<p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 作詞的功夫，一半在詞內(nèi)，一半在詞外。詞內(nèi)是縱向深耕，字斟句酌打磨格律意趣；詞外是橫向鋪展，博采眾長(zhǎng)豐盈底蘊(yùn)襟懷，二者相輔相成，缺一不可。</p><p class="ql-block"> 常聽(tīng)人說(shuō)，要取一滴水，先得蓄滿一缸水。作詞亦是如此，要寫出百八十個(gè)字的精致篇章，背后得讀過(guò)、背過(guò)多少詞句？石祥先生能熟背千首詞作，曉嶺老師的手機(jī)里存著上千首歌詞，可這些，不過(guò)是他們創(chuàng)作根基里的一小部分。更難得的是，他們的修為從不止于歌詞一道，而是旁通諸藝，兼收并蓄。</p><p class="ql-block"> 這讓我想起歷史上那些書法大家。王羲之、顏真卿、蘇東坡，哪一位是專職的書法家？他們的筆墨之所以能流傳千古，除卻對(duì)書法技法的日夜研磨，更在于文字之外的文學(xué)素養(yǎng)、人生閱歷，乃至胸襟氣度的層層滋養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 歌詞落在紙面上，不過(guò)寥寥百十字?？汕∏∈沁@百十字背后，那些看不見(jiàn)的積淀與修行，才是成就佳作的關(guān)鍵所在。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 一首歌能夠成為經(jīng)典，不是預(yù)先設(shè)計(jì)的結(jié)果，也不是炒作出來(lái)的。它是經(jīng)過(guò)歷史的過(guò)濾，民間百姓的傳唱，自然形成的?！豆睦藥Z之波》（張藜、紅曙詞，鐘立民曲），無(wú)疑是經(jīng)過(guò)時(shí)代檢驗(yàn)的經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"> 81年初，福建省對(duì)臺(tái)辦等多家部門，組織10多位詞曲作家深入生活采風(fēng)，創(chuàng)作了百余首表達(dá)海峽兩岸骨肉親情歌曲，《鼓浪嶼之波》是其中流傳最廣、影響最大的一首。前不久，有人重新填詞，說(shuō)是原歌詞已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展，并指責(zé)歌詞本身存在不妥，真是可笑之極。</p><p class="ql-block"> 這也不由得讓我想起《國(guó)歌》修改的經(jīng)過(guò)。建國(guó)初，全國(guó)征集近四百首“國(guó)歌”，組委會(huì)看后都不滿意，有人提議暫用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌，郭沫若、田漢認(rèn)為“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”不合時(shí)宜，毛澤東、周恩來(lái)堅(jiān)持用原詞，這是告誡人們不忘初心，更是尊重原作。76年10月有人提出修改《國(guó)歌》，說(shuō)是時(shí)代要有新的國(guó)歌歌詞，修改后人大通過(guò)，可是怎么推廣也沒(méi)有原詞的氣勢(shì)和味道。82年人大通過(guò)又改了回來(lái)。</p><p class="ql-block"> 一首歌問(wèn)世，詞曲便有了不解之緣，強(qiáng)行拆散是不明智的。歌曲是時(shí)代的產(chǎn)物，也是時(shí)代的印記。如果一個(gè)曲子跟據(jù)不同時(shí)代不斷的填詞，作曲家一生只寫一首好聽(tīng)的曲子便可休息了，還有什么創(chuàng)作可言。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 灌輸，是從外向內(nèi)的生硬植入，說(shuō)到底，不過(guò)是被動(dòng)地“被流行”。</p><p class="ql-block"> 有些詞曲作者求名心切，挖空心思為自己的作品造勢(shì)，這本也無(wú)可厚非。可問(wèn)題的癥結(jié)在于，倘若連自己都辨不清作品的優(yōu)劣，反倒將一首粗制濫造的“水貨”吹得天花亂墜，以為靠這般吆喝就能攢足名氣、火遍街巷，結(jié)果往往適得其反。</p><p class="ql-block"> 真正能打動(dòng)人心的歌，從不需要浮夸的宣傳。它或許只是在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間入耳，便讓人過(guò)耳不忘，余韻繞梁。而那些徒有其表的“水貨”，哪怕循環(huán)播放百遍千遍，也難在聽(tīng)眾心里留下半分痕跡，反倒惹人厭煩。</p><p class="ql-block"> 歌曲本就是扎根于大眾的藝術(shù)，聽(tīng)得越多，受眾自然越廣。但更重要的是，要讓人們多聽(tīng)到那些真正經(jīng)得起推敲的好作品。畢竟，不是譜上曲子就能稱作好歌，也不是制作完成便能廣為傳唱。強(qiáng)扭的瓜終究不甜，強(qiáng)推的歌，也難抵人心的檢驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 酵母，東北人俗稱“面啟子”，是蒸饅頭、搟花卷的獨(dú)門心法。用得恰到好處，蒸出的面食便暄軟香甜，惹人垂涎；稍有差池，便可能落得個(gè)面僵味寡的下場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 寫詞亦是如此，也藏著這樣一劑“面啟子”，它的名字叫創(chuàng)意。這劑“面啟子”從不是憑空而降的靈感，而是從煙火日常里打撈的觀察，是在凝神思索中迸發(fā)的頓悟。它或許是一樁小事里提煉的思想微光，或許是一個(gè)物象觸發(fā)的聯(lián)想漣漪；或許是一句尋常話里掘出的深意，或許是一個(gè)不經(jīng)意間撞見(jiàn)的獨(dú)特視角。</p><p class="ql-block"> 有了創(chuàng)意這顆“種子”，一首歌詞才有了發(fā)酵生長(zhǎng)的根基，才能從零散的字句，醞釀成有血有肉、有魂有韻的作品。而發(fā)酵從不是一蹴而就的事，火候要足，時(shí)間要夠，切不可急功近利。唯有耐下心來(lái)慢慢打磨，才不算辜負(fù)這來(lái)之不易的“面啟子”。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 評(píng)判一首歌詞的好壞，向來(lái)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事，但這并不意味著全無(wú)章法可循。</p><p class="ql-block"> 一首好詞擺在眼前，總該有那么一處能讓人眼前一亮——或許是亮眼的題目，或許是戳心的句子，又或許是獨(dú)辟蹊徑的切入角度。但凡占住其中一點(diǎn)，便算是成功了一半。這，便是歌詞的魂。魂在，骨架便立得住，血肉也能慢慢豐滿；魂若丟了，縱是結(jié)構(gòu)工整、辭藻華美，逐字細(xì)讀挑不出半分錯(cuò)處，讀來(lái)也終究少了些打動(dòng)人的力道。</p><p class="ql-block"> 就像一幅徒有精致線條卻無(wú)神韻的畫，再怎么修飾外表，也難讓人真正動(dòng)心。所以作詞還是要沉下心來(lái)，把功夫下在“煉魂”上。不怕作品有瑕疵，就怕通篇寡淡無(wú)特點(diǎn)。有缺點(diǎn)的好詞，終究還是好詞；看似完美的“水貨”，說(shuō)到底也只是空洞的文字堆砌。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 寫詞的人，大抵都有自己的一方小圈子。圈子不大，卻盛得下八方來(lái)聲——你曬一首新寫的詞，我點(diǎn)評(píng)幾句肺腑的話，他補(bǔ)一點(diǎn)未及的思量。這般你來(lái)我往的交流，從不是虛與委蛇的客套，而是滋養(yǎng)創(chuàng)作的活水，于字句間摸爬滾打的人，最是需要這樣的切磋琢磨。</p><p class="ql-block"> 一首詞若是拿出來(lái)，便要經(jīng)得起敲打。好話聽(tīng)著暖心，可那些帶著鋒芒的不同意見(jiàn)，才是磨亮作品的砂石。倘若曬詞只為博幾句滿堂彩，聽(tīng)不得半分逆耳之言，久而久之，誰(shuí)還肯掏心窩子給你挑毛?。恳?，真正的創(chuàng)作從不是孤芳自賞的閉門造車，而是在眾人的評(píng)點(diǎn)里，把那些藏在字句縫里的疏漏一一揪出，把那些浮在表面的辭藻一一夯實(shí)。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)成熟的詞作家，從來(lái)不是天生的。他是在“聽(tīng)取意見(jiàn)—修正毛病—總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”的循環(huán)里，一步步打磨出筆力與心性。有時(shí)即便對(duì)自己的作品有幾分清醒的判斷，也不妨將稿子束之高閣，給文字一段沉淀的時(shí)間。待時(shí)日稍長(zhǎng)，再回頭審視，彼時(shí)的心境不同，眼光也便有了新的維度，那些當(dāng)初自以為妥帖的字句，或許就能看出幾分不妥帖來(lái)。</p><p class="ql-block"> 這既是對(duì)文字的敬畏，也是對(duì)創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)。而這份不驕不躁、肯聽(tīng)肯改的態(tài)度，恰恰是所有有所成就的詞家，都藏在筆下的職業(yè)底色。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 閑來(lái)偶想，不知有沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，人一天說(shuō)的話里，到底有多少是無(wú)關(guān)緊要的廢話？想來(lái)大半是有的。這般念頭落到作詞上，便覺(jué)歌詞這東西，實(shí)在是最容不得廢話的文字。</p><p class="ql-block"> 它被旋律的時(shí)長(zhǎng)框定，被傳唱的節(jié)奏約束，字字句句都該釘在主題的骨血上，一分一毫都不能虛擲。可偏偏見(jiàn)過(guò)不少詞作，篇幅鋪展得像一篇散文詩(shī)，滿紙辭藻華美，讀來(lái)卻霧里看花——那些看似精致的句子，原是裹住主旨的層層棉絮，反倒把最該亮出來(lái)的真心，藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 如此想來(lái)，一首詞寫罷，最要緊的一步，莫過(guò)于給自己的文字“瘦身”。就像給衣裳裁去多余的線頭，得從頭到尾細(xì)細(xì)打量：哪句是可有可無(wú)的鋪墊，哪個(gè)字是畫蛇添足的點(diǎn)綴，那些看似增色、實(shí)則渙散主題的詞句，都該狠狠心刪去。</p><p class="ql-block"> 這不僅是自我修正的本事，更是作詞者的一雙眼力——能辨清文字里的“贅肉”，才能讓歌詞的筋骨真正立起來(lái)，讓每一個(gè)字都擲地有聲。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 閑來(lái)偶想，不知有沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，人一天說(shuō)的話里，到底有多少是無(wú)關(guān)緊要的廢話？想來(lái)大半是有的。這般念頭落到作詞上，便覺(jué)歌詞這東西，實(shí)在是最容不得廢話的文字。</p><p class="ql-block"> 它被旋律的時(shí)長(zhǎng)框定，被傳唱的節(jié)奏約束，字字句句都該釘在主題的骨血上，一分一毫都不能虛擲?？善?jiàn)過(guò)不少詞作，篇幅鋪展得像一篇散文詩(shī)，滿紙辭藻華美，讀來(lái)卻霧里看花——那些看似精致的句子，原是裹住主旨的層層棉絮，反倒把最該亮出來(lái)的真心，藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 如此想來(lái)，一首詞寫罷，最要緊的一步，莫過(guò)于給自己的文字“瘦身”。就像給衣裳裁去多余的線頭，得從頭到尾細(xì)細(xì)打量：哪句是可有可無(wú)的鋪墊，哪個(gè)字是畫蛇添足的點(diǎn)綴，那些看似增色、實(shí)則渙散主題的詞句，都該狠狠心刪去。</p><p class="ql-block"> 這不僅是自我修正的本事，更是作詞者的一雙眼力——能辨清文字里的“贅肉”，才能讓歌詞的筋骨真正立起來(lái)，讓每一個(gè)字都擲地有聲。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 寫詞譜曲，本就是為了與人共賞、引人共鳴的事。既然如此，將筆下的字句拿出來(lái)曬一曬，原是再尋常不過(guò)的舉動(dòng)。古人說(shuō)“奇文共欣賞，疑義相與析”，不曬，何來(lái)知音間的切磋琢磨；不曬，又怎會(huì)有旁觀者的一針見(jiàn)血。可凡事有度，若不分良莠，將所有筆墨都視作珍寶往外捧，那便是另一番光景了。</p><p class="ql-block"> 于歌詞創(chuàng)作而言，最可怕的從不是筆下功夫欠火候，而是對(duì)自己的作品缺乏清醒的認(rèn)知——把平平無(wú)奇的文字當(dāng)作精彩佳作，四處奔走推廣，說(shuō)到底不過(guò)是自欺欺人，到頭來(lái)難免落得個(gè)被人暗地哂笑的結(jié)局。</p><p class="ql-block"> 要對(duì)自己的作品負(fù)責(zé)，首先得練就一雙辨優(yōu)劣的火眼金睛。好歌好詞從不是吹捧出來(lái)的，也不是靠反復(fù)轉(zhuǎn)發(fā)堆砌出的虛假熱度。真正的佳作自帶光芒，哪怕只聽(tīng)一次、只讀一遍，也能在人心頭留下深深淺淺的印記。這般看來(lái)，急于求成、急功近利的心態(tài)，反倒會(huì)弄巧成拙。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作的根本，終究是要先提高自己的鑒賞力。得知道何為上乘之作，更要明白好作品好在哪里。審美標(biāo)準(zhǔn)若立得太低，筆下的文字自然難登大雅之堂。老話說(shuō)“眼高手低”，其實(shí)“眼高”才是關(guān)鍵。眼界若上不去，手上的功夫再怎么苦練，也終究是徒勞。</p> <p class="ql-block">茶余：</p><p class="ql-block"> 寫詞一事，創(chuàng)意永遠(yuǎn)是立于首位的魂。沒(méi)了這份靈光，筆下的詞句便容易落入俗套，泯然于眾。</p><p class="ql-block"> 那么，創(chuàng)意究竟是什么？它是苦思冥想時(shí)，腦海里倏然閃過(guò)的一星火花；是絞盡腦汁后，獨(dú)屬于自己的那份獨(dú)到發(fā)現(xiàn)。它或許是一句亮眼的標(biāo)題，或許是一個(gè)別致的切入角度；或許是一種新穎的語(yǔ)言范式，亦或許是一闋獨(dú)出心裁的嶄新意境。有了這份創(chuàng)意，歌詞才算有了區(qū)別于他人的鮮明骨血。</p><p class="ql-block"> 如今的歌詞創(chuàng)作，常常陷入產(chǎn)量高、質(zhì)量卻堪憂的困境，追根究底，還是少了創(chuàng)意的加持。太多作品似曾相識(shí)，東拼西湊間，不見(jiàn)創(chuàng)作者自己的思考，也沒(méi)有獨(dú)屬于自己的真切感悟。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作從來(lái)急不得，唯有沉下心來(lái)，養(yǎng)成留心觀察、潛心思考的習(xí)慣，恪守寧少勿多、寧缺毋濫的準(zhǔn)則，字斟句酌反復(fù)錘煉，再加上日復(fù)一日的積累沉淀，方能打磨出真正耐讀耐品的好詞。</p>