<p class="ql-block"> 當(dāng)初只知道屬馬，后來才知道我生于丙午年，是紅馬，今年又是丙午年了。小時(shí)候作文中“年過花甲的老人”離自己那么遙遠(yuǎn)?；蛟S我沒有見過祖父母和外祖父母的緣故，對花甲以上了老人總有一種神秘感和敬畏感，遙遠(yuǎn)的不僅僅是年齡，還有他們的經(jīng)歷和精神；敬畏的不僅僅是滿臉皺紋和鐵青臉色，還有眼神中的幽邃和犀利。也許自己天生就是個(gè)愚懦膽怯的孩子。小時(shí)候?qū)W大人磨刀，磨刀石把自己的手指甲砸掉了，竟然沒吭聲，也沒掉一滴眼淚。舅舅的大頭鞋壓在我的小指上，竟然不出聲忍著痛，一直等舅舅把腳挪開，傻不傻？真的搞不明白這是一個(gè)什么樣的心理，在乎別人？至少表面是這樣的，同時(shí)也是在乎別人對自己的感受嗎？不許別人感受因我?guī)淼牟贿m嗎？不知道。哈哈哈，熬到這把年紀(jì)，突然感覺也可以不再像以前那樣唯唯諾諾，凄凄惶惶地活著了。或許不是不在乎別人，而是放下自己了。</p> <p class="ql-block"> 日有日的輪回，月有月的輪回，年有年的輪回，甲子也輪回，眾生是不是也真的有輪回？你可以信，也可以不信，我是無法證偽的。且不管他，花甲之年好像是生命的又一個(gè)新的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 還是蒙童時(shí)就聽說類似人到60歲就被活埋的故事，五鼠貍貓較量后，才有了60歲以上的老人。對此當(dāng)時(shí)是深信不疑的。朝陽境內(nèi)的古國牛河梁先民平均壽命不過36歲，<span style="font-size:18px;">極少有人具備被活埋的資格。</span>建國初期的平均壽命是35歲，說到這，有一種窒息感。孟子所謂壽夭不二，當(dāng)然并非無理，還有后面的話，這里且斷章取義一次，還是不夭的好，早夭的生命總感覺是殘缺不全的。話說回來，孟子時(shí)代的60歲雖非壽，但也絕非夭。在均壽八秩的今天，則另當(dāng)別論。</p> <p class="ql-block"> 我的第三個(gè)馬年后，一次罹禍，一指作塵，性命得保，上蒼等于又賜給我一次生命了。夫復(fù)何求！</p><p class="ql-block"> 恰好五十歲的時(shí)候讀平凹先生一篇文章，叫做《五十歲說》，他說，五十歲之后，最好的活法就是六個(gè)字：想開，看開，放開。非常贊同，不管是教導(dǎo)別人還是提醒自己，好說也好聽，做到卻非易事。六十歲了，能說自己做到了嗎？我不敢說，所以不說。</p><p class="ql-block"> 不過，相對于十年前，二十年前，三十年前的自己，變化還是很明顯的。不論是身體，還是心理?！冻鯂L失眠》的愚蠢不會再有了；十歲前的夢想是掙了錢買一匹駿馬，這也永遠(yuǎn)成了一個(gè)夢想而已；十二三歲竟有一種英雄情結(jié)，總想戰(zhàn)死沙場，可是沒得到機(jī)會；十五六歲幻想成為一個(gè)作家，或者哲學(xué)家兼畫家，結(jié)果卻做了一個(gè)小學(xué)教師。兩年半后做了公務(wù)員，一直到現(xiàn)在，給我工資養(yǎng)家糊口的與我的夢想沒有半毛錢關(guān)系。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，無數(shù)的現(xiàn)實(shí)讓自己不得不想開一些，看開一些，放開一些了。自己哄自己最好的一句話：一切都是最好的安排。是不是？不是也得是！別拿一個(gè)不可能存在的虛幻之物折磨自己了。王朔有句話，很有同感，他說，現(xiàn)在并不是那個(gè)夢想沒有了，只是不再想實(shí)現(xiàn)它了。想想自己，耳順之年，兩手空空，一事無成，就剩下一個(gè)干癟的不想實(shí)現(xiàn)的夢想了。</p><p class="ql-block"> 喝口茶，看看書架上的這些書，高高低低，肥肥瘦瘦的，都是用工資攢出來的。幾十年的臭毛病，總認(rèn)為這些書應(yīng)該認(rèn)真讀，生怕好書錯(cuò)過了再也遇不到，買回來放在那里，等有時(shí)間了細(xì)讀——真是慚愧，這些書我卒讀不到五分之一，前幾天外孫女說，姥爺，你還買書啊，你書架上那些書也沒看你讀啊。孩子說得對！算算我讀書的速度，恐怕窮盡此生也不會讀完這些書了。所以，最近時(shí)常整理一下，把不看的書送出去。好在身邊有幾位真正讀書的人，比如秦二爺朝暉院長，他說只要是帶著文字的東西他都喜歡。真羨慕他！仍有精力有能力有魄力去拓疆開土。</p> <p class="ql-block"> 一直以來，心念總是比身體跑得快一些，花甲之年有些不一樣了，身體的狀態(tài)總是牽扯著住了自己的那些念想，用了這么久的筋骨血肉支撐不起那么多自由無著的妄想。再也生不出什么雄心壯志來，越來越清晰地看到了自己前面的路，離終點(diǎn)不是很遠(yuǎn)了。妄念如浮塵入水，沉淀下去，水漸澄明。</p><p class="ql-block"> 那些曾經(jīng)的荒唐，歷歷在目，還是不恚為好，那些惱人的過往，疏雨淡煙般遠(yuǎn)去，越來越模糊，當(dāng)無嗔。榮辱是非，都是你生命中的真實(shí)，賴不掉的。曾經(jīng)的罪孽——如果有的話——接受惡果的折磨，折磨，是枯折，磨難，也可以是折扣，磨平，折磨過了，也就消磨掉了。沒人用這些東西折磨自己了，自己也不折磨自己。</p><p class="ql-block"> 數(shù)十載，被虛榮追趕，終于疲憊，見賢思齊而不得齊，惱于自己的愚蠢，終也不會因此變得聰慧。接受自己的無能和愚蠢，是不是突然就聰明了一點(diǎn)點(diǎn)呢？</p><p class="ql-block">當(dāng)然，接受，不幻想，是息妄，但終究我們的身未崩，心不壞，靈尚在，緩緩前行，以期炳燭之明，不負(fù)此身，順受其正。靈覺隨形，任云水。最終飄到哪里不可以做自己的歸宿呢？不急不急，所急之事，能急之本，得急之因都不在了。</p><p class="ql-block"> 邵康節(jié)詩說，平生不作皺眉事，天下應(yīng)無切齒人。陳摶文云，臣性如麋鹿，跡如萍蓬，飄然從風(fēng)之云，泛若無纜之舸。子曰，老年戒得。佛言，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。</p><p class="ql-block"> 窗外，黃柏被夕陽映得金黃，一群太平鳥圍著海棠樹飛來飛去，一個(gè)年輕的媽媽領(lǐng)著孩子從門前飄過。院里的瘦竹紋絲不動(dòng)。鳥鳴細(xì)遠(yuǎn)稀疏，若有若無。最美不過夕陽紅，此刻，理解了這句話的深味，這不是帶著苦澀的自我安慰。</p><p class="ql-block"> </p>