的尚衣局,始祖衣智,為尚衣局主官。棲霞衣氏來自元蓬萊的縣主薄衣逸,明嘉靖年間衣守信落戶回龍夼。棲霞衣姓分布有古鎮(zhèn)都、院頭、城子溝、蘆子泊、西關(guān)、隋家集、大東莊等等,也是一個人才輩出的姓氏。衣氏祠里有衣氏歷史部分名人錄展示,使這個姓氏閃爍著耀眼的光芒。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> </span></p> ▼ 高新區(qū)東譚家泊譚氏家廟 <h3>  <font color="#333333">  東譚家泊村地處辛安河東岸,北臨大海。譚氏家廟在村西北角辛安河東大堤旁,辛安河在此打了個彎,似騰飛的龍首,人們說譚氏家廟就建在這個龍首上。現(xiàn)在譚氏宗廟毀壞嚴重。正殿西兩間基本塌了,東間及院墻相對好些。從現(xiàn)存遺跡看,當初比普通民房好一些,沒有什么特別之處。目前,東譚家泊村面臨開發(fā)改造。據(jù)了解,譚氏家廟沒有修復之動議。</font></h3> ▼ 牟平區(qū)夏家疃夏氏宗祠 <h3>  <font color="#333333">  夏家疃村地處牟平姜格莊東北部。西與北頭村為鄰。南與東山村接壤,東為煙威分界的初張路,北隔榮烏高速可見大海。夏氏宗祠在村東西大街西部,與村委會為鄰。外觀基本上如同民居,隱在臨街一排民房后面??赡苁欠奖氵M出,在民房中間開門,建一大門,題匾為“萬世同宗”,聯(lián)為“一脈相承夏氏子孫承一脈,千秋長祀祖堂香火祀千秋”,似乎有點家廟的氣象。據(jù)說里面有簡單的陳列。</font></h3> ▼ 牟平區(qū)東山村曲氏宗祠 <h3>  <font color="#333333">  東山村位于峒嶺山下,村西有一條小河名峒嶺河。曲姓建村。宗祠在村西北角,大概是上世紀六七年代,村里修建村禮堂拆除。2013年在原址西側(cè)重修。正殿祭祀祖先,西廂紀念本村革命烈士和支前模范,東廂陳列本村解放后走出去的學子或事業(yè)有成者。村中出了一位副部級領(lǐng)導干部,倒座右側(cè)接待室有其照片。在祭祀祖先的家廟中,設(shè)烈士紀念室,陳列烈士或革命戰(zhàn)爭時期支前人員的事跡,設(shè)立解放以來本村走出去的學業(yè)或事業(yè)有成者陳列室,簡介其事跡或經(jīng)歷。這多年來,是我采風拍攝鄉(xiāng)村宗祠家廟遇到的第一例。從發(fā)掘鄉(xiāng)村文化、開展睦鄰友好建設(shè)、增強村民凝聚力等方面看,也是一種創(chuàng)新之舉。村中曲氏還新編了家譜,經(jīng)同意我拍攝了若干我感謝興趣的內(nèi)容</font></h3> ▼ 牟平區(qū)雙林前曲氏宗祠 <h3>  <font color="#333333">雙林前村位于姜格莊鎮(zhèn)東,村子跨成龍公路,分南北兩部分。曲氏宗祠在路南西南部,為新修繕所建。房子除大門建的有祠廟模樣外,其他基本上與普通民居相同。據(jù)所遇村民介紹,內(nèi)有簡單陳列,與大多數(shù)鄉(xiāng)村家廟相似,過年期間有祭祀祖先活動。</font></h3> ▼ 牟平區(qū)矯家長治矯氏家廟 <h3>  <font color="#333333">矯家長治村在埠西頭村南,現(xiàn)屬于觀水所轄,四周與埠西頭、上垛玉夼、后垂柳、下楊家等村為鄰。矯氏家廟在村西南邊緣,坍塌大部。從未坍塌處看,基本與民居同。村碑記述:明永樂年間,矯姓由現(xiàn)即墨遷北建村,取名矯家。清同治年間,為防匪亂周圍幾個村聯(lián)保取“長治久安”之意,在原村名后加“長治”二字,故更名矯家長治。另據(jù)采訪村民說:矯氏原為今乳山矯家泊村人。后三兄弟遷此地域建矯家村,前、后垂柳兩村。矯氏家廟原在前垂柳村,后兩村產(chǎn)生矛盾,每年祭祀祖先都受到前垂柳村人的刁難。所以他們暗自派人到前垂柳宗祠中抄錄了族譜,獨立建祠?,F(xiàn)在家廟幾于無人管理。矯家長治村旁有市級文物保護單位----矯家遺址,屬于北莊文化。遺址為膠東半島新石器文化遺址,據(jù)今5700—5000年,主要出土為陶器、石器等多類型器物,反映了原始聚落的繁榮興盛之氣象。</font></h3> ▼ 牟平區(qū)店村許氏宗祠 <h3>  <font color="#333333">  牟平區(qū)店村隸屬高陵鎮(zhèn),與南辛峪村、沙巷子村、后溝村等為鄰。村西北側(cè)有古遺址,其年代夏、周時期,為省級文物保護單位。值得稱道的是這年遺址可以下延到元明時期,歷時兩千多年。據(jù)此推測此地域有久遠人類活動歷史。現(xiàn)代店村何時建村,何姓建村,沒有查到確實準確的資料。但省級民俗文化村的名頭說明其文化底蘊,村里還有陶藝民俗館,古水井,舊民居多處。村中許姓為重要姓氏。許氏宗祠位于村中東西大街的中部南側(cè),屬于新建的。采訪村民稱,為許氏在外事業(yè)有成人士回村修建的,是否是對舊家廟翻新修繕說不清。</font></h3> ▼ 福山區(qū)王家疃郭氏宗祠。 <h3>  <font color="#333333">王家疃現(xiàn)隸屬高疃鎮(zhèn),村碑記載:明崇禎年間,王姓由黃縣朱由觀遷此建村,故命名王家疃。據(jù)說這個內(nèi)容來自村中《王氏族譜》。村中有一處郭氏宗祠,列福山區(qū)歷史建筑保護名錄。王家疃郭姓何時由何地遷此,因沒有查到郭氏家譜而缺如。但根據(jù)《福山移民史略》記述:郭氏于福山,起自明初,歷600多年,郭氏村莊數(shù)十,人口眾多,人才輩出。所謂“參天大樹,根深葉茂,繁衍生息,成蔭成林,堪稱望族”。</font></h3> ▼ 牟平埠后疃李氏宗祠 <h3> <font color="#333333">  埠后疃村現(xiàn)隸屬龍泉鎮(zhèn),地處大蜆山龍石山之陽,東有漢河,與丁家莊、尤家泊子等為鄰,上澤路在村邊通過。據(jù)說此村由董姓和翟姓建村?!赌财絽^(qū)志》記載,清順治年間建村時,因村南有一嶺塂,得名埠后。80年代地名普查中因與縣內(nèi)村莊重名,故更名為埠后疃?,F(xiàn)村中有李陶孫岳鄒劉孔王等姓,李陶為多。李氏宗祠在村東西大街中部臨街北側(cè)。臨街倒座保留舊貌,門左側(cè)有一村史館的牌子。兩倒屋有圖書陳列,想必為村圖書室。正屋門窗都改造過,已非原貌,內(nèi)有簡單陳列。整體外貌如普通民居一般。<br>  據(jù)有關(guān)資料記述:村中李氏有兩個來源:一來自今高新區(qū)馬山寨李氏。先祖為江南鳳陽府宿州仁義鄉(xiāng)人,名李貳,為一世。二世李貴,明初從軍,為應(yīng)天府將軍部屬,多次出征且有戰(zhàn)功。三世李永跟隨燕王朱棣參加靖難之役,因軍功于永樂初調(diào)山東都司寧海衛(wèi)世襲指揮使,授昭勇將軍,遂隸衛(wèi)籍。李氏后人連續(xù)十一代世襲指揮使一職。原住城內(nèi),七世祖遷馬山寨。后來其一支遷埠后疃村。埠后疃李氏每年年節(jié)祭祖都要到馬山寨。但因交通不便,往來困難,有一年族人帶一小孩去馬山寨,設(shè)計讓小孩子留下。后來小孩偷了掛于家廟的祭祖圖和家譜,跑回來。所以埠后疃李氏就另立家廟。在村采風時,我曾就這個故事詢問一村民時,他笑了笑說,傳說好象這樣,說不太清楚。另一支李姓村民,來自牟平南關(guān)村。<br></font><font color="#333333"> </font></h3> ▼ 福山區(qū)黃連墅趙氏祠堂 <h3>  <font color="#333333">黃連墅村現(xiàn)隸屬張格莊鎮(zhèn),距福山城16公里。村北有北趙山,西北有玉皇頂,村南有黑石河和南趙山,東南有龍王洞,村周圍是一片泊地。從傳統(tǒng)的風水理論看,也是個風水寶地。黃連墅村唐初李姓建村,以姓氏命名李家莊。據(jù)《趙氏家譜》記載:黃連墅趙氏,為明初自云南遷入,因村東有座道觀,名黃連觀,故以觀名為村名,后更黃連墅。筆者以為,黃連墅村東西長,建村歷史又比較久遠。想必趙氏遷來時,并不是與李姓聚而居之,而是在李家莊東側(cè),黃連觀旁建村,遂取名黃連觀。后來,兩村逐步發(fā)展融合,形成統(tǒng)一的村莊,以黃連墅名之。趙氏宗祠在村中一個小廣場處,現(xiàn)在為一村民居住。若不是院墻上有一塊牌子,人們不會想到這是一座氏族祠堂。</font></h3>