<p class="ql-block">要說秘魯最美的城市是哪一座，雖然人人眼中各有所美，心中各有其愛，但在調(diào)查中獲得最多共識的，還是阿雷基帕……</p><p class="ql-block">……阿雷基帕作為該國的第二大城市，坐落在由近80座大小火山構(gòu)成的一片火山群落之中。在這片熱土上，不但有世界上深度排名第二的大峽谷(雅魯藏布江大峽谷排名第一)，而且還是世界上的最大飛禽安第斯鷲的棲息地，以《老鷹之歌》為代表的印第安(克丘亞)人的傳統(tǒng)音樂，就是從這里開始風(fēng)靡世界的……</p><p class="ql-block">……由于阿雷基帕的建筑多是用白色的火山沉積巖建造的，故而此城也有著“白色之城”的美譽。世界上號稱“白色之城”的地方很多，但唯獨阿雷基帕的這個“白色”，包含了更多的圣潔含義……因為這里建有一座西班牙殖民世界中規(guī)模最大的女修道院，在過去的幾百年間，有無數(shù)位顯赫人家的千金小姐，放棄了人生中的白色婚紗、選擇了在這座修道院中將自己的年華奉獻給上帝??……也正是這種悠久的歷史、美妙的傳說，以及美輪美奐的白色建筑等，使這座古城進入了世界文化遺產(chǎn)名錄……</p> <p class="ql-block">阿雷基帕城區(qū)的最高點，是距城中心幾公里外的亞納瓦拉廣場上的觀景臺。雖然那里的高度也不是很高，并不能俯瞰到古城的全景，但仍是一個能讓人感覺一下火山與城市之間地理關(guān)系的好位置……</p> <p class="ql-block">……由于這座廣場是一個熱門打卡地，所以只有早去，才會比較清靜……此時是早晨7點多鐘，廣場上的第一位出攤者，也才剛剛到來(下圖中)……</p> <p class="ql-block">……在廣場的一側(cè)，有一座浸禮會的圣約翰堂，其正面的巴洛克風(fēng)格石雕很是精美……</p> <p class="ql-block">……建造教堂的這種白色石材是由火山灰沉積而形成的，上面不規(guī)則的小氣孔，不僅令其看上去富有變化，而且也天然地具有滄桑感。用這種石材打造建筑物，即使是新近建成的，也會讓人覺得它好像已經(jīng)有幾百年的歷史了……同時由于這種石材的硬度不太高，很是適合開采和雕刻……</p> <p class="ql-block">……教堂對面的廣場另一側(cè)是居民區(qū)，圖中是一條民居小巷。在此位置轉(zhuǎn)過身來看到的火山風(fēng)光，就是用于本文開頭的那張照片。這種由自然風(fēng)光與人文景觀相得益彰而產(chǎn)生的視覺沖擊，令人入目難忘……</p> <p class="ql-block">從亞納瓦拉廣場去古城中心，還能經(jīng)過當(dāng)?shù)刈罟爬系囊蛔吖皹?，“格勞橋”。這座橋橫跨在奔騰不息的“辣椒河”(上圖)之上，這條河也是著名的亞馬遜河的源頭之水……辣椒誕生于南美的安第斯山區(qū)，以它命名的這條河，也是印第安人將這種食材送給世界的一個歷史標志……“無辣不歡”的食客，在來此拜訪古橋的同時，還可以坐在“辣椒河”河邊的餐廳中，品嘗一道阿雷基帕的名菜，辣椒釀肉……本圖及上圖的圖中下方所露出來的那一小段黃色欄桿，就是這座水岸餐廳的花園護欄……</p> <p class="ql-block">武器廣場是古城的中心。得益于藍天白云和高聳雪山的映襯、以及周圍沒有其他的大型建筑物，阿雷基帕大教堂在武器廣場上，是特立獨行般地矗立著……</p><p class="ql-block">下圖是教堂的祈禱大廳及其講經(jīng)壇和講經(jīng)壇下的惡魔特寫照，據(jù)說為把惡魔的形象處理得生動逼真，那位雕刻師耗盡了心力，并被自己打造的這個惡魔還給嚇死了(雖然覺得好像不太至于，但在西方雕刻史上確實有不少藝術(shù)家，由于投入了極大的情感，最后連自己都會認為，自己造就的雕像是有靈魂的)……</p> <p class="ql-block">……廣場的其他三面都是一些商業(yè)性的用房，雖然從建筑上看它們也有特色，但由于不如其他城市的中心廣場上通常有的市政廳、總督府類的建筑物那樣有故事，所以廣場上的參觀重點也就是這座主教座堂了……</p><p class="ql-block">當(dāng)然，這也不是說該城沒有其他政治類的古建筑物了，只是它們被分散建在了其他的街區(qū)……</p><p class="ql-block">由于阿雷基帕在歷史上曾兩次做過秘魯?shù)氖锥?，且憲法法院目前仍設(shè)在這里，所以現(xiàn)在阿雷基帕(在法律上)仍然可以算是秘魯?shù)氖锥肌?lt;/p> <p class="ql-block">……就此也可回顧一下阿雷基帕的歷史：此城地處火山盆地中的一個綠洲之上，不僅四季如春、物產(chǎn)豐富，而且風(fēng)光也好……古時候這里就是一個被印加帝國王室看上的地方，因此這里很早就有著一點王室度假地的身份。只是由于這里的火山時不時地就噴發(fā)一下，所以一直沒有形成一個城市的規(guī)模，只是一個大一點的村鎮(zhèn)……1535年，西班牙殖民者在皮薩羅的帶領(lǐng)下，干掉了印加帝國……他在發(fā)了大財之后，將掠到手的20%的黃金和白銀，上貢給了西班牙王室。他由此而獲封為侯爵，并出任總督、主掌大秘魯?shù)貐^(qū)……由于秘魯總督的轄區(qū)非常大(涵蓋了今天的四、五個國家)，他就將自己的總督府設(shè)在了利馬，而將阿雷基帕這一帶交給了他的一位副手負責(zé)打理……他的那位副手在這里建了一座度假別墅，并以自己夫人的名字“亞松塔”命了名……到了1540年，在阿雷基帕被建設(shè)得已有點模樣了的同時，這位副手也與皮薩羅產(chǎn)生了矛盾……1541年，皮薩羅奏請西班牙國王查理五世批準，正式頒布皇家法令，命名這里為“阿雷基帕市”(這里面或許也有點打壓他的那位副手的意思，因為“亞松塔”一名沒有被延續(xù)使用)……后來兩人鬧得關(guān)系一直很僵，并且也導(dǎo)致了利馬和阿雷基帕兩地之間的人，長期的互相看不上。這種矛盾不僅在秘魯鬧獨立時，表現(xiàn)為兩地的民軍就干過仗，而且在后來的國家上層人物之間，也因為各自的背景地不同，而一直是各有心思……這也就說到了在幾十年前，諾貝爾文學(xué)得主、著名的大作家略薩，他競選總統(tǒng)時，由于他的籍貫是阿雷基帕，所以他在與利馬選區(qū)推出來的日裔候選人滕森的對決中，受到了兩地選民基于傳統(tǒng)心理的取舍影響，最終落選……</p> <p class="ql-block">圣卡特琳娜修道院是阿雷基帕排名第一的重要文化遺產(chǎn)，到訪之前先借用一張秘魯國家旅游局的航拍照片，來看一看修道院與大教堂之間的相對位置……</p><p class="ql-block">……這兩座建筑物之間隔了兩、三個街區(qū)，圖中的修道院由于不是照片的主角，所以顯得比較小。圖中用藍色和紅色的箭頭分別指出的，是這座修道院的藍區(qū)和紅區(qū)，黃色箭頭指向的是修道院教堂……</p> <p class="ql-block">……本圖為修道院進門后的窄小通道。上圖中紅色箭頭所指的那一小段紅墻，就是本圖中的這堵墻。在這條甬道的第二座拱形門門楣上寫著，“靜默之地”。當(dāng)人進入到里面之后，也就意味著告別了世俗社會的生活……</p> <p class="ql-block">……圣卡塔琳娜修道院內(nèi)的大型建筑物不多，它是由三層以下建筑物構(gòu)成為主的一座大型院落，占地面積超過了兩萬㎡……這座修道院之所以當(dāng)年也還有著“城中之城”的稱謂，并不是說它有多大，而是說它的封閉性，因為其內(nèi)部是不讓外人入內(nèi)的，墻內(nèi)墻外如同異地一般……</p><p class="ql-block">也正是由于它的這種封閉性，所以也就帶來了不少傳說和一定的神秘感……</p> <p class="ql-block">……修道院由內(nèi)部建筑物的外墻顏色，大致被分成了紅區(qū)和藍區(qū)兩大區(qū)域。有資料說，入住紅區(qū)的修女與入住藍區(qū)的相比，其家庭背景要略低一點，而這種說法是不太準確的……按照捐建了這座修道院的那位貴族遺孀的設(shè)計，早期入住藍區(qū)的，確實是被要求為純西班牙貴族家的女孩子，而把白人殖民者與當(dāng)?shù)赜〉诎踩松蠈油ɑ楹笊呐畠海才旁诹思t區(qū)……但等到了中期，就不是這種按種族的背景來安排住房了，那時入住藍區(qū)的，只是看其家庭有沒有貴族的名號，沒有貴族名號的在職官員，其女兒多會被安置在紅區(qū)……再往后，那些虛頭巴腦的歷史祖先也就沒有太多的權(quán)重了，而是誰有錢，誰就可以挑區(qū)域住……</p><p class="ql-block">現(xiàn)在為了開發(fā)旅游，除了藍色和紅色，還分別刷上了其他的幾種顏色，這些都是為了看著好看，吸引訪客??……</p><p class="ql-block">……南美洲的女修道院，它們的緣起歷史大致相同：當(dāng)年來南美闖蕩的西班牙人，個個都發(fā)了大財，他們的不少人也還獲得了不同級別的貴族名號……取得了階層大幅跨越的這些“暴發(fā)戶，由于幸福來的太快，所以他們對王室和上帝十分敬畏……為了平衡財富所帶來的內(nèi)心沖擊，他們往往會從自己的女兒中指定一位或多位在修道院出家，以侍奉上帝為由，來求得自己殺人越貨后的某種心理安慰，同時也希望籍此能對家族的財富有個長久的護佑……</p><p class="ql-block">……這類出家行為，也不完全都是終身制，如有需求，也是可以通過一定的手續(xù)，脫離修道院的(當(dāng)然，那多是當(dāng)家族有了聯(lián)姻的需要、而家里的女孩子不夠用時，才會做出這種變更的)……</p><p class="ql-block">……為了后續(xù)回歸社會時不至落伍，也為了保障其女在修道院中的小姐品質(zhì)的生活不變，所以這些女孩子進入修道院后，其生活內(nèi)容都是非常講究的，每人都帶有幾位女仆，負責(zé)照顧自己的生活……這些修女（小姐)除了宗教學(xué)習(xí)，更多的還是學(xué)習(xí)琴棋書畫，以提高自我修養(yǎng)，等著有機會出去嫁人后，也能夠勝任貴婦的角色……</p> <p class="ql-block">……在修道院里老死終身的，不能說沒有，但也確實不是太多。一開始修女去世后是埋在修道院里的，但后來的人感覺不舒服，才建了這座專屬墓地（下圖中為墓園的院門）。登記在冊的、埋在修道院里的過世修女人也就十幾位，在這個墓園里入土的也就幾十位……</p><p class="ql-block">另外，修道院的住房所能承納的這些修女(小姐)，也就是100多人(加上仆人后就有四五百人了)，先住進來的如果不出去，后到的人就住不進來了。這也如同賓館一樣，如果沒人退房，全是長租客的話，賓館要想開下去，那就得不停地擴建下去才行(而事實上修道院的建筑面積，幾百年來也沒有什么大的變化)……</p> <p class="ql-block">……圖中的這間房就是專用的告別祈禱室，里面的這兩座木床，就是當(dāng)年修女去世后的靈床……由于常年用不到，所以也就都有文物的性質(zhì)，而屋里也沒有什么陰氣了……</p><p class="ql-block">……下圖是一間展覽室，修女們當(dāng)年做的一些手工藝品被放在這里展出……</p> <p class="ql-block">……進入這家修道院的費用也很可觀的，據(jù)說當(dāng)年每接納一位修女，就要收取2400銀幣(大約相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣110萬左右)，而且這些千金小姐帶著仆人進來后，所有的日常生活花費，也都還要自己家里供給……</p><p class="ql-block">……收費高，也正是這座修道院與世界上其他大多數(shù)修道院的一個不同之處。別的修道院，除了靠捐贈，主要也是要靠修士(女)自己的勞動，而入住在這里的修女，是不種地、不干活的……</p><p class="ql-block">……當(dāng)年這座修道院中的修女們，也就是花錢買了一個封閉性的生活環(huán)境，本質(zhì)上與現(xiàn)在的某些靈修團體，靠加入者上交個人財產(chǎn)而維持運轉(zhuǎn)，是一個模式??……</p> <p class="ql-block">……上圖是修道院的探視接待窗口，通過網(wǎng)格狀的窗戶，兩邊的人可以說說話……通話窗旁邊還有一個轉(zhuǎn)盤式的小窗口，可以無接觸地傳遞點東西……</p><p class="ql-block">本圖是一間客廳，但家具已經(jīng)不是過去的了……</p> <p class="ql-block">……本圖為當(dāng)年修女的臥室，她們自己在屋里就可以做祈禱……上圖是一間琴房，也還挺密封的，練琴時也不會太影響到別人……</p><p class="ql-block">總之，住在這里的人的生活條件是挺高級的……故而在當(dāng)時的天主教世界中，這座修道院里的生活被人們口傳得很豪華、很享受……也傳這里的“修女”(小姐)們可以在里面唱歌跳舞、開party，不僅能夠私自外出會情人，有的人甚至還秘密地結(jié)了婚等，完全是一幅《十日談》中的辣眼睛景象??……</p><p class="ql-block">……搞到后來，就連自己都在享受世俗化生活的教皇庇護九世，都不得不親自指派工作組，前來檢查……在發(fā)現(xiàn)這里確實存在著“人間天上”的狀態(tài)后，教庭遂即開始了整改，不僅把“修女”(小姐)的仆人都給請了出去，而且還令許多“修女”(小姐)也還了俗……</p><p class="ql-block">……之后，這座修道院也就逐漸變成了比較正規(guī)的修道院了……據(jù)說現(xiàn)在還有二十幾位修女仍在修道院內(nèi)生活著。下圖是從修道院的一座側(cè)門中走出來的兩位年長的修女??……</p> <p class="ql-block">……從圖中這位當(dāng)年修女的老照片可以看出，修女們當(dāng)年的個人狀態(tài)還是不錯的……下圖是當(dāng)年修女們使用過的瓷器，這些生活器皿都是她們進入修道院時從家里帶過來的，件件都屬于是貴族檔次的物品……</p> <p class="ql-block">……有的屋里還擺放了一些人偶模特，形象地展示了當(dāng)年修女們的宗教生活……</p><p class="ql-block">這座修道院是隸屬于多明哥教派下的，該派教規(guī)要求修女們每天上午和下午各有半個小時，要靜坐冥想、頌讀《玫瑰經(jīng)》……這些行為都是個人在自己房間里進行的，主要靠個人自覺……</p> <p class="ql-block">……在修道院里面的各庭院之間穿行，還有一點進了小型迷宮般的感覺，時不時地也也會走一些回頭路……</p> <p class="ql-block">……在藍區(qū)中，不但有著西班牙官邸規(guī)格的中庭，而且其邊廊還是雙層的，非常地講究……</p> <p class="ql-block">……這些小房子除了是女仆住的房子，就是一些做飯、衛(wèi)生間等輔助用房。它們雖然內(nèi)飾并不高級，但涂了顏色，看著到也很是清新……</p> <p class="ql-block">……圖中是一座大烤爐，當(dāng)年每位小姐攜女仆居住在一個功能齊全的小院子里，供幾個人使用的廚房和灶具等，也都挺大的，看來當(dāng)年她們的吃喝也還是很豐盛的……</p> <p class="ql-block">……也有帶著自己女兒來當(dāng)修女的已婚中青年女士，她們的女兒在修道院里長大了以后，基本上也都是出去嫁了人??……</p> <p class="ql-block">……在紅區(qū)和藍區(qū)之間，還有一些其他顏色的區(qū)域，這些建筑物被刷上了白色的或淡黃色……</p> <p class="ql-block">……陽光的強烈和房子的色彩的濃烈，白天的這座修道院，還是頗有生機的，但要是夜晚降臨，這些院子還真是都挺有幽深感的??……</p> <p class="ql-block">……一些大型的原公共用房，現(xiàn)在多以改作了展室……這里收藏的畫作也頗具神秘性，它們的藝術(shù)水平很高，但畫家是匿名的，至今仍查不出來它們是出自哪位大師的手筆……</p> <p class="ql-block">……歲月的滄桑處處可見……</p> <p class="ql-block">……圖中是修道院的公共洗衣池，當(dāng)各家的仆人在這里洗衣服的時候，她們也就可以嘰嘰喳喳地聊聊天了，也倒也是不會悶得慌的……</p><p class="ql-block">……在這些古老的建筑群中，上水都是集中在一兩個地方的，如果每個院落、每個廚房里都有上水的話，那一定是后來新修的建筑……</p> <p class="ql-block">……修道院里的一座小花園，其整體的氛圍很是溫馨……</p><p class="ql-block">下圖是修道院中的唯一一座噴水池……</p> <p class="ql-block">……修道院的教堂建得也是很堂皇的，它面向街道，但僅對社會上的女信徒開放……而且社會上的女性來參加祈禱活動，也是與院內(nèi)的修女們分開的，她們之間是不可能通過那個場所見面交談的……</p><p class="ql-block">……早期的教堂在地震中被毀壞后，現(xiàn)在的這座是18世紀末重建的。這座教堂以祭壇使用了大量的銀質(zhì)工藝而著稱……</p> <p class="ql-block">……教堂內(nèi)還有一間專門用于舉行修女們?nèi)霑x式的房間……室內(nèi)的宗教(壓抑)感很明顯，進來的年輕女孩子到了這里，也是不大可能會產(chǎn)生什么對抗心理的……在一大圈表情嚴肅的中老年婦女凝視和詢問下，有的小女孩估計嚇也快嚇死了??……</p> <p class="ql-block">……遠離塵世，把生命和精神奉獻給信仰，也確實是人的一種不算低級的追求，只是這種追求是要有物質(zhì)保障的……現(xiàn)在由于沒有更多的國家撥款，信眾們捐贈的也不是很多，所以修道院的運作，主要也是靠賣門票和紀念品來維持了……門票約為人民幣百元左右(每天的訪客應(yīng)該在千人左右)，但愿這些收入能夠維護好這座世界文化遺產(chǎn)吧??……</p><p class="ql-block">……試想，修道院要是舉辦一些中國的那種靈修班式的活動，經(jīng)濟狀況會不會改善得更快一些呢？但也只能是一些短班，舉辦長期班估計是不大行的，因為修道院中的有些規(guī)矩，如半個月才能洗一次頭、一個半月才能洗一次澡等，可能會令許多女士卻步的??……</p> <p class="ql-block">……這種看著像禁閉室的小房子是建在教堂里的告誡室的一部分，有心理需要的女信徒在教堂里，通過墻上能夠?qū)υ挼目紫叮c坐在這間小房子里的神職人員交談(懺悔)，接受心理輔導(dǎo)……</p><p class="ql-block">……看來當(dāng)年有這種需求的女士還不少，教堂外側(cè)這樣的告誡室有一大溜(見上圖)……</p> <p class="ql-block">……修道院教堂的屋頂上，有一個可以眺望遠方的觀景露臺……</p> <p class="ql-block">……在觀景露臺上能夠看到，遠方的新老建筑物在雪山的映襯下，參差錯落……遠方的那座圣母天主堂，很是搶眼……下圖為在入住的賓館陽臺上，看到的那座教堂。</p> <p class="ql-block">在阿雷基帕，除了這幾處特別有名的建筑(文化)景觀外，中等體量的老教堂、殖民時代的貴族院落等也有很多，博物館也不少，這就要根據(jù)個人的時間預(yù)算來安排了。但它們當(dāng)中有幾家，還是以能拜訪到為好……</p><p class="ql-block">其中一家是當(dāng)?shù)氐臍v史博物館(本圖)，它就在著名的圣弗朗西斯科大教堂及其修道院旁邊……</p><p class="ql-block">……上圖是在博物館的門內(nèi)所看到該教堂及修道院。</p> <p class="ql-block">……這座博物館所在的建筑，曾是殖民時代的一位長官的官邸。館中除了有當(dāng)?shù)氐?、并涉及到整個秘魯歷史的線條性介紹外，這座建筑物本身，也很有看頭……</p> <p class="ql-block">……也是為了抗震，這群由石材搭建的建筑物，有著各種跨度不同的拱形結(jié)構(gòu)……</p> <p class="ql-block">還有一座安第斯保護區(qū)博物館（上圖），就更是獨具特色的一家了。那里收藏著著名的安第斯山“冰公主”的木乃伊……</p><p class="ql-block">……在印第安時代的當(dāng)?shù)赝林宋幕?，每年都要用少女來祭祀太陽神及火山，部落的話事者將選中的少女用藥迷昏致死后，將其遺體放置在火山上的神廟里，作為祭品……幾十年前，考古人員在海拔5000多米處的一座冰封的神廟遺址中，發(fā)現(xiàn)了這具“冰公主”的木乃伊，她被命名為“胡安妮娜”……</p><p class="ql-block">本圖中是與安第斯保護區(qū)博物館連在一起的圣馬丁大學(xué)博物館的前院內(nèi)景。這兩座建筑物過去同屬于一位在殖民時期擔(dān)任過阿雷基帕市長的家族，后來這個家族的女主人把它贈送給了阿雷基帕的大主教，成為了主教宮……這個家族應(yīng)該是沒有男性繼承人，所以這位遺孀居然還和大主教同居了很長時間……之后反正塵歸塵、土歸土，這些建筑物也都是另有其主了??……</p> <p class="ql-block">……圖中的木乃伊，由于其形象不具備什么觀賞性，所以就做了一點模糊化的處理。但是這位“冰公主”的復(fù)原像，還是很生動的。經(jīng)研究，她的年齡在20到30歲之間，身高在1米五到1米六之間??……</p> <p class="ql-block">本圖是當(dāng)?shù)氐膰毅y行，它是在一座耶穌會的老院子里辦公的。這座院子中的有些部分已被辟為了博物館……</p> <p class="ql-block">……上圖是它的多個庭院之一，本圖是它的多個展室之一。</p> <p class="ql-block">圣弗朗西斯科大教堂和修道院是能與阿雷基帕主教座堂相媲美的一座大型建筑群……在觀賞其宏大而典雅的建筑物同時，還能在樓上欣賞到火山的壯麗……</p> <p class="ql-block">……無論是在教堂外的廣場還是教堂內(nèi)的庭院中，都有這位圣方濟各教會創(chuàng)始人的雕像……</p> <p class="ql-block">……本圖是莊嚴感十足的主教會議廳……下圖是在該教派所崇拜的多位圣人、圣徒的畫像……</p> <p class="ql-block">……圖中是主教的臥室內(nèi)景……在這種修道院里，無論是多人間的集體宿舍，還是大主教的單人臥室，都有一個特點，那就是都沒有衣柜。一般來說，最多也就是床底下有一個小衣箱，里面只有幾件換洗的內(nèi)衣……</p> <p class="ql-block">……修道院里不僅收藏的文物種類很多，而且還有一座藏有2萬多冊宗教圖書的圖書館……</p> <p class="ql-block">……參觀這種古老的修道院，除了看看里面的文物，了解一下歷史過程，觀賞建筑物的建筑細節(jié)，也是非常重要的內(nèi)容之一……</p> <p class="ql-block">……這座教堂是十六世紀中期建的，之后被地震損壞過，由于重建的痕跡并不明顯，如今在視覺上給人的感覺仍然是很老的……</p> <p class="ql-block">……只是這兩扇玻璃天窗就有點現(xiàn)代了，幾個世紀前是沒有這種玻璃天窗的……</p> <p class="ql-block">還有一座拉康帕尼亞(耶穌陪伴)教堂，也很有特色。主要是它的巴洛克的石雕外立面極為精美(上圖)……</p><p class="ql-block">這是一座耶穌會的教堂，里面收藏的許多宗教性質(zhì)的銀器，也是它的一大看點……</p> <p class="ql-block">……這座教堂的巨大拱頂也是由白色的火山巖打造的，上面雕刻的城市徽章，就是當(dāng)年西班牙王室在批準建立阿雷基帕市時，授予該城的城徽圖案……</p> <p class="ql-block">由于過去阿雷基帕也曾是秘魯?shù)男姓行?，所以古城中有些建筑物在地震后重建時，就改變了原來的屬性……如這座原來的兄弟會修道院，就轉(zhuǎn)型成為了宗教學(xué)校，再往后也就有政府部門設(shè)在的這里?，F(xiàn)在這里也還有一些機構(gòu)在辦公，在有機構(gòu)辦公的地方，對一些歷史文化的參觀，是會受到一些限制的，如修道院原來的圣器室里有很精美的壁畫，現(xiàn)在就不容易看到了……但好處是，有公務(wù)員辦公的地方就有咖啡座，在這座寬敞的庭院中，能喝上一杯咖啡，看看石雕精美的大柱子，到還行……</p><p class="ql-block">上圖是消防局的一座瞭望塔，上面飄著的那面旗幟，是阿雷基帕的市旗，它與秘魯國旗的區(qū)別就是上面沒有國徽……</p> <p class="ql-block">圖中是一家國際銀行的大門門頭……這應(yīng)該是一座新的建筑物了，但其門頭上的浮雕非常具有觀賞性……</p> <p class="ql-block">耶穌兄弟會的這座教堂也很有歷史……1870年大地震后復(fù)建，就沒有建的象原來的那么高了……上圖是教堂內(nèi)天花板上的兄弟會徽章……</p> <p class="ql-block">住在古城中心是訪客最好的選擇。除了隨時在老城穿街走巷地轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)外，也還能在露臺上指點一下到訪過了的建筑物……只是從高處看與抵近參觀，差別很大，都一一對上號也不是太容易的。如圖中遠方的那座教堂及其鐘樓，遠看是光禿禿的，但近訪時看到的就不一樣了(見下圖)……</p><p class="ql-block">……入住的這家賓館，雖然是地中海庭院式的建筑，但也做到了與時俱進，在屋頂?shù)穆杜_上裝了一個沖浪浴缸……泡在水里看古城的同時，也成了人家眼中的風(fēng)景??，這也算是一種有點另類的體驗吧……</p> <p class="ql-block">……圖中是這家賓館的若干個過廳中的一個……</p><p class="ql-block">……下圖是設(shè)在中庭里的室外餐廳一角。由于早晚溫差較大，雖然八月的中午天氣酷熱，但在清晨坐在院子里，還是要開取暖爐的……</p><p class="ql-block">……此時，一位有著印第安血統(tǒng)的樂師，正在用豎琴彈奏著《老鷹之歌》。其空渺的旋律，不僅令人心緒飛揚，而且也讓人瞬間聯(lián)想到了秘魯國家旅游局的推介語：阿雷基帕，是月亮在飛離地球時，忘了帶走的一個地方??……</p>