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“仰韶文化”誕生地——仰韶遺址

祥子

<p class="ql-block">　　仰韶村遺址，位于河南省三門峽市澠池縣仰韶鎮(zhèn)仰韶村南部的緩坡臺地上，是新石器時代遺址——仰韶文化的命名地。由于仰韶遺址的發(fā)掘，確認了中國石器時代的存在，影響巨大，意義深遠，遂將在黃河中游廣大地區(qū)發(fā)現(xiàn)的同類史前文化遺存命名為“仰韶文化”。</p> <p class="ql-block">仰韶文化博物館</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">發(fā)現(xiàn)仰韶</b></p><p class="ql-block"> 因仰韶村遺址1921年發(fā)掘而命名的仰韶文化，是第一個依靠現(xiàn)代考古學技術(shù)、方法和理論確立的中國史前文化，在萬眾矚目中，開啟了以科學方法探索和重建中國古史的歷程，引發(fā)了一系列由第一代中國考古學家主持的對中國考古學發(fā)展具有里程碑意義的考古發(fā)掘。</p> <p class="ql-block">　　1921年10月，北洋政府礦政顧問、瑞典地質(zhì)學家安特生與中國地質(zhì)學家袁復禮對仰韶村遺址進行首次考古發(fā)掘。歷時36天，共開挖17處發(fā)掘點，發(fā)現(xiàn)文化層、彩陶片和石器等文化遺存。仰韶村遺址的發(fā)掘，拉開了中國現(xiàn)代考古學的序幕，發(fā)現(xiàn)和命名了中國第一支考古學文化﹣﹣仰韶文化。</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">文化坐標</b></p><p class="ql-block"> 仰韶文化是我國延續(xù)時間最長的考古學文化，距今7000-4700年，長達2000余年，它代表了中國新石器文化一個非常重要的發(fā)展階段，被稱為"仰韶時代"。</p><p class="ql-block"> 仰韶文化大體可分為初、早、中、晚四個時期，其中仰韶中期即廟底溝時期，是仰韶文化的鼎盛期。仰韶文化彩陶十分發(fā)達，尤其是仰韶中期廟底溝期出土彩陶頗多，其富有特色、線條柔美流暢的彩陶圖案在周邊諸多文化內(nèi)大范圍傳播，達到史前藝術(shù)巔峰，被稱為"史前中國的藝術(shù)浪潮"。</p> <p class="ql-block">小口尖底瓶</p><p class="ql-block">陶</p><p class="ql-block">口徑8.8厘米，腹徑21.6厘米，高70.5厘米仰韶文化廟底溝類型（距今約5800-5100年）</p><p class="ql-block">河南澠池仰韶村遺址</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">仰韶時代</b></p><p class="ql-block"> 仰韶文化以晉陜豫交界地區(qū)為核心，占據(jù)幾乎整個黃土高原，成為覆蓋范圍最廣、人口規(guī)模最大的文化群體，為中華文明的形成和發(fā)展積蓄了最深厚的人力和物力基礎。</p><p class="ql-block"> 仰韶文化的中期，即廟底溝類型時期，正是中國史前時代燦爛的轉(zhuǎn)折期。各地區(qū)多元并進，選擇了各具特色的發(fā)展道路，迸發(fā)出文明火花，如滿天星斗閃爍。仰韶社會采取了注重宗族集體利益的發(fā)展道路，影響深遠。廟底溝類型彩陶傳遍各地，成為各地區(qū)一體化、"文化上的早期中國"形成的最亮麗的符號。</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">陶醉仰韶</b></p><p class="ql-block"> "酒之所興，肇自上皇"?？脊艑W者對仰韶村遺址出土的尖底瓶進行植物殘留物分析，結(jié)合淀粉粒和植硅體結(jié)果，發(fā)現(xiàn)了仰韶先民釀酒的直接證據(jù)，證實早在7000年前，仰韶先民以黍為主要原料，摻合薏苡和山藥塊根等植物釀造出了谷芽酒和曲酒。</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">花開中國</b></p><p class="ql-block"> 仰韶文化廟底溝類型彩陶中以繁華盛開般的"花瓣紋"彩陶最具有代表性，向周邊地區(qū)的強勢擴張和四方流布，使得廣大地區(qū)出現(xiàn)文化面貌上的統(tǒng)一，是當時各地考古學文化密切交流以及"中國相互作用圈"形成的最靚麗的符號，被譽為"華夏之花"。不少學者認為華夏族群的名稱由來與此有關(guān)。此相互作用圈影響深遠，可以被看作中國歷史時期多民族統(tǒng)一國家最終形成的史前文化基礎，因此又被稱作"最初的中國"或"文化上的早期中國"。</p> <p class="ql-block">鸛魚石斧缸</p><p class="ql-block">仰韶文化</p><p class="ql-block">（距今7000-4700年）</p><p class="ql-block">河南省臨汝縣（今汝州市）閻村</p> <p class="ql-block">陶鷹鼎</p><p class="ql-block">仰韶文化</p><p class="ql-block">（距今7000-4700年）</p><p class="ql-block">陜西省華縣太平莊</p> <p class="ql-block">　　<b style="font-size:20px;">彩陶之路</b></p><p class="ql-block"> 距今約5000年，廟底溝人群向西遷徙，進入甘青地區(qū)，發(fā)展為馬家窯文化。馬家窯文化先民將彩陶藝術(shù)的發(fā)展推向高峰，也為中華文明的發(fā)展開拓了新的空間。距今4000-3000年，這一新空間成為中西交流的重要通道。馴化的綿羊、山羊、牛、小麥以及金屬冶煉技術(shù)從歐亞草原地帶傳入，為中華文明的發(fā)展注入新鮮因素。橫跨歐亞草原地帶和中國的史前文化在彩陶上的相似性引人注目，為中西交流增添了絢麗的風景，表明可能存在一條"彩陶之路”。</p> <p class="ql-block">彩陶</p><p class="ql-block">羅馬尼亞庫庫特尼文化</p> <p class="ql-block">2025.5.28—29</p>