<p class="ql-block"> 2026年1月29日上午，在澄邁少年宮，蔡科文老師為我們上了一堂生動的海南文化課程，教唱了海南方言的民歌，大家收益非淺。對于這些候鳥們了解海南的文化形成和風(fēng)土人情、增長知識、起到了很大的幫助。</p> <p class="ql-block"> 海南島戰(zhàn)役（1950年3月5日-5月1日）是中國人民解放軍以木帆船為主，橫渡瓊州海峽，成功登陸并解放全島的大規(guī)模渡海作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 1949年底，大陸大部解放，國民黨軍余漢謀集團(tuán)殘部約10萬人潰退至海南島，企圖依托海峽天險和海空優(yōu)勢長期固守。</p><p class="ql-block"> 第四野戰(zhàn)軍第15兵團(tuán)奉命攻瓊。在缺乏渡海裝備和經(jīng)驗的情況下，部隊積極開展海上大練兵，籌集改裝了2000多艘木帆船，部分加裝了汽車發(fā)動機(jī)成為“土炮艇”。</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)役分為兩個階段：</p><p class="ql-block"> 1. 偷渡加強(qiáng)（3月5日-4月1日）：先后組織四批先鋒部隊，利用夜暗和北風(fēng)成功偷渡上島，與島內(nèi)堅持武裝斗爭23年的瓊崖縱隊（馮白駒領(lǐng)導(dǎo)）會師，大大增強(qiáng)了接應(yīng)力量。</p><p class="ql-block"> 2. 大規(guī)模強(qiáng)渡（4月16日-5月1日）：主力部隊在“渡海先鋒營”等接應(yīng)下，于4月16日晚千帆齊發(fā)，強(qiáng)渡海峽。17日凌晨在臨高角、玉包港等地突破國民黨軍防線，成功登陸。隨后在瓊崖縱隊和人民群眾配合下，向縱深迅猛發(fā)展，于4月23日解放海口。5月1日，全島宣告解放。</p><p class="ql-block"> 此役創(chuàng)造了“木船打軍艦”的戰(zhàn)爭奇跡，粉碎了國民黨“立體防御”體系，為后續(xù)解放其他島嶼提供了寶貴經(jīng)驗，也徹底拔除了國民黨在華南的最后一個重要基地。</p> <p class="ql-block"> 海南島，這顆鑲嵌在中國南海的璀璨明珠，不僅以其椰風(fēng)海韻、碧海藍(lán)天聞名于世，更是一座承載著多元民族交融、獨特文化積淀和波瀾壯闊歷史的寶庫。從古至今，各族兒女在此繁衍生息，共同譜寫了海南豐富多彩的篇章。</p><p class="ql-block"> 民族結(jié)構(gòu)與來源：百川匯海，多元一體</p><p class="ql-block">海南島是一個以漢族為主體的多民族聚居區(qū)。根據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)，島上生活著漢族、黎族、苗族、回族等50余個民族。</p><p class="ql-block"> 原住先民——黎族：黎族是海南島上最早的居民，其先民可追溯至中國古代南方的“百越”族群，尤與“駱越”關(guān)系密切，距今已有三千多年歷史。他們世代居住于島內(nèi)中部和南部山區(qū)，是海南開發(fā)的最早開拓者。</p><p class="ql-block"> 后續(xù)遷入——苗族、回族：苗族大部分于明代作為朝廷的“苗兵”征調(diào)而至，后留守落籍，主要分布于中部山區(qū)。海南的回族（主要在三亞市鳳凰鎮(zhèn)）主要來源有二：一是宋元以來從占城（今越南中部）避亂而來的穆斯林；二是歷史上從大陸遷來的回族同胞。</p><p class="ql-block"> 主體民族——漢族：漢族移民是海南人口構(gòu)成的主體。大規(guī)模遷入始于漢代（設(shè)郡管理），在唐宋時期因貶官流放、戍邊屯田而增多，明清兩代達(dá)到高潮，尤其是閩、粵、桂等地的移民通過海路大量遷瓊，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，深刻改變了海南的社會面貌。</p> <p class="ql-block">海南島的語言格局猶如其民族結(jié)構(gòu)一般多元。</p><p class="ql-block"> 海南話（瓊文片）：屬漢語閩方言的一支，是島上使用最廣泛的方言。它主要由古代閩南移民帶來，在漫長的獨立發(fā)展中，吸收了黎語等本地語言的某些成分以及臨高話、粵語的一些影響，形成了獨特的語音、詞匯體系，與福建、潮汕的閩語已有明顯差異。</p><p class="ql-block"> 黎語：屬漢藏語系壯侗語族黎語支，是海南原住民族黎族的本族語言，內(nèi)部有侾、杞、潤、美孚、賽五種方言，是研究古代南方民族語言和文化的“活化石”。</p><p class="ql-block"> 其他方言：包括屬于粵方言的儋州話、邁話，屬于客家方言的儋州客家話，以及北方方言島的軍話（與明代軍屯相關(guān)）和疍家話等。普通話作為國家通用語，現(xiàn)已普及。</p> <p class="ql-block"> 獨特的地理環(huán)境和多元的民族構(gòu)成，孕育了海南絢麗多彩的民俗風(fēng)情。</p><p class="ql-block">黎族苗族文化：</p><p class="ql-block"> “三月三”：黎族苗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，原是祭拜祖先、祈愿豐收的情人節(jié)，現(xiàn)已發(fā)展成為集對歌、舞蹈、體育競技、美食展示于一體的盛大文化慶典。</p><p class="ql-block"> 織錦與服飾：黎族織錦（黎錦）技藝精湛，尤其是“絣染”和“雙面繡”技術(shù)，圖案精美，寓意深刻，被譽(yù)為中國紡織史上的“活化石”。苗族刺繡同樣色彩艷麗，工藝獨特。</p><p class="ql-block"> 船型屋與“隆閨”：傳統(tǒng)黎族居住的船型屋，形似倒扣的船只，是適應(yīng)熱帶雨林環(huán)境的智慧結(jié)晶。歷史上黎族有“放寮”習(xí)俗，青年男女通過“隆閨”進(jìn)行社交和對歌，追求自由戀愛。</p><p class="ql-block">漢族民俗：</p><p class="ql-block"> 冼夫人文化節(jié)：紀(jì)念六世紀(jì)俚人（黎族先民之一部分）杰出女領(lǐng)袖冼夫人的民俗活動，她為促進(jìn)海南與大陸聯(lián)系、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和開發(fā)海南做出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中華巾幗英雄第一人”。</p><p class="ql-block"> 瓊劇：海南主要地方戲曲，用海南話演唱，唱腔婉轉(zhuǎn)，深受民眾喜愛。</p><p class="ql-block"> 年節(jié)習(xí)俗：傳承中原古風(fēng)，如春節(jié)“圍爐”、元宵“換花”（?？诟翘厣?、端午賽龍舟等，又兼具海島特色。</p> <p class="ql-block">海南雖偏居一隅，但人才輩出。</p><p class="ql-block">古代英杰：</p><p class="ql-block"> 黃道婆（宋末元初）：松江府烏泥涇（今上海）人，少年流落崖州（今三亞崖城），居留約三十年，向黎族人民學(xué)習(xí)了一整套先進(jìn)的棉紡織技術(shù)并加以革新，后返回故鄉(xiāng)推廣，極大地推動了中國的棉紡織業(yè)發(fā)展，被尊為“布業(yè)始祖”。</p><p class="ql-block"> 海瑞（1514-1587）：瓊山（今?？冢┤?，明朝著名清官，以剛正不阿、直言敢諫、清廉自律著稱，世稱“海青天”，是清官文化的典范。</p><p class="ql-block"> 丘濬（1421-1495）：瓊山（今?？冢┤?，明朝中期著名學(xué)者、政治家，官至文淵閣大學(xué)士，著有《大學(xué)衍義補(bǔ)》等，在經(jīng)濟(jì)思想史上占有重要地位。</p><p class="ql-block">近現(xiàn)代名人：</p><p class="ql-block"> 宋氏家族：原籍文昌的韓教準(zhǔn)（宋耀如）養(yǎng)育了宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹及宋子文等子女，深刻影響了中國近現(xiàn)代史。</p><p class="ql-block"> 張云逸（1892-1974）：文昌人，中國人民解放軍大將，杰出的軍事家，參與領(lǐng)導(dǎo)百色起義、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。</p><p class="ql-block"> 周士第（1900-1979）：瓊海人，中國人民解放軍上將，功勛卓著。</p><p class="ql-block"> 紅色娘子軍：中國工農(nóng)紅軍第二獨立師女子軍特務(wù)連，誕生于瓊崖革命根據(jù)地，是中國人民革命斗爭史上第一支成建制的婦女武裝，其事跡被改編成多種藝術(shù)形式廣為傳頌。</p> <p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)海南話后的收獲 和感想（楊洪濤）</p><p class="ql-block"> 參加海南方言課的這段時光，讓我這個“候鳥”真正觸摸到了海南的文化根脈。原以為只是簡單學(xué)幾句日常用語，卻意外走進(jìn)了一段跨越千年的遷徙史——從先秦黎語的初啼，到唐宋閩粵移民帶來的語言融合，再到明清時期的最終定型，海南話的每一個音節(jié)都藏著山海相擁的記憶。那些保留著漢唐古韻的詞匯，如“食糜”“企立”，讓日常交流都染上了古雅的詩意。</p><p class="ql-block"> 方言歌曲更是讓我沉醉。《久久不見久久見》的婉轉(zhuǎn)深情，《石榴園》的悠揚(yáng)旋律，還有融合了瓊劇元素的說唱，不僅唱出了海島的風(fēng)土人情，更承載著當(dāng)?shù)厝说纳钫軐W(xué)。跟著老師學(xué)唱時，即便發(fā)音尚顯生澀，卻能感受到歌詞里對土地的眷戀、對團(tuán)圓的期盼。</p><p class="ql-block"> 如今漫步街巷，聽懂幾句叫賣聲、寒暄語，心中便涌起莫名的親切感。這門方言課，讓我從“異鄉(xiāng)客”變成了“心上人”，不僅學(xué)會了語言，更讀懂了海南的溫度與底蘊(yùn)。愿這份承載著山海記憶的鄉(xiāng)音，能在歲月中永遠(yuǎn)流淌。</p>