<p class="ql-block"><b>何謂綜卦（覆卦、鏡卦），何為錯(cuò)卦？</b></p><p class="ql-block"><b>綜：錯(cuò)綜復(fù)雜，上下顛倒的意思；</b></p><p class="ql-block"><b>覆：倒過來，扣過去，天翻地覆；</b></p><p class="ql-block"><b>鏡：影像的反向性。</b></p><p class="ql-block"><b>以上三個(gè)名稱都指向相同的意境：</b></p><p class="ql-block"><b>綜卦：就是把卦畫倒過來后變成另一個(gè)卦畫。</b></p><p class="ql-block"><b>綜卦的概念相當(dāng)于從不同角度來觀察事物，所得到的景象和結(jié)果是不一樣的。</b></p><p class="ql-block"><b>《易經(jīng)》就是通過卦畫之間的卦際關(guān)系把這個(gè)原理體現(xiàn)出來，提示大家觀察事物時(shí)一定要從不同的角度，站在不同人的立場，多角度、多維度地去觀察，這樣得出來的結(jié)果就比較完整，比較客觀。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>錯(cuò)卦的“錯(cuò)”指的是陰陽相錯(cuò)、交錯(cuò)的情形，錯(cuò)卦通常是一對卦。也就是說，在一對卦畫中，在這個(gè)卦里是陽爻的地方，在另一個(gè)卦里就是陰爻；在這個(gè)卦里是陰爻的地方，在另外一個(gè)卦里就是陽爻。</b></p><p class="ql-block"><b>具有對稱性的卦，它的次序是相錯(cuò)排列的，是沒有綜卦的卦。這種情形可視為《易經(jīng)》卦序中的特例。</b></p><p class="ql-block"><b>從哲學(xué)意義上看，我們可以理解為站在對方的立場上看問題。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>何謂本卦，何謂交互卦，何謂之卦？</b></p><p class="ql-block"><b>本卦：就是我們要著重考察的最基本最基礎(chǔ)的卦，是主要的考察分析對象。</b></p><p class="ql-block"><b>交互卦：是由本卦中間四個(gè)爻重新組合派生出來的卦。</b></p><p class="ql-block"><b>交互卦的派生：將本卦的上下兩爻去掉，用中間的四個(gè)爻，重新組成一個(gè)卦。用三爻、四爻、五爻作為上卦，用二爻、三爻、四爻作為下卦，重新組成的一個(gè)卦，稱它為本卦的交互卦。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一個(gè)本卦的交互卦是唯一的，具有確定性的，它反映了事物發(fā)展變化的過程性形態(tài)，交互卦所代表的事物情境是本卦最有可能轉(zhuǎn)變的形態(tài)，可以理解為“一因一果”；</b></p><p class="ql-block"><b>但是一個(gè)交互卦所對應(yīng)的本卦卻有幾個(gè)，具有不確定性。也就是說，一種新的事物形態(tài)的出現(xiàn)，可能是由不同的事物形態(tài)轉(zhuǎn)變而來的，可以理解為“一果多因”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“之卦”，也叫“變卦”，“之”有到什么地方、去哪里等意思，多指在預(yù)測事物時(shí)其發(fā)展變化后可能出現(xiàn)的最終狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b>從原則上講，一個(gè)本卦六個(gè)爻，只要有一個(gè)爻發(fā)生變化，有可能分別發(fā)生于六個(gè)不同的爻上，就會得到六個(gè)新的之卦。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>本卦是用來重點(diǎn)考察的基本卦，代表求占者目前的狀態(tài)；交互卦是從本卦中派生出來的，代表下一步最有可能出現(xiàn)的過程性狀態(tài)；之卦是根據(jù)不同的動爻變了以后產(chǎn)生的卦，表示事態(tài)發(fā)展變化可能出現(xiàn)的最終狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b>《易經(jīng)》正是通過本卦、交互卦、之卦的卦際關(guān)系，來反映現(xiàn)實(shí)世界中的這種發(fā)展變化的。</b></p> <p class="ql-block"><b>何謂十二消息卦？三陽開泰是什么意思？</b></p><p class="ql-block"><b>農(nóng)歷一年有十二個(gè)月份，這十二個(gè)月份用十二個(gè)卦來表示，可以形象生動地反映一年之中的氣象變化曲線。</b></p><p class="ql-block"><b>用陰爻和陽爻代表陰氣和陽氣，用陰爻和陽爻的增加或減少表示陰氣和陽氣的增加或減少，簡潔直觀地描繪出了氣象的季節(jié)性變化。</b></p><p class="ql-block"><b>“消”指的是下降、消亡、減少等的一種狀態(tài)、一個(gè)過程或一種趨勢。</b></p><p class="ql-block"><b>“息”指的是上升、生長、增加的一種狀態(tài)、一個(gè)過程或一種趨勢。</b></p><p class="ql-block"><b>所以“消”和“息”，一個(gè)是降，一個(gè)是升。兩者相互對立、相互聯(lián)系、相輔相成。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>農(nóng)歷一月份的泰卦，由上面三個(gè)陰爻和下面三個(gè)陽爻構(gòu)成，表明正月的陰陽之氣是平衡的，也就是安泰的局面。</b></p><p class="ql-block"><b>陽氣上升，陰氣下降，陰陽之氣彼此交流，開啟了一年奮發(fā)有為的新征程?！叭枴敝溉齻€(gè)陽爻，代表陽氣，也象征三位君子，在大地上開疆拓土創(chuàng)建基業(yè)。這就是“三陽開泰”的含義。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>何謂五行生克？</b></p><p class="ql-block"><b>五行，就是古人把萬事萬物進(jìn)行分類，分成五大類，分別是金、木、水、火、土。這五大類的關(guān)系是相生、相克的。</b></p><p class="ql-block"><b>相生：生就是成就對方。兩種事物之間，一種事物對另一種事物是有幫助的，成就對方，幫助對方，輔助對方，這叫生。</b></p><p class="ql-block"><b>水→木→火→土→金</b></p><p class="ql-block"><b>相克：克就是制約對方。本方對對方、或者對方對本方，實(shí)施克制、制約、掌控這么一種狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b>水→火→金→木→土</b></p><p class="ql-block"><b>我們在日常生活中，利用五行生克關(guān)系來分析處理我們遇到的矛盾和問題，將給我們帶來極大幫助，它是解決問題的好工具。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>何謂先天八卦圖？</b></p><p class="ql-block"><b>?為什么說它是最早的中國地圖？</b></p><p class="ql-block"><b>八卦圖有先天與后天之分，分別稱“先天八卦圖”和“后天八卦圖”。</b></p><p class="ql-block"><b>先天大致可以理解為人類產(chǎn)生前的地球原生態(tài)。先天八卦圖可以理解為是最早的中國地圖，其描繪的重點(diǎn)是自然地理狀貌和氣象狀況；</b></p><p class="ql-block"><b>后天是人類產(chǎn)生后的社會生態(tài)。后天八卦圖可視為人文社會功能圖，描述的重點(diǎn)是社會秩序、方位分布、季節(jié)特點(diǎn)和五行關(guān)系等內(nèi)容，這些都是圍繞人類這一主體而展開的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>先天八卦圖的特點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><b>1、排列有序。</b></p><p class="ql-block"><b>在先天八卦圖里乾、兌、離、震等四個(gè)卦是按逆時(shí)針排列的，巽、坎、艮、坤是按順時(shí)針排列的。</b></p><p class="ql-block"><b>四個(gè)卦為一組，分為兩組，先逆后順，規(guī)律性很強(qiáng)，很有秩序。</b></p><p class="ql-block"><b>2、陰陽相對，成雙成對。</b></p><p class="ql-block"><b>米字形每一個(gè)對角線上就是一對卦，陰陽相對，成雙成對。</b></p><p class="ql-block"><b>3、先天八卦圖與我國的地理高度契合。</b></p><p class="ql-block"><b>我國古代的看圖習(xí)慣是上面代表南方，下面代表北方，所以天在上，地在下。</b></p><p class="ql-block"><b>八卦圖的東邊是離卦，離為日，代表太陽，說明太陽是從東邊升起；</b></p><p class="ql-block"><b>西邊是坎卦，坎為水，我國的整個(gè)水系是從西北流向東邊的；</b></p><p class="ql-block"><b>東南是兌卦，兌為澤，澤包括海，與我國的地形、地貌完全吻合；</b></p><p class="ql-block"><b>西南是巽卦，巽為風(fēng)，呈現(xiàn)西南地區(qū)多風(fēng)的特點(diǎn)；</b></p><p class="ql-block"><b>東北為震卦，震為雷，東北地區(qū)多雷，也反映了實(shí)際的氣象特征；</b></p><p class="ql-block"><b>西北為艮卦，艮為山，西北部山脈非常豐富，也是符合實(shí)際狀況的。</b></p><p class="ql-block"><b>先天八卦圖非常好地反映了我國的地理特征、地形地貌和氣象狀況，這也是伏羲長期觀察和反復(fù)實(shí)踐以后獲得的智慧成果。</b></p><p class="ql-block"><b>4、陰陽雙魚圖。</b></p><p class="ql-block"><b>陰陽交接的邊界線呈現(xiàn)出S型曲線，體現(xiàn)了陰中有陽、陽中有陰的規(guī)律，說明萬事萬物都在不斷的運(yùn)動變化，靜止是相對的，穩(wěn)定只是動態(tài)的平衡。</b></p> <p class="ql-block"><b>何謂后天八卦圖？</b></p><p class="ql-block"><b>為何稱其為文王八卦圖？</b></p><p class="ql-block"><b>“后天八卦圖”，又稱“文王八卦圖”，說明這幅圖跟周文王有關(guān)，通行的說法是該圖為周文王所創(chuàng)。</b></p><p class="ql-block"><b>后天八卦圖可以理解為八卦在人文社會領(lǐng)域的應(yīng)用，它更注重發(fā)揮易經(jīng)的社會應(yīng)用功能，更注重易經(jīng)在人文社會領(lǐng)域的實(shí)踐，使易經(jīng)指導(dǎo)服務(wù)于人們的社會生活和勞動生產(chǎn)，可以說這是后天八卦圖與先天八卦圖在功能效用上的明顯區(qū)別。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>后天八卦圖的特點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><b>1、女上男下</b></p><p class="ql-block"><b>從家庭的角色來看，四位女性的卦圖均居于上位，四位男性的卦圖都居于下位。這是易經(jīng)傳遞給我們的一個(gè)很重要的理念，那就是尊重女性，把女性放在一個(gè)重要的地位。用這種思路去處理社會矛盾和問題，可能就會比較順利，社會就可能比較和諧安定。</b></p><p class="ql-block"><b>2、卦圖蘊(yùn)含著“五行生克圖”</b></p><p class="ql-block"><b>五行生克圖是由后天八卦圖派生出來的，非常有用，同時(shí)后天八卦圖和五行生克圖是相互融合的。</b></p><p class="ql-block"><b>3、后天八卦圖還承載著風(fēng)水的功能。</b></p><p class="ql-block"><b>除了風(fēng)水內(nèi)容之外，在后天八卦圖上再加載天干、地支、五行等內(nèi)容，使后天八卦圖成為彼此融合的、綜合性很強(qiáng)的、多用途多功能的、龐大的易經(jīng)應(yīng)用系統(tǒng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>何為陽數(shù)？</b></p><p class="ql-block"><b>陽數(shù)與二進(jìn)制是什么關(guān)系？</b></p><p class="ql-block"><b>陽數(shù)主要是針對八個(gè)經(jīng)卦而言的，也就是說八個(gè)三爻卦，每個(gè)卦都有它自己的陽數(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b>陽數(shù)，它的基本意思可以理解為每個(gè)經(jīng)卦的陽剛指數(shù)。經(jīng)卦的排列都是很有秩序的，它是按照陽剛指數(shù)的高低排列的，也就是說，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的陽剛指數(shù)，分別是7、6、5、4、3、2、1、0，所以我們看到的先天八卦的排列順序，背后是很有規(guī)律的數(shù)字作為支撐的。</b></p><p class="ql-block"><b>陽數(shù)就是由二進(jìn)制轉(zhuǎn)化而來的，把八卦從二進(jìn)制轉(zhuǎn)化到十進(jìn)制，就產(chǎn)生了陽數(shù)?！兑捉?jīng)》是符合數(shù)學(xué)規(guī)律的，這是它具有科學(xué)性的具體體現(xiàn)之一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>乾卦的“乾”字有何含義？</b></p><p class="ql-block"><b>乾有兩個(gè)通假字：健、鍵，可以相互假借使用。</b></p><p class="ql-block"><b>“乾”字的原意就是通過觀測太陽的運(yùn)行軌跡或者所處方位，從而來確立每年季節(jié)、時(shí)令的具體日期，進(jìn)而用于指導(dǎo)老百姓的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活起居。</b></p><p class="ql-block"><b>我們可以從乾卦的“乾”字延伸出植物、莊稼、農(nóng)作物等破土而出的意境。</b></p><p class="ql-block"><b>乾為天，天是日、月、星、辰等天體運(yùn)行的總稱，它們時(shí)時(shí)刻刻處在不斷的運(yùn)行之中，勇往直前，從不停歇，表現(xiàn)得剛健有力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從莊稼生長開始，利用太陽的能量、陽光、雨露，然后生長壯大、抽穗成熟，生命力非常旺盛，同樣表現(xiàn)得剛健有力。</b></p><p class="ql-block"><b>因此，從乾卦的“乾”字含義中又派生、衍生出“健”的意思，剛健有力。</b></p><p class="ql-block"><b>《說卦傳》中乾卦代表事物：</b></p><p class="ql-block"><b>乾，健也； 乾為馬；</b></p><p class="ql-block"><b>乾，天也； 乾為首；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為圓； 乾為君；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為父； 乾為玉；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為金； 乾為寒；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為冰； 乾為圓；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為大赤； 乾為良馬；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為老馬； 乾為瘠馬；</b></p><p class="ql-block"><b>乾為駁馬； 乾為木果。</b></p>