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清代書法家伊秉綬故居

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<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 伊秉綬(1754–1815),字祖似,號(hào)墨卿,晚號(hào)默庵,福建汀州府寧化縣人,世稱“伊汀州”。他是清代隸書四大家之一,與鄧石如并稱“南伊北鄧”,以“高古博大、雄渾正大”的隸書風(fēng)格著稱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 伊秉綬</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> (1754-1815)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">伊秉綬其幼承家學(xué),后隨鄉(xiāng)賢名儒攻修宋理學(xué)。1789年(乾隆54年)中進(jìn)士,后在刑部任職十年,擢升刑部員外郎。嘉慶四年任惠州知府,因與其直屬長(zhǎng)官、兩廣總督吉慶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),被謫成軍臺(tái),昭雪后又升為揚(yáng)州知府。1807年(嘉慶12年),伊秉綬因父病死,去官奉棺回鄉(xiāng),揚(yáng)州數(shù)萬市民酒淚送別。伊秉綬病逝后,揚(yáng)州人為仰慕其遺德,在當(dāng)?shù)?quot;三賢祠"(祀歐陽修、蘇軾、王士禎三人之祠)中并祀伊秉綬,改稱"四賢祠"。在任期間,伊秉綬以"廉吏善政"著稱,其為文成就,亦是不同凡響。伊秉綬善書法、工詩文、喜繪畫、嗜金石、精于篆刻,最為人稱道的是書法,其書法行、楷、隸皆工,隸書蒼勁樸雅、氣象高古博大,楷書清雅空靈、古意盎然,行書蘊(yùn)涵凝重、靈動(dòng)樸茂。尤以隸書獨(dú)具特色,世推為"隸書正宗",雄冠清代。</b></p> <p class="ql-block"> 伊秉綬列傳</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 伊秉綬,乾隆五十四年進(jìn)士,授刑部主事,遷員外郎。嘉慶三年,出任廣東惠州知府,問民疾苦,裁汰陋規(guī),行法不避豪右,故練刑名,大吏屢以重獄委之,多所矜恤。陸豐巨猾肆劫勒贖,秉綬設(shè)方略,縛其渠七人戮之。六年,歸善陳亞本將為亂,提督孫全謀不發(fā)兵,秉綬乃遣役七十余人夜搗其巢,擒亞本,余黨竄入羊矢坑。未幾,博羅陳爛屐起事,請(qǐng)兵,提督復(fù)沮之。秉綬爭(zhēng)曰:"發(fā)兵愈遲,民之傷殘愈甚。"提督不得已,予三百人。秉綬復(fù)曰:"偵虛實(shí),則三四人足矣。如用兵,以寡敵眾,徒債事耳。"提督不聽,令游擊鄭文照率三百人往,子身跳歸,亂遂成。秉綬適以他事里議去官,士民龠留軍營。時(shí)提督既擁兵不前,其標(biāo)兵卓亞五、殊得貴均通賊縱掠,為偽渠帥。秉綬憤懣,請(qǐng)兵益力,逢總督吉慶之怒,復(fù)以失察教匪論成。會(huì)新總督倭什布至惠州,士民數(shù)千人訴秉綬冤,上聞,特免其罪,捐復(fù)原官,發(fā)南河,授揚(yáng)州知府。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 時(shí)秉綬方奉檄勘高郵、寶應(yīng)水災(zāi),乘一小舟,棲戶枉渚,必親閱手記。及蒞任、劬躬率屬,賑貸之事,錙銖必,吏無所容其奸。倡富商巨室捐設(shè)粥廠,費(fèi)以萬計(jì)。誅北湖劇盜鐵庫子輩,杖詭道愚之聶道和,它奸猾擾民者,悉嚴(yán)治之。民雖饑?yán)?,安堵無惶惑。歷署河庫道、鹽運(yùn)使,胥稱職。尋以父憂去,家居八年,嘉慶二十年,入都,道經(jīng)揚(yáng)州,卒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 秉綬承其父朝棟學(xué),以宋儒為宗。在惠州,建豐湖書院,以小學(xué)、近思錄課諸生;在揚(yáng)州,宏獎(jiǎng)文學(xué)。歿后士民懷思不衰,以之配食宋歐陽修、蘇軾及清王士禎,稱四賢祠。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> (選自《清史稿》)</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  照壁與天井的布局,暗合“天人合一”理念,營造出靜謐雅致的文人生活氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  伊秉綬故居的天井,典型的清代客家民居建筑。圖中可見古樸的木門、菱形拼砌的照壁、體現(xiàn)了“耕讀傳家”的傳統(tǒng)理念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  這是明代伊秉綬、翁方綱、宋湘、馮敏昌銘帶紫檀盒長(zhǎng)方形端硯,現(xiàn)藏于寧化縣博物館,為國家一級(jí)文物。該硯為伊秉綬于嘉慶五年(1800年)在惠州任太守期間,修葺蘇軾故居時(shí)于墨沼中所得,因硯背有“軾”字及“德有鄰堂”印款,故稱“東坡硯”。伊秉綬將其攜歸故里,后由其后人捐贈(zèng)予博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  硯體為端石制,長(zhǎng)21.5厘米,寬11.8厘米,厚0.9厘米,形制方正,硯池上端開長(zhǎng)方形,硯堂微凹,四角設(shè)矮足,整體古樸典雅。硯背鐫刻四家銘文,左側(cè)為伊秉綬隸書“嘉慶五年修白鶴峰東坡故居得此研于墨沼。汀州秉綬記”,右側(cè)為馮敏昌行書“此坡公所以賚賢守也,觀之敬嘆。欽州馮敏昌識(shí)”,下方為宋湘小楷“墨卿太守得此硯,余有詩自后,兩人唱和,每有之余,應(yīng)有遭。嘉應(yīng)宋湘記”,中間則刻“軾”字與“德有鄰堂”篆印,彰顯文人雅趣與歷史傳承。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  硯配紫檀木盒,盒蓋銘文由翁方綱以隸書題寫:“東坡先生德有鄰堂之研,先生書名在焉。惠州守伊公得之,蓋去先生寓此七百有五年。辛酉四月,翁方綱銘。”此硯不僅為文房珍品,更因承載蘇軾、伊秉綬等多位文人墨客的題銘與情感,成為研究清代文人交往與書法藝術(shù)的重要實(shí)物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">  “遂性草堂”四字下方附有行書題銘:“人生也直,即天地之性,無少回邪,徑行則正”,此語出自《論語》,意在強(qiáng)調(diào)為人處世應(yīng)秉持正直本性,不偏不倚,行于正道。這不僅是書法藝術(shù)的表達(dá),更蘊(yùn)含了作者對(duì)人生哲理的深刻體悟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">  這幅書法作品題寫的四個(gè)大字是“長(zhǎng)生長(zhǎng)樂之居”,這幅作品采用隸書字體,筆畫厚重、結(jié)構(gòu)寬博,是伊秉綬隸書風(fēng)格的典型代表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">“慎言語,節(jié)飲食”:出自《易·頤》,強(qiáng)調(diào)言行有度、飲食有節(jié),是養(yǎng)生與養(yǎng)德的基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">“有道德,能文章”:體現(xiàn)讀書人追求內(nèi)在德行與外在文采并重的理想。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">“大富貴,亦壽考”:表達(dá)對(duì)福祿壽全的美好祝愿,也反映伊秉綬“德福觀”——唯有積德行善,方能享富貴長(zhǎng)壽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">  圖中書法文字為“夫子云:一草一木皆天地龢平之氣”,落款為“午園三兄正 弟秉綬”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  “白云抱幽石”:描繪自然之景,白云輕柔環(huán)繞幽靜山石,動(dòng)靜相宜,剛?cè)岵?jì),寓意心境澄明、超然物外。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> “花館寄流波”:花館臨水,流水潺潺,花影搖曳,寄情于景,表達(dá)文人雅士對(duì)自然詩意的向往與寄托。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  伊秉綬所書的隸書五言聯(lián),內(nèi)容為“託身文墨職,素觀紫芳心”,落款為“伊秉綬”,是清代隸書藝術(shù)的典型代表作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">  匾額內(nèi)容“勸耕課讀”源自古代耕讀傳家理念,“勸耕”鼓勵(lì)農(nóng)耕以足衣食,“課讀”指?jìng)魇谥R(shí)、修身養(yǎng)性,整體寓意重視農(nóng)耕與教育并重的家風(fēng)。</b></p>