<p class="ql-block">2025年5月20日，我又一次踏上了西行的列車。上午7:15分，我從山東聊城乘坐K125次列車（臥輔下、車費(fèi)190元）下午17：50分到達(dá)靈寶（河南三門峽下轄縣級市），當(dāng)晚入住城區(qū)“百悅主題酒店”。</p><p class="ql-block">第二天吃過早飯，我先從所住酒店旁的站牌乘1路公交（車費(fèi)2元）至終點(diǎn)站，然后打車（16元）前往函谷關(guān)景區(qū)游覽。</p> <p class="ql-block">靈寶市城區(qū)至“函谷關(guān)”14公里， 20分鐘后我們就到了這里。</p> <p class="ql-block">函谷關(guān)”始建于西周，是我國歷史上建置最早的關(guān)隘要塞之一。因關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱“函谷關(guān)”。</p> <p class="ql-block">“函谷關(guān)”地理位置獨(dú)特，西據(jù)高原、東臨絕澗、南接秦嶺、北塞黃河，因丸泥可封之天險(xiǎn)而成為歷代兵家必爭之地，歷史上這里曾發(fā)生過“秦掃六合”、“楚漢相爭”、“桃林大戰(zhàn)”等影響中國歷史軌跡的著名戰(zhàn)爭。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在函谷關(guān)所在的地方已開辟為“函谷關(guān)歷史文化旅游區(qū)”，為“中國黃河50景”之一， 2025年被評定為國家5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)，我首先來到“金像廣場”。</p> <p class="ql-block">廣場上除了老子的金像外，東西兩側(cè)還各有6根雕刻著老子生平故事的“文化柱”，非常壯觀。</p> <p class="ql-block">“老子金像”位于廣場的北部正中，面南而立，重達(dá)60噸，于2011年建成，總投資2588萬元。</p><p class="ql-block">金像高28.02米，暗合老子誕辰農(nóng)歷二月二十八日，采用紫銅鍛造貼金工藝制作，共消耗黃金33公斤，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)國內(nèi)單體雕塑貼金用量的最高紀(jì)錄。</p> <p class="ql-block">我們來到這里時(shí)，正好趕上好多少年兒童參觀游覽。</p><p class="ql-block">金像象征著老子“道法自然”、“見素抱樸”哲學(xué)思想的光芒普照大地，作為《道德經(jīng)》誕生地的文化象征，它和“函谷關(guān)歷史遺跡”共同構(gòu)成以“軍事文化”和“老子文化”為核心的人文景區(qū)，成為游客瞻仰和感受“道家文化”的重要地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">離開金像廣場，繼續(xù)沿著“參觀步道”前行，就來到了“道德天書”。</p> <p class="ql-block">“道德天書”的主題是一面大型石刻墻，總長達(dá)365米，高12.3米，其長度寓意一年365天，象征著每一天都可以學(xué)習(xí)和感悟老子《道德經(jīng)》的智慧。石刻內(nèi)容為《道德經(jīng)》全文，是目前為止全國最大的一部《道德經(jīng)》石刻展示。</p><p class="ql-block">“道德天書”以直觀宏大的形式展現(xiàn)了這部中國哲學(xué)經(jīng)典，其文字主要采用篆體鐫刻，字體古樸，整體呈一字排開，宛若長龍，氣勢恢宏。石刻下方還另外鐫刻了元代書法家趙孟頫的楷書《道德經(jīng)》全文作為對照，以便于游客辨識和閱讀。</p> <p class="ql-block">“道德天書”的右前方是“上善湖”。湖名取自《道德經(jīng)》第八章“上善若水，水善利萬物而不爭”，寓意“最高尚的品德如水一般，滋養(yǎng)萬物、謙遜包容”，體現(xiàn)了道家“無為而治”，“善利萬物”的哲學(xué)思想。</p> <p class="ql-block">“上善湖”湖面開闊，水質(zhì)清澈，如藍(lán)寶石般鑲嵌于山水之間，在陽光的照耀下波光粼粼。湖畔蘆葦搖曳，常有白天鵝等水鳥棲息覓食，形成人與自然和諧共生的動(dòng)人畫卷。</p> <p class="ql-block">“上善湖”旁邊的“德島”上還有一座標(biāo)志性建筑——“德堂”。</p><p class="ql-block">“德堂”為三層仿漢建筑，室內(nèi)面積1200平方米， 一樓四周陳列《道德經(jīng)》相關(guān)展品及捐贈(zèng)儀式中獲贈(zèng)的書法佳作，里面收錄了不同版本的《道德經(jīng)》，可以直觀的見證這部經(jīng)典著作跨越古今、影響中外的文化力量； 二樓為茶室； 三樓為研學(xué)教室。</p> <p class="ql-block">再往前走就是《太初宮》了。</p> <p class="ql-block">通往“太初宮”的路兩邊掛滿了寫有《道德經(jīng)》名句的黃色緞帶。</p> <p class="ql-block">還有老子《道德經(jīng)》中的名句石碑鐫刻。</p> <p class="ql-block">有“禍因多欲”、“有無相生”。</p> <p class="ql-block">有“取予之策”、“自知者明”。</p> <p class="ql-block">更有我們耳熟能詳?shù)摹?上善若水”、“千里之行”等。</p> <p class="ql-block">“太初宮”始建于西周，原名“太初觀”，后唐玄宗李隆基御賜為“天寶觀”，宋遂寧四年改為“太初宮”。</p> <p class="ql-block">由于這里是老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方，因而被稱為“千古道源”和“天下第一圣宮”。</p> <p class="ql-block">宮殿坐北向南，磚木結(jié)構(gòu)，為殿宇式古典建筑。主殿為單檐歇山頂建筑，面闊三間，進(jìn)深五椽，始建于唐代以前，在宋、元、明、清各代均有修繕。</p> <p class="ql-block">在太初宮的主殿里，有著2.3米高的的老子青銅坐像，他手持竹簡，作著經(jīng)狀。就是在這里，老子應(yīng)關(guān)令尹喜懇求，廢寢忘食，嘔心瀝血，閉關(guān)三月，寫成了5000多字的道教經(jīng)典《道經(jīng)》和《德經(jīng)》，從而奠定了“道家”的思想基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)還有尹喜高1.8米的佩劍侍立像和徐甲高1.75米的持韁牽青牛像。</p> <p class="ql-block">太初宮的兩個(gè)配殿是“三清殿”和“三皇殿”，“三清殿”供奉的是元始天尊、道德天尊和靈寶天尊；“三皇殿”供奉的是天皇伏羲、地皇神農(nóng)和人皇軒轅。</p><p class="ql-block">兩配殿的主旨在于以人格化的尊神告訴世人：天地之始、造化之根、神明之本是如何和合“三才”、孕育“五行”、結(jié)成“萬象”的大“道”之“理”。</p> <p class="ql-block">老子當(dāng)年著《道德經(jīng)》時(shí)，在太初宮前鑿有一古井，即汲吸此水?，F(xiàn)雖歷經(jīng)千百年滄桑，依然井固水旺，水源豐沛，四季不息。其水質(zhì)甘甜，入口甘飴，民間皆傳此井水有養(yǎng)生祛病、益智健美之功效，譽(yù)之為“老君神井”。</p> <p class="ql-block">古井的旁邊立有一塊石碑，碑上刻有“猶龍玉露”四字。史載孔子入周問禮樂于老子，稱贊老子的博識睿智：“吾見老子，其猶龍耶”。</p> <p class="ql-block">太初宮院子里還有一塊《重修太初宮記事碑》，此碑為元大德四年（公元1300年）重修太初宮時(shí)立置。碑文記述了老子入關(guān)著寫《道德經(jīng)》的史實(shí)，與《史記·老子列傳》的記載相吻合，另外還記述了唐代“玄宗改元”的重要?dú)v史事件以及因此而引起的太初宮的演變，闡述了老子的道德思想和太初宮的修建過程。其內(nèi)容豐富、篆刻書法精湛，具有很高的歷史、藝術(shù)和研究價(jià)值。</p> <p class="ql-block">在“太初宮”，無論是一塊石頭，或者一塊碑文，甚至是一句話一個(gè)字，無不體現(xiàn)了老子關(guān)于自然、社會、人生以及對生命的深刻思辨，處處閃耀著“道家文化”的光芒。</p> <p class="ql-block">太初宮的后面是“大道院”。它是一座硬山式仿秦漢建筑，總建筑面積716平米，于公元2001年1月10日落成。其正殿面闊五間，風(fēng)格古樸典雅，殿內(nèi)供奉的是無極混元三圣大天尊等31尊神像。</p> <p class="ql-block">沿著123級臺階拾級而上就到了“雞鳴臺”。雞鳴臺又叫“田文臺”，是“雞鳴狗盜”這一成語典故的發(fā)生地。戰(zhàn)國時(shí)孟嘗君曾利用雞鳴之術(shù)出函谷關(guān)，這里就是當(dāng)年其門客學(xué)雞鳴賺關(guān)之處。</p> <p class="ql-block">據(jù)《史記·孟嘗君傳》記載：公元前1298年（周赫王十七年），秦昭王拜齊國田文（孟嘗君）為相，因聽信讒言欲殺之。孟嘗君的門客用狗盜之術(shù)潛入皇宮，盜得已獻(xiàn)與昭王的狐白裘，賄送給昭王寵妃幸姬，孟嘗君等人始得逃脫。當(dāng)他們?nèi)找辜娉虂淼胶汝P(guān)時(shí)，關(guān)門己閉，按秦法雞鳴方能開關(guān)，孟嘗君的門客有能為雞鳴者，引得關(guān)內(nèi)金雞齊唱，賺開關(guān)門，脫險(xiǎn)而出。秦王追兵到函谷關(guān)，早已不見田文（孟嘗君）蹤影，只得回去復(fù)命。而這里也成了“函谷關(guān)”帶有歷史烙印的一處景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">我從寫有“悟道”二字的圓形拱門走出去，前面就是“函谷關(guān)”的關(guān)樓了。</p> <p class="ql-block">在我眼里，登關(guān)坡道上的“宣傳畫”和“宣傳語”都非常“震捍”。</p> <p class="ql-block">函谷關(guān)的關(guān)樓采用凹型布局，形狀為呈“鼎”字形的雙門雙樓懸山頂式三層秦漢風(fēng)格建筑，整個(gè)關(guān)樓南北長約71.2米，高約21.5米，坐西向東，屋頂覆蓋青灰色的陶瓦。樓頂?shù)恼箖啥嗽O(shè)有漢代風(fēng)格的鴰吻，中央各飾銅雕丹風(fēng)一只，因此關(guān)樓也被稱為“丹風(fēng)樓”。我們到這里時(shí)，正趕上靈寶市的廣場舞大賽，于是便駐足欣賞了一會。</p> <p class="ql-block">我們到這里時(shí)，正趕上靈寶市的廣場舞大賽，于是便駐足欣賞了一會。</p> <p class="ql-block">關(guān)樓的底層為拱券式門洞通道，門洞上方鑲嵌有“函谷關(guān)”石匾，一層有“函谷關(guān)紀(jì)年展”，還有3D還原的“桃林大戰(zhàn)”投影；中層設(shè)有軍事防御設(shè)施仿真戰(zhàn)區(qū)；頂層建有觀景回廊，站在上面可俯瞰周邊的山川地貌，想象古代戰(zhàn)爭中的金戈鐵馬，感受歷史的厚重與滄桑。</p> <p class="ql-block">過了城樓便是“函關(guān)古道”，從城樓以西到稠桑約7.5公里，因其道路狹窄，有“車不雙規(guī)，馬不并鞍，一泥丸可堵塞之”的說法。</p> <p class="ql-block">而關(guān)樓廣場向東，便是一座鐵橋。在公元前的491年，關(guān)令尹喜遠(yuǎn)望紫氣浮關(guān)，“知有異人過是”，不久老子果乘青牛而過，“紫氣東來”這句成語就出典于此。</p> <p class="ql-block">今天，在橋的東面，已矗立起一座老子騎牛出關(guān)的青石雕像。很多人會對著雕像上的老子弱弱的問上一句：“您出關(guān)后，去了哪里？”</p><p class="ql-block">至少在今天，這仍然是一個(gè)謎。</p> <p class="ql-block">2025年5月20日于河南靈寶</p>