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最令人痛惡的“片賊”

扎賚特影像志|呂永萍

<p class="ql-block">　　侵犯著作權?：他人拍攝的服裝圖片、攝影作品等，本身受《著作權法》保護。擅自下載、上傳、使用他人的原創(chuàng)圖片，侵犯了其復制權和信息網(wǎng)絡傳播權。?</p> <p class="ql-block">　　<span style="color:rgb(176, 79, 187);">我的作品都有標注過原創(chuàng)和聲明的。</span></p><p class="ql-block"> 就即使沒標注也不是你不打招呼隨意就可以下載自己或給他人使用的?。侩y道別人向你借東西，你看到鄰居家有就偷來悄悄改變下送人？你是不是還在得意自己那“聰明的杰作”，殊不知你早已在自己的道德值上撤下一筆。</p> <p class="ql-block">　　好久沒有更新美篇了，是因為太忙而無暇顧及，怠慢讀者，真的對不起！<u style="color:rgb(176, 79, 187);">謝謝讀者們一直以來的關注支持，在此表示萬分地感謝！感恩你們！??！</u></p><p class="ql-block"> 今天想說說最令人痛惡的“片賊”的事，很重要，希望讀者耐心看完。因為我覺得到了不得不說的時候了。</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">孩子對于父母來說的重要性可想而知吧？可文章就是作家的孩子，圖片就是攝影人的孩子。所有的作品就是原創(chuàng)者的孩子，都是自己千辛萬苦養(yǎng)育出來的。</span></p><p class="ql-block"> 有些人可能會說，照片有啥稀奇珍貴和艱難的，有個手機誰都能拍，小孩都能。照片怎么能跟真的孩子比呢？這就是你的無知無能和無德了。那我想問你，你那么容易你自己去拍??？偷別人的算什么？你不珍惜自己的孩子不等于別人不珍惜，對于有些作者來說作品甚至超過現(xiàn)實的孩子。尊重保護自己或他人的著作權（版權）=孩子是每個人的義務和責任。</p><p class="ql-block"> 再說了，拍個片就那么容易嗎？跋山涉水費錢費力費時有時候都有生命危險，一張片是需要多少條件嗎？也許十年都等不到一個好季節(jié)，拍不到一張滿意的片子。你招呼都不打動動手就拿去了？</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">這兩天發(fā)現(xiàn)我的作品圖片在一個作家的作品封面上出現(xiàn)，經(jīng)過追索已經(jīng)確定了出自哪里誰手，你手里還存不少用這個方法弄來的吧？我不想點名希望這個人或這類人看到后收斂自己的這類行為，不然我堅決不客氣。你還是這文化行業(yè)“資深”人物，我都為你感到羞恥。一個人的品行最能看出的地方是見微知著，魔鬼都存在細節(jié)里，你的慣“貪”體現(xiàn)在你懂得著作權還去偷摸觸犯，職業(yè)道德在哪里？別人的作品變成了你的庫存，還用PS去掉logo。你沒有經(jīng)過原作者的允許私自下載（違法）別人的作品不說還去掉原創(chuàng)者的版權痕跡送給別人使用，你在幫助別人嗎？你的幫助手法途徑是正當?shù)膯?？還是你想獲得一點人情利暫時排除你也許沒要物和米，可是你拿自己的東西怎么做都可以，那是別人家的別人家的孩子啊，你用你懂得的那點技術就做這么不道德且違法的事嗎？你敢說你不懂版權嗎？哪怕一個人用手機拍的那都是拍攝者的版權，你就因為懂，還故意犯這是什么？這是在公然藐視法律，更別談道德了，多么深重的劣根性。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 我以為魯迅的棄醫(yī)從文這么多年改變了這些劣根性了呢。</span></p> <p class="ql-block">上圖就是“片賊”私自下載并去掉了平臺logo送給他人使用的原片。</p> <p class="ql-block">　　過去有文賊，網(wǎng)絡不發(fā)達，都是紙質(zhì)手寫郵寄方式投稿，每次投稿不知多少天多少月發(fā)表或退回，有的甚至不退，這中間就有“截胡”的，有人有機會把投稿來的自己看好了簡單加以修改先發(fā)表出來就成名了，當原創(chuàng)作者收到退稿或都沒收到退的稿子知道別人發(fā)表的是自己寫的也只能無奈了。這就是“文賊”，別人不知道可天知道啊?，F(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)達了，文字稿不好偷了（不懂的人還在偷，懂得的人也在偷——什么公文類的不就是你抄我我抄你嗎），圖片滿網(wǎng)飛還能下載沒有人有那么多精力去看哪里的誰在使用自己的圖片，所以“片賊”就出現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> <u style="color:rgb(237, 35, 8);">不懂著作權和肖像權的是法盲，懂得著作權卻私自下載使用又不署名來源的是違法+不道德，而私自下載還故意去掉原創(chuàng)痕跡并送禮給他人使用的是違法+缺德+劣根性。</u></p><p class="ql-block"> 記得前些年網(wǎng)絡剛興起的時候，有個網(wǎng)站叫網(wǎng)易博客，那時候有郵箱的很多都注冊了博客，寫些自己想寫的文章發(fā)些自己拍的圖片，圖文并茂，自娛自樂，也可被別人欣賞。那是自己最興致的時候，利用業(yè)余時間經(jīng)常把自己不管是特意還是隨手拍的圖片附上文字或游記散文或詩歌等發(fā)在上面。后來發(fā)現(xiàn)很多讀者連窩端走放在他們自己的博客空間，可是那是也沒動作品來源的，也沒有別的用途，也就不了了知了。后來由于各種原因就不再寫了也極少登錄了。直到n年后出差的閑暇時間突然看到有個本地新網(wǎng)站出現(xiàn)，里面的文字內(nèi)容和圖片怎么那么像自己原來寫的拍的呢，他只是改變了段落，因為時間太久了記得不十分準確了，想著等回家對比下看看再說吧?？赡切┨烀刻於寄芸吹礁聝?nèi)容可頁面別的啥信息都沒有。那文字越來越勾起我的回憶，當時認為80%是自己的了，那圖片更是95%是自己的，還和一起去的舍友說這個事。回家再說吧。回家剛打開門還沒有進屋，信息進來打開看不是急事竟是那網(wǎng)站更新，好奇打開網(wǎng)站，氣暈我的是我拍的同事照片竟然也給放上了，我放上是經(jīng)過同事同意的，可是你偷去還給轉發(fā)了？我當時都覺得對不起那同事了。進屋后打開自己博客網(wǎng)頁和這個新網(wǎng)站網(wǎng)頁對比發(fā)現(xiàn)一個標點都不差，別說字和圖片了。突然明白他這是找到了一個讓自己鮮活的寶庫啊，還不用自己費勁拍寫。我查到了注冊地點，撥通了GAJ網(wǎng)信辦說明了經(jīng)過，GAJ確認后回復我要如何處理，我估計出了是誰，我不想苛求，我回復“他做宣傳可能是好意但不能偷別人的還不加任何聯(lián)系覺得他是有意為之的，讓他把所有搬我的作品全部刪除以后不經(jīng)過我的允許不能再用就行了，也希望你們做好監(jiān)督工作?！?，GA工作人員之后反饋我去查看網(wǎng)站已處理完了，我再翻開網(wǎng)站的確清空成0了。再后來想起看看這個網(wǎng)站，頁面啥都有了，什么聯(lián)系號碼征稿信箱啥的都有了，可再沒有一篇文章了。只有再后來的別人發(fā)過來的游記啥的，都有署名了。這說明網(wǎng)站注冊者懂這些，可能沒想到的是雖然自己不留任何痕跡還是被丟東西的人找到了還這么快，他只搬了十幾篇。這就是“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">　　還有個熟人有點小小地位，他知道我拍片（說實話我自己都認為自己拍的不咋地，那時候還剛拍。不管好不好那是我自己的心血啊，我是讓自己開心的，再說任何攝影作品都沒有好和不好的必然統(tǒng)一標準，只能說在某一階段相對來說經(jīng)典不經(jīng)典而已。特殊用途情況下即使糊片和廢片也是最優(yōu)的。）就找我要幾張神山片說給自己什么產(chǎn)品（主業(yè)外還在做副業(yè)）做宣傳，我說我找找（剛拍也不知道在哪個盤哪個文件夾里），接下來他的一句話“擱你那里有啥用”讓我找片子的手停了半天，我不知道他哪里來的傲慢無禮和無知無賴的底氣向別人借東西還竟然說出這樣的話來？后來的一些事驗證了他的品行盡管還在活躍著。知微見著如是而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">還有個故事，有個部門在上級要求下要出個集子，我看到集子的圖片是模糊的，不清晰，比如果實的形狀紋理都看不清，問圖片誰拍的，回復是網(wǎng)上下載的。我說那為啥不標注圖片來自網(wǎng)絡，負責人說xxx指導時候說把帶網(wǎng)絡LOGO的都去掉，就算是你自己的了。我說別的先不說，就這兩點：一你太不尊重原作者了，你拿人家東西還不注明是人家的？二是太不尊重自己和自己的讀者或使用者了，你就弄那么模糊的東西能說明是文字內(nèi)容體現(xiàn)出來的？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="color:rgb(176, 79, 187);">可是在這件事情里能看出多少事情和背后的東西來？人性往往就在這細小的事情里體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">因為一般懂行的人上傳的圖片怕人盜取采取的是低分辨率加logo,所以清晰度都是不夠的，所以影印出書就很模糊。）</span></p> <p class="ql-block">　　還有個事情。我無意在本地某商業(yè)什么錄像視頻號里看到號主宣傳自己的平臺宣傳片里就有我的圖片，不知道他是在哪里拿到的，我知道那是我的也曾上交過的，那時候還沒有處理明白，很暗的，我私信他說“你那里有個照片是我的”，這個號主沒回話，但過幾天就把那組圖片做出來的視頻都刪除了，并換了號名。這就說明他知道哪個是他盜來的，因為我沒說別的話，也沒指明是哪張。</p> <p class="ql-block">　　還有些組織者在征集片子時說會使用片子做無商業(yè)行為的宣傳畫冊等?？蔀樯督簧先サ钠幼兂闪擞坝∩缳u錢的了？前幾年遇到一個某行業(yè)小伙在他在的某市影印社買的綽爾河的畫和我的“綽爾河秋韻”一樣啊，他說剛買不幾天原來是你拍的啊。你看上交的作品怎么跑那里被賺錢的？不要說在那里洗了那個社留下來你不知道，可是你有很多權利讓他不會那樣做啊？你和他交易的那時候法律就起作用了，作品在他那里外流會承擔什么法律后果。如果你警告了不可能有人為了那點利益而忽視法律。不是因為都沒有把作者把法律當回事嗎？（那次的“綽爾河秋韻”到現(xiàn)在我去了n次，可重來沒有出現(xiàn)第二次，都是我自己拍的。也再找不到一樣的了，盡管那個地方還在那里。）</p><p class="ql-block"> 還有我在好幾個不相干地方看到我的圖片（自己的孩子能不認識嗎）被洗出放大貼在他們像放的地方時，我問是從哪來的回答是從xx部xx館那，這就說明這樣人是真的不拿作者當回事啊，你拿辛苦的作者的作品去“交人”了，你的品行操守在哪里？最起碼你打聲招呼?。?lt;/p><p class="ql-block"> 站著位置唱著高調(diào)鼓勵別人高尚自己腌臜的人真的認為自己偷得了名利而他人無知嗎？宇宙有個大電腦就記錄每個人的起心動念更別說言行了，不然那些沒喝孟婆湯的人怎么記得前世的一切？</p><p class="ql-block"> 收手吧，我在幫你止損。你可以不聽，請繼續(xù)。也希望維權時候不能手軟。</p> <p class="ql-block">　　我還聽過“找他要個片還要求一定要屬上他的名”這類話。還聽影友說過某個有職位的人找他要幾張?zhí)囟▋?nèi)容的片他說給點費用，要片人說“幾張片值啥錢啊”。這都是什么思維邏輯才能說出的話來？過去農(nóng)村不管是別人給的還是借來的，有問還說這是人家誰家誰家的，都沒有埋沒原主的功勞。我們科技越發(fā)達經(jīng)濟越好了，尤其有的還有一定地位和名譽了，反而沒有了人情味兒？經(jīng)濟發(fā)達科技進步文明還倒退了？難道不值得現(xiàn)代這些傲慢的人深思嗎？</p> <p class="ql-block">　　<b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”方是正念！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> </b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">讓我們一起來推動文明！</b></p> <p class="ql-block">　　看看古人對偷盜是什么看法？</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">佛教</b></p><p class="ql-block"> 在佛教的戒律中，“不偷盜”是根本戒之一。《根本說一切有部毗奈耶》中詳細闡述了偷盜的行為界定和后果等內(nèi)容。比如“若復苾芻，知是他物，盜心故取，離本處者，得波羅市迦?！币馑际牵绻惹鹈髦撬说奈锲?，懷著偷盜之心將其拿離原處，就犯了波羅市迦罪，這是極為嚴重的罪業(yè)。佛教認為偷盜違背了慈悲和不貪的教義，會導致自身的業(yè)障增加，影響修行和解脫。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">儒家</b></p><p class="ql-block"> 儒家強調(diào)“仁、義、禮、智、信”，盜竊行為顯然違背了這些道德準則?！墩撜Z·顏淵》中記載“茍子之不欲，雖賞之不竊?！币馑际侨绻谏衔坏娜瞬回潏D財物，即使獎勵下面的人去偷竊，他們也不會干。這體現(xiàn)了儒家認為上位者的德行對社會風氣的影響，同時也表達了對盜竊這種違背道德行為的否定。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">道家</b></p><p class="ql-block"> 道家主張順應自然、清凈無為，追求內(nèi)心的純凈和道德的高尚?！兜赖陆?jīng)》中說“不貴難得之貨，使民不為盜”，意思是不看重稀有的財物，使民眾不生盜竊之心。這反映出道家認為社會對物質(zhì)的過度追求會引發(fā)盜竊等不良行為，倡導人們減少對物質(zhì)的貪欲，回歸自然淳樸的生活。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">法家</b></p><p class="ql-block"> 法家以法治國，對盜竊有明確的法律規(guī)定和嚴厲的懲處措施?！斗ń?jīng)》是中國古代第一部比較系統(tǒng)的成文法典，其中規(guī)定“窺宮者臏，拾遺者刖，曰為盜心焉?！彪m然這里對于“拾遺”以盜竊論處可能過于嚴苛，但體現(xiàn)了法家通過嚴厲的法律來遏制盜竊等犯罪行為，維護社會秩序的思想。</p><p class="ql-block"><u style="color:rgb(237, 35, 8);">以下是佛教、儒家、道家、法家對盜竊看法的理論原文：</u></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>佛教</u></b></p><p class="ql-block">? 《正法念處經(jīng)》：云何偷盜樂行多作？報有三種：謂地獄受，若現(xiàn)在受，若余殘受。彼偷盜業(yè)樂行多作，墮于地獄、畜生、餓鬼；若生人中，則常貧窮；若得財物，畏王、水火、劫賊因緣，具足失奪，不曾得樂。彼偷盜業(yè)，得如是等三種果報。</p><p class="ql-block">? 《佛說六道伽陀經(jīng)》：圣賢凈行師，所有財寶等，若貪若偷盜，而墮大號叫。若諸偷盜業(yè)，感大火燒身，叫喚出大聲，是名大號叫。</p><p class="ql-block">? 《佛說分別善惡所起經(jīng)》：五者從獄中來出，隨所負輕重償債，或有作奴婢償者，或作牛馬騾驢駱駝償者，或作豬羊鵝鴨雞犬償者。諸禽獸魚鱉之屬，皆是負債者，經(jīng)言債不腐朽所謂也。今見有下賤畜生之屬，皆由故世宿命貪利，強取人財物所致也。畜生勤苦如是，見在分明。慎莫取他人財物。</p><p class="ql-block">? 《大方廣佛華嚴經(jīng)》：偷盜之罪，亦令眾生，墮三惡道。若生人中，得二種果報：一者貧窮，二者共財不得自在。</p><p class="ql-block">? 《佛說大乘菩薩藏正法經(jīng)》：又非處者，謂偷盜之人感大富果，無有是處；若偷盜之人感貧窮果，斯有是處。又非處者，謂離偷盜之人感貧窮果，無有是處；若離偷盜人感大富果，斯有是處。</p><p class="ql-block">? 《佛為首迦長者說業(yè)報差別經(jīng)》：復有十業(yè)，能令眾生得少資生報：一者自行偷盜；二者勸他偷盜；三者贊嘆偷盜；四者見盜歡喜；五者于父母所，減撤生業(yè)；六者于賢圣所，侵奪資財；七者見他得利，心不歡喜；八者障他得利，為作留難；九者見他行施，無隨喜心；十者見世饑饉，心不憐愍，而生歡喜。以是十業(yè)，得少資生報。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>儒家</u></b></p><p class="ql-block">? 《論語·顏淵》：季康子患盜，問于孔子?？鬃訉υ唬骸捌堊又挥?，雖賞之不竊。” 這句話的意思是，季康子很憂慮魯國盜竊成風問題，問孔子該怎么治理。孔子回答說：“假如你自己不貪圖財利，即使獎勵偷竊行為，也沒有人偷盜。”</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>道家</u></b></p><p class="ql-block">? 《列子·天瑞》：有公私者，亦盜也；亡公私者，亦盜也。這句話的意思是，分別公私也是偷盜，不分別公私也是偷盜。道家認為，順應天時地利，利用大自然的資源，經(jīng)過自己的辛勤勞動有所收獲，是“盜天（公）”；而別人辛勤“盜天”創(chuàng)造了私人財富后，想坐享其成，把別人“盜天”的果實直接偷過來，則是“盜私”。</p><p class="ql-block">? 《陰符經(jīng)》：天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。這句話闡述了天地萬物、人、萬物之間的相互依存和相互竊取的關系，強調(diào)了和諧共處的重要性。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>法家</u></b></p><p class="ql-block">? 《法經(jīng)》：據(jù)《荀子·修身篇》的解釋，“竊貨日盜”、“害良日賊”?？梢姡氨I”是侵犯經(jīng)濟財產(chǎn)方面的犯罪，“賊”是破壞政治秩序及危害人身的犯罪?！斗ń?jīng)》中，屬于盜賊的罪名有殺人、大盜、窺宮、拾遺、盜符、盜璽、議國法令、越城、逾制、群相居等。對“盜”、“賊”犯罪，都要處以很重的刑罰。如殺人的人不但本人被誅殺，而且本家及妻子娘家都要籍沒為奴。殺二人的除受上面的處罰外，還要收其母親家的人為奴。大盜要罰去成邊當守卒，重罪的要殺。窺探他人家室欲盜竊的人處以剔除膝蓋骨刑，拾取別人遺失物品的處前刑，等等。</p>