<p class="ql-block">雅量高致，惟道是從</p><p class="ql-block"> ——我印象中的書法家白剛老師</p><p class="ql-block"> 書法，“琴棋書畫”文人四藝之一，乃自古以來文人學士詩文之余藉以修身養(yǎng)性消遣之用。故其為技也，欲進乎道，是必有經(jīng)史子集之國學為其根基，吟詩作賦之才情相表里，而后可以脫俗升華。否則，淪為手藝耳。方今之世，天下洶洶皆逐利，技之用，無所不臻其極；道之義，泯滅昏暗而不彰。書家中描摹步武古人之巧匠滔滔皆是，能以詩文原創(chuàng)自抒性情、針砭時弊，與其書作互為映發(fā)、文質彬彬而卓然自樹立者鮮少，是足深惜!</p><p class="ql-block"> 我友白剛兄自少時習書已逾卅載，遍臨諸家碑帖，尤以行書名世。頃識兄于微信書畫群中，見其書法，即為傾心，評為:“沉著閑雅大氣，風流倜儻”，彼此一見如故，互畄電話，相約小聚，共論詩文書法。不料時才數(shù)日，白兄即安步為車尋訪我于古城之西門，烹茶論書畫，畫紙談詩文，盡興而罷!后又相約共訪酒韻齋主張帆兄于東郊浐灞濕地公園，觀物攬勝，白兄興致所至，揮毫潑墨，書聯(lián)語數(shù)幅以贈有緣!乃知兄筆墨中一段晉人風度，正是性情使然。</p><p class="ql-block"> 白兄于臨池揮翰之余，頗喜自制詩詞古文，在新浪網(wǎng)站上開有微博，每有所感，必賦詩為文以記，邀同好師友欣賞品評，切磋交流。觀其詩文，或有微疵，但皆出乎性情，自抒懷抱，清新可喜，與其書作相得益彰，非世間工匠之流可比!</p><p class="ql-block"> 白剛兄年近六旬，長我十余歲，且早已為本市知名書家，為探討詩文書藝，與我結此忘年之交，足可見白兄之胸懷磊落，簡古淡泊而真為可人!此種風范，足為后生晚輩效仿于萬一，弟欽佩無似，必惜此緣，深愿白兄</p><p class="ql-block">養(yǎng)此逸懷浩氣，化為筆底波瀾，書創(chuàng)連璧之作，以壯翰墨觀覽！</p><p class="ql-block"> （作者趙天翔，系長安書畫院、閱甫堂國學講師）</p> <p class="ql-block">白剛先生書法賞析</p><p class="ql-block"> ————李靖陶</p><p class="ql-block">中國書法幾千年來生生不息的一個基本法寶就是求變精神。恪守傳統(tǒng)，就是要求后繼者不忘本源，求變創(chuàng)新，沖出新路。若執(zhí)法不變，再以正統(tǒng)自居，也失古人本懷。常見一些人學古有佳，求變不足。雖才情高，功力深，亦難掩邯鄲之羞！古今中外多少事實證明，書法之道，變則活，不變則死。然書之變，何其難矣！無深厚的書內功和書外功，變法易入歧途。有些人，眼中有神，腕下藏鬼。談古法，頭頭是道。揮翰濡墨，還是野狐參禪，難入法眼。當代草圣林散之先生嘗言:“學書要漸變，不可突變。漸變則成，突變則?。 贝搜陨跏?。有些人學書法，從楷書一下子跑到草書上去了，表面上不可一世，骨子里是虛的，難免營養(yǎng)不良。變之道，不可急于求成?？上М敶鷷鴫≡晔⑿?，學古未精，即學今人。斷鶴續(xù)鳧，大行其道。一些年輕人也誤入歧途，令人扼腕嘆息！</p><p class="ql-block">白剛先生是我比較敬佩的書家。這幾年在書法上孜孜以求，大膽探索，不拘成法，勇于創(chuàng)新。他在傳統(tǒng)書法上，沉浸的時間長。從大篆，小篆，唐楷，魏楷，再到行書，草書，各體皆有涉獵，下過深功，有過一番痛苦的思辨，進行過脫胎換骨的變化。古人云: 書之道，應先平正，后追險絕，然后復歸于平正。白剛先生遵循古訓，不停地反復求變。汲取百家之長，融匯古今之變。他從點滴積累，到融會貫通，成一家之法。其行書沉穩(wěn)厚重，充滿力量感，如強弓勁弩，蓄勢待發(fā)。用筆蘸墨，酣暢淋漓。不故作玄虛，不拖泥帶水，而韻味悠長。他在書法創(chuàng)作中并非一味耽寂沉靜，而是帶著一股激情，沖決而出，如驚濤拍岸，一瀉千里。給欣賞者以心靈上的啟迪和愉悅，讓人回味無窮。他平時書內功做的很扎實。常常筆不離手，帖不離身。一張紙，正面寫了又翻過來在背面寫。習作量和創(chuàng)作量都很大，可謂廢紙三千不厭多。他深知沒有量的積累，就難以想象會有質的飛躍。精品力作皆從勤苦揮汗中得來。局外人難以體會個中滋味。在書外功上，他熟諳中國古典文學，對詩詞歌賦深有研究，寫了大量的作品。他還廣交書友，尋訪名師，參加書畫交流活動，積極投身社會，以自己所學服務人民大眾。義寫春聯(lián)，送書下鄉(xiāng)，做了不少有益之事，贏得了廣泛好評。這些內外之功的涵養(yǎng)，在他心中聚集了充足的動力，他的書法日益漸進佳境。</p><p class="ql-block">白剛先生是一個積極樂觀，永不滿足的人。他銳意進取，竭力求變，常有所悟。他有一首詩寫到：</p><p class="ql-block"> 墨痕心路莫費猜， </p><p class="ql-block"> 信筆寫去不安排。 </p><p class="ql-block"> 有時由筆不由我， </p><p class="ql-block"> 朶朶蓮花有如來。</p><p class="ql-block">（白剛《書感》）</p><p class="ql-block">這是他數(shù)十年來從事書法創(chuàng)作的頓悟。人為地把控每一筆每一畫，寫出來的字雖好，也難免有安排之嫌，缺了一點天然美。而表面上的信筆由韁，不加思索，都是建立在技法嫻熟，風格沉穩(wěn)之后的感性流露。這是梅花香自苦寒來的靈光咋現(xiàn)。他近來書作也隨之產(chǎn)生了難以捉摸的變化。直的筆道多了彎曲，緊的結體多了蕭散。墨色也由純黑變成黑中有白，濃中有淡。這些新變化帶來的新契機必然孕育著新飛躍。白剛先生雖未明言，作者也是妄自猜度，期待識家明鑒。我們期盼他在書藝上，迎來新的發(fā)展，寫出更多更美的好作品。 李靖陶于仰德堂</p> <p class="ql-block">金篆融古意 黃草見風神</p><p class="ql-block">——白剛先生書法藝術淺析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">長安自古為翰墨淵藪，碑林藏商周彝器拓片、漢唐碑版無數(shù)，金石碑版之韻，浸潤百代書家。白剛先生棲身古都，耽于筆硯數(shù)十載，不求聞達，唯以筆墨寄情。上追商周金文之樸拙，中取山谷行草之奇崛，下融魏唐楷書之雄健，諸體兼擅，匠心獨運，于尺幅之間鑄自家風骨，卓然立于當代書壇。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">先生之書，以金文大篆為骨。其窮研毛公鼎、散氏盤之銘辭，朝夕摩挲長安碑林所藏拓本，心摹手追，深得古籀之旨。筆下線條，如錐畫沙，似屋漏痕，中鋒盤曲，圓勁凝練，無絲毫輕滑浮靡之態(tài)。起筆藏鋒斂鍔，行筆沉厚穩(wěn)健，收筆斬截有力，一筆一畫皆含金石鏗鏘之氣。中鋒圓勁凝古意，欹正疏密見樸風，其結體不取小篆之板正對稱，獨得金文自然欹正之趣，字形大小隨勢生發(fā)，疏密相間，錯落有致。展卷觀其“光而不耀，靜水流深”八字，四字一行，兩兩呼應，章法疏朗有致，筆畫交錯如鐘鼎斑駁，氣韻古雅，恍有三代之風撲面而來，非浸淫金石日久者，斷難臻此境界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其行草之作，則專師山谷道人，盡得“長槍大戟”之筆勢、“輻射開合”之結體。筆下橫畫斜拂上揚，豎畫挺拔如長竿，撇捺舒展似利劍出鞘，縱橫捭闔，極具視覺張力。然先生非泥古之士，于山谷筆法中融入金文圓勁之韻，化劍拔弩張為剛柔相濟，遂成長槍大戟抒奇崛，剛柔相濟蘊風神之妙。觀其行草長卷，書唐人絕句，中宮緊收，四旁舒展，氣脈貫通，頓挫有致，筆墨流轉間，詩意與書韻相融，讀之如聞弦歌，令人心馳神往。卷中字字顧盼生姿，行行錯落成趣，于奔放處見法度，在瀟灑間顯沉穩(wěn)，盡顯先生熔古鑄今的筆墨智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至若楷書，則熔魏碑與唐楷于一爐，別開生面。先生取《張猛龍碑》之方折雄強、《鄭文公碑》之寬博圓融，復參歐顏之法度，下筆方圓并用，剛柔互見。方折雄強含魏骨，端嚴溫潤蘊唐規(guī)，其結體端穩(wěn)卻不死板，略取魏碑欹側之勢，于險絕中求平正，于平正中見奇崛。其書杜工部《望岳》詩，“會當凌絕頂，一覽眾山小”十字，橫畫方起圓收，豎畫挺拔勁健，撇捺舒展如翼，既具魏碑之雄強風骨，又含唐楷之溫潤氣韻，一掃唐楷板滯、魏碑粗率之弊，深得楷魏交融之三昧。通篇布局勻整，氣脈貫通，字間呼應，行間清朗，將杜詩的豪情與筆墨的雄渾完美相融，讀之令人意氣風發(fā)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">蓋先生之書，植根長安金石沃土，上溯三代，下法宋賢，于諸體之中融會貫通，不趨時流，不炫技巧，唯以氣韻勝。其作，篆籀古雅存三代遺韻，行草奇崛顯宋賢風骨，楷法雄潤融魏唐神髓，皆見性情，皆蘊文脈。融古出新彰筆力，長安文脈鑄書魂，當今書壇，或溺于狂怪，或拘于法度，先生獨守初心，融古出新，以筆墨書寫胸臆，以點畫彰顯精神，誠為長安書壇之翹楚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">昔蔡邕云：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之?！庇^白剛先生之書，知其胸有丘壑，心藏丘山。數(shù)十載沉潛硯田，不慕時名，只在筆墨間涵養(yǎng)心性；千百回臨池揮毫，不趨流俗，唯于碑帖中探尋真意。其書如其人，剛正不阿，渾穆天成，斯誠可貴矣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后記</p><p class="ql-block">近數(shù)載，疫癘相擾，復以生計奔忙，瑣事纏身，與白老師久未晤面。然俗務之余，每于朋友圈留心老師近作，見其臨池不輟，筆耕精進，于篆籀、行草、魏楷之間深耕不怠，其對書法藝術的執(zhí)著與堅守，令人傾慕不已。其實久有心意，欲以拙筆為文，對老師的書法品評一二，然終覺才疏學淺，唯恐言辭粗陋，未能道盡先生筆墨之妙、藝術之精，故遲遲未敢動筆。值此丙午馬年到來之際，斗膽不揣淺陋，草成此文，聊表對先生書法藝術之敬重，兼抒心中景仰之情。筆墨淺疏，難免管窺之見，尚祈老師與同好諸君斧正。（伯正）</p>