<p class="ql-block">漕溪寺修復(fù)之穿越</p><p class="ql-block"> □傅文化</p><p class="ql-block">昔有禪宗,肇自順治;今見(jiàn)梵宇,煥于庚子。山藏虎形之勝,地接艾西之靈;一水分源,因號(hào)漕溪古寺;三生締愿,遂啟法界重光。</p> <p class="ql-block">明末南昌熊氏儒生,少習(xí)詩(shī)書(shū),長(zhǎng)通經(jīng)史,本可騰達(dá)仕途,然性耽空門(mén),志慕真如。讀《壇經(jīng)》至“一念清凈,即佛即眾生”,豁然心開(kāi),嘆曰:“吾道在茲!”遂棄儒服,別妻孥,崇禎年間入楚北參學(xué),后隱通邑南樓嶺行道。值兵燹頻仍,世亂如沸,而其志彌堅(jiān),行愈清苦。</p><p class="ql-block">清初順治間,得善士胡氏指引,又聞牛嶺幽邃,龍脈盤(pán)結(jié),虎形負(fù)勢(shì),泉清林密,乃辟荊棘,開(kāi)荒嶺,建剎于斯。取六祖慧能南宗之義——“一滴水具大千世界”,因號(hào)“漕溪”;自號(hào)離塵,寓意遠(yuǎn)離塵囂、契會(huì)本覺(jué)。燃燈守寂,面壁參玄;晝荷鋤墾土,夜趺坐觀心。十載胼胝,始立草庵,是為漕溪寺之始基。</p><p class="ql-block">康熙以降,法脈漸興,信眾日增,殿宇稍葺,金身初塑。得初和尚繼席,江右人也,幼通佛理,弱冠出家,游方至此,睹遺風(fēng)未泯,殘碑猶存禪機(jī),慨然續(xù)焰?zhèn)鳠?。集資鳩工,重修伽藍(lán),增塑圣像,設(shè)講堂以弘法,立規(guī)約以攝眾。德溫而毅,言簡(jiǎn)而信,四眾歸心,八方響應(yīng)。香火復(fù)振,梵音再起.得初名徒有三,石心居之未離。</p><p class="ql-block">四十八塔環(huán)列如星,墓藏塔背、梅樹(shù)坪、虎形諸處,皆歷代高僧涅槃之所;離塵祖師塔居中鎮(zhèn)位,青石鐫銘,字凝悲智。廿六遺龕巋然,影落崗巒澗崖,或藏舍利,或奉靈骨,風(fēng)雨不蝕其志,歲月難磨其光。水租百擔(dān),供香燈不滅;鐘韻千年,播吳楚之間。晨鼓驚鶴,暮磬引僧;禪語(yǔ)破暗,機(jī)鋒照迷。羅漢現(xiàn)于松風(fēng),天女散花月下。</p> <p class="ql-block">然年久傾頹,苔蝕碑文,霜漫畫(huà)檐;經(jīng)殘貝葉,鼓寂魚(yú)沉。</p><p class="ql-block">幸逢盛世,善信同孚。傅君國(guó)華首倡重修并力任主修,樊澤秋、冷友華、傅林甫、胡觀華、黃淼清、楊大望、傅千山、傅為谷、傅金玉等諸賢為副主修共舉大業(yè),各地之賢者奔走傳慈念,善款如潮聚民心,集資聚力,護(hù)持佛法。振金聲而動(dòng)山林,傾素懷以應(yīng)雷動(dòng)。捐資六百萬(wàn),非惟布金之地;鳩工二千日,實(shí)乃礪心之程。卜吉庚子夏六,興工幽谷;落成乙巳冬臘,聳構(gòu)巍峨。</p><p class="ql-block">雙殿并峙,佛門(mén)弘深,觀音三圣居中,漢白凝輝,蓮臺(tái)凈若秋月;文殊、普賢、地藏列侍,羅漢十八巡邊,諸天二十四拱衛(wèi),韋馱執(zhí)杵,彌陀含笑,雕甍盡出良工,氣攝十方龍象。道宮崇峻,玉皇高坐,太上垂光,李天托塔,哪吒三太子英風(fēng)凜凜;地王安禪,紫箓延祥,層軒復(fù)道,霞蔚云蒸。</p> <p class="ql-block">前立漢白金剛二碑,字吐珠璣,光照幽壤;外辟放生清池,波涵覺(jué)性,影落空明。山門(mén)插漢,天井通霄,廂房環(huán)擁,膳舍齊備。路自崎嶇而坦蕩,心由瞻禮以澄清。</p><p class="ql-block">一喝重啟祖關(guān),法雨復(fù)滋枯木;八方續(xù)燃香火,蓮燈再照迷津。昔年離塵契緣天竺,今朝寶剎接引人天。與黃龍并峙,共臨濟(jì)齊鳴;承三生石上舊約,續(xù)百世劫中悲心。</p><p class="ql-block">嗟夫!六年踔厲,終還舊觀;萬(wàn)眾精誠(chéng),再樹(shù)法幢。非唯土木之功,實(shí)乃心性之修。漕溪一滴,映三千界;重修此舉,耀萬(wàn)代秋!</p><p class="ql-block">分寧西鄉(xiāng)東山 傅文化 敬撰</p><p class="ql-block"> 乙巳歲臘月吉旦</p><p class="ql-block"><br></p>