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格 局

海上君子蘭

<p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">作者 佚名 海上風(fēng)雅書苑</i></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">格 局</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:18px;">作者|佚名 ? 誦讀|海上君子蘭</i></p><p class="ql-block">什么是格局？</p><p class="ql-block">你面前有一個(gè)杯子，你喝水，它就是水杯；你抽煙，它就是煙灰缸；你插花，它就是花瓶；杯子本身它什么都不是，這叫空性，你用它來干什么，它就是什么，這叫妙用；你非要堅(jiān)持它一定就是杯子，這叫住相，為此，你不惜和別人去爭(zhēng)論抬杠，這叫執(zhí)著，結(jié)果你抬杠有了情緒和謾罵，這叫煩惱，最后你對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了反感，這叫偏見，然后也就明白了，這個(gè)世界其實(shí)沒有別人，只有你自己，你在，世界就跟著存在，你走后，世界就跟著消失，那些人那些糾纏，那些執(zhí)著，那些控制，不過都是你內(nèi)心，和自己起的各種糾纏。</p> <p class="ql-block">于是你就又明白了，本來無一物，何處惹塵埃，所以什么是格局？格局是你認(rèn)知世界的框架，是你處理問題的維度，是你容納人事的胸襟，它不是一種技巧，而是一種境界，山高讓你覺得月小，但其實(shí)月亮并沒有那么小，水枯讓石頭露出水面，但石頭并未移動(dòng)。</p> <p class="ql-block">所以謀大事者，首重格局，欲成大樹，不與草爭(zhēng)，將軍有劍，不斬草蠅 ，位置不同，少言為貴，認(rèn)知不同，不必爭(zhēng)辯，三觀不同，浪費(fèi)口舌，遇爛人，及時(shí)止損，遇爛事，及時(shí)抽身，看淡了，成敗皆是風(fēng)景，登高了，條條都是通路，故而遇石則繞，遇淵則蓄，遇寒則冰，遇暖則融，不爭(zhēng)一時(shí)，卻流向遠(yuǎn)方，流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕！</p> 注解 <p class="ql-block">【空性】是佛教哲學(xué)的核心概念，指一切事物（包括物質(zhì)、精神、現(xiàn)象）都沒有獨(dú)立、永恒、不變的“自性”（本質(zhì)），而是因緣和合而生，本質(zhì)是“空”的。簡(jiǎn)單來說，它強(qiáng)調(diào)“緣起性空”：萬物都是相互依存、條件組合的產(chǎn)物，沒有孤立存在的實(shí)體。</p><p class="ql-block">【住相】是佛教修行中常被提醒要警惕的狀態(tài)，指執(zhí)著于事物的表象（相），而忽略了其本質(zhì)是“空”的。</p><p class="ql-block"><br></p> 誦讀者簡(jiǎn)介 <p class="ql-block">海上君子蘭：一個(gè)聲音世界的探索者，愿用自己的聲音住進(jìn)人們的夢(mèng)里，默然、寂靜、愉悅！主持人、視頻制作人。</p>