<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?日前，與幾位朋友一起參觀了位于浙江紹興的王陽(yáng)明故居。在此篇中，我想隨錄一些觀后的片斷感想。以期對(duì)王陽(yáng)明的思想和生平增加一些粗淺的認(rèn)識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），幼名云，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明。浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人，明弘治十二年進(jìn)士。因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，故世人亦稱之為陽(yáng)明先生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)思想王學(xué)（陽(yáng)明學(xué)），是明代影響最大的哲學(xué)思想。與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王。在東南亞和日、韓等國(guó)也有較大的影響。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?現(xiàn)在開(kāi)放的故居是在原陽(yáng)明先生的故居舊址上重新翻建的。參觀者進(jìn)門(mén)一轉(zhuǎn)彎便可見(jiàn)到陽(yáng)明先生的石像，石像前是一個(gè)很大的水塘，目測(cè)最起碼有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)游泳池大小。因?yàn)榉课荻际悄窘Y(jié)構(gòu)，想來(lái)此池也許會(huì)隱含消防功能的吧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">新建的故居在許多地方用鋼結(jié)構(gòu)搭了透明的玻璃架空層。這樣，使人們能夠透過(guò)玻璃看到原來(lái)故居的地面方磚和基礎(chǔ)條石。以了解到歷史的本來(lái)面目。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從玻璃下保留的真實(shí)遺跡來(lái)看，原先的建筑體量明顯不如現(xiàn)在的大，當(dāng)然，這也很正常，因?yàn)槲灏俣嗄昵暗纳a(chǎn)力完全不如現(xiàn)在。不過(guò)，根據(jù)現(xiàn)有新建建筑的規(guī)模和體量。說(shuō)明當(dāng)?shù)卣泊_實(shí)是為此項(xiàng)目化了大價(jià)錢(qián)的了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>縱觀王陽(yáng)明57年的短短人生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：他文治武功的榮耀光環(huán)下隱藏著的其實(shí)是一生歷盡磨難的事實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王陽(yáng)明21歲首次會(huì)試落第，三年后再試仍名落孫山。面對(duì)世人的恥笑，他提出了“以落第動(dòng)心為恥”的價(jià)值觀。這超然世俗的心態(tài)，是對(duì)整個(gè)科舉制度的蔑視和挑戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?而對(duì)于仕途功名，從下面王陽(yáng)明所寫(xiě)的一首小令中可以看出他的真實(shí)想法：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【忒忒令】歸隱</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">平白地生出禍苗，逆天理那循公道？因此上把功名委棄如蒿草。本待要竭盡忠孝，只恐怕狡兔死，走狗烹，做了韓信的下梢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?在中國(guó)幾千年來(lái)的社會(huì)環(huán)境中。知識(shí)分子除了讀書(shū)做官，替皇帝打工之外。其它的出路似乎只能是歸隱或造反。而這后兩條皆非“正統(tǒng)”之道，所以也算不上是什么出路。以“學(xué)而優(yōu)則仕”為唯一道路的科舉制度，之所以得到歷朝歷代帝王的認(rèn)可，其真實(shí)原因在于它被證實(shí)是政權(quán)得以維持和鞏固的法寶之一。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>年輕的王陽(yáng)明也未能脫俗，明治十二年取了進(jìn)士。他，也做官了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1505年，已入京為官的王陽(yáng)明遭遇了他仕途中的第一次磨難。明武宗正德元年，宦官劉瑾專權(quán)，朝廷綱紀(jì)敗壞，言官戴銑等因彈劾劉瑾遭逮捕下獄。時(shí)任兵部主事的王陽(yáng)明基于儒家士大夫的良知，公開(kāi)上疏為戴銑等人申辯，直言“言官直諫乃職責(zé)所在”。此舉激怒劉瑾，劉瑾以“藐視皇權(quán)”為由，將王陽(yáng)明逮捕入詔獄，施以 ?廷杖四十? 的酷刑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">．</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?就此事，李鴻章贊其“剛正不阿”。為后世樹(shù)立了“立德、立功、立言”的典范。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王陽(yáng)明受刑后幾乎瀕臨死亡，被囚禁月余，期間寫(xiě)下《獄中詩(shī)》反思生死命題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?王陽(yáng)明在黑暗的詔獄中關(guān)了一個(gè)月后，被革去兵部主事的職務(wù)，貶到偏遠(yuǎn)地區(qū)任雜職。雖然出獄了，但等待王陽(yáng)明的是更為艱苦的人生考驗(yàn)，他被朝庭派到環(huán)境惡劣的貴州龍場(chǎng)去當(dāng)驛丞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但劉瑾并未放過(guò)他。在被貶貴州龍場(chǎng)驛丞途中，王陽(yáng)明遭到了劉瑾派來(lái)刺客的追殺。最后竟然只得以偽裝投江自盡后，方得脫險(xiǎn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍場(chǎng)地處西南蠻荒，瘴氣肆虐、加之語(yǔ)言不通，又棲身溶洞，還要開(kāi)荒種菜維持生計(jì)，帶去的隨從不久便相繼病亡。此時(shí)的王陽(yáng)明，只能獨(dú)自面對(duì)著生存危機(jī)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身處逆境，王陽(yáng)明依然思念著故鄉(xiāng)。他在《羅舊驛》一詩(shī)中寫(xiě)道：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?在極端困苦的環(huán)境中，王陽(yáng)明靜思冥想，完成了思想突破。提出“心即理”的核心命題，開(kāi)創(chuàng)了心學(xué)體系。這便是王陽(yáng)明一生中的重要節(jié)點(diǎn)：“龍埸悟道”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>王陽(yáng)明說(shuō)：“人須在事上磨，方能立得住?”。確實(shí)如此，磨煉心性是成功的必經(jīng)之路。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也許，是金子總會(huì)發(fā)光的吧。王陽(yáng)明又被朝廷招回了。任職南贛巡撫、兩廣總督。他剿平了南贛匪亂，又以迅雷之勢(shì)平定寧王朱宸濠的叛亂，僅用35天就生擒寧王，立下不世之功。作為一個(gè)文官，卻展現(xiàn)了卓越的軍事才能。晚年，他官至南京兵部尚書(shū)、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯。隆慶年間追贈(zèng)新建侯，謚文成。故后人又稱他為王文成公。 </span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另外，王陽(yáng)明在詩(shī)詞和書(shū)法方面也頗有成就。明朝畫(huà)家徐渭說(shuō)：王羲之“以書(shū)掩其人”，王陽(yáng)明則“以人掩其書(shū)” 。意思是王陽(yáng)明先生的思想光輝甚至使人們幾乎無(wú)暇顧及到他的絕妙書(shū)法。這是極高的評(píng)價(jià)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>流落東贏的陽(yáng)明先生作品</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>在日本以21億日元拍買(mǎi)成交的王陽(yáng)明書(shū)法作品。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>王陽(yáng)明短短的一生，集立德、立言于一身。成就冠絕有明一代。其文章博大昌達(dá)，行墨間有俊爽之氣。毛澤東、蔣介石等諸多近代人物均對(duì)其有極高評(píng)價(jià)……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晚年，陽(yáng)明先生專注講學(xué)著述。建立陽(yáng)明書(shū)院，提出“致良知”學(xué)說(shuō)，完成心學(xué)體系建構(gòu)。1529年病逝于江西南安，臨終遺言“此心光明，亦復(fù)何言”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后，以小詩(shī)一首終結(jié)此篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">七絕 ·《詠史》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">奸忠難察人心朦，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">謝盡繁花剩草蓬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">屈子沉江離騷在，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">將軍悔入未央宮。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乙巳年臘月初九</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">攝影：</p><p class="ql-block"> 春申閑人</p><p class="ql-block">文字：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝觀看</p><p class="ql-block">2026.1.27</p><p class="ql-block"><br></p>