元龍鎮(zhèn)青崖村莊畔有一條青崖溝，以前里面有一個(gè)采石場(chǎng)，車(chē)來(lái)車(chē)往曾經(jīng)熱鬧非凡，后因生態(tài)問(wèn)題被叫停了。溝的左邊有一條陡峭的盤(pán)山公路上山，翻過(guò)山就是清水縣隴東鎮(zhèn)的地界，順著山背后下行十余分鐘便可到達(dá)尹道寺村——尹喜故里，村內(nèi)亦有尹道寺坐落。<br> 以前曾聽(tīng)共事過(guò)的劉田菊老師（伯陽(yáng)籍，現(xiàn)供職于天水第九中學(xué)）談及伯陽(yáng)鎮(zhèn)的人文地理，尤其與伯陽(yáng)相關(guān)的老子和尹喜，讓我心生向往，萌生了實(shí)地探尋的愿望，也算一場(chǎng)別樣的尋仙訪道。深究緣由，大學(xué)時(shí)我曾選修《道德經(jīng)》，彼時(shí)儲(chǔ)備的零散記憶，被劉老師的話(huà)語(yǔ)穿針引線(xiàn)般縫補(bǔ)完整。這份細(xì)碎的學(xué)識(shí)一旦觸動(dòng)，思緒便如桑渠澇池里的水泡，咕咚咕咚冒個(gè)不停。<br> 這思緒一來(lái)便拉都拉不住，腦海里瞬間浮現(xiàn)出尹喜問(wèn)道老子、老子在伯陽(yáng)鎮(zhèn)柏林觀撰寫(xiě)《道德經(jīng)》的神奇畫(huà)面。這兩位先賢，無(wú)論史書(shū)記載還是民間傳說(shuō)，始終籠罩著一層神秘色彩。<br> 因工作與交通所限，這份心愿遲遲未能成行。每次坐班車(chē)往返，隔窗望見(jiàn)渭河對(duì)岸的柏林觀，以及云深不知處的尹道寺，心底總會(huì)泛起莫名的遺憾。作為本地人，更是一名文學(xué)愛(ài)好者，連家鄉(xiāng)的本土文化都疏于探尋，實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。這份情懷多年來(lái)始終縈繞心頭，如熱鍋上的酵母，持續(xù)發(fā)酵著，還帶著幾分不甘的酸澀。<br> 許是年齡使然，年輕時(shí)偏愛(ài)詩(shī)歌與浪漫，寫(xiě)文章愛(ài)拐彎抹角，恰是“看山不是山，看水不是水”的心境；人到中年，歷經(jīng)世事浮沉，反倒偏愛(ài)人間煙火，文風(fēng)也趨向散文隨筆，目光所及，皆是鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，這大抵便是“看山是山，看水是水”的最好注解。<br> 鄉(xiāng)土文化如同一壇陳年佳釀，一經(jīng)品味便容易上頭。自從有了車(chē)，我的腳步走得更遠(yuǎn)，也漸漸領(lǐng)略了家鄉(xiāng)的諸多景致。妻子總嘲弄我，專(zhuān)挑荒郊野外的地方去，與她和兒子偏愛(ài)商場(chǎng)購(gòu)物的喜好格格不入。我嘴上辯解，心里卻清楚，親近自然、觸摸鄉(xiāng)土里的文化氣息，遠(yuǎn)比喧囂的商場(chǎng)更能慰藉心靈。每當(dāng)妻兒在田野里嬉戲，我便佇立風(fēng)中，感受那裹挾著千年文脈的長(zhǎng)風(fēng)，內(nèi)心早已如天水麻辣燙般，翻滾著、雀躍著。<br> 平日里妻子上班、兒子需按時(shí)打卡學(xué)習(xí)，我則擔(dān)當(dāng)家庭煮夫，全家一同出游的機(jī)會(huì)寥寥無(wú)幾。上周中午，兒子早早完成作業(yè)，提議讓我駕車(chē)去走社棠到伯陽(yáng)鎮(zhèn)南集村沿渭河的土路——那段路因常有運(yùn)沙重卡通行，坑坑洼洼、塵土飛揚(yáng)，兒子卻格外喜歡，說(shuō)車(chē)子行駛其上，像扭秧歌般顛簸，車(chē)輪碾過(guò)搓板路的節(jié)奏，恰似機(jī)關(guān)槍的聲響。<br> 兒子只惦記著這段土路，卻沒(méi)多想終點(diǎn)。我靈機(jī)一動(dòng)，何不趁此機(jī)會(huì)尋訪尹道寺？此前我曾去過(guò)柏林觀，還因撰文時(shí)誤將柏林觀山下的新仁村當(dāng)作尹道寺村鬧了笑話(huà)，這次正好借機(jī)糾正謬誤。兒子雖小，卻已是合格的旅行搭子，更重要的是，他還能幫我看導(dǎo)航。出行前我查好路線(xiàn)：從伯陽(yáng)鎮(zhèn)過(guò)河到新仁村，西行至莊邊，向小河子溝右側(cè)上山，途經(jīng)半坡村后繼續(xù)前行，沿山梁行駛五六公里，再繞至山背后下坡（屬清水縣隴東鎮(zhèn)轄區(qū)），四五里路程后，便是尹喜故里——尹道寺村。<br> 我方位感不佳，駕車(chē)全靠導(dǎo)航。上次用高德導(dǎo)航時(shí)，過(guò)渭河后本該沿興仁村西上經(jīng)半坡村，卻被導(dǎo)航指引著向東行駛，一路誤到了元龍鎮(zhèn)青崖村。我和兒子駕車(chē)行駛在渭河對(duì)岸伯陽(yáng)人的果園便道上，順著盤(pán)山公路顛簸至青崖村后，向路邊背柴火的老者問(wèn)路。老者告知，前方盤(pán)山路異常陡峭，部分路段還有積雪。彼時(shí)天氣陰沉，下車(chē)問(wèn)路的片刻，狂風(fēng)大作，冷風(fēng)直往領(lǐng)子里灌。望著車(chē)?yán)锏膬鹤樱夜麛喾艞壛饲靶小?lt;br> 今日午后天氣晴好，兒子作業(yè)也完成得利落，我倆一拍即合，偷偷溜出家門(mén)。兒子機(jī)靈地提議，將途經(jīng)點(diǎn)設(shè)為半坡村，看看導(dǎo)航還會(huì)不會(huì)“忽悠”我們。車(chē)子雖廉價(jià)，卻十分順手，十多年來(lái)跟著我奔波，早已摸清了我的脾氣。上山路雖陡，我輕踩油門(mén)，車(chē)子便咆哮著向上竄去。過(guò)了半坡村，沿途再無(wú)人煙，我們駕車(chē)在山梁的林間穿梭，道路狹窄僅容一車(chē)通行，偶爾有橫生的枝條刮擦車(chē)身，兒子便驚懼大叫，惹得我暗自失笑——這般路況，也只能硬著頭皮往前趕。<br> 翻過(guò)山梁，駛過(guò)殘留積雪的下坡路，抵達(dá)分叉路口時(shí)，導(dǎo)航提示左轉(zhuǎn)下坡（回家后查看才知，右轉(zhuǎn)亦可通行）。行駛約五分鐘，龍虎旗子赫然入目，紅色的尹道寺在松柏間半隱半現(xiàn)，終于抵達(dá)了心心念念的地方。<br> 我們駕車(chē)從寺下的便道繞行而入，寺廟大門(mén)頗具特色：逼仄的門(mén)上蓋著一座小廟，內(nèi)供神像，門(mén)樓上的廟門(mén)朝向村落，竟有幾分法國(guó)凱旋門(mén)的韻味。想來(lái)是為了方便現(xiàn)代交通工具通行，大門(mén)旁特意拓寬了道路，車(chē)子可順利駛?cè)搿?lt;br> 我在路邊尋了一處寬地駐車(chē)，與兒子一同拾級(jí)而上。尹道寺坐落于村子的制高點(diǎn)，村民的房屋依偎其旁，宛如兒女依偎在父母身邊。我向一位背柴火燒炕的大娘打聽(tīng)，大娘告知，村里如今只剩二十幾戶(hù)人，早已沒(méi)有尹姓人家——想來(lái)是時(shí)代變遷，尹氏族人遷往了別處，尹道寺或許也是遷址后重建的。<br> 寺前的廣場(chǎng)應(yīng)是新建的，寺廟規(guī)模不大，僅有一間低矮的殿堂，且寺門(mén)上鎖，無(wú)法窺見(jiàn)內(nèi)部景象，我只得繞到圍墻側(cè)面，踮腳用手機(jī)拍下殿內(nèi)模樣。殿門(mén)前，立著政府要員題寫(xiě)的“尹喜故里”石碑，還有宗教界人士篆刻的尹喜履歷，字字都鐫刻著先賢的足跡。望著這些石碑，我不禁想起相關(guān)史料記載：《史記?老子韓非列傳》中說(shuō)，老子出關(guān)是極具傳奇色彩的文化典故，老子（李耳，字聃）曾為周王室守藏室之史，春秋末年周室衰微，他看淡世事，騎青牛西行歸隱，行至函谷關(guān)時(shí)，關(guān)令尹喜見(jiàn)紫氣東來(lái)，預(yù)知圣人將至，遂挽留老子，懇請(qǐng)其留下著作再出關(guān)，老子便在此寫(xiě)下五千言《道德經(jīng)》，闡述“道法自然”“無(wú)為而治”的核心思想；而《道藏?尹喜傳》亦有記載：“關(guān)尹，故里渭河上游，天水也?！?lt;br> 乾隆版《秦州直隸州新志》中，也有關(guān)于尹喜與伯陽(yáng)的記載：卷十二?仙釋載，尹喜為秦人，任函谷關(guān)令，拜受并持誦老子著作，使其得以傳世，后老子于尹喜宅飛升，尹喜亦得道成仙，復(fù)與老子相遇于蜀，號(hào)文始先生；卷十三?古跡亦載，柏林山上有柏林觀，旁多古柏，內(nèi)祠老子，還有講經(jīng)臺(tái)，山后十余里有尹道寺，傳為關(guān)令尹喜故里。這些史料，與眼前的尹道寺相互印證，讓這片土地的人文底蘊(yùn)更顯厚重。<br> 站在寺前的高臺(tái)上，視野極佳，兩側(cè)是深溝大壑，對(duì)面山梁上隱約可見(jiàn)村落，那份遺世獨(dú)立的心境，與我此前在柏林觀前門(mén)樓上的感受如出一轍。兒子在廣場(chǎng)上興奮地跑來(lái)跑去，時(shí)而小聲念叨碑文上的字，時(shí)而在預(yù)留綠化的空地上嬉戲。一陣勁風(fēng)吹過(guò)，心頭頓生少有的清醒與安寧。<br> 時(shí)辰漸晚，我們起身下山。本計(jì)劃原路返回，卻因大意在分叉路口走錯(cuò)了路，越走越偏，最終竟走上了青崖村的下山道。坡陡彎急，剎車(chē)踩得我?guī)缀跄苈劦絼x車(chē)片燒焦的味道，好在沿途車(chē)少、路況尚可，不多時(shí)便下到溝底，村口的“青崖村”路牌赫然在目。<br> 從伯陽(yáng)興仁村上山，從青崖村下山，雖多走了冤枉路，心里卻滿(mǎn)是值得。這場(chǎng)尋訪，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的奇遇，沒(méi)有曲徑通幽的秘境，卻圓了我多年的心愿，驅(qū)散了縈繞心頭的遺憾。青崖溝的采石場(chǎng)早已沉寂，唯有山間長(zhǎng)風(fēng)依舊，載著千年文脈，在尹道寺的松柏間流轉(zhuǎn)；尹道寺的小院不大，石碑上的字跡卻鐫刻著先賢的足跡，印證著《道德經(jīng)》中“道法自然”的箴言。<br> 我曾以為的“尋仙訪道”，到頭來(lái)才懂，所謂道，從不是虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)，而是藏在鄉(xiāng)土間的煙火與厚重——是青崖村老者的善意指引，是尹道寺大娘的平實(shí)話(huà)語(yǔ)，是兒子奔跑的歡聲笑語(yǔ)，更是這片土地上從未斷絕的人文根脈。車(chē)子駛離青崖村，后視鏡里的尹道寺漸漸隱入山嵐，與遠(yuǎn)處的柏林觀遙相呼應(yīng)。那些大學(xué)時(shí)零碎的《道德經(jīng)》記憶、劉老師談及的人文軼事、沿途望見(jiàn)的山水風(fēng)光，此刻都化作心底最溫潤(rùn)的印記。<br> 原來(lái)，不必遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)尋仙問(wèn)道，腳下的這片土地，每一寸溝壑都藏著故事，每一陣風(fēng)都載著傳承。這趟歸途的繞路小意外，讓這場(chǎng)尋訪更顯圓滿(mǎn)，也讓我愈發(fā)明白，所謂鄉(xiāng)土情懷，便是讀懂家鄉(xiāng)的過(guò)往，珍惜與文化相遇的時(shí)光，而后帶著這份清醒與熱愛(ài)，奔赴下一場(chǎng)與家鄉(xiāng)的溫柔邂逅。<br> 2026.2.6日晚于家中<br>