<p class="ql-block">當(dāng)你看到這題目時(shí)，感想不由我猜測，些許、或許、也許……</p><p class="ql-block">我點(diǎn)下加號的一刻也是無頭無序，似乎又有緒，其實(shí)，這是課堂上坐在最后一排的理科男生，給我山水畫填詞的最后一句話。全詩是這樣寫的：</p><p class="ql-block"> 山水秀庭依在</p><p class="ql-block"> 白云欲斷人腸</p><p class="ql-block"> 青階碧水藍(lán)天</p><p class="ql-block"> 不見當(dāng)年許仙</p><p class="ql-block">前三句把我的山水畫意境勾勒出來，山水間點(diǎn)綴小亭子，白云悠悠，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，青階上山亦通天，有情人天上凡間來去匆匆。當(dāng)時(shí)我只是覺得這最后一句不見當(dāng)年許仙，有點(diǎn)感覺。就給同學(xué)們一起簡短展開迎合了一下作者的思想。課下我的思緒繼續(xù)在遞進(jìn)，越嚼越有味 ，于是，在其他各班展開了專場巡回賞析。</p><p class="ql-block">雖然這事已過去好多天了，此刻的周末又沖動了，來吧，一層一層把它剝開來看看。</p><p class="ql-block">我畫的是山水畫，寫景抒情沒錯(cuò)，就是簡單的意象表現(xiàn)嘛，歸隱山林、挺進(jìn)自然，寄情山水，留住鄉(xiāng)愁，贊美河山，贈人傳情，再有就是才藝展示，唯獨(dú)沒有跟上這理科男的思維，給許仙發(fā)了個(gè)不動產(chǎn)別野許可證。</p><p class="ql-block">暫且不去想這男同學(xué)想表達(dá)什么樣的情感，先來看看許仙是誰？他是民間傳說故事《白蛇傳》里的男主人翁，曾用名奚宣贊、許宣。再來追溯故事源頭，唐代有雛形傳奇《李黃》（白蛇記）蛇妖害人的志怪故事。宋代話本《西湖三塔記》中的奚宣贊是許仙的原型人物。明代馮夢龍《警世名言》之《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》確立現(xiàn)代版的故事梗概，男主角許宣，字漢文，后演變?yōu)樵S仙。清代方培成在《雷峰塔》中加入狀元祭塔，雷峰塔倒，圓滿結(jié)局情節(jié)。彈詞《義妖傳》則塑造了白素貞的“義妖”形象。民國后主人翁普遍叫許仙，故事不斷改編重述，經(jīng)典中的經(jīng)典傳頌，京劇、越劇久演不衰，1950年田漢改編的京劇版本影響深遠(yuǎn)。影視劇中的許仙重情重義，特別是1992年的影視版本《新白娘子傳奇》劇中的許仙形象深入人心，成為幾代人的集體記憶，許仙許仙就是許下一世仙緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還是曬曬關(guān)于許仙的故事來潤潤喉嚨吧！杭州西湖斷橋一團(tuán)清明煙雨把許仙的油紙傘遞給了來人間報(bào)恩的白素貞，偶遇后沒有斷，斷橋也沒斷，千里姻緣一傘牽，白素貞成了白娘子，這種古典浪漫即使是現(xiàn)代人也望塵莫及。</p><p class="ql-block">婚后他們互敬互愛，團(tuán)結(jié)鄰里，懸壺濟(jì)世造福一方黎民百姓，愛情事業(yè)、婚姻家庭真是美玉無瑕，平靜里埋伏風(fēng)雨驟起，端午飲酒驚見蛇形嚇?biāo)涝S仙，情感起波瀾，昆侖盜仙草救夫君恩愛有加，可保守固執(zhí)的法海非要設(shè)局誘許仙入寺，白娘子為情所困忘乎所以水漫金山，犯天條的把柄被法海拿捏，大磬斬?cái)嗨麄兊幕橐觯啄镒颖粔豪追逅?，打破了他們近乎完美的生活場景，把美好變成肝腸寸斷，生不如死的人生殘局。也許有靈氣的初識地?cái)鄻?，就是命中注定分離的基石，<span style="font-size:18px;">仙人都抗拒不了壓力山大，何況夫君是個(gè)平凡人。雷峰塔不歸</span>雷鋒管，塔頂說好的不會掉下來，還是掉下來了，坍塌了復(fù)修，如今依然在西湖邊上，西湖的水是誰的眼淚還真是說不準(zhǔn)呀！</p><p class="ql-block">你說這老天爺呀老天爺！你讓有情人終成眷屬嗎？什么一見鐘情，美滿幸福，相敬如賓，夫妻恩愛，什么紅蓮并蒂，珠聯(lián)璧合，比翼鳥連理枝，還有那啥不羨鴛鴦不羨仙，你都舍得用到白娘子和許仙身上了，還要吝嗇那么一丁點(diǎn)成語干嘛？愣是沒有把白頭偕老賜給他們倆，天倫之樂更不用提了，生了孩子也救不了家庭，蒼天呀！你太殘忍了，小孩子剛滿月就給媽媽抓走了，這是天理嗎？這事放誰身上會愿意，誰又能受得了呢？太氣人了，給人都折磨成這樣了，后邊還讓團(tuán)圓哩，都感覺是假的，這是清代人太清閑了，凈想好事。</p><p class="ql-block">都說咱們?nèi)A夏族是禮儀之邦，悠悠歷史長河中，卻沉積了那么多悲凄哀婉的愛情故事。牛郎織女雖然沒領(lǐng)證也是生了兩個(gè)孩子后不讓過了，還好天庭留一線，一家四口每年還能在法定的七月七見一面，具體他們見沒見有誰能知道呢？梁山伯與祝英臺沒結(jié)婚，雙雙投墳實(shí)現(xiàn)雙雙飛，變成了兩只美麗的蝴蝶，也算是對華夏兒女有個(gè)安慰。孟姜女哭長城千古絕唱誰人聽，焦仲卿劉蘭芝相約黃泉，樹生連里，鳥成雙對，這種悲憫，至死不渝都成過去式了，現(xiàn)代人應(yīng)該都愛在現(xiàn)實(shí)里。</p><p class="ql-block">許仙的故事，大體就這樣了，他這個(gè)人怎么樣呢？</p><p class="ql-block">長相溫和儒雅是典型的江南青年，眉清目秀，豐神俊逸，近代戲曲書生扮相，多著長衫 ，葉童版的許仙在大眾人腦海里印象深刻。</p><p class="ql-block">他的性格呈現(xiàn)多面性，是人間凡人的縮影。斷橋相會前，他出身孤寒，跟著姐姐姐夫生活，做藥店伙計(jì)，為人正直善良真誠，向往美好生活，婚后愿與白娘子長相廝守。端午勸飲雄黃酒，軟弱輕信、優(yōu)柔寡斷、搖擺不定，多次陷入恐懼和自我懷疑的心理怪圈。到白娘子被鎮(zhèn)雷峰塔下后，責(zé)任覺醒，選擇出家贖罪，扶養(yǎng)許仕林成長，從懦弱走向擔(dān)當(dāng)，用一生踐行承諾的這么一個(gè)人。</p><p class="ql-block">他的這種性格特征似乎都是每個(gè)人的人生發(fā)展軌跡，這理科男是否真正讀懂了許仙的故事？是否真的比我們想象的要早熟？是否真的融入了傳統(tǒng)文化里？</p><p class="ql-block">課堂上我也是從青城山下白素貞這個(gè)故事角度來解釋，白娘子的老家風(fēng)光旖旎，云霧飄飄，云深不知?dú)w處，水路漫漫，一桿釣破琉璃色，山不在高，有仙則名，白娘子是仙不是妖，你非要說她不是仙的話，許仙就不會出現(xiàn)在我的畫作里，只能許個(gè)愿吧，默念……</p><p class="ql-block">那理科男恭維了我?guī)拙?，連連點(diǎn)頭跟我微笑著說：</p><p class="ql-block">“畫的太美了，可有意境”。</p><p class="ql-block">我的畫好不好，我自己知道幾斤幾兩，看畫人的情感才是最真的。</p><p class="ql-block">這理科男這幾天是否正在重溫這電視劇，或看原著作品，被主人翁吸引帶入情景劇了，啥都牽強(qiáng)附會，仙人住仙境，也許吧。</p><p class="ql-block">或許這理科男前段時(shí)間剛?cè)ミ^仙門山，偶遇女同學(xué)懵懂的青春感上頭了，我的畫讓他發(fā)散性的認(rèn)為跟他去過的地方一模一樣，回味留戀美麗的邂逅。要么是意境對上了，就是沒有偶遇成，<span style="font-size:18px;">借當(dāng)年許仙來表達(dá)自己的情感期望，許下諾言留住仙境。</span></p><p class="ql-block">我也順口來了句：</p><p class="ql-block">“你這不見當(dāng)年許仙，是不是這段心不在焉的狀態(tài)表現(xiàn)?！?lt;/p><p class="ql-block">“不不，不，我只在乎白娘子和許仙忠貞不渝?！?lt;/p><p class="ql-block">“啊，我明白了，當(dāng)年弱不禁風(fēng)的許仙不見了，真誠依在，你想成為一個(gè)真真正正的敢說敢為的男子漢，祝你學(xué)業(yè)有成！”</p><p class="ql-block">“謝謝，謝謝老師！”</p><p class="ql-block">掌聲雷鳴。</p> <p class="ql-block">這理科男看到我的山水畫，能想到許仙，說明人家了解傳統(tǒng)文化的興趣還是挺濃厚的，不會是一時(shí)興起，是思維跳躍、整合信息能力突出而已，與學(xué)習(xí)好壞、坐最后一排沒有半毛錢關(guān)系。</p><p class="ql-block">那我來問大家一聲，今天是臘月初九，馬年到了嗎？</p><p class="ql-block">有的同學(xué)說到了，有的說沒到?？磥淼醚a(bǔ)補(bǔ)生活常識課，我們中國人有兩種歷法：農(nóng)歷（陰陽合歷）兼顧月相（陰歷）、太陽回歸年，有二十四節(jié)氣，有閏月，干支紀(jì)年，傳統(tǒng)節(jié)日都過農(nóng)歷；陽歷（公歷），官方、國際通用，采用公元紀(jì)年，按地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期算，日常上下班，合同、證件、公共事務(wù)都采用公歷。從這個(gè)角度看，就知道我們的十二生肖守護(hù)神是隨農(nóng)歷年走的，也就是說，大年三十晚上十二點(diǎn)蛇尾巴從門縫里走完，0點(diǎn)整馬年才到來。</p><p class="ql-block">這個(gè)理科男說的應(yīng)該是白素貞手里拎著的裙子從門檻中飄走后，許仙這白馬王子才能騎著馬進(jìn)門來。</p><p class="ql-block">這對有情人來說太凄慘了，也太不公平了，他們永遠(yuǎn)都是前腳走后腳來，永世見不了面，哪怕是擦肩而過，互相看一眼也行，但這都是天命，在別人眼里只剩惋惜。</p><p class="ql-block">當(dāng)年他們偶遇的情景只能是懷念，而不是現(xiàn)實(shí)，也只能算是凄美，但根本不會向往，這時(shí)節(jié)說“不見當(dāng)年許仙”就對了。</p><p class="ql-block">“你是不是這樣想的？用心了，給你點(diǎn)贊！”</p><p class="ql-block">“高！高！這解釋好！比心！”</p><p class="ql-block">掌聲更響亮，微笑似海洋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">兩千多年來都是歲末蛇走，新年馬來。</span>至目前，還沒看到過名人大咖把這民間愛情傳說，融入辭舊迎新之中，我也經(jīng)歷幾輪蛇走馬來，都沒想到是白蛇走了，白馬王子來了，多有意思的故事聯(lián)想呀！</p><p class="ql-block">這么說來，蛇年春晚陳麗君扮許仙來早了，今年河南小伙馬健濤帶著《攙扶》上春晚，是不是導(dǎo)演組也想推這個(gè)點(diǎn)位？</p><p class="ql-block">我這算不算原創(chuàng)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回到全詩來看：依在，欲斷，青階，不見，串聯(lián)起來滲出的情感就是詩詞的“意”，點(diǎn)上加號，畫作的“境”放在右邊，這不就是中國傳統(tǒng)文化里的意境嘛？</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">再把全詩最后一句話“不見當(dāng)年許仙”拆開來看。</span></p><p class="ql-block">因?yàn)閻矍?，沒有許仙，一紙山水美景形同虛設(shè)，縱然有千般不解，都會與你分享。</p><p class="ql-block">因?yàn)槿嗽O(shè)，不見許仙，幾屏方塊文字空空如也，再多卑微平凡人，都能體悟通透。</p><p class="ql-block">中間加上“當(dāng)年”二字，就會感覺到許仙當(dāng)年的旦夕禍福和現(xiàn)代人的陰晴圓缺有聯(lián)系，不見當(dāng)年許仙，這說辭可否理解為當(dāng)下偶像難尋？所有的所有傷痛是否都?xì)w結(jié)于社會的混濁？</p><p class="ql-block">不知是我的畫凄涼有微光，還是同學(xué)有一雙會說話的眼睛，就說不清了。看看他和我的交流，可能是無意而為之，有可能也是其他無法言表的靈感顯磁性了，也可能是對身邊的人和事、景與物有感觸了……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">那理科男到底是咋想的，誰來與我共醉？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唉！這歲末的課堂內(nèi)外，有來有往，藝術(shù)瞎想巧的不能再巧了，還是來個(gè)筆斷意連吧！</p><p class="ql-block">請你跟我慢慢品讀：</p><p class="ql-block">不見當(dāng)年許仙</p><p class="ql-block">不見當(dāng)年許仙</p><p class="ql-block">不見當(dāng)年許仙</p><p class="ql-block">些許</p><p class="ql-block">或許</p><p class="ql-block">也許……</p>