<p class="ql-block">會館，明清時期都市中由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的社會團體。始設(shè)于明代前期，迄今所知最早的會館是建于永樂年間的北京蕪湖會館。嘉靖、萬歷時期，會館趨于興盛，清代中期最多，會館幾乎遍及通都大邑，府、州、縣城甚至某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有設(shè)置。明清時期聊城商賈云集，東關(guān)運河沿岸有山陜、江西、蘇州、贛江、武林等八大會館，其中山陜會館是唯一保存至今的會館建筑。</p><p class="ql-block">山陜會館是明清時期山西和陜西工商業(yè)者為應(yīng)對徽商競爭而聯(lián)合建立的會館統(tǒng)稱，兼具商貿(mào)議事與祭祀功能，普遍設(shè)有定期祭祀活動。因絕大多數(shù)會館供奉關(guān)羽，故常被稱為"關(guān)羽廟"。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)存山陜會館600余座，其中明代會館22處、清代會館513處。而今天我們來到的山東聊城山陜會館在全國現(xiàn)存的山陜會館中，?占地面積排名第二?，是規(guī)模較大的會館之一。</p><p class="ql-block">聊城山陜會館，當?shù)厝怂追Q關(guān)帝廟，位于山東省聊城市城區(qū)的南部，運河西岸，始建于乾隆八年（1743年），至嘉慶十四年（1809年）方具現(xiàn)今規(guī)模。會館東西長77米，南北寬43米，占地面積3311平方米。是山陜商人集資合建供奉武圣關(guān)羽的神廟與商業(yè)會館相互結(jié)合的古代建筑群。從開始到建成共歷時66年，耗銀60465兩6錢9分。會館按中國傳統(tǒng)宮殿式建筑的基本格局排列各組建筑，強調(diào)中軸線兩側(cè)均衡對稱，突出中軸線上建筑，通過屋頂?shù)男问?、面闊進深的大小、藝術(shù)構(gòu)件雕刻的繁簡等來區(qū)分建筑的主次級別。整組建筑由山門、過樓、戲樓、南北夾樓、鐘鼓二樓、南北看樓、南北碑亭、三殿及春秋閣等部分組成，大小房屋160余間。從山門到春秋閣三個院落逐漸增高，錯落有致，各單體建筑互相連接布局緊湊。</p><p class="ql-block">聊城山陜會館為聊城“八大會館”之首，也是其中唯一保存下來的會館。是清代聊城商業(yè)繁榮的縮影和見證。在中國現(xiàn)存的會館中，聊城山陜會館其建筑雕刻和繪畫藝術(shù)國內(nèi)罕見。1977年，聊城山陜會館被山東省人民政府公布為山東省級重點文物保護單位。1988年1月13日，聊城山陜會館被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">山門，又稱三門或牌樓，為四柱三間牌坊式門樓。面闊7米，進深1.7米，高10米。四根柱子的柱礎(chǔ)均為圓雕的獅子，中間兩柱正面陽刻楹聯(lián)，字體雄渾，氣魄宏大。上聯(lián)為：本是豪杰作為只此心無愧圣賢洵足配東國夫子；下聯(lián)是：何必仙佛功德惟其氣充塞天地早已成西方至人。中間石質(zhì)門框和門楣石上遍雕蝙蝠圖案。門楣上方中間嵌條石一塊，上刻“山陜會館”四個大字。南北兩小門的門框和門楣也用整塊青石作成，石上淺雕卷云紋。門楣上方各嵌一石質(zhì)方匾，匾上分別楷書“履中”、“蹈和”。次間兩門的兩側(cè)為磚筑八字形影壁，影壁左書“精中貫日”，右為“大義參天”。山門外南北兩端，各有一座插旗桿用的正方形石墩。石墩前后兩面刻有龍鳳，左右兩面刻有荷花牡丹。山門內(nèi)側(cè)有木質(zhì)圓柱四根。門后兩內(nèi)柱的上端與壁中兩外柱以構(gòu)件相連。</p> <p class="ql-block">進入山門便是會館的戲樓。戲樓坐東面西，與大殿對峙。戲樓后山墻（即面向山門一側(cè)）中央有一條從戲臺下穿過通往庭院的甬道，入口處為磚雕垂花門罩。罩上方有石刻匾額“岑樓凝霞”四字。甬道左右各有一個石刻照壁，左刻丹頂鶴與蒼松，右刻梅花鹿及花草（為避免照壁石刻難以辨認，展覽方貼心地拓印了原圖供游客欣賞）。頂部為單檐硬山式。</p><p class="ql-block">在照壁一側(cè)有一塊雄渾的“河魂碑”，應(yīng)是一塊具有歷史與文化意義的石碑，其名稱“河魂”可能寓意與河流相關(guān)的守護精神或歷史記憶，但具體象征含義在現(xiàn)有記錄中未詳細記載。?</p><p class="ql-block">戲樓為二重檐兩層臺樓，結(jié)頂正脊為歇山式，又于左右各出歇山，成十翼角，房面覆綠黃兩色琉璃瓦。戲臺呈正方形平面，戲臺正面開3間臺口，檐下有5塊透雕木質(zhì)額枋。戲臺里側(cè)，有迎屏將前臺與后臺隔開。屏上繪有4幅大型花卉。戲臺的前臺兩側(cè)為八字形折壁，折壁上各鑲有石刻工筆圖畫。左為“海市蜃樓”，右為“天臺勝景”。</p> <p class="ql-block">戲樓的兩側(cè)是南北對稱的夾樓，與戲樓連為一體，為二層3間單檐建筑。中間一間屋頂高起，下有拱門內(nèi)外通行。東向門上各有石雕匾額一方，左為“對岳”，右為“望?！?。兩側(cè)小間的二樓都開有東向圓窗。這里原為戲樓演戲時演員們的化妝室和休息室。至今在其墻上還可以看到從清道光二十五年（1845年）到民國八年（1919年），山西、山東各地的戲曲班社和教育部的易俗社，各個時期的演員們所寫下的對“戲東”、“班社主”不滿的詩句以及京劇、山西梆子、河北梆子等劇種的120多個傳統(tǒng)劇目，對于研究中國的戲劇史，有著極為重要的價值。</p> <p class="ql-block">鐘樓、鼓樓南北對稱，分列于夾樓外側(cè)。均為筑于磚石方臺之上的單間二層重檐歇山十字脊式建筑。二層各有12根檐柱承托著第一層屋檐。一層樓門西向。左為“鐘樓”，二層樓門南向，門楣上有石刻“振聾”橫額一方，兩側(cè)石柱上陰刻楹聯(lián)一副：其聲大而遠，厥意深且長。右為“鼓樓”，二層樓門北向。鐘、鼓樓下各有一小院，院墻上有一圓形月門通往庭院。庭院東西深23米，南北寬33米。庭院正面的大殿臺階下，有一對石獅，由獅身、須彌座、底座3部分組成，通高3.25米。</p> <p class="ql-block">南北看樓位于鐘鼓樓的西面，戲樓臺前左右兩側(cè)，為面闊五間，進深一間的二層外廊式建筑，樓長16.5米，深5米，其頂為卷棚式，上覆灰瓦?？礃堑讓拥孛鏋榇u鋪地，二層樓板由六根木制樓板梁，上置木地板椽，在木地板上鋪石磚以構(gòu)成。二層房架為四架梁，上置檁、椽、望板和瓦件?？礃菫槌ㄩ_的廊式建筑，可以坐在樓內(nèi)觀看戲臺上的表演。</p><p class="ql-block">看樓位于庭院南北兩側(cè)，各面闊5間，上下2層，樓長16.5米，深5米，房面為灰瓦卷棚頂，為看戲、飲茶、談生意的場所。看樓上首是碑亭，各為3開間，正面敞開，筒瓦歇山頂，飛檐則高出看樓和大殿房面。額枋上下較寬，各繪有日出、龍虎、瓜果和人物圖案。每一碑亭各豎有石碑4幢，壁碑2塊。</p> <p class="ql-block">立碑通高均為6.2米，寬1.2米，碑文內(nèi)容詳細記載了山陜會館歷年維修建設(shè)情況，碑陰還刻有各商號名稱及其捐銀數(shù)量。南碑亭西首內(nèi)壁上，還立有清乾隆所刻地契碑一塊，詳細記述了山陜會館置買園地闊步數(shù)目、四至、買價及刻石立碑之因，是研究晉商經(jīng)營思想的重要文獻。由地契碑西折，過南碑亭西門，便是列支碑墻。鑲嵌有清嘉慶十五年（1810年）、道光二十五年（1840年）、同治六年（1867年）、同治十三年（1874年）、光緒二十年（1894年）立的“會館功竣歷年進出銀兩開列碑”等5塊列支碑刻。</p> <p class="ql-block">大殿是會館的中心建筑，由獻殿和復(fù)殿前后組成，檐部有天溝相接。獻殿與復(fù)殿又各分為正殿和南北配殿，前后左右共六殿，均面闊3間。正殿房面高于南北配殿。獻殿為卷棚頂，復(fù)殿為懸山項。</p><p class="ql-block">在大殿前方有枝繁葉茂的幾株古槐，為會館購建前的原有樹木，已有五六百年的歷史，至今仍郁郁蔥蔥，成為會館成長歷史的見證者。</p> <p class="ql-block">正殿房面覆綠色琉璃瓦，前后房面中央各鑲嵌有菱形狀黃、綠琉璃瓦。南北配殿覆灰筒瓦。正殿亦稱關(guān)帝大殿，殿前有方形石柱四根，石柱下為垂幔琴腿式石雕柱礎(chǔ)。石柱正面刻有歌頌關(guān)羽的楹聯(lián)。檐廊正中，懸有木質(zhì)陽文匾額“大義參天”四字。正殿獻殿內(nèi)原為擺放供品，聚會議事的處所。殿之梁檁有人物故事畫18幅。殿內(nèi)正上方懸“富國裕民”木質(zhì)匾額。廊西頭山墻上各有角門通往南北跨院，門外側(cè)各有石刻橫匾一方，南曰：“南極”，北曰：“北拱”。</p><p class="ql-block">過廊后面是復(fù)殿，殿中偏后部有一暖閣，閣前供有關(guān)圣帝君、關(guān)平和周倉3尊雕像。關(guān)圣帝君神像高3米，身穿刺繡滾龍袍，鎏金冠旒，威麗端正，儼然帝王形象。復(fù)殿后仍有檐廊，廊下有木質(zhì)圓柱四根，柱下皆以精致的石雕為柱礎(chǔ)。檐柱上方鑲有3塊木質(zhì)透雕額枋，中間刻人物、牡丹，南北兩側(cè)刻有飛龍、麒麟等。檐廊的迎風板上，兩側(cè)還鑲有“道續(xù)尼山”和“義秉麟經(jīng)”匾，進一步體現(xiàn)了關(guān)帝廟中所信奉的是地道的儒家正統(tǒng)思想。</p> <p class="ql-block">獻殿內(nèi)展出有明清時期各類關(guān)帝畫像，其中尤以清朝任伯年的《關(guān)公讀書圖》給人以耳目一新的感覺。</p> <p class="ql-block">南配殿位于正殿的南面，亦稱文昌火神殿，是當年眾商們祭祀文昌火神的處所。設(shè)置同正殿相同，即前為獻殿，后為復(fù)殿。獻殿前廊，有以石雕的麒麟、大象作柱礎(chǔ)的石雕檐柱四根，其側(cè)面分別刻有仙鶴祥云的花卉圖案，正面刻有楹聯(lián)。內(nèi)柱上刻有陽文楹聯(lián)：氣本似珠，看午夜光分奎辟；功原濟水，居離官位按丙丁。外柱上刻有陰文楹聯(lián)：位南天以居尊，神焰熒熒臨斗柄；鄰北極而宰化，星精朗朗俯魁垣。</p><p class="ql-block">檐柱上方鑲有3塊木質(zhì)額枋，中間一塊刻有首尾相接、神態(tài)各異的7只蘆雁和菊花，兩側(cè)的2塊各分別刻有梅花、荷花、瓶、大香爐和茶壺。檐廊的正中懸有木質(zhì)陽文匾額“風時浪恬”一方。獻殿后面的復(fù)殿內(nèi)供有文昌神和火神王靈官，殿正門上方懸“天開文運”木質(zhì)匾額。</p> <p class="ql-block">北配殿位于正殿的北面，也稱“財神殿”，與文昌火神殿南北對應(yīng)，是當年眾商們祈禱發(fā)財?shù)牡胤?，也分為獻殿和復(fù)殿。獻殿的前廊有以石雕的麒麟、大象為柱礎(chǔ)的石雕檐柱四根，柱的側(cè)面、背面分別刻有花卉圖案，正面刻有楹聯(lián)，內(nèi)柱上刻有陰文楹聯(lián)：德兆阜財，萃萬國物華天寶；行以利涉，慶一時海晏河清。外柱上陽刻楹聯(lián)：位津要而掌財源，萬里腰纏畢至；感錢神以成砥柱，千秋寶載無虞。</p><p class="ql-block">檐柱上方鑲有3塊木雕額枋，中間一塊刻有6只飛雁和一座城堡，兩側(cè)分別刻有鼎、花瓶、香爐和食盒。檐廊正中懸有木質(zhì)陽文匾額“功司利濟”一方。獻殿后面的復(fù)殿內(nèi)供有財神趙公明和水神金龍四大王謝緒神像，殿正門上方懸“萬世永賴”木質(zhì)匾額。</p> <p class="ql-block">春秋閣為會館最后面、最高大的殿宇。面闊3間，上下2層，單檐歇山，灰筒瓦頂，斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。閣前廊有四根木質(zhì)檐柱，前廊額枋均為木刻透雕，雕飾人物和牡丹、金瓜、花卉等。閣左右各附設(shè)一座望樓，上下各一間，一樓內(nèi)原有大幅關(guān)羽畫像，二樓原有關(guān)羽生平故事木雕連環(huán)人物群像。二樓西墻上仍保留著關(guān)羽全身陰線雕石刻一方。</p> <p class="ql-block">春秋閣兩側(cè)，為南北兩側(cè)的游廊，各面闊3間，進深一間，灰瓦蓋頂并與望樓和正殿相接，形成一個緊湊的四合院落。兩游廊南北兩側(cè)為南北跨院。兩院之間，并于南北兩廂游廊的東首各有小門相通。南跨院現(xiàn)存硬山瓦房3間。北跨院現(xiàn)有南屋3間、小北屋2間、小西佛亭3間，坐東朝西后門一間，均灰瓦蓋頂，前出廊檐。</p> <p class="ql-block">聊城山陜會館最值得細細品味的是它的木雕、石雕和磚雕工藝。</p><p class="ql-block">木雕工藝被用于山陜會館關(guān)公大殿屋檐橫梁下方。有三整塊核桃木質(zhì)透雕，左邊一塊是一整排，刻的是節(jié)選自中國古代“二十四孝”故事、取材于七個孝子故事的《孝子圖》，反映了中國的孝文化。右邊一塊刻的是神仙傳《爛柯山》的故事，展現(xiàn)了這一建筑的深厚文化底蘊。中間一塊刻的《八仙祝壽圖》，南極仙翁及其道童，兩側(cè)是八仙。仙腳下踩著麒麟、梅花鹿、鳳凰、大象等飛鳥走獸。瑞獸都是整體鏤空透雕出來的。</p><p class="ql-block">石雕分布在聊城山陜會館建筑群的各處，最為顯眼的是獅子雕刻。獅子是一對，都是雄獅子踩著繡球，寓意掌握權(quán)力，母獅子踩著小獅子，寓意子嗣昌盛。石獅子通高3.25米，分為三個部分，每一部分都有寓意不同的雕刻。比如獅子身上雕刻著寓意風調(diào)雨順、祈求平安的圖案，須彌座的上層刻的是寶瓶，瓶內(nèi)插著石榴，寓意平平安安多子多福，中間刻著一個“壽”字，底層一圈刻的是春夏秋冬、四季的花鳥，代表著古代勞動人民對美好生活的追求和向往。</p><p class="ql-block">磚雕具有江南風情，采用了高浮雕、淺浮雕、透雕等多種技法。其中，高浮雕使人物和場景更加立體突出，淺浮雕則用于刻畫背景和細節(jié)，透雕增加了作品的層次感和通透感。一般出現(xiàn)在門口或者石板畫的垂花門罩上，作為裝飾使用。這些磚雕一般都以故事的形式體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">聊城山陜會館是歷史上聊城商業(yè)發(fā)達、經(jīng)濟繁榮的見證。它集中國傳統(tǒng)文化之大成，融中國傳統(tǒng)儒、道、佛三家思想于一體。館內(nèi)現(xiàn)存有歷年重修大小碑刻十九幢，石雕方檐柱三十根，浮雕、透雕的精密木質(zhì)額枋四十二方，作為柱礎(chǔ)的石雕獅子、大象、麒麟等十二座，照壁、折壁人物、花鳥、山水等石刻畫十二幅。上百個柱礎(chǔ)上刻有花草、鳥獸等裝飾，尤其是木柱、石柱、匾額上所刻楹聯(lián)、文字，正楷行書兼?zhèn)洹Ｋ氖?、木雕、磚雕和繪畫工藝更是中國建筑藝術(shù)的精品，對于研究中國的古代建筑史、商貿(mào)史、戲劇史、運河文化史，對于研究書法、繪畫、雕刻藝術(shù)史以及清代資本主義萌芽因素的產(chǎn)生具有極高的資料價值。</p><p class="ql-block"><br></p>