<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">上海法租界穂泰號商家“飛馬洋針”定制廣告火柴商標(biāo)</span></p> <p class="ql-block"> 2026年馬年將至，喜歡搞收藏的人，總會想利用自己的有關(guān)馬的收藏品寫一些賀歲的文章，本人也不例外。去年蛇年，翻遍了自己的老花藏品，沒找到尚好的素材，無奈只能作罷。之前，在龍年、兔年賀歲檔，筆者曾寫過“迎新春，上?！霸峦谩被鸹ㄙp鑒” 和“龍年到，看民國火花上的龍行龘龘”兩篇拙文，算是把玩了一趟。今之，看看自己的上海早期火花中，有關(guān)帶馬的還真不少，故又有點(diǎn)來勁了，錄之以下，愿與君共賞！</p> <p class="ql-block"> 首先先盤點(diǎn)一下，在我的藏冊中找到了以下這幾家早期的上海民族火柴企業(yè)，在民國時期所發(fā)行使用的帶有馬圖案的火柴盒商標(biāo)，統(tǒng)計(jì)如下：</p><p class="ql-block"> 一、上海華明火柴廠(1927年創(chuàng)辦)：①飛馬牌(普通火柴)、②飛馬牌(頭等火柴)</p><p class="ql-block"> 二、上海大華火柴廠(1929年創(chuàng)辦)：①紅龍馬牌、②黃龍馬牌(大中國龍馬牌)、③馬牌(藍(lán)底)</p><p class="ql-block"> 三、上海大中華火柴公司(1930年創(chuàng)辦)：①童馬牌、②三馬牌(配煙火柴)、③附九江裕生火柴廠童馬牌</p><p class="ql-block"> 四、上海大中火柴廠(1946年創(chuàng)辦)：①恭賀新禧(西洋馬車) </p><p class="ql-block"> 共計(jì)有4家廠推出的9種商標(biāo)符合我們的專題描述。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于與馬相關(guān)的火柴標(biāo)識，在上海近代火柴工業(yè)史上，可以說關(guān)系淵源。早在1878年4月6日上海的《申報(bào)》廣告上，即聲稱上海制造自來火局生產(chǎn)的馬牌自來火，質(zhì)量上乘，每箱(每箱1444盒)售價(jià)為價(jià)銀三兩。只可惜時過境遷，迄今未見其實(shí)物流傳下來。至于當(dāng)時該局生產(chǎn)的自來火為何取用馬牌作為品牌商標(biāo)，估計(jì)也是跟風(fēng)潮流所至。這從今天流存下來的那個時間段的日本新燧社大量的馬牌火花，可略窺一斑。另外，我們也可從當(dāng)時上海本埠的中外火柴貿(mào)易中，亦能清晰地見到外國馬牌火柴的身影。所以說，以馬的圖案作為火柴的牌號，從近代上?；鸩竦某霈F(xiàn)即開始流行了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 上海早期的泊來品火柴，注“Shanghai”(上海)制造</span></p> <p class="ql-block"><b> 民族火柴工業(yè)的發(fā)展一直延持到1927年，這一情況是同我國人民的反帝愛國運(yùn)動密切聯(lián)系著的。在這個階段中對民族火柴工業(yè)的發(fā)展影響最大的是1919年的 “五四運(yùn)動 ”。</b><i style="color:rgb(22, 126, 251);">( 青島市工商管理局史料組編《中國民族火柴工業(yè)》，中華書局1963年10月版，頁17 ) </i>“ 愛用國貨、抵制外貨 ”，“ 振興實(shí)業(yè)，挽回利權(quán) ”，是上海工商同業(yè)中異口同聲的 “ 主旋律 ”。我們從華明興記火柴廠當(dāng)年注冊的日歷(“9·18”)牌等盒貼上也能發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。可以說，國產(chǎn)火柴在這一時期的銷路十分暢銷，生產(chǎn)利潤也十分可觀。</p> <p class="ql-block"> 華明興記火柴廠創(chuàng)辦于1927年，該廠位于閘北東體育會路，歷年注冊的火柴商標(biāo)中有兩款飛馬牌商標(biāo)，一是飛馬牌普通火柴；一是飛馬牌頭等火柴，商標(biāo)上兩者的飛馬圖案幾乎相同。用飛馬作為注冊商標(biāo)，其核心寓意代表著?速度、力量與尊貴?的化身。商標(biāo)中的飛馬（Pegasus）為希臘神話中的雙翼神馬，寓意火柴能賦予使用者如飛馬般馳騁的能力。飛馬的形象能跨越多個文化，普遍被視為?力量與自由?的化身。作為品牌標(biāo)識，它能有效傳達(dá)品牌追求卓越、突破束縛的核心價(jià)值。?總之，飛馬牌商標(biāo)的美學(xué)價(jià)值，在于它將?速度、力量、自由?這些積極寓意融為一體，為品牌注入了豐富的情感聯(lián)結(jié)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 上海華明火柴廠“飛馬牌”火柴商標(biāo)</span></p> <p class="ql-block"> 要說以馬設(shè)計(jì)成注冊商標(biāo)，民國時期上?；鸩裢瑯I(yè)中，上海大華火柴廠推出的最多。大華火柴廠成立于1929年，1932年改組為大華興記火柴廠，該廠開設(shè)于浦東六里橋，董事長為滬上寧波籍小港李家的李祖夔。該廠注冊的紅龍馬牌很有中華文化的底蘊(yùn)。畫面中一匹紅色的龍馬奔騰于浪濤翻滾的水面之上，馬背上馱著一個紅綢系著書匣。相傳伏羲氏時期，黃河里浮出一匹龍馬，它身上的旋毛變成“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”的圖形，這就是“河圖”，伏羲氏依“河圖”畫出八卦，《周易》一書由此而來，倉頡受洛書啟發(fā)而發(fā)明了文字。今天的河南省洛陽市孟津區(qū)的“龍馬負(fù)圖寺”和洛寧縣長水鎮(zhèn)西長水村的“洛出書”石碑，就是這一傳說的紀(jì)念地。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 上海大華火柴廠紅龍馬牌商標(biāo)(封標(biāo)十卷標(biāo))</span></p> <p class="ql-block"> 將龍馬負(fù)河圖作為商標(biāo)，其美學(xué)核心是?將上古神話的祥瑞意象與企業(yè)精神融合，形成兼具文化底蘊(yùn)與視覺張力的經(jīng)典符號?。?取名“龍馬?”，融合了龍的非凡神力與馬的勤勉健行，象征著“龍馬精神”——既精神健旺非凡，又腳踏實(shí)地奮進(jìn)。這種商標(biāo)的設(shè)計(jì)，直接取材于“伏羲時，龍馬負(fù)河圖出于黃河”的古老傳說，賦予了商標(biāo)深厚的文化淵源和“天命所歸”、“開啟文明”的崇高寓意。構(gòu)圖上，繪龍馬踏浪而行，身負(fù)河圖，背景則配以海水江崖紋。這種設(shè)計(jì)?動靜結(jié)合?：奔騰的龍馬展現(xiàn)活力與進(jìn)取，背負(fù)的河圖則代表智慧與祥瑞。整體寓意結(jié)合了?精神傳承（龍馬精神）、文化根基（河圖洛書）、以及商業(yè)上的助財(cái)興旺?。所以在民國期間，許多火柴、水泥、陶瓷等民族企業(yè)多喜歡使用“龍馬負(fù)圖”作為注冊商標(biāo)，體現(xiàn)了當(dāng)時企業(yè)對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與依托?？偠灾?，龍馬商標(biāo)的美學(xué)價(jià)值，是成功將神話傳說、哲學(xué)思想、吉祥祝福與企業(yè)價(jià)值觀融為一體，創(chuàng)造出一種?超越時代、貫通商道與文脈的經(jīng)典視覺語言?。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">上海大華火柴廠黃龍馬牌商標(biāo)，左(楷體字)、右(隸體字)</span></p> <p class="ql-block"> 因大華廠的紅龍馬商標(biāo)深受商家和市場消費(fèi)者認(rèn)可，故我們在收藏的過程中，發(fā)現(xiàn)紅龍馬商標(biāo)的版式，也異樣多種，有去掉四周邊飾的；也有紅馬前蹄向前擴(kuò)張的，因?yàn)槭詹氐降氖呛匈N，而不是卷招，沒有背標(biāo)作證，所以不排除他廠仿效易用，筆者見南通通燧炎記廠就有與大華廠圖案一模一樣的“龍馬商標(biāo)”卷招。大華火柴廠除注冊紅龍馬商標(biāo)，還注冊了黃龍馬商標(biāo)，圖案與紅龍馬一致，但邊飾不同，頂邊注明“大中國龍馬牌”，下邊注明廠名、廠址，四個角上分別注上“頂上火柴”四個字。與紅、黃龍馬牌商標(biāo)迥異的是，大華火柴廠還申請注冊了一枚紅馬牌。這枚設(shè)計(jì)風(fēng)格有點(diǎn)西式，一匹紅色的駿馬在藍(lán)色的背景下，騰空躍起，一條飾帶在其周身緩緩地飄拂。畫面的構(gòu)成給人感覺：“駿馬”與“飾帶”搭配和諧，形成色彩對比（紅與藍(lán)）、動態(tài)與靜態(tài)結(jié)合（騰躍與飄拂的飾帶）的審美效果。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">①前腿彎曲；②前腿挺直；③紅馬藍(lán)底；④不帶邊飾</span></p> <p class="ql-block"> 近代上海民族火柴工業(yè)從起步時，就受到西方國家火柴工業(yè)對華的侵略。“五四”運(yùn)動之前，我國火柴進(jìn)口以日本為最。自“五四”運(yùn)動爆發(fā)后，尤其在1925年“五卅”慘案發(fā)生后，曾經(jīng)一度霸占中國市場的日貨火柴從此便銷聲匿跡。正當(dāng)日貨驟減之際，新霸主瑞典火柴公司又接踵而來，直到1930年劉鴻生在上海創(chuàng)組大中華火柴公司，上海的民族火柴工業(yè)才開始揚(yáng)眉吐氣，上海大中華火柴公司的火柴產(chǎn)量占到華中地區(qū)火柴總產(chǎn)量的一半、全國火柴總產(chǎn)量的22.43%，銷售可以說遍布全國，完全可以與在滬的瑞商火柴企業(yè)平分秋色，劉鴻生也因此被稱為中國的“火柴大王”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">九江裕生火柴廠/上海大中華火柴公司·童馬牌(卷標(biāo))</span></p> <p class="ql-block"> 上海大中華火柴公司在1930年成立后，公司地址設(shè)在靠近外灘的四川中路33號五樓。開始，公司是由蘇州鴻生、上海熒昌、南匯中華三家火柴廠合并而成。次年又將九江裕生火柴廠并入。1934年再將杭州光華火柴廠收入旗下。對外，公司下所有廠的火柴都以上海大中華火柴公司的名義出品。所以上海大中華火柴公司的童馬牌火柴商標(biāo)，之前是九江裕生火柴廠的注冊使用商標(biāo)。童馬牌火柴商標(biāo)是一款經(jīng)典老牌產(chǎn)品。商標(biāo)圖案為一兒童左手牽著一匹高大雄健?的駿馬。在這幅商標(biāo)圖案中，孩童與馬形成鮮明的體型對比——馬匹高大挺拔，肌肉線條流暢如雕塑，象征著力量與野性；孩童身形嬌小，姿態(tài)松弛自然，左手輕牽韁繩的動作卻毫無怯意。這種比例上的懸殊非但沒有壓抑感，反而通過孩童的主導(dǎo)姿態(tài)（左手牽引）營造出“以小馭大”的視覺平衡，賦予畫面戲劇性的張力。二者之間的連接線（韁繩和手臂）成為視覺焦點(diǎn)，引導(dǎo)觀者視線在兩者間流動，形成動態(tài)的穩(wěn)定感，完全符合商標(biāo)需具有高辨識度的實(shí)用美學(xué)要求。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;"> 上海大中華火柴公司童馬牌商標(biāo)(封標(biāo)十盒貼)</span></p> <p class="ql-block"> 馬歷來是自由、力量與優(yōu)雅的象征，而孩童代表著初心、潛能與希望。牽手動作超越了物理關(guān)聯(lián)，寓意著人類與自然力量的和諧共處、馴服與共存、成長與引領(lǐng)。這里的童馬牌商標(biāo)，從美學(xué)情感上，它喚起一種溫暖而昂揚(yáng)的情緒——柔弱中蘊(yùn)藏主導(dǎo)力，威猛中透出溫順，傳遞出“駕馭夢想”“守護(hù)純真”或“賦能未來”的品牌精神。這種情感共鳴是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵，使商標(biāo)超越圖形本身，成為故事與價(jià)值觀的載體。</p><p class="ql-block"> 魔都就是魔都。上海被稱為“魔都”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)是其近代崛起并形成獨(dú)特“魔性”的關(guān)鍵因素之一。近代上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是在特殊歷史機(jī)遇（開埠、租界）下，由其地理優(yōu)勢引爆的?。正是這種充滿矛盾和張力的“魔性”發(fā)展歷程，讓“魔都”之名深入人心。被稱之商業(yè)美術(shù)之精華的廣告月牌份，就是“魔都”這塊土壤與氣侯下催生出的產(chǎn)物。月份牌上最多的是香煙廣告，這類香煙廣告在民國時期的火柴盒貼上同樣也盛花怒放。在上海各火柴廠中，大中華火柴公司推出的配煙廣告火柴最甚，有美麗、發(fā)達(dá)爾、金箭、金鼠、紅牌、聯(lián)珠、買司干、三馬等各牌香煙。燮昌廠的花旗、哈德門；中國廠的中南、高爾富、金虎、好來西；美光廠的紅錫包；大明廠的金字塔、三杯、檳榔、安永、廬山；大華廠的海京伯；明明廠的咖啡；福昌廠的前程等各香煙牌號的廣告火柴，在上海各火柴廠生產(chǎn)的廣告火柴盒貼上頻頻亮相，還不包括各火柴廠推出的各香煙牌號的配煙書式火柴。各行各業(yè)都在火柴盒貼上做廣告，這是魔都這一城市的特色，在近代中國火柴工業(yè)史獨(dú)樹一幟，廣告火花也是上海集花中的一大亮點(diǎn)，是上?；ㄓ训囊淮髢?yōu)勢。</p><p class="ql-block"> 三馬牌配煙廣告火柴，由大中華火柴公司監(jiān)制、中國華成煙公司出品、瑞豐號商家獨(dú)家專賣。其盒貼商標(biāo)，以淡紅、大紅、深黑三匹駿馬的疊影、呈騰空躍起的姿態(tài)，通過動態(tài)線構(gòu)成斜向穿插的動勢，打破了單一視點(diǎn)的靜態(tài)平衡，形成了強(qiáng)烈的視覺引導(dǎo)。捕捉到了后腿蹬地、前腿伸展、身體在空中從彎曲到挺直的馬的奔騰姿態(tài)，使畫面充滿了蓄勢待發(fā)的力量感和真實(shí)的運(yùn)動感。畫面采用淡紅、大紅、深黑三種主色，構(gòu)成了豐富而協(xié)調(diào)的視覺節(jié)奏，從而強(qiáng)化了形體的體積感和光影的戲劇性效果，使馬匹仿佛在具體的光照環(huán)境下躍然而出，?最終升華為一種昂揚(yáng)奮進(jìn)、追求自由的精神象征，達(dá)到了形神兼?zhèn)?、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">上海大中華火柴公司三馬牌配煙火柴商標(biāo)，王浩收藏</span></p> <p class="ql-block"> 在這個馬年春節(jié)到來之際，筆者非常高興居然在上海的早期火花收藏冊中，找到一枚上海大中火柴廠出品的“恭賀新禧”賀歲火花，她類似于上海中國火柴廠曾發(fā)行的“永結(jié)同心”婚慶火花”。尤其是這枚恭賀新禧的圖案構(gòu)成，居然是兩匹馬拉著一輛四輪的西洋馬車，這種充氣膠皮轱轆的洋車，顯得氣派又時尚，是典型的海派文化的衍生產(chǎn)物?！肮зR新禧”一詞，從字面與核心語義上看，?是?農(nóng)歷新年期間，用以表達(dá)對新春佳節(jié)的慶賀與美好祝愿?。要知道，1946年成立于浦東塘橋的大中火柴廠，其董事長也是上海寧波籍小港李家的李祖敏。其二哥李祖夔在浦東六里橋開辦了大華火柴廠。筆者猜想，可能是1946年大中廠開辦，正好是抗戰(zhàn)全面勝利的頭一年，老板為應(yīng)和滬上市民在勝利后首個春節(jié)的歡愉興情，特制推出這款“恭賀新禧”迎春火柴，既接地氣又能招引市民爭購，一舉兩得，起到雙贏之目的。當(dāng)然，這僅是筆者的一種美好猜測。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們審視“恭賀新禧”這枚火花，畫面上兩匹馬拉著的這輛帶充氣膠皮轱轆的西洋四輪馬車，這應(yīng)該是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的產(chǎn)物，最初應(yīng)該是歐洲貴族或富豪使用的交通工具。隨著清末民初的西風(fēng)東漸，尤其是在近代上海接觸西方文明后，成為本埠非常具有代表性的?豪華、時尚和現(xiàn)代化的交通工具?。使用這種西洋馬車本身就是一種?追求西方生活方式、擁抱“文明開化”的時髦象征?，代表著對傳統(tǒng)出行方式(轎子、騾車)的摒棄?？梢哉f，這種馬車在當(dāng)時絕對是街頭最亮眼、最“洋氣”的交通工具之一。畫中的馬車上，兩男子一前一后坐在馬車上，他倆都戴著西方男性禮儀場合佩戴的紳士帽，前端一位男士在揚(yáng)鞭策馬；尾部一位男士吹著小號，從馬車窗戶里影顯出一對男女對視而座。這個場景充滿了時代感和儀式感，是西方紳士文化的一個經(jīng)典縮影。也是上海灘街頭摩登的一道靚麗景致。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);"> 上海大中火柴廠“恭賀新禧”火柴商標(biāo)(正標(biāo)十背標(biāo))</span></p> <p class="ql-block"> 以上僅囿于筆者自己收藏到的上海老火花能力，估計(jì)尚有自己沒收藏到的一些帶馬圖案的老火花，故拙作標(biāo)題只能稱之“走馬觀花”。筆者藏研火花數(shù)十載，一向注重對中外火柴工業(yè)史的關(guān)注，尤其對上海的工業(yè)史研究情之所鐘，曾撰寫過《上?；鸩窆I(yè)考索》專著，由上海書店出版社2016年7月出版發(fā)行。今逢2026年馬年新春佳節(jié)的到來，為給火花界增添一點(diǎn)節(jié)慶歡快的氣氛，決定棄舊迎新，不作史學(xué)探淵，嘗試從美學(xué)的欣賞視角，對民國時期上?；鸩窈匈N上出現(xiàn)的騏騮驊驥，作一些美的賞析，還真是應(yīng)了一句老話：美無處不在，缺少的在于我們對美的追求與發(fā)現(xiàn)。</p>