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此心安處是東山

習(xí)文

<p class="ql-block">  美篇昵稱:<span style="color:rgb(57, 181, 74);">習(xí)文</span>美篇號(hào): 3794025</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">榮獲美篇2022年度美友圈卓越奉獻(xiàn)者</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">榮獲美篇2024年度卓越建設(shè)美友稱號(hào)</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">榮獲美篇2025年度“熱情共建者”稱號(hào)</b></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">??【前衛(wèi)報(bào)人】第7768期</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 此心安處是東山</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;"> ——簡(jiǎn)評(píng)二月梅先生《登東山而小魯》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ??<b style="color:rgb(57, 181, 74);">張榮才</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  《登東山而小魯》<a href="http://www.kamkm888.com/5jcoz7rb" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">二月梅‖登東山而小魯</a> 一文是二月梅先生剛剛出爐的又一散文力作。文章以一句千古箴言為引子,從地理考據(jù)入手,人文與抒情交織,寫就了一篇?dú)庀蠡趾甑腻\繡長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block">  二月梅是鄒城人, 文章以鄒城游子為起點(diǎn),將個(gè)人生命體驗(yàn)與齊魯文化根脈緊密連在一起,讓“東山”不僅成為地理坐標(biāo)的爭(zhēng)議焦點(diǎn),更化作承載鄉(xiāng)愁、哲思與文明記憶的精神象征,讀來(lái)既有考據(jù)的扎實(shí)感,又有抒情的綿長(zhǎng)余韻。</p> <p class="ql-block">  文章最鮮明的亮點(diǎn), 在于考據(jù)與抒情的水乳交融。二月梅先生眼光獨(dú)到,從未止步于“東山為何山”的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議上,而是以戰(zhàn)國(guó)地理標(biāo)志為基礎(chǔ),從方位坐標(biāo)、地理特征、文獻(xiàn)記載、孔孟行蹤等方面層層遞進(jìn),用鄭玄注疏、《水經(jīng)注》記載、歷代文人題詠及考古發(fā)現(xiàn)為實(shí)證,系統(tǒng)論證了“東山即嶧山”的觀點(diǎn)。整個(gè)考據(jù)過程邏輯清晰、論據(jù)翔實(shí),說(shuō)理辟透,盡顯治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密。而這份嚴(yán)謹(jǐn)背后,始終涌動(dòng)著游子對(duì)故土的無(wú)限深情——從童年夏夜門檻上的聽聞,到異鄉(xiāng)輾轉(zhuǎn)中的魂?duì)繅?mèng)縈,再到三次登山的心境變遷,個(gè)人情感的脈絡(luò)與考證的線索并行交織,實(shí)現(xiàn)了“理”與“情”的完美平衡。</p> <p class="ql-block">  結(jié)構(gòu)上, 文章由淺入深、層層升華,盡顯獨(dú)具之匠心。開篇以童年記憶引入,埋下向往的種子。中段聚焦考證,厘清東山的地理歸屬,解決“是什么”的問題。繼而轉(zhuǎn)向“為何小魯”的思考,從視野、心境、哲理三個(gè)層面拆解“小”的深意,完成從地理到精神的跨越。最后以三次登山的體驗(yàn)收尾,將個(gè)人成長(zhǎng)與文化感悟共融一爐,鍛造出一個(gè)鐵打的東山,可說(shuō)是天衣無(wú)縫,無(wú)懈可擊。進(jìn)而呼應(yīng)開篇的鄉(xiāng)愁,形成一個(gè)完整的大回環(huán)。這種記憶、考據(jù)、哲思、體驗(yàn)的行文脈絡(luò),讓文章既有學(xué)術(shù)的深度,更有精神的高度,層層遞進(jìn)中展現(xiàn)出豐厚的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">  文韻方面, 二月梅先生的語(yǔ)言兼具文白之美,既有考據(jù)文字的精準(zhǔn),又有抒情的細(xì)膩靈動(dòng)。描寫登山所見時(shí),“奇峰突兀、怪石嶙峋”“泗水如帶,蜿蜒隱現(xiàn)”等語(yǔ)句簡(jiǎn)練傳神,勾勒出嶧山的雄奇與魯?shù)氐膲验?;抒發(fā)心境時(shí),“像一壇被歲月深埋的故土老酒”“精神的瞭望臺(tái)與回歸臺(tái)”等比喻貼切精妙,將鄉(xiāng)愁與哲思具體化、形象化。文末的詩(shī)作更是畫龍點(diǎn)睛,以古典韻律收束全文,與文中引用的典籍、題詠相映成趣,增添了文章的文化底蘊(yùn)與審美韻味。</p> <p class="ql-block">  總之, 二月梅先生的這篇散記,跳出了單純的游記或考據(jù)文的范疇,以嶧山為鑰匙,解開了千年文脈的層層迷團(tuán),也照見了一個(gè)游子的心靈征途。它讓我們看到,一座山不僅是地理的存在,更是文化的載體、精神的家園;一句箴言不僅是古人的感慨,更是穿越時(shí)空的啟示,引導(dǎo)著后人在登高望遠(yuǎn)中,完成對(duì)自我、故鄉(xiāng)與世界的重新認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">  從黃河樓暢吟到東坡赤壁豪嘆, 從東臨碣石到新疆戈壁漫步,從伊犁拜謁左公到彭城鴻門宴之刀光劍影,從楚漢金戈鐵馬再折回天下鄒魯,二月梅先生文筆所及,可謂遍地雷聲!仰或清泉出谷,流水潺潺,俄爾飛雪崩云,驚濤拍岸,所有這些,皆出胸中之綿繡也,故而起筆落墨,常伴山呼海嘯。大凡胸懷天下之人,吐納風(fēng)云之作,慨莫能外也。</p>