<p class="ql-block"> 青城山是“老牌”的國(guó)家級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)了。道教全真龍門派圣地，十大洞天之一，它與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山并稱為中國(guó)四大道教名山。??或者加上陜西景福山合稱五大仙山。2000年，青城山和都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。青城山是成都十景之一，距成都市區(qū)68公里。但是，陰差陽(yáng)錯(cuò)，我以前不止一次來(lái)成都，去看過(guò)都江堰水利工程，卻從沒上過(guò)離都江堰僅僅10公里的青城山。2025年9月下旬，當(dāng)我再次來(lái)到成都時(shí)，決定補(bǔ)上這個(gè)缺。</p><p class="ql-block"> 2025年9月25日，我們從成都出發(fā)去青城山。四川的許多老牌景區(qū)的公共交通等服務(wù)設(shè)施都比較完善，從成都市區(qū)去青城山，只需坐地鐵到犀浦站就能無(wú)縫銜接上去青城山的高鐵，半小時(shí)左右到青城山，班次非常密集，與公交車差不多。青城山景區(qū)面積200平方千米，分為前山和后山，出了青城山高鐵站，廣場(chǎng)對(duì)面就有上青城山前山的景交車，廣場(chǎng)左邊走幾百米也有上后山的景交車，對(duì)于不自駕的游客來(lái)說(shuō)非常方便。而且山上山下吃飯的地方都不少。</p> <p class="ql-block"> 我們先去前山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多。景交車行1.6公里，到達(dá)山門。下車后往前走幾步，就來(lái)到上山路經(jīng)的第一個(gè)木構(gòu)牌坊“西蜀第一山”，著名畫家馮健吳書楹聯(lián)：看三十六峰雨晴濃淡元章畫， 有百零八景行吟顧步少陵詩(shī)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 青城山歷史悠久，是中國(guó)道教的重要發(fā)源地之一，道教在此奠基、形成和發(fā)展已有1800多年歷史。相傳上古時(shí)有就寧封子居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍躋之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱青城山為丈人山，并建觀（丈人觀）紀(jì)念。西漢末年，被稱為“蜀中八仙”之一的陰長(zhǎng)生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。東漢順帝初年，張道陵入鶴鳴山（今成都市大邑縣境內(nèi)）修道，創(chuàng)立五斗米道，亦即天師道。東漢漢安二年（143），在寫畢二十四道書兩年后，張道陵到達(dá)青城山，在此結(jié)茅傳道，并羽化山中。隋唐時(shí)期道教興盛，青城山宮觀遍布，高道輩出。使這一時(shí)期的青城山實(shí)乃“神仙都會(huì)之府”。極盛時(shí)有道觀70余處，勝景108處。山上現(xiàn)存十余座主要宮觀廟宇，這些建筑遵循“道法自然”的原則，依山勢(shì)而建，宮觀相望。人文景觀與自然風(fēng)光彼此增色?；蛟S這就是青城山有“西蜀第一山”之譽(yù)的緣故吧。</p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)牌坊，不遠(yuǎn)處就是老山門，也是前山景區(qū)的檢票口。老山門采用傳統(tǒng)穿斗式木構(gòu)架體系，檐口舉折平緩，屋面采用小青瓦鋪裝。主體結(jié)構(gòu)由12根直徑40厘米的杉木立柱支撐，立柱間距遵循道教"天地人和"的數(shù)字規(guī)制。門額懸掛"青城山"匾額，匾額題字采用陰刻填漆工藝。山門兩側(cè)延伸出總長(zhǎng)32米的青石圍墻，墻體高度1.8米，采用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)青岡石干砌工藝。墻頂設(shè)置仿竹節(jié)造型鑄鐵欄桿，欄桿間隔鑲嵌道教八卦紋樣鑄鐵飾件。入口處鋪設(shè)長(zhǎng)18米、寬6米的青石板步道。</p> <p class="ql-block">山門的背面除了“青城天下幽”門額外，還有一幅青城山全景畫。</p> <p class="ql-block"> 青城山群峰環(huán)繞起伏、狀若城廓，林木蔥蘢幽翠，四季常青，故名青城山。更有丹梯千級(jí)，曲徑通幽，以幽潔取勝，自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)。與劍門之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門之雄合稱為“蜀中四秀”。山門附近有個(gè)建福宮，創(chuàng)建于唐代開元十二年(724)，此地傳為五岳丈人寧封子修道處，時(shí)名丈人觀，宋代改名“會(huì)慶建福宮”?，F(xiàn)存建筑為清光緒十四年(1888)重修。我們當(dāng)時(shí)大概一方面是事先沒有仔細(xì)做功課，沒留意到建福宮也是青城山的主要道觀之一，另一方面對(duì)“游山”的興趣大于對(duì)宗教的興趣，所以當(dāng)時(shí)一心忙著進(jìn)山，竟對(duì)它忽略而過(guò)。</p> <p class="ql-block">山門處海拔780米，進(jìn)門后要走一段爬升山路，來(lái)到海拔870米的月城湖邊的清波堤。</p> <p class="ql-block">月城湖位于青城丈人峰和青龍崗之間的鬼城山旁，又名月城山，湖因山而得名。該湖于1985年修筑攔水壩后形成，在這里匯成水域面積約24000平方米的山間小湖。湖水源于高臺(tái)山清溪，筑有寬20余米、高10余米的攔水壩。湖周青山環(huán)抱，畫意盎然，碧綠湖水，宛如明鏡，四周山谷，倒映水中，碧波倒影與云霞相映，沿岸植被覆蓋良好，山姿水色，令人沉醉。湖岸建有觀景長(zhǎng)廊，湖面有擺渡船，5元船費(fèi)，可擺渡到對(duì)面的索道下站。若不想坐船，則可繞湖邊小道步行過(guò)去。我們是坐船過(guò)去的，擺渡船無(wú)動(dòng)力，是繩索牽引的。</p> <p class="ql-block">索道上站的慈云閣建于20世紀(jì)80年代末， 采用宮闕式設(shè)計(jì)，重檐歇山頂，石材拱券結(jié)構(gòu)，通高約13.3米。??供奉的是慈航真人，即佛教里的觀世音菩薩。山門精刻道教八寶（如八卦、寶瓶）及人物浮雕，懸掛三塊匾額：中間為“慈云閣”，兩側(cè)為“普度眾生”和“國(guó)泰民安”。??名稱“慈云閣”源自道教“心慈為貴，貴慈如云”的理念，象征道教慈悲精神；券門兩側(cè)設(shè)土地祠和鎮(zhèn)山王殿，周邊分布慈云殿、財(cái)神殿等附屬建筑。??建筑風(fēng)格體現(xiàn)“道法自然”，與青城山“幽”的意境相融。??</p> <p class="ql-block">上清宮，青城山重要宮觀之一，位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上，海拔1180多米。始建于晉代，歷經(jīng)多次興廢?，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間（1862—1874年）所建，有老君殿、三清殿、道德經(jīng)堂、文武殿和玉皇殿等建筑群。</p> <p class="ql-block">宮門石砌券洞門樓上的“?上清宮?”匾額為?蔣介石于1940年親筆題寫?。??門樓聯(lián)文“?于今百草承元化，自古名山待圣人?”由于右任?撰書。</p> <p class="ql-block">另一副對(duì)聯(lián)“?上德無(wú)為行不言之教，大成若缺天得一以清?”出自老子《道德經(jīng)》，由?馮玉祥?手書，闡述了道家“無(wú)為而治”和“大成若缺”的哲學(xué)思想。??宮門前石階兩旁各有一株高大的千年銀杏樹。</p> <p class="ql-block">宮前宮后都有古樹，佐證上清宮的歷史。</p> <p class="ql-block">?老君殿?內(nèi)祀奉道教始祖太上老君（道德天尊），純陽(yáng)祖師呂洞賓?和?三豐祖師張三豐?。???玉皇殿?供奉?玉皇大帝?。???道德經(jīng)堂有楠木板壁，上刻《道德經(jīng)》八十一章全文。</p> <p class="ql-block">殿左側(cè)有長(zhǎng)廊通向“文武殿”，內(nèi)供奉文圣孔子和武圣關(guān)羽。神座下有精美的九龍浮雕。兩旁有張大千繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻和黃云鵠詩(shī)碑。天花板畫有墨龍和二十四孝圖及三國(guó)故事。</p> <p class="ql-block">?后面的三清殿?始建于1923年，采用重檐歇山頂樓閣式結(jié)構(gòu)，橫列五大開間，總面積達(dá)580平方米，內(nèi)部由高4.4米的整石圓柱支撐，柱頂撐弓與彎門采用鏤空花刻工藝，雕刻人物花草紋樣，色調(diào)素雅，工藝精湛。?前檐設(shè)九級(jí)石階，六根大石柱以1.2米直徑精雕奇獸圖案，營(yíng)造出莊重威嚴(yán)與靈瓏意趣兼具的視覺效果。?殿內(nèi)供奉道教至高神祇——元始天尊（上清境）、靈寶天尊（玉清境）、道德天尊（太清境），合稱"三清"，以及三清弟子?十二金仙?。??</p> <p class="ql-block">1938年張大千從北平侵華日軍魔掌中逃出，經(jīng)香港轉(zhuǎn)桂林后再入川，攜家人曾借居青城山上清宮，一住就是四年，作畫千余幅。他在上清宮，習(xí)靜修心，自號(hào)“青城客”，此后浪跡天涯仍魂?duì)繅?mèng)繞這座山。上世紀(jì)60年代他在巴西圣保羅創(chuàng)作巨幅《青城山全圖》，供自己與家人臥游。70年代移居美國(guó)，他又畫了《青城山第一峰》，寄托懷念之情。但上清宮的張大千故居鐵將軍把門。</p> <p class="ql-block">山門外西側(cè)觀日亭旁石壁上有"青城第一峰"、"天下第五名山"、“天然圣跡”等摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">東側(cè)有張獻(xiàn)忠義軍遺跡：跑馬坪、旗桿石、殺人槽等。</p> <p class="ql-block">北面山路旁有一“圣燈亭”。千百年來(lái)，閃爍變幻的神燈是一種罕見的自然奇觀，神燈也被稱為圣燈。青城山圣燈是青城山三大自然奇觀（日出、云海、圣燈）最為獨(dú)特的。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見山中光亮點(diǎn)點(diǎn)，閃爍飄蕩，少時(shí)三五盞，忽生忽滅，多時(shí)成百上千，山谷一時(shí)燦若星漢，傳說(shuō)是"神仙都會(huì)"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠，稱為圣燈。實(shí)際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。圣燈亭是觀賞圣燈的最佳觀景處之一。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往上走，是大赤天宮，又叫太極宮，始建于唐代，為太清真境道德天尊（太上老君）的道場(chǎng)，傳為天宮第三十三重宮闕，五代至清代多次修繕，現(xiàn)存建筑以清代風(fēng)格為主。??大赤天宮的建筑規(guī)模較小但布局精巧，主體為太極宮形制，石砌券洞門樓，四周古木參天，環(huán)境清幽。??內(nèi)部陳列著一些道教文化中的雕塑作品。</p> <p class="ql-block">山路旁有一對(duì)石碑，左邊的石碑刻著：“碧洞仙源”右邊的石碑刻著：“大道無(wú)極 ”。石碑之下是龍頭龜身的“赑屃”，傳說(shuō)中龍的第六子。</p> <p class="ql-block">大赤天宮西面的東華殿供奉東華帝君之神位，東華帝君姓王名玄甫，號(hào)華陽(yáng)真人，他初居昆侖山，后居五臺(tái)山紫府洞，故又號(hào)“東華紫府少陽(yáng)君”，為道教全真派“北五祖”之首，象征東方仙境與新生，其神誕為農(nóng)歷二月初六。兩側(cè)配祀?yún)渭冴?yáng)（呂洞賓）與鐘離權(quán)（漢鐘離），體現(xiàn)全真教傳承體系：東華帝君→鐘離權(quán)→呂洞賓→王重陽(yáng)。??原建筑毀于2008年汶川地震，1992年重建，歷時(shí)3年竣工，現(xiàn)為老君閣建筑群主體之一。??</p> <p class="ql-block">后面就是老君閣了，老君閣位于青城第一峰絕頂（即彭祖峰頂，或稱高臺(tái)山、老霄頂），海拔高1260米。頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意，是賞觀日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點(diǎn)，2008年“5.12”特大地震毀壞后重建，20世紀(jì)80年代末改亭建閣。今重建的老君閣高33米，共九層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦。外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓意天地人三才。閣內(nèi)中空，莊嚴(yán)聳立太上老君坐蓮像，老君造像，以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來(lái)》（老子跨青牛出關(guān)圖）為藍(lán)本，經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研，并由青城山道友繪制、塑造而成。</p> <p class="ql-block">閣外露天臺(tái)封基，用漢白玉石依勢(shì)而建，成為一個(gè)大的觀景平臺(tái)，可一覽青城山三十六峰壯觀美景。晴霽可眺覽岷邛青峨遠(yuǎn)近數(shù)百里風(fēng)光及天府平川數(shù)百里秀色。</p> <p class="ql-block">下山時(shí)不打算再坐索道，走西線徒步下山。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)三彎九道拐來(lái)到朝陽(yáng)洞。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)洞位于主峰老霄頂巖腳，有大小二洞，小洞僅容十余人，大洞可容一二百人。朝陽(yáng)洞大洞，因洞穴正對(duì)東方，剛好迎接初升的太陽(yáng)，故曰朝陽(yáng)洞 。這里山嶺起伏，洞穴開朗 ，相傳為上古寧封棲息處，后依崖作殿可容百余人，每當(dāng)旭日初升，滿山絳紫 ，氣象萬(wàn)千。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰：“天遙紅日近，地厭繹宮寬”。徐悲鴻先生曾為古洞撰聯(lián)云：“古洞親迎光照耀，蒼巖時(shí)有鳳來(lái)儀?！倍粗泄┓顚幏庹婢皡巫?、邱祖、三官神像。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)洞往下走幾步，有個(gè)瑯環(huán)仙館，是當(dāng)年徐悲鴻大師在此教學(xué)寫生的地方。此刻也是鐵將軍把門。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)往下走，臺(tái)階路也并不輕松。</p> <p class="ql-block">到達(dá)臥云亭，又熱又累，休息一下。</p> <p class="ql-block">有小販賣瓜果，買個(gè)小西瓜解渴，西瓜小得可以像蘋果一樣削皮，一手握著啃，倒是方便。</p> <p class="ql-block">臥云亭往下走到達(dá)訪寧橋 ，寧封為隱居青城山北巖的上古時(shí)人，據(jù)傳黃帝由此過(guò)橋，在峰頂拜寧封為師。寧以《龍踽經(jīng)》授帝，使帝在峰頂授道處筑臺(tái)（今軒皇臺(tái)），拜寧封為"五岳丈人"，統(tǒng)領(lǐng)五岳，為道教十大洞天中青城山的主治神仙。此處是三岔路口，直走到常道觀，由此過(guò)橋，則通往訪寧亭、祖師殿、軒皇臺(tái)等宮觀古跡。我們先過(guò)橋去看祖師殿。</p> <p class="ql-block">祖師殿背靠軒轅峰，面對(duì)白云溪。始建于晉代?，初名“清都觀”或“洞天觀”，明末毀損后于清乾隆五十七年（1792年）重建祖堂，現(xiàn)存建筑為清同治四年（1865年）重修，因供奉真武大帝和三豐祖師，又名“真武宮”。??</p> <p class="ql-block">“真武宮”為小巧四合院，采用穿斗式木梁架和懸山頂結(jié)構(gòu)，坐西向東，占地約1840平方米，三官殿面闊12.6米，右側(cè)設(shè)吊腳樓適應(yīng)山地地形，體現(xiàn)道家“道法自然”理念。??殿內(nèi)有真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫、詩(shī)文刻石等。</p> <p class="ql-block">該殿周圍古樹參天、環(huán)境幽靜，唐末五代詩(shī)人杜光庭、唐代薛昌，宋代張愈、費(fèi)元規(guī)等均曾在此隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。現(xiàn)有相傳為杜光庭讀書處的讀書臺(tái)，南宋陸游《游杜光庭讀書臺(tái)》詩(shī)云：“山中猶有讀書臺(tái)，風(fēng)掃晴嵐畫障開。華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時(shí)來(lái)”?？箲?zhàn)時(shí)期，著名抗日將領(lǐng)馮玉祥曾三次到青城山游歷，并在祖師殿隱居，留下“忠心報(bào)國(guó)”和“抗日救亡”的詩(shī)詞碑碣。訪寧橋附近有聞勝亭，為馮玉祥所建。1945年，寓居于此的馮玉祥聞日本投降，喜而建此亭以為紀(jì)念。還有問(wèn)道亭，相傳是黃帝拜見仙人寧封子問(wèn)道處。祖師殿后原有薛昌浴丹池、云松塔、軒轅臺(tái)等古跡。浴丹池現(xiàn)還有遺跡尚存，云松塔、軒轅臺(tái)皆毀。</p> <p class="ql-block">游覽完祖師殿后原路返回訪寧橋，右轉(zhuǎn)去天師洞，先來(lái)到一處崖壁上開鑿出的石棧道，此處為古龍踽棧道，一邊是懸崖，另一邊是凹凸不平的山石，有些地方需要稍微低頭彎腰才能通過(guò)，其下為擲筆槽，亦稱涮筆槽。</p> <p class="ql-block">對(duì)面的山間裂槽就是擲筆槽，民間傳說(shuō)是張?zhí)鞄熃的r(shí)，作符擲筆而成的。裂槽深約為300米，寬約20米，兩巖斷裂，形成深谷，古代以木飛架其間，后依巖鑿險(xiǎn)成半壁通道，旁置石欄。頭頂?shù)r，俯瞰深谷，景色奇險(xiǎn)幽絕、《五岳真形圖》云：“龍橋處，二山相去百余步，峰巒急辣相對(duì)······兩邊懸?guī)r，俯臨不測(cè)。山旁有誓鬼石，天師張道陵與鬼兵立誓，喝令鬼王不得再為害百姓，朱筆畫山，筆跡成槽，留下奇觀?！?lt;/p> <p class="ql-block">往天師洞路上，經(jīng)過(guò)一座牌樓，叫五洞天。因青城山是道教發(fā)祥地之一，是天師道的祖壇，道書稱青城山為十大洞天的第五大洞天。</p> <p class="ql-block">天師洞是青城山最大的一處建筑群落。三面環(huán)山，一面臨澗，古樹參天，十分幽靜。天師洞又叫古常道觀，始建于隋大業(yè)年間(605-618年)，隋名延慶觀，唐改常道觀。因觀后有漢張陵天師結(jié)茅闡道所居之洞窟，所以就有了天師洞之稱。是青城山道教文化活動(dòng)中心。現(xiàn)存建筑于清康熙年間（1662-1722）由住持陳清覺主持重建。民國(guó)時(shí)期（1920年-1939年），主持彭椿仙再次修繕改建。規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)。</p> <p class="ql-block">天師洞的主要建筑有山門，三清大殿，黃帝祠和天師洞。山門為四檐樓角式世構(gòu)，騎建在高高的陡坎上，長(zhǎng)長(zhǎng)的石級(jí)貫通重樓疊閣。柳杉分列石級(jí)兩旁。左側(cè)有青龍殿，右側(cè)有白虎殿。正中高懸“古常道觀”金匾，門柱兩側(cè)有蜀州李世瑛所撰貼金對(duì)聯(lián)：勝地冠兩川，放眼氓峨千派繞； 大名尊五岳，驚心風(fēng)雨百靈朝。山門兩側(cè)，還有鄧錫侯所題對(duì)聯(lián)：福地凝崆峒，傳相石宣棲仙侶；江源歸節(jié)度，欲挽銀河洗甲兵。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入常道觀山門，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石級(jí)通向幽靜深遠(yuǎn)的宮內(nèi)。石路兩側(cè)鑲有石刻，上刻黃炎培、謝無(wú)量、吳稚暉等人的詩(shī)文。山門殿內(nèi)四壁的高處寫著大字：“蓬、萊”，有門洞背面上方有“天下第一財(cái)神殿”，立有“金輪如意趙公元帥之神位塑像”。</p> <p class="ql-block">迎面的三清大殿是天師洞的主殿，重檐歇山樓閣式五開間建筑，建于1923年。殿前鋪設(shè)通廊石階9級(jí)，前檐排列大石圓柱6根，立在高1.2米的石獅、麒麟、獨(dú)角獸柱基上，古樸宏偉，別具一格。殿堂橫列5間，面積580平方米。前后檐柱和經(jīng)柱共有4.4米高的石柱28根，象征28月。其中16根刻有對(duì)聯(lián)。石柱上端的撐弓、彎門全系鏤空花刻，飛禽走獸、花草人物的形象躍然石上。殿前對(duì)聯(lián)：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物；地法天，天法道，道法自然”。殿內(nèi)供奉三清，居中供奉元始天尊，居右供奉靈寶天尊，居左供奉道德天尊。在神龕的上方高懸著康熙皇帝的御書匾額，紅底金字“丹臺(tái)碧洞”。系全真龍門派青城丹臺(tái)碧洞宗的鎮(zhèn)洞之寶。大殿的上層，稱“無(wú)極殿”，殿外懸掛著“上善若水”、“神光普照”、“道地重輝”等匠額，殿內(nèi)有八扇明代木雕屏花，樓空雕刻著英蓉、荷花、孔雀等圖案，紅花綠葉，色彩鮮麗。</p> <p class="ql-block">清朝末年所建的天師殿，乃張道陵修煉之處，此即人們所說(shuō)的天師洞。殿依山勢(shì)的起伏，前低后高，旁低中高，屋頂重檐飛脊，凌空欲飛。隨山勢(shì)而建，階梯式遞進(jìn)，與山巒地勢(shì)渾然一體。牌坊層層飛檐，照面、立人、抱柱上均彩繪花烏圖案，精致美觀，上有清人黃云鴿書“龍躋仙蹤”匾額。天師洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。天師洞具隱、藏、幽、奇等特點(diǎn)，與大自然渾然一體，至今保存完好。天師洞右下角有一小殿，名三皇殿，內(nèi)有軒轅、伏羲、神農(nóng)石像。</p> <p class="ql-block"> 此外常道觀中還有黃帝祠、唐代碑、明代木刻浮雕、漢代古銀杏、宋代九株松以及降魔石、洗心池等古跡瑰寶。觀內(nèi)藏有歷名人雅士的大量詩(shī)詞、書畫、匾額、楹聯(lián)等珍品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，有道教博物館之稱。2013年被為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">觀中有一株古銀杏樹，高約50余米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據(jù)說(shuō)乃張?zhí)鞄熓种?，樹齡已達(dá)1900余年，仍枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。深秋季節(jié)銀杏葉黃時(shí)，許多人專程奔這顆古銀杏樹而來(lái)，在樹上系上紅布帶，祈福。</p> <p class="ql-block">離開常道觀，準(zhǔn)備下山，已經(jīng)比較疲勞了，就沒去看另一岔道上的全真觀，直接經(jīng)天然圖畫坊回山門坐景交車。天然圖畫坊是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒年間（公元1875～1909年）。面闊8.35米，進(jìn)深2.8米，高6.3米。矗立在龍居山牌坊崗山脊之巔，占據(jù)了兩峰夾峙的山口。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故匾額題“天然圖畫”四字，坊上有聯(lián)云“溪壑奔騰，百川東去通千派；云霞縹緲，萬(wàn)里西來(lái)第一山”。</p> <p class="ql-block">來(lái)青城山之前，不知道為什么我總覺得青城山是個(gè)不高的“小山”，看網(wǎng)上說(shuō)，玩前山只需4個(gè)小時(shí)，還有人一天之內(nèi)爬了前山和后山，于是我就被“誤導(dǎo)”了，以為爬青城山比較容易。我想準(zhǔn)備兩天時(shí)間分別爬前山和后山應(yīng)該足夠輕松了吧。但是今天我們玩前山用了近七個(gè)小時(shí)，而且還是坐索道上山的，我覺得是正常速度，中間除了吃飯之外，就歇過(guò)一次腳，并沒有長(zhǎng)時(shí)間停留休息。我沒想到這么“費(fèi)腿”，這超出了我的預(yù)期，晚上歇在山腳下的酒店了，酒店有溫泉池，韋先生去泡了會(huì)兒。我對(duì)于明天還有沒有體力攻后山心里沒那么篤定了。只好先睡一覺明早起來(lái)再看吧，不知道老腿“反應(yīng)”如何，不行的話就提前撤退。</p> <p class="ql-block"> 9月26日。早上起來(lái)雖然腿的確有點(diǎn)酸，但總體感覺還行，決定按原計(jì)劃上后山。青城山高鐵站旁有去后山的景交車，我們準(zhǔn)備去坐景交車的途中，一個(gè)中年司機(jī)前來(lái)招攬生意，開始我以為是“黑車”司機(jī)，沒搭理他。他懇求說(shuō)：“你給我一分鐘時(shí)間聽我說(shuō)完再?zèng)Q定?！彼f(shuō)他不是黑車，是正規(guī)的“熊貓車”（當(dāng)?shù)爻鲎廛囓嚿硗垦b熊貓圖案，所以出租車俗稱“熊貓車”）。他說(shuō)景交車每人18元，還要等待，他只需40元就直接送我們到后山售票處。說(shuō)有近20公里路程呢，現(xiàn)在淡季游客少，他也是無(wú)奈之舉。還拿出手機(jī)地圖給我看。我事先做過(guò)功課，知道他說(shuō)的景交車價(jià)格是實(shí)情。最后他“營(yíng)銷”成功，我們坐了他的熊貓車去了位于泰安古鎮(zhèn)的后山游客中心。后山總面積100平方千米，與臥龍自然保護(hù)區(qū)相鄰，是世界自然遺產(chǎn)四川大熊貓棲息地的重要組成部分之一。不過(guò)并沒有機(jī)會(huì)看見大熊貓。后山景區(qū)于20世紀(jì)90年代初正式開放。水秀、林幽、山雄，有“一山幽意論平分”之說(shuō)。</p> <p class="ql-block">青城山后山的最高處白云寺海拔為?1700米?，高不可攀，自然要坐索道直上而去。我們沒有游覽泰安古鎮(zhèn)（2008年大地震之后重新建的），直接去索道站上山。都說(shuō)青城山前山是宗教人文景觀，后山自然風(fēng)光好。我們頭天爬了前山，有點(diǎn)累，第二天爬后山原打算按照網(wǎng)上說(shuō)的走個(gè)小環(huán)線就算了，結(jié)果坐金驪索道上到半山腰后，聽人家徒步爬上來(lái)的人說(shuō)耗時(shí)不多（其實(shí)是人家體力好），于是心思又活泛了，便忘了初心，又坐白云索道往山頂白云寺而去。但是金驪索道與白云索道并非無(wú)縫銜接，中間要走一段沒有風(fēng)景的無(wú)聊路程。</p> <p class="ql-block">白云索道上站是白云古寨，但是并沒有什么我想象中的“古寨”，有幾棟平房，賣簡(jiǎn)單餐飲。倒是有個(gè)觀景臺(tái)。按照一般的經(jīng)驗(yàn)，山都是頂峰上風(fēng)景好，所謂“一覽眾山小”、“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”嘛。但青城山后山好像是個(gè)例外。上面風(fēng)景實(shí)在普通。后山游客比前山少多了，現(xiàn)在淡季更少。我怕后面難尋“糧草補(bǔ)給”，雖然還沒有到中飯時(shí)間，見這里有賣吃的，就決定先在這里吃一點(diǎn)東西“備用”。后來(lái)事實(shí)證明我是對(duì)的。</p> <p class="ql-block">吃飽喝足，繼續(xù)向頂峰“白云寺”前進(jìn)，一路也沒什么風(fēng)景，就是爬山、爬山。</p> <p class="ql-block">到達(dá)“玄廬”，這里有個(gè)觀景平臺(tái)，海拔約1520米，可遠(yuǎn)眺層巒疊嶂的山峰和悠悠白云。<span style="font-size:18px;">不過(guò)此時(shí)天色有些陰沉，山頭大多被云霧籠罩，觀景平臺(tái)周圍有樹枝遮擋，似乎也沒太多風(fēng)景可觀。</span></p> <p class="ql-block">繼續(xù)往上走，來(lái)到大悲殿，寬100余米，深數(shù)十米，兩頭砌有青瓦圍墻，各有進(jìn)出圓門。洞內(nèi)彩塑有真人大小的觀音三十二應(yīng)身像。所以這個(gè)景點(diǎn)也叫“觀音三十二應(yīng)身像”。</p> <p class="ql-block">通天洞洞外左右各有山門進(jìn)出，洞內(nèi)深廣數(shù)十平方米，頂端透開形成天窗，高約百米，雄奇壯觀；仰視可見天窗外天空和樹蔭。傳為白云禪師破石升天成佛處。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)右壁鑿有摩崖棧道，扶欄而上，可見千尊佛像錯(cuò)落巖間，洞中有石拱橋三座。</p> <p class="ql-block">通天洞繼續(xù)往上爬一大段長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階，終于到了頂峰“白云寺”，但是卻大失所望。“白云寺”原是唐代古剎，但已毀?，F(xiàn)在正在重修，是一片大工地，四周有圍擋，也看不見山景，連舉相機(jī)的機(jī)會(huì)都沒有。有些后悔改變初心上白云寺來(lái)了，實(shí)際上一坐上白云索道我就后悔了，但是已經(jīng)來(lái)不及了。現(xiàn)在尷尬的是怎么下山？這里有西邊一條路是徒步下山道，全是陡峭臺(tái)階。還有一個(gè)問(wèn)題就是現(xiàn)在已經(jīng)到了中飯時(shí)間，天氣比較熱，我們帶的水也不多了，雖然上午在白云古寨時(shí)我“英明決斷”先吃了點(diǎn)東西，但也撐不了太久。而這條路上可能沒有任何補(bǔ)給點(diǎn)。另一條路是東邊我們來(lái)時(shí)路，原路返回白云古寨坐索道下去，但是這里距離索道上站也不近了，而且來(lái)時(shí)已經(jīng)知道這條路上沒什么景觀，再走回頭路很無(wú)聊的，實(shí)在不甘心。糾結(jié)再三，咬咬牙還是決定走西線徒步下山。</p> <p class="ql-block">行不多遠(yuǎn)，有個(gè)半隱式的山洞，里面供奉著一尊金色臥佛雕像。 周圍沒有任何說(shuō)明。與“老牌名勝”的前山相比，三十年前新開發(fā)的后山顯然缺少“底蘊(yùn)”。景點(diǎn)絕大多數(shù)沒有任何文字介紹。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然，也有一個(gè)例外，路上難得地看見一處說(shuō)明牌是關(guān)于“白云萬(wàn)佛洞”的，上書：“青城山后山鎣華、熊耳兩山相連之半山腰，在懸?guī)r峭壁中，散布著大小上百個(gè)天然洞穴，從北至南，綿延約2.5公里。相傳，唐代白云禪師在此隱居修煉成佛，后為佛教徒精修之地。白云洞歷代名僧輩出，在中國(guó)佛教史上有過(guò)重要地位。群洞中，分別有觀音洞、通天洞、地藏洞、九僧洞以及雄偉壯麗的白云寺和觀音殿，共塑大小佛像二千余尊，有"白云萬(wàn)佛洞"之稱。游覽群洞多穿行于懸?guī)r陡壁間，一路泉聲鳥語(yǔ)，祥云飄瑞，稱福地洞天。唐代詩(shī)人賈島有詩(shī)贊云："遍參尊宿游方久，名岳奇峰問(wèn)此公；五月半間看瀑布，青城山里白云中?！蔽淖肿x起來(lái)很不錯(cuò)吧，實(shí)際上呢，鮮有古跡，生造一堆工藝粗糙，審美不敢恭維的神像放在路邊，挺煞風(fēng)景的。后山和前山的“人文”實(shí)在是天差地別。</p> <p class="ql-block">初看景區(qū)的導(dǎo)覽圖，過(guò)了這一堆“洞”之后，下面路上的“景點(diǎn)”標(biāo)得密密麻麻，仔細(xì)一看，不過(guò)都是些亭子而已，什么“欲翔亭”、“論禪亭”、“熊耳亭”、“覽幽亭”、“竹香亭”、“爽心亭”、“相思亭”…典型的“景不夠，亭來(lái)湊”。</p> <p class="ql-block">地圖上看，從山頂白云寺到山腰“又一村”距離也不算太遠(yuǎn)，但實(shí)際上穿行在洞窟的懸崖陡壁間，山路不斷地上上下下，石階少了前山的規(guī)整，實(shí)在費(fèi)腿。關(guān)鍵是餓著肚子費(fèi)腿費(fèi)時(shí)間費(fèi)力氣而沒有風(fēng)景可看，有些令人沮喪。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，在寂靜中聞山風(fēng)低語(yǔ)，在坡度陡峭、荒草漫徑的山道上跋涉，倒也有幾分原始野趣。</p> <p class="ql-block"> 走到腿肚子打顫的時(shí)候終于回到了“又一村”，就是上午坐的第一個(gè)索道（金驪）的上站，我們本可以就此往山下走而不是上山頂?shù)模巾斶@大半天的“性價(jià)比”實(shí)在不高?！坝忠淮濉边@里終于有吃飯的地方了，簡(jiǎn)單吃了遲到的午飯，我們往五龍溝去。不過(guò)老天好像要下雨了，天陰沉得厲害，據(jù)說(shuō)五龍溝有八公里長(zhǎng)，心里還是有點(diǎn)打鼓的。但是如果放棄五龍溝就此坐索道下山的話，這個(gè)后山真算是白來(lái)了，因?yàn)楹笊斤L(fēng)景的精華在五龍溝。</p> <p class="ql-block">五龍溝得名于民間傳說(shuō)，明代稱“蠻河”，清乾隆年間因民間傳說(shuō)五條神龍棲息于此改現(xiàn)名，溝內(nèi)水系與巖層紋理被視為龍跡化身。</p> <p class="ql-block">從“又一村”進(jìn)入五龍溝上端，先走一段相對(duì)平坦的林間小道。</p> <p class="ql-block">然后是一段開始不大平坦了的臨溪石子路。因?yàn)椤坝忠淮濉蹦沁呍谑┕?，所以這段溪水有點(diǎn)渾濁。</p> <p class="ql-block">然后進(jìn)入?龍隱峽，兩山對(duì)峙，相距咫尺，下面澗深水急。深澗上是龍隱峽棧道，斗折蛇行。</p> <p class="ql-block">棧道?是始建于唐代的金川古驛道改建段，全長(zhǎng)600米，沿峭壁懸空而建，棧道以溝底巨石為立柱。橫梁以滾木相連，上鋪木板。底部距溪面最高12米，形似“隱身長(zhǎng)龍”，棧道有的地方1982年重建為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)滿青苔，與自然環(huán)境融為一體。</p> <p class="ql-block">漸漸地開始進(jìn)入五龍溝精華地段，山澗溪流如流動(dòng)的水晶，澄澈見底，三步一潭，五步一瀑，山泉流瀉，大如飛瀑，小如珠簾。</p> <p class="ql-block">苔蘚覆蓋的崖壁和原始森林覆蓋率達(dá)85%，據(jù)說(shuō)這里夏季負(fù)氧離子濃度超城市20倍。??</p> <p class="ql-block">終于還是開始下雨了，好在雨小，我們帶了雨衣和雨傘，問(wèn)題不大。只是光線比較暗，不大方便拍照了。地上也濕滑，走路得小心翼翼，速度放慢。</p> <p class="ql-block">兩側(cè)巖壁青褐交錯(cuò)，石梯、棧道與布滿青苔的小橋環(huán)環(huán)相扣，依山勢(shì)蜿蜒曲折，漫步其間，頭頂灑落一線微光，腳下溪澗水花飛濺。據(jù)說(shuō)晴天常見彩虹，不過(guò)現(xiàn)在雨天游客又極少，或許更符合“青城之幽”的意境。</p> <p class="ql-block">?三潭霧泉，當(dāng)?shù)厮追Q的“金娃娃沱”，三疊瀑高差15米，分三級(jí)傾瀉，三潭呈階梯狀分布，溪流奔涌而入，在巖窩間激蕩出上、中、下三級(jí)幽潭，三道飛泉如銀龍騰空，裹挾雷霆之勢(shì)傾瀉而下，大氣磅礴，泉水落入谷底激蕩起水霧彌漫，恰似銀河倒懸，迸發(fā)出氣吞山河的磅礴力量。</p> <p class="ql-block">石筍巖群由碳酸鹽巖溶蝕形成，許多地方形成為難胖子的“關(guān)隘”。</p> <p class="ql-block">?青山、瀑布、苔蘚、水霧、深潭……仿佛闖入了綠野仙蹤般的幽靜王國(guó)。</p> <p class="ql-block">天色越來(lái)越暗，人也累得沒力氣拍照了。擔(dān)心太晚了沒有車回去，不敢停下來(lái)休息，咬牙堅(jiān)持著往出口趕。</p> <p class="ql-block">到達(dá)出口停車場(chǎng)時(shí)，雨下大了。幸好有出租車來(lái)攬客，也不用費(fèi)神去找景交車了。其實(shí)后山的精華就在半山以下的五龍溝，另一條飛泉溝（不坐索道的一般會(huì)走這條溝上山）也在半山腰以下。也就是說(shuō)，青城山后山的精華在溝不在峰，“又一村”以上沒必要上去。所以我們“一念之差”，把最好的時(shí)光和精力奉獻(xiàn)給了最無(wú)趣的地方，把本可以很輕松的一天變成了累得半死的一天。晚上回到成都，不僅小腿酸，連手臂都酸（拄杖）。當(dāng)然，有徒步愛好者不在乎景色好不好就喜歡爬山徒步的，“特種兵們”會(huì)徒步大環(huán)線，我們?cè)谏缴暇陀龅揭患胰趶奈妪垳贤讲缴系桨自扑逻€準(zhǔn)備再?gòu)娘w泉溝徒步下山的，全程不坐索道，也不怎么拍照。</p> <p class="ql-block">不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，如果昨天沒有登頂，心里會(huì)不會(huì)又以為自己錯(cuò)過(guò)了什么美景而遺憾呢？旅游就是這樣，雖然現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)咨詢發(fā)達(dá)，可以參考網(wǎng)友意見，但各花入各眼，有的地方你覺得不咋樣，但有人很喜歡。有的地方你覺得有意思，別人可能覺得很無(wú)趣。很多地方不去后悔，去了更后悔。但是不自己親歷一下，又怎知會(huì)不會(huì)后悔呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2026.1.27.補(bǔ)記于南京</p>