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"擔(dān)水庫(kù)"與擔(dān)當(dāng)精神(九女仙山軼事之二十二)

碧溪一葦

<p class="ql-block">言為心聲。把"修水庫(kù)"講成"擔(dān)水庫(kù)",這一方區(qū)域的人們的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神也由這個(gè)"擔(dān)"字而一字傳神。</p><p class="ql-block">從1958年開(kāi)始到1960年代初,九女仙山區(qū)域內(nèi)由于水源豐富,為確保水稻豐收,在黨和政府的指導(dǎo)下,修建了多座水庫(kù),計(jì)有桃林水庫(kù)、高沖水庫(kù)、小禾沖水庫(kù)、小水洞水庫(kù)、東塅水庫(kù)、鐵馬水庫(kù)、牛角沖水庫(kù)、八眼塘水庫(kù)、珍珠水庫(kù)、東陵觀水庫(kù)、紅石水庫(kù)、雙龍水庫(kù)(進(jìn)木橋方向)等。七十年代又修建了吉洞水庫(kù)、丁家水庫(kù),并將桃林水庫(kù)、高沖水庫(kù)和小禾沖水庫(kù)進(jìn)行了加高加固改造工程。筆者參與了吉洞水庫(kù)的修建和高沖水庫(kù)、小禾沖水庫(kù)的部分加高加固工程建設(shè)。</p><p class="ql-block">堵住峽口造出小湖,這在沒(méi)有挖掘機(jī)壓道機(jī)等重型機(jī)械的年代,全靠揮鋤挖、用肩膀挑,要付出的人工代價(jià)是相當(dāng)巨大的。人們不知道用了多少個(gè)日日夜夜(為趕進(jìn)度有時(shí)開(kāi)夜工)在水庫(kù)工地勞作。由于每天都是繁重的挖呀擔(dān)的,人們?cè)诒舜说慕徽勚锌偸钦f(shuō)"今天擔(dān)水庫(kù)去"。</p><p class="ql-block">水庫(kù)能"擔(dān)得起"嗎?如果從字面上或者實(shí)體的水庫(kù)分析,顯然是不可能的,但是實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中,水庫(kù)卻又是一擔(dān)土一擔(dān)土擔(dān)起的大壩所圍成的小小人工湖。一個(gè)"擔(dān)"字,也是人們擔(dān)當(dāng)精神的濃縮。</p><p class="ql-block">筆者當(dāng)年正是讀高中,利用星期天和寒暑假,和大人們一起去"擔(dān)水庫(kù)"。為了保證水庫(kù)壩基的土純凈,需要選取無(wú)雜質(zhì)的黃土。但也有個(gè)別偷懶的人,從就近的地方擔(dān)那種有雜質(zhì)的土代替。最初發(fā)現(xiàn)這種情況,為了警誡他人,就把這個(gè)偷懶者罰"游場(chǎng)子":讓他擔(dān)著一擔(dān)土,到各個(gè)取土場(chǎng)去游,讓大家見(jiàn)識(shí)到這個(gè)偷懶的人。后來(lái)為杜絕這種情況,水庫(kù)修建指揮部制作了許多"籌",即是將竹子劈成竹片做成較粗的竹簽,然后分別染成紅、黑、藍(lán)、黃等顏色,指定凡大壩的主要部位用土必須到某幾個(gè)土場(chǎng)取土,每一個(gè)土場(chǎng)所擔(dān)的土都發(fā)某一種顏色的"籌"(即竹簽),當(dāng)天完工后就把這些"籌"總起來(lái)數(shù)給統(tǒng)計(jì)員,確定出工者得了多少工分。這種以"籌"定土場(chǎng)的辦法,有效地保證了大壩質(zhì)量。</p> <p class="ql-block">在那個(gè)年代,農(nóng)家基本上沒(méi)有機(jī)動(dòng)車(chē)運(yùn)輸,一年四季不知道要擔(dān)多少回。擔(dān)糧食送公糧、擔(dān)"欄糞"、擔(dān)塘泥巴肥田、擔(dān)土、擔(dān)石頭,擔(dān)飲用水和日常用水、擔(dān)各種日常需要搬運(yùn)的東西……。小孩子漸漸長(zhǎng)大成小伙子,就得學(xué)會(huì)"擔(dān)"。筆者在蕭勁光大將故居看到有木制的大水桶和小水桶,記得自己小時(shí)候正是用小水桶挑水,后來(lái)力氣大些了就用大水桶擔(dān)。對(duì)于挑擔(dān)不久的后生,老人們會(huì)好心地告訴"擔(dān)(挑)擔(dān)莫怕遠(yuǎn),一路好回轉(zhuǎn)"。同時(shí)還會(huì)善意地告訴剛從事?lián)ㄌ簦?dān)的小伙子們,要注意保持體力,不要心急求快,說(shuō)"三日肩澗(膀),四日腳板",意思是相對(duì)于肩膀的抗壓,腳上的功夫更重要。還有一句,"養(yǎng)崽不學(xué)藝,擔(dān)脫(斷)箢箕系(荊、繩之類(lèi)),這是從另一個(gè)角度反映挑擔(dān)人的辛苦:如果沒(méi)有一門(mén)手藝,不知道要擔(dān)斷多少箢箕的荊條或繩。后來(lái)改成用鐵絲作為箢箕的系索,而且隨著生活生產(chǎn)方式的多樣化,這句話到現(xiàn)在基本上沒(méi)有人提及了。還有一句叫"寧可擔(dān)(挑)一擔(dān),不可趴一頭",指的是挑擔(dān)講究?jī)深^重量要基本平衡,這樣才便于挑擔(dān)行走。"趴一頭"指重量偏重于一端,這句話也逐漸無(wú)人提及。雖然經(jīng)常從事繁重的體力勞動(dòng),但是人們并不提倡超出體力極限去挑擔(dān)子,總是講"懶人子擔(dān)重?fù)?dān)",提倡持久用力,喜歡勸人別擔(dān)太沉,說(shuō)"輕快輕快"。甚至于講得很尖銳,叫"力大不發(fā)家",諷刺那種只會(huì)施蠻力的人。筆者也見(jiàn)到過(guò)一個(gè)人,一般的扁擔(dān)經(jīng)常會(huì)被挑斷,他于是用了一根圓圓的粗木杠代替作扁擔(dān),每次都能挑三到四百斤。而筆者參軍之前在生產(chǎn)隊(duì)干活挑"牛欄糞"到幾里外的田野,至今仍然記得,最高紀(jì)錄240斤不到。為了應(yīng)付未來(lái)的擔(dān)擔(dān)子,我退伍時(shí)還從部隊(duì)帶了一根雜木扁擔(dān)。因?yàn)槭枪こ瘫筷?duì),以前各屆退伍老兵都有這個(gè)"傳統(tǒng)",部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)既不阻止也不提倡,算是"默認(rèn)"。如今,這根扁擔(dān)仍在。</p><p class="ql-block">扁擔(dān)分長(zhǎng)扁擔(dān)和鉤索扁擔(dān)。鉤索扁擔(dān)兩端是吊著棕繩或麻繩,下端連著鐵鉤子,這是用于擔(dān)小水桶和"短系箢箕"的。而擔(dān)"長(zhǎng)系箢箕和大水桶或者大糞桶,則是用長(zhǎng)扁擔(dān)。還有一種"磚夾子",專(zhuān)門(mén)用于擔(dān)土坯磚的,也是用長(zhǎng)扁擔(dān)擔(dān)。對(duì)長(zhǎng)扁擔(dān)的質(zhì)量要求稍高點(diǎn)。杉木材質(zhì)松,不能挑重物,挑200斤以下適宜,有一定彈性,利于挑擔(dān)者保持節(jié)奏。如要擔(dān)重物,則一定要用雜木做成的扁擔(dān)。這種雜木扁擔(dān)五花八門(mén),常用的一種叫"圓珠樹(shù)"的雜木和"青皮子樹(shù)"的雜木。人們出集體工在工余往往夸耀自己的扁擔(dān)。另外還經(jīng)常拿扁擔(dān)作為力氣比賽的代用工具。人們一直喜歡一種叫"撐力"的比賽,即是兩個(gè)人把扁擔(dān)平舉后,各用一只手抵住扁擔(dān)的一端,然后待"裁判"發(fā)令"賽起"后,兩人同時(shí)發(fā)力。過(guò)程中互有進(jìn)退,當(dāng)某一人把另一方撐退到某界線外即算贏。再就是"揪(扭)扁擔(dān)",仍是兩人,面對(duì)面將一根扁擔(dān)同時(shí)握在手里,當(dāng)裁判宣布開(kāi)始比賽后(無(wú)裁判則兩人同時(shí)發(fā)聲),兩人同時(shí)將扁擔(dān)朝自己胸前方向扭,誰(shuí)扭過(guò)來(lái)誰(shuí)贏。也偶爾有一人對(duì)兩人做"扭扁擔(dān)"比賽的。</p><p class="ql-block">"扁擔(dān)冇扎,兩頭失塌",這句俗話告訴人們扁擔(dān)是常用工具,一定要規(guī)范、安全,沒(méi)有"扎"(即扁擔(dān)兩端的竹釘之類(lèi))的扁擔(dān)容易出事。并且大多引申為對(duì)某種事物發(fā)展的判斷預(yù)測(cè),認(rèn)為某些事情如不互相兼顧,結(jié)果會(huì)導(dǎo)致"失塌"。</p><p class="ql-block">集體勞動(dòng)中有擔(dān)土的還有專(zhuān)門(mén)上土的,這樣的分工合作才可以提高效率。上土就是一個(gè)人負(fù)責(zé)給幾個(gè)挑土的人裝土,負(fù)責(zé)的具體人數(shù)則由挑擔(dān)的遠(yuǎn)近決定。上土也有一定的講究,須事先作好準(zhǔn)備,"上土不要慌,只要場(chǎng)子修得光",這句俗語(yǔ)是告訴新手上土前要學(xué)會(huì)把上土的場(chǎng)地修平,這才有利于箢箕一放下就能和預(yù)備好的土"精準(zhǔn)對(duì)接"。上土最忌把裝滿土的一只箢箕尾疊放在后一只裝滿土的箢箕口上,這會(huì)使擔(dān)土的要費(fèi)手腳提開(kāi)擺勻后才方便擔(dān),如果遇到這種情況,總是會(huì)嗔怪上土的人,嘴里說(shuō)出一句不大文明的話"你莫上些……箢箕"。</p><p class="ql-block">記得擔(dān)水庫(kù)還流傳一種"放神仙土"的作法。即是為了提高挖土效率,把某處山體的下端挖進(jìn)去,并分別在左右挖出深縫,使其自然崩塌,從而節(jié)省許多人工。但后來(lái)因?yàn)槌隽耸鹿蕢簤牧巳?,這種方法被禁止而改用放土炮代替。</p><p class="ql-block">在這方圓僅二十里左右的地方,修筑了這么多水厙,一是足見(jiàn)山區(qū)水源豐富,二是反映了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姙樽訉O后代造福的歷史擔(dān)當(dāng)。他們擔(dān)起的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一家一戶的責(zé)任,而是為社會(huì)發(fā)展進(jìn)程交出的時(shí)代答卷。正所謂"前人栽樹(shù) ,后人乘涼",現(xiàn)在這些水庫(kù)仍然在發(fā)揮著蓄水、蓄洪和灌溉一大片一大片農(nóng)田的作用。又由于水質(zhì)優(yōu)良,大多數(shù)成了飲水工程的源頭所在。</p>