<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——廣東省文聯(lián)主席 李勁堃先生國(guó)畫賞析</p><p class="ql-block"> （方銘才）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李勁堃主席的這幅五聯(lián)屏水墨作品，宛如一場(chǎng)靜默的時(shí)空對(duì)話。他以墨為舟，以筆為楫，在傳統(tǒng)山水與現(xiàn)代語(yǔ)匯的激流間從容擺渡，既完成了對(duì)古典精神的深情回望，更展開了對(duì)當(dāng)代文明的銳意叩問。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、形制之思：長(zhǎng)卷敘事與碎片隱喻</p><p class="ql-block">作品采用五聯(lián)屏形制，匠心獨(dú)具。它既延續(xù)了傳統(tǒng)長(zhǎng)卷的敘事綿延性，又以分割的框架暗合當(dāng)代生活的片段化體驗(yàn)。這種結(jié)構(gòu)本身已成為一種隱喻：在全球化浪潮中，傳統(tǒng)文化如何既保持脈絡(luò)的連貫，又直面現(xiàn)實(shí)的斷裂與重組。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、筆墨之變：古典技法的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯</p><p class="ql-block">左側(cè)以焦墨與積墨層層皴擦，墨色沉郁如夜山崩云，虬枝盤結(jié)似篆籀古筆。藝術(shù)家將傳統(tǒng)皴法推向抽象之境，于混沌中升騰出宇宙洪荒的哲學(xué)意象。中部則以淡金與幽藍(lán)緩緩暈染，借鑒敦煌礦物顏料的瑰麗質(zhì)感，為水墨注入“光”的呼吸。這一突破不僅打破了“水墨為上”的色彩禁忌，更在煙云變滅間，照亮了傳統(tǒng)美學(xué)的另一重維度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、符號(hào)之融：跨界語(yǔ)言的張力交響</p><p class="ql-block">畫面右側(cè)陡然躍入現(xiàn)代視覺語(yǔ)境：撞色塊面如都市霓虹閃爍，涂鴉線條若青年文化的率性筆觸。這些符號(hào)與左側(cè)的古典筆墨并置，形成強(qiáng)烈視覺張力。藝術(shù)家并非簡(jiǎn)單拼貼，而是以水墨為底色，讓街頭藝術(shù)的喧囂與山水精神的幽深展開對(duì)話，暗喻傳統(tǒng)文脈在當(dāng)代沖擊下的裂變與重生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、精神之續(xù)：古今碰撞中的美學(xué)內(nèi)核</p><p class="ql-block">縱覽全幅，作品雖以“破”為表，其內(nèi)核仍深深植根于東方美學(xué)。左側(cè)墨韻磅礴處，可見“道生一”的宇宙觀照；右側(cè)色彩迸發(fā)時(shí)，亦含“萬(wàn)物并育”的共生哲思。金芒與涂鴉的交鋒，實(shí)為“古今同在”的精神隱喻——在變與不變之間，水墨不再是懷古的幽徑，而成為映照當(dāng)下生存境遇的明鏡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此作可貴處，在于它既未沉溺于筆墨復(fù)古的舒適區(qū)，亦未陷入符號(hào)堆砌的淺表革新。李勁堃主席以深厚的傳統(tǒng)功底為舟楫，以當(dāng)代問題意識(shí)為羅盤，最終讓水墨穿越時(shí)間峽谷，在抽象與具象、記憶與現(xiàn)實(shí)的交界處，生長(zhǎng)出屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)語(yǔ)言。這不僅是技術(shù)的突圍，更是文化生命力的生動(dòng)證言。</p>