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秋入阿勒泰:踏塵逐影轉(zhuǎn)場(chǎng)路(9/12-9/21, 2025)

畫龍點(diǎn)今

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在穿越東西天山之后,我們對(duì)深入探索新疆的興致越來(lái)越濃。去年九月,約上幾位朋友,我們?cè)俅翁ど线@片土地,而此行的首選是親眼見證一場(chǎng)震撼的“牛羊大轉(zhuǎn)場(chǎng)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂轉(zhuǎn)場(chǎng),其實(shí)是新疆哈薩克族牧民世代延續(xù)的一種傳統(tǒng)生活方式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),這一景象依然壯闊如史詩(shī),成為世界級(jí)的人文奇觀。</p><p class="ql-block">也正因如此,我們格外珍惜這次機(jī)會(huì)——擔(dān)心隨著現(xiàn)代化不斷推進(jìn),這種獨(dú)特的游牧文化或許有一天會(huì)漸漸消失。所以這一次,不只是旅行,更像是一場(chǎng)與時(shí)間的對(duì)話,帶著一點(diǎn)急切,也更帶著一份敬畏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九月中旬,我們的朋友從美國(guó)、加拿大和澳大利亞,會(huì)集烏魯木齊,然后驅(qū)車五個(gè)小時(shí),來(lái)到阿勒泰地區(qū),這個(gè)地區(qū)是牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)最集中區(qū)域。到了現(xiàn)場(chǎng),才知道阿勒泰地區(qū)的牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)有“四季三轉(zhuǎn)“或“千里轉(zhuǎn)場(chǎng)“之說(shuō)。 隨著季節(jié)的變化,牧民逐草而居,春季由低處向阿勒泰高山草原遷移,那兒氣候涼爽,水草豐美,是牲畜長(zhǎng)膘增重的最佳場(chǎng)所。秋季牛羊豐滿,向低山丘陵、山前平原地帶轉(zhuǎn)移,并為過(guò)冬作準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在一個(gè)山谷底下,我們先看到的是牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)冬天的目的地。當(dāng)?shù)厝艘步小岸C子“。破舊的牛羊柵,旁邊堆滿了干草,這應(yīng)該是牛羊冬天的主要食物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春季的牧場(chǎng),確實(shí)另有一番生動(dòng)氣象。高聳的山脈靜靜伏臥在天際線下,而山麓的草原則如展開的巨幅綠毯,連綿起伏,鋪向視線的盡頭。只是我們到時(shí)已是秋季,牛羊已經(jīng)下山,草地也泛黃色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在阿勒泰地區(qū),春季或者秋季轉(zhuǎn)場(chǎng)的距離,少則幾十公里,長(zhǎng)則幾百公里。轉(zhuǎn)場(chǎng)所沿用的并非人工修筑的道路,而是由世代牧民與成千上萬(wàn)的牛羊,在年復(fù)一年的遷徙中一步步走出的“轉(zhuǎn)場(chǎng)古道”。這些古老的通道自然形成,貫穿峽谷、跨過(guò)河流、甚至與現(xiàn)代公路交錯(cuò)延伸,諸如阿勒泰西部的北緣古道、額爾齊斯河谷牧道、沙爾布拉克的千年古道以以及薩吾爾山牧道等,都是其中代表。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們從攝影創(chuàng)作的角度出發(fā),在攝影向?qū)У膸ьI(lǐng)下,有意避開了人潮擁擠的常規(guī)觀測(cè)點(diǎn),選擇了一些游客稀少、更原始靜謐的牧道段,以期捕捉更純粹、更真實(shí)的轉(zhuǎn)場(chǎng)畫面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們幾次來(lái)到這條名氣不太的山道守候,等待轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍的入場(chǎng)。-支完整的轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍、通常是馬在先,牛羊壓陣,牧羊人騎著馬來(lái)回穿梭。趕路的羊群,行速很快,不到半個(gè)小時(shí),就走過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng)坡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)途中,也許牧羊人是為了走近路,有時(shí)也讓牛羊直接在公路上走上一段路。與汽車爭(zhēng)道,場(chǎng)面混亂。當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)也己經(jīng)習(xí)慣這種場(chǎng)面了,耐心地等待牛羊先行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這位年輕的牧民,趕著羊群把整個(gè)公路都塞滿,大搖大擺地朝著我們的方向走來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)場(chǎng)隊(duì)伍中,羊是絕對(duì)的主力,但也常常伴隨著牛、馬和駱駝,浩浩蕩蕩,蹄聲隆隆。而這一切的靈魂,是牧民——他們有的依然騎馬馳騁,有的則騎著摩托車從容跟隨。牧民、畜群與忠實(shí)的牧羊犬共同前行,在遼闊天地間構(gòu)成一幅流動(dòng)的、生命力磅礴的畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一位多次深入新疆的攝影師這樣分享他的心得:想要捕捉轉(zhuǎn)場(chǎng)的精髓,出好片的關(guān)鍵在于四點(diǎn)——光、塵、坡、人。我們這次運(yùn)氣不佳,秋雨下的早,地面濕漉漉的,沒有遇到塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)面,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逆光之中,揚(yáng)起的塵土為奔跑的牲畜鍍上一層金色的輪廓;奔騰的蹄下卷起陣陣土霧,為畫面注入粗獷而蓬勃的動(dòng)感;起伏的陡坡不僅增加了遷徙的艱難與真實(shí),也構(gòu)成了畫面中充滿張力的線條;而牧民堅(jiān)毅的身影,則是這場(chǎng)千年遷徙的靈魂所在——他們與畜群一同跋涉,在阿勒泰獨(dú)有的秋色山景中,共同演繹著生命與自然交融的壯美史詩(shī)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在一處牧場(chǎng),我們偶遇了一戶住在蒙古包里的牧民家庭。晨曦微露,一家人正圍坐在地上享用早餐——小桌上擺滿了鑲餅、手抓羊肉和熱氣騰騰的奶茶,簡(jiǎn)單卻豐盛。他們熱情好客,主動(dòng)邀請(qǐng)我們品嘗剛煮好的羊肉。那一刻,熱乎乎的羊肉和淳樸的笑容,一下子拉近了我們之間的距離。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">深入牧區(qū),我們有了更多機(jī)會(huì)近距離接觸當(dāng)?shù)氐哪撩?。遇到的哈薩克族牧民都非常友好,他們從容地面對(duì)著我們的鏡頭,沒有絲毫介意。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晨光柔和地灑在蒙古包上,炊煙裊裊升起,牧民和牧羊犬安靜地陪伴在側(cè),構(gòu)成了一幅溫暖而動(dòng)人的草原畫卷——這不僅是一頓早餐的場(chǎng)景,更是一種深深扎根于土地的生活滋味。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眼前這兩位看起來(lái)像是牧民兄弟,正坐在卷好的鐵絲圍欄上稍作休息。他們身旁停著一輛貨車,上面滿載著帳篷、氈房構(gòu)件和各種生活器具。從現(xiàn)場(chǎng)的跡象來(lái)看,這幾戶牧民已經(jīng)完成了拆卸氈房、捆扎家當(dāng)?shù)墓ぷ?,正?zhǔn)備啟程轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)場(chǎng)方式中,體弱的牛犢、羊羔和年幼的孩子往往由駱駝馱運(yùn),乘坐裝載帳篷的篷車,一路顛簸遷徙。那種原始而完整的游牧畫面,如今已越來(lái)越難見到——取而代之的是汽車、拖拉機(jī)和摩托車,現(xiàn)代交通工具正逐漸改變著轉(zhuǎn)場(chǎng)的方式與節(jié)奏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在歸途車上,無(wú)意間讀到一位友人為秋日牧場(chǎng)寫的小詩(shī),意境恰好,便借來(lái)為這趟旅程作結(jié):</p><p class="ql-block">人生如牧,</p><p class="ql-block">我們都是趕風(fēng)的趕路人,</p><p class="ql-block">走向各自草色搖曳的遠(yuǎn)方,</p><p class="ql-block">每一步,</p><p class="ql-block">都是對(duì)生命溫柔而堅(jiān)定的丈量。</p>