美篇昵稱：返樸歸真攝影<br>美篇號：4629676 一條名為柳江的河水從貴州蜿蜒而來，在廣西中部繞出一個U形彎，彎里的城叫柳州。元和十年至元和十四元（公元815年至公元819年），柳宗元被貶到柳州任刺史，在這里度過了他人生的最后四年，柳州刺史成了他最后的職位，世人便稱他柳柳州。 元和十年，柳宗元來到古稱“方外之地”的柳州。唐代柳州城雖然有所發(fā)展，但整個柳州地區(qū)當時是蠻荒之地，民生凋敝，還有把子女當債務抵押，逾期即為奴隸的陋習。柳宗元到任柳州刺史后，親政為民，在柳州做出了掘井取水、釋放奴婢、種柑植柳、開辦學堂等四大政績。 柳宗元在元和十年六月到柳州任職，柳州七月就鬧大旱。柳宗元帶著百姓到柳州大龍?zhí)兜睦滋炼\雨，寫了《雷塘禱雨文》，說“唯神所居，為坎為雷，專此二象，宅與巖隈”?，F在的雷塘叫雷潭，在龍?zhí)豆珗@內還有石亭刻著那篇禱文，常有游人圍讀。 為引導民眾從事農業(yè)生產，柳宗元親自在柳州城西北（現今柳侯公園）種了黃柑兩百株，并寫了題為《柳州城西種柑樹》的七言律詩。詩說：“手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學荊門利木奴。幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠。若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫?！焙笕伺d建“柑子堂”以頌其事，后改稱“柑香亭”?，F今，六角形的“柑香亭”成了人們休閑娛樂的場所。 除了種柑外，柳宗元還在柳江河畔栽種柳樹，以美化環(huán)境。為此，柳宗元寫了一首題為《種柳戲題》的五言律詩。詩說：“柳州柳刺史，種柳柳江邊。談笑為故事，推移成昔年。垂蔭當復地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳?！币驗檫@首詩，柳宗元又稱為柳柳州。柳柳州諧音留柳州，沒想到僅一語成讖，柳州成了柳宗元人生的最后驛站。 柳宗元在柳州寫了很多詩，登柳州東門城樓，寫下：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)?！绷谠诘菢侵H，不僅想到了自己的遭遇和心境，還想到了與他一同被貶的四位友人。他通過這首詩來寄托對友人的思念，并抒發(fā)了自己內心的悲憤和苦悶。<br> 柳宗元這首詩，在寫景中寓情，在抒情中寫景，使得整首詩情景交融、意境深遠。今天，我們來到柳州東門欣賞這首詩，不僅能夠感受到詩人當時所描繪的景象之美，亦能真切體會到詩人所表達的情感之真。 元和十四年，柳宗元卒于柳州，年僅四十七歲。去世前一年，他與部將宴飲，戲說明年會死，死了做神，讓他們建廟祭祀，后來果然應驗。柳州百姓懷念他，柳宗元病逝三年后，柳州建有羅池廟祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他為“文惠侯”，因而紀念柳宗元的祠堂稱為“柳侯祠”。 如今，進入柳侯祠中殿，我們即可看到柳侯祠的鎮(zhèn)祠之寶——荔子碑，因碑文首句“荔子丹兮蕉黃”而得名?！袄笞颖?碑文為韓愈所作《柳州羅池廟碑》中的《享神詩》，筆跡為北宋蘇軾揮筆所書。南宋年間，由柳州本地匠人刻之成碑（距今已有800年）。此碑書法雄奇深厚、恣肆狂放，被世人推為東坡書法第一碑。唐宋三大文豪的文采神韻凝于一碑，世所罕見，所以又稱為“三絕碑”，1995年被評為國家一級文物。 現在的柳州早已不是蠻荒之地，柳堤沿江路車流不息，龍?zhí)豆珗@內游人如織。柳侯祠正門前有株高大的木棉樹，祠后有柳宗元的衣冠墓。柳宗元當年種下的柳樹雖難尋，但柳江的水還流著，柳宗元的故事還在流傳，一千多年后，柳州人民依然懷念他。 1200多年過去了，柳宗元的詩文和政績，如同柳州那株千年柑樹，雖歷經風霜仍然碩果累累。柳州市的“老市長”柳宗元，已成為柳州城獨特的呼吸，影響了世世代代的柳州人。一代宗師柳宗元，是柳州人民生活中一枚永世不變的印章。 謝謝欣賞！