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26/1/12再游潮汕、東山島2

沈勤

<p class="ql-block">潮州城里的“山水盆景”，一步一景?？戳恕拔骱O筏”的舊景，逛了“涵碧樓”的紅色記憶，耳邊還飄過(guò)市民自?shī)实某眲÷?。半日偷閑，看的是風(fēng)景，品的是這座古城活色生香的生活氣。</p> <p class="ql-block">府城古井——東門(mén)大井始建于宋熙寧八年(1075年)之前，宋至清有重修，井欄內(nèi)圓外八角，東北面刻“熙寧八年(1075年)乙卯重修”，其他各面另有歷代碑刻六幅。是古城區(qū)主要的公用水井之一。</p> <p class="ql-block">潮州市是國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)著名僑鄉(xiāng)，亦是中國(guó)工藝美術(shù)之都、中國(guó)民間工藝傳承之都、中國(guó)“十大秀美之城”，更榮膺“世界美食之都”稱(chēng)號(hào)，多元文化名片交織出這座古城的獨(dú)特魅力。</p><p class="ql-block">潮州牌坊街縱貫太平路與東門(mén)街，總長(zhǎng)1948米。其中，太平路舊稱(chēng)“大街”，長(zhǎng)1742米，自宋代起便是潮州城的商貿(mào)與文化核心，是古城的中軸線，海內(nèi)外潮人文脈之所在，今仍榮膺“國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)”“中國(guó)歷史文化名街”稱(chēng)號(hào)。東門(mén)街長(zhǎng)206米，銜接太平路與廣濟(jì)門(mén)、廣濟(jì)橋，串聯(lián)起古城最精粹的游覽脈絡(luò)。</p><p class="ql-block">回顧歷史，從明代中前期至清代前期，太平路上曾矗立43座牌坊，櫛比鱗次，平均每40米便有一座。這些牌坊皆由皇帝恩準(zhǔn)嘉獎(jiǎng)、地方官府奉旨建造，坊主多為科舉奪魁或仕宦政績(jī)卓著的潮州先賢。牌坊所凝聚的“忠孝節(jié)義、崇儒重教”精神，構(gòu)成了潮州文化的核心內(nèi)核，盡顯“海濱鄒魯”的儒雅底蘊(yùn)。一座座恢弘的牌坊，猶如鐫刻在石頭上的“潮州文化史”與“活態(tài)教科書(shū)”，徐徐鋪展成一幅彰顯先賢家國(guó)情懷的歷史長(zhǎng)卷。后因時(shí)代更選，這些牌坊逐漸湮沒(méi)于歲月塵埃中。2006年，潮州市順應(yīng)民心，啟動(dòng)牌坊修復(fù)工程：發(fā)掘遺存構(gòu)件、集眾智擘畫(huà)方案，海內(nèi)外鄉(xiāng)賢亦踴躍捐資，共續(xù)文脈。至2009年，基本按原址復(fù)建牌坊23座，其中太平路21座、東門(mén)街2座。復(fù)建的牌坊坊主包括蒞潮唐宋名宦11人（唐代5人、宋代6人)及潮州先賢41人（宋代1人、明代36人、清代4人)。譬如，林大欽“狀元”坊以建筑意象隱喻“國(guó)家棟梁”：“銓曹冰鑒”坊銘記唐伯元在更部任上的清正廉明；“盛世元?jiǎng)P”坊傳頌辜朝薦、郭之奇等人“時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)”的忠肝義膽；“木天人瑞”坊記載劉起振88歲中進(jìn)士的勵(lì)志佳話......牌坊的復(fù)建，既是文脈的延續(xù)，見(jiàn)證了唐宋潮州的發(fā)展軌跡與明清科舉、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的興盛圖景，更成為今日潮州古城文商旅融合的典范，亦是海內(nèi)外游客沉浸式感受潮州文化魅力、觸摸千年文脈的歷史街區(qū)。</p> <p class="ql-block">開(kāi)元古井位于太平路與開(kāi)元路交界處。井口為長(zhǎng)方形井沿東面有“乾隆乙未年修碑記。該井是古城區(qū)主要的公用水井之一。</p> <p class="ql-block">開(kāi)元寺前身為“荔峰寺”，位于市區(qū)甘露坊，唐開(kāi)元二十六年（738年），詔令全國(guó)挑選十大州郡各建大寺，以“開(kāi)元”名之，潮州開(kāi)元寺便是其一。寺內(nèi)建筑有四進(jìn)，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。中軸為照壁、山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓；東側(cè)為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂；西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣，形成龐大的四合院式建筑群?？傉嫉孛娣e11031平方米。該寺地方寬敞、圣像莊嚴(yán)、文物眾多，是“粵東第一古剎”和嶺東佛學(xué)院所在地，也是中國(guó)現(xiàn)存四大開(kāi)元古寺之一，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。注：非行程內(nèi)</p> <p class="ql-block">一磚一瓦，都是時(shí)光的語(yǔ)言。再訪開(kāi)元寺，唐風(fēng)宋韻猶在，紅墻斑駁處，透過(guò)窗欞的光影訴說(shuō)著千年故事。梵音入耳，心自澄明。</p> <p class="ql-block">打卡開(kāi)元寺的紅墻光影，怎么都看不膩的唐宋風(fēng)骨。</p><p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡墻1打卡成功??</p> <p class="ql-block">大雄寶殿作為寺院核心，其外圍的唐代石刻欄板不容錯(cuò)過(guò)，上面刻有佛教故事和珍禽異獸。殿前還有宋代阿育王式塔，象征佛教世界觀中的“四大部洲”。</p> <p class="ql-block">第二次來(lái)，才看見(jiàn)斗拱間的力學(xué)之美，與石經(jīng)幢上風(fēng)化的經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">再聽(tīng)一回晨鐘暮鼓，不為抵達(dá)，只為放下。</p> <p class="ql-block">小貓像極了特意給人拍攝的道具??</p> <p class="ql-block">網(wǎng)紅打卡墻2打卡成功??</p> <p class="ql-block">晚餐點(diǎn)</p> <p class="ql-block">入住酒店528</p> <p class="ql-block">Day4上午9點(diǎn)半出發(fā)前往龍歸瀑布</p> <p class="ql-block">龍歸寨瀑布位于豐順縣湯坑鎮(zhèn)中部偏南，距縣城13公里來(lái)源于豐順第二高、海拔1285米的釋迦山脈。龍歸瀑布被譽(yù)為“廣東省黃果樹(shù)瀑布”、“粵東第一瀑”它高為125米，飛瀑落差為115米，寬度為62米，集雨面積達(dá)到40平方公里，年平均流量3.5立方/秒，雨季流量更大，達(dá)到6.7立方/秒。</p> <p class="ql-block">山有魂，水有靈。龍歸寨，如其名。</p> <p class="ql-block">誰(shuí)說(shuō)看瀑布只能安靜觀賞？在龍歸寨，你可以鉆進(jìn)580米的高空玻璃滑道從山頂一滑到底，也可以對(duì)著山谷吶喊，看噴泉沖上云霄。山水之間，還能找到一條藏著情話的“520愛(ài)情天梯”。</p> <p class="ql-block">站在“粵東第一瀑”之下，才明白什么是“疑是銀河落九天”。115米高的水幕從天而墜，聲如雷鳴，飛濺的水霧隨風(fēng)撲面，瞬間清涼。大自然的力量，永遠(yuǎn)讓人心生敬畏。</p> <p class="ql-block">午餐點(diǎn)</p> <p class="ql-block">豐順公園碑記</p><p class="ql-block">豐順湯城，名勝虎頭山，中華龍鳳呈祥瑞：公園圣地，濟(jì)公佛寶殿，滴水觀音奏太平。豐順山色，自清·自乾隆三年(1738)置縣以來(lái)，助勞先民在兩千七百平方公里服域上，辟啟山林，艱辛肇創(chuàng)，生息繁行，世代發(fā)祥。喜今盛世中興，豐順榮列國(guó)級(jí)“溫泉之城”“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。七十多萬(wàn)縣民立時(shí)代前沿，改革奮進(jìn)，初心不忘?？h委政府關(guān)惠民生，建造豐順公園，供民眾費(fèi)游、健身、休用之樂(lè)場(chǎng)。斯團(tuán)位于湯坑南隅“佛祖彈琴”藍(lán)田山地，一千五百盲之廣。戊寬年(1998)始建，名稱(chēng)“萬(wàn)佛園”。通過(guò)多年努力，建成東門(mén)石牌坊、中華龍、中華風(fēng)、濟(jì)公股、清的鬧、滴水觀音、光民橋、月池石墻、九曲橋等處景觀。填園之最，刀蜿妮盤(pán)放虎頭山三百一十八米之中華龍登連廊。廊內(nèi)一百三十八幅彩光壁面，華夏五千年文明永恒閃光；瓷磚繪燒粘連巧勝天工，技藝精港國(guó)內(nèi)獨(dú)創(chuàng)。亞洲第一濟(jì)公股旗踞園區(qū)，燭香北音與中華龍鳳同兆祥：庇佑縣民平安吉順，游園之客來(lái)回身康。漫步公園，滿眼風(fēng)光。曲徑繁花，遍處馨香。登高環(huán)眺，乾坤朗朗。朝霞夕暉與南來(lái)北往、西去東返各動(dòng)車(chē)交錯(cuò)齊飛，豐城北河與龍風(fēng)寶股觀音月池共長(zhǎng)天一色同光。興哉!游園之樂(lè)，神怡心曠；塵襟頓清，寵辱皆忘!留連當(dāng)知返，它日再徜祥!園區(qū)建設(shè)，蒙海外僑胞、國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)賢、社會(huì)達(dá)士、善男信女等熱心資助，縣政府撥款美舉共事。捐金之善事勞名，皆在各設(shè)施中勒碑褒揚(yáng)。完善園區(qū)景點(diǎn)布局，仍需各界慷解仁囊。善心公益，百世留芳。嗤乎!臨風(fēng)寄做；公園蒼蒼，北河決決；騰飛豐順，指日小康；既豐又順，山高水長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">在梅州，真的找到了一條“龍”！不是圖騰，而是一座可以走進(jìn)身體的實(shí)龍。鉆進(jìn)龍腹，穿越千年歷史長(zhǎng)廊；登上龍脊，收獲一整座縣城的風(fēng)景。這個(gè)免費(fèi)的五A級(jí)奇觀，太震撼了。</p> <p class="ql-block">山有龍則靈。蜿蜒的不是長(zhǎng)廊，是文明的脊梁。</p> <p class="ql-block">登上虎頭山，用腳步丈量這條長(zhǎng)龍。318米的長(zhǎng)廊，639級(jí)臺(tái)階，每一步都走過(guò)一幅歷史畫(huà)卷。從盤(pán)古開(kāi)天到紅樓一夢(mèng)，138幅彩繪在龍脊下靜靜訴說(shuō)。在山頂俯瞰縣城時(shí)，忽然懂了何為“藏龍于山，臥虎在心”。</p> <p class="ql-block">入住酒店720</p> <p class="ql-block">酒店內(nèi)用餐10F</p> <p class="ql-block">Day5早9點(diǎn)出發(fā)</p><p class="ql-block">中國(guó)客家博物館是中國(guó)首家全面展示客家民系文化淵源與發(fā)展，系統(tǒng)收藏、整理、研究、展示客家歷史文物與客家民俗文物的國(guó)家二級(jí)綜合性博物館。博物館館區(qū)占地170.3畝，建筑面積3.7萬(wàn)平方米，由主館客家博物館、分館黃遵憲紀(jì)念館、梅州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、梅州華僑館、梅州大學(xué)校長(zhǎng)館、梅州將軍館、梅州名人廉吏館、客家匾額館以及《客家文博》雜志社組成。</p> <p class="ql-block">0112團(tuán)全體成員</p> <p class="ql-block">文物會(huì)說(shuō)話，歲月有回響。在客家博物館，與晉唐南遷的先民對(duì)話，與崇文尚武的先賢共鳴，這場(chǎng)跨越千年的相遇，治愈了所有浮躁。在客家博物館慢逛，看將軍館的鐵血丹心，賞非遺館的匠心巧思，聽(tīng)鄉(xiāng)音里的鄉(xiāng)愁回響，時(shí)光仿佛在此沉淀，每一步都踏在文明的脈絡(luò)上。</p> <p class="ql-block">一腳踏入客都文脈里，“亻厓”字照見(jiàn)初心，圍龍屋藏著遷徙的智慧，匾額上刻著耕讀傳家的堅(jiān)守，每一件文物都在訴說(shuō)千年南遷的滾燙故事。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“亻厓”讀為ngai11（陽(yáng)平調(diào)，調(diào)值為11)，意為客家話的第一人稱(chēng)代詞“我”?！柏閰儭笔?0世紀(jì)出現(xiàn)的民間俗字，“亻”為形旁，“厓”為聲旁。“亻厓”字現(xiàn)已成為客家人的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。</span></p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">梅州位于廣東省東北部，地處粵、閩、賴(lài)三省交界地區(qū)，地勢(shì)北高南低，由臺(tái)地、丘陵、山地、階地和平原五大類(lèi)地貌構(gòu)成，面積15876.06平方公里。</p><p class="ql-block">梅州古屬百越地，秦漢時(shí)期為東南連閩越、西北接揚(yáng)越、西通南越的交匯之地，是中央政權(quán)統(tǒng)一嶺南的軍事重地。</p><p class="ql-block">兩晉至明清，中原戰(zhàn)亂不斷，梅州開(kāi)始成為北人南下避亂，安居樂(lè)業(yè)的福地，政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到全面發(fā)展。歷經(jīng)千年，南下北人與梅州土著（畬族、瑤族等）實(shí)現(xiàn)全面交融，形成以漢文化為主體的客家文化核心區(qū)域。</p><p class="ql-block">宋明以來(lái)，因謀生、避禍等緣由，梅州人“下南洋”到海外打拼，繼而遍布全球。至今，梅州旅居海外的華僑華人達(dá)700多萬(wàn)，成為全國(guó)重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，也是港澳臺(tái)同胞的重要祖籍地之一，梅州因此成為客家人的心靈家園。</p><p class="ql-block">目前，梅州下轄梅江區(qū)、梅縣區(qū)、興寧市、大埔縣、豐順縣、五華縣、平遠(yuǎn)縣、蕉嶺縣?？?cè)?口550多萬(wàn)，97%為客家人。已發(fā)展成為粵閩贛邊區(qū)域性中心城市，是國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家級(jí)客家文化（梅州）生態(tài)保護(hù)區(qū)、全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)試驗(yàn)區(qū)、廣東文化旅游特色區(qū)等。</p> <p class="ql-block">得益于綠色的生態(tài)環(huán)境、厚重的客家文化和良好的生活方式，梅州成為名副其實(shí)的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。在梅州的兩區(qū)一市五縣中有三縣一區(qū)是“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”，包括：梅縣區(qū)、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣，是目前全國(guó)“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”密度最高的市。其中，蕉嶺縣是第七個(gè)“世界長(zhǎng)壽鄉(xiāng)”，大埔縣是第八個(gè)“世界長(zhǎng)壽鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block">在梅州437.5萬(wàn)常住人口中，百歲以上老人460人，90-99歲老人有1.9萬(wàn)人，80-89歲老人有8.6萬(wàn)人。</p><p class="ql-block">從河洛到嘉應(yīng)，從圍龍屋到全世界，客家博物館里的一器一物、一詩(shī)一畫(huà)，都是“崇文重教”“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”的生動(dòng)注腳，讀懂了這里，便懂了客家人的精神密碼。</p> <p class="ql-block">官轎是古時(shí)皇家、官員的主要交通工具</p> <p class="ql-block">花轎，也叫喜轎，是傳統(tǒng)中式婚禮上使用的轎子</p> <p class="ql-block">理學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)道德思想的巔峰，對(duì)中國(guó)社會(huì)思想的建構(gòu)具有指導(dǎo)性意義。歷史與機(jī)緣，使粵閩贛客家聚居區(qū)域成為宋明理學(xué)的發(fā)祥與輝煌之地。中國(guó)理學(xué)歷史上的著名人物朱熹出生于福建尤溪；大儒周敦頤為官贛州，首開(kāi)講學(xué)之風(fēng)，與弟子程顥、程頤在贛州奠定理學(xué)根基；明代理學(xué)泰斗王陽(yáng)明也與贛南結(jié)下不解之緣。</p><p class="ql-block">周敦頤 (1017-1073年)字茂叔，號(hào)濂溪，湖南道縣人，北宋著名哲學(xué)家，理學(xué)開(kāi)山鼻祖。北宋慶歷五年（公元1045年)任江西省南安軍司理，在任上著《太極圖說(shuō)》，成為其一生學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。北宋嘉祐六年（公元1061年)，出任虔州（贛州舊名）通判。在任四年，于政事之余，傾力興辦書(shū)院，登壇講授，傳播理學(xué)。在此期間，周敦頤還寫(xiě)下了膾炙人口的《愛(ài)蓮說(shuō)》，并勒石刻碑，流傳干古。周敦頤的另一名篇《拙賦》，也是其在贛南任職時(shí)期寫(xiě)成的。</p><p class="ql-block">民族志士：在中國(guó)歷史上，一批極其優(yōu)秀的客家人，用自己的智慧和精神甚至生命影響歷史、改變歷史，成為中華民族傲立世界民族之林的巨大依托。</p><p class="ql-block">袁崇煥(1584-1630年）字元素，號(hào)自如，祖籍廣西梧州，生于廣東東莞石碣。萬(wàn)歷四十七年(1619)考中進(jìn)士。在領(lǐng)導(dǎo)抗擊清軍（后金）的戰(zhàn)爭(zhēng)中，先后取得寧遠(yuǎn)大捷、寧錦大捷。崇禎二年(1629)，他率軍擊退清軍皇太極，解了京都之圍。后明朝政府中清軍“反間計(jì)”，袁崇煥被誤以通敵叛國(guó)罪處死。1952年，毛澤東在批復(fù)葉恭綽等關(guān)于保護(hù)袁墓的請(qǐng)示時(shí)，稱(chēng)袁崇煥為“明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”。</p><p class="ql-block">謝晉元(1905-1941年）字中民，廣東梅州蕉嶺人，著名抗日將領(lǐng)。畢業(yè)于黃埔軍校第四期，歷任國(guó)民革命軍排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)、師參謀、旅參謀主任等。淞滬會(huì)戰(zhàn)中，以“八百壯士”死守上海四行倉(cāng)庫(kù)，鼓舞了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情。后被叛徒殺害，國(guó)民政府追贈(zèng)其為陸軍少將。2014年，列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">麒麟舞場(chǎng)景：麒麟舞是客家人喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種舞蹈藝術(shù)表演形式，每逢喜慶節(jié)日都有舞麒麟的活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">《水漫金山》提線木偶戲場(chǎng)景</p><p class="ql-block">提線木偶，古稱(chēng)懸絲傀儡，源于秦漢，是中國(guó)古老傳統(tǒng)木偶戲的一種?！拔迦A提線木偶戲”于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。此為傳統(tǒng)劇目《水漫金山》場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">廣東漢劇是廣東省三大劇種之一，曾被周恩來(lái)總理譽(yù)為“南國(guó)牡丹”，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。此為經(jīng)身折子戲《盤(pán)夫》場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">客家擂茶：擂茶起源于中原地區(qū)，始于三國(guó)時(shí)期，到唐代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，元、明以后，擂茶在中原和其他地區(qū)漸趨消失，目前只在湖南常德、益陽(yáng)等地流行。而遷徙至贛閩粵山區(qū)的客家人，為驅(qū)除瘴癘、暑氣，結(jié)合畬族等土著少數(shù)民族的風(fēng)俗，將漢傳擂茶進(jìn)行改良，加入南方山區(qū)的草藥、香料等，制作成獨(dú)具特色的客家擂茶，使?jié)h族擂茶得到傳承并不斷創(chuàng)新?？图胰艘圆ゲ璐褪莻鹘y(tǒng)的普遍禮節(jié)。在贛南、閩西、粵東、湘南、川北及臺(tái)灣、香港等地，客家人至今仍保留著食用播茶的習(xí)俗。擂茶的基本原料是茶葉、米、芝麻、黃豆、花生、鹽及桔皮，有時(shí)也加些青草藥。</p> <p class="ql-block">客家飲食：由于客家先民跨地域的遷徙、融合，因而客家飲食文化呈現(xiàn)多元化形態(tài)。主要以南方習(xí)慣為主，兼容北方漢族習(xí)俗，具有粗、野、肥、清、陳的特點(diǎn)，其中最有特色的是釀菜及粄類(lèi)食品。</p><p class="ql-block">客家宴席場(chǎng)景：客家人講究禮儀，熱情好客，愛(ài)擺宴席款待賓客，宴席中的菜式多為客家特色菜肴。</p> <p class="ql-block">梁架：主體結(jié)構(gòu)由梁、枋、斗拱、瓜柱等組成。主要橫梁為三條粗圓木，長(zhǎng)度由下而上遞減。每層橫梁底部有斗拱支撐，左右兩端有木雕裝飾，裝飾與梁柱間由榫卯結(jié)構(gòu)連接。梁柱正面雕刻花卉、祥云紋飾，髹紅、黑、金漆。梁架整體氣勢(shì)恢宏，古樸典雅。</p> <p class="ql-block">清晚期黑漆描金鏤空花卉人物紋屏風(fēng)（三級(jí)）</p> <p class="ql-block">客家斗門(mén)：斗門(mén)是指客家民居門(mén)坪前圍墻兩端處開(kāi)的一扇或二扇供住戶(hù)出入的門(mén)，又分別叫左斗門(mén)和右斗門(mén)，斗門(mén)的主要功能是起防盜作用和供住戶(hù)出入等。圍墻和斗門(mén)剛好將相對(duì)獨(dú)立的整座民居、門(mén)坪、池塘等圍成一個(gè)整體。</p> <p class="ql-block">客家圍龍屋：圍龍屋是梅州客家民居的代表。圍龍屋基址、向勢(shì)選擇，房屋結(jié)構(gòu)、裝飾特點(diǎn)，是客家人相信風(fēng)水、追求人與自然和諧共生的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">不止有圍龍屋與鹽焗雞的記憶，更有先賢的風(fēng)骨與僑胞的堅(jiān)韌。梅州客家博物館，把千年客家風(fēng)華釀成了值得反復(fù)回味的時(shí)光之釀。</p> <p class="ql-block">葉劍英紀(jì)念園占地482畝，按國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。其以國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位葉劍英故居為核心進(jìn)行修復(fù)和擴(kuò)建。外觀呈幾何構(gòu)造，由原國(guó)家主席楊尚昆題寫(xiě)?zhàn)^名。葉劍英紀(jì)念園集展示偉人風(fēng)范、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育于一體，融弘揚(yáng)客家傳統(tǒng)文化、綠色生態(tài)旅游于一處。分為人文秀區(qū)、紀(jì)念景區(qū)、旅游休閑服務(wù)區(qū)和生態(tài)林區(qū)四個(gè)功能區(qū)。</p> <p class="ql-block">參觀由故居與紀(jì)念館組成的紀(jì)念園。故居的白墻灰瓦訴說(shuō)少年故事，紀(jì)念館的莊嚴(yán)展廳則鋪陳開(kāi)波瀾壯闊的一生。歷史課本上的篇章，在這里有了溫度和細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block">泉井情深</p><p class="ql-block">榕樹(shù)古井是葉家世代挑水農(nóng)作的地方，古樹(shù)蒼翠，甘泉清冽。1971年，74歲高齡的葉帥回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，滿懷深情地到并邊想起清泉，飲水思源，回憶兒時(shí)往事。</p> <p class="ql-block">福智堂，以葉劍英祖父“葉福智”名字命名，是客家“二橫二進(jìn)”殿堂式民居。由葉劍英在南洋謀生的伯父?jìng)兗腻X(qián)回來(lái)，其父葉鉆祥在家主持修建。從1911年起開(kāi)始興建，歷時(shí)8、9年建成?？箲?zhàn)時(shí)期，葉劍英的兒女曾在此暫住。</p> <p class="ql-block">從虎形山下客家少年的壯志，到一生“為花欣作落泥紅”的信仰。站在歷史的路口回望，更能理解每一步選擇的重量。豐碑矗立，精神永存。</p> <p class="ql-block">葉劍英故居</p>