<h1><span style="font-size:22px;">一、<b>那一方水土</b></span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的故鄉(xiāng)焙前，是福建省建甌市東峰鎮(zhèn)裴橋行政村下轄的一個小小自然村。它靜靜地躺在松溪南岸的谷地中，背倚鳳凰山，面朝東溪水。村子不大，人丁也不算興旺，但這個名字，卻在中國茶史上閃耀了四百多年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 焙前，因“御焙”之前而得名?！氨骸闭撸撇柚鞣灰?；而御焙，便是皇家御用的制茶工坊；焙前即北苑三十二御焙的首焙所在，村名由此而來。村后考古發(fā)現(xiàn)的龐大行衙官署建筑群遺跡，正是朝廷在焙前設(shè)立制作、管理北苑御貢茶事務(wù)的核心所在地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們的村子，就坐落在這一片皇家茶事遺址的前緣。小時候，我并不懂得這個名字的分量，只曉得村后的山坡上有一塊長滿青苔的大石頭，老人們叫它“鑿字巖”；村邊的古井，清冽甘甜，大家都喚它“龍井”。那時不知，這些伴隨著我成長的尋常景物，竟是千年前北苑貢茶的輝煌見證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今，我古稀已過，回望來路，才驚覺自己與這片土地、與北苑茶的情緣，早已深植于血脈之中。我不是茶人，不懂那些繁復(fù)的制茶工藝，也不會那些風(fēng)雅的點(diǎn)茶儀式，但我與北苑的故事，卻似乎是一種天意，一種冥冥之中注定的緣分。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二、千年的茶香記憶</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北苑茶的故事，要從五代十國說起。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 閩龍啟元年（公元933年），那是一個動蕩的年代。建州建安縣鳳凰山下的茶園主張廷暉，因戰(zhàn)事頻繁，難以維系經(jīng)營，便將自己在鳳凰山方圓三十里的茶園，悉數(shù)獻(xiàn)給了閩王王延鈞。因這片茶園地處閩國北部，故得名“北苑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 誰也不會想到，這一獻(xiàn)，開啟了中國貢茶史上最輝煌的篇章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了北宋太平興國初年（公元976年），宋太宗趙光義下旨在北苑設(shè)立御焙，遣漕臣督造貢茶。自此，北苑成為皇家專屬的茶葉生產(chǎn)中心，“歲貢龍鳳茶”，專供皇室享用。那模具上壓印著龍鳳紋飾的團(tuán)茶，被稱為“龍團(tuán)鳳餅”，其制作之精、品級之高，冠絕天下。周絳《補(bǔ)茶經(jīng)》盛譽(yù)：“天下之茶，建為最；建之北苑又為最?！彼位兆谮w佶在他的《大觀茶論》中都不禁贊嘆：“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團(tuán)鳳餅，名冠天下”。</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北苑的鼎盛時期，官署行衙巍然矗立，御茶堂、御泉亭、乘風(fēng)堂、鳳味亭、星輝館、貢茶院等亭臺樓榭錯落有致， 茶園碑碣遍布山野。官焙三十二，私焙更是數(shù)以千計(jì)，內(nèi)園三十六處專供“玉食”，外園三十八處分賞臣僚。鳳凰山一帶，“畦畛相望，郁郁蔥蔥”，那層層疊疊的茶壟，順著山勢起伏，如綠色的波濤，一直綿延到天邊。</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北苑的驕傲，不僅在貢茶，更在它開創(chuàng)的一套完整的制茶美學(xué)和禮儀文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 產(chǎn)制茶品精益求精。自宰相丁謂、蔡襄、柯適等名臣先后出任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，朝廷數(shù)以百計(jì)的官員到北苑督造監(jiān)制“龍鳳團(tuán)茶”、“小龍團(tuán)”、“密云龍”、“瑞云翔龍”、“龍團(tuán)勝雪”……每一個名號，都是一首詩。尤其是“龍團(tuán)勝雪”，取茶芽中心一縷，色白如雪，年產(chǎn)不過數(shù)十銙（模型），價堪比黃金。到了蔡襄造“小龍團(tuán)”時，其品極精，歐陽修在《歸田錄》里感嘆：“其品精絕，然金可有而茶不可得”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 制茶是神圣的儀式。驚蟄前后，官員祭拜茶神。采茶須是“以甲不以指”，用指甲掐斷，避免手溫?fù)p傷茶芽。蒸茶、榨茶、研茶、造茶、過黃，每一道工序都有嚴(yán)格規(guī)程。茶餅壓出龍鳳花紋，不只是裝飾，更是“天人合一”的哲學(xué)體現(xiàn)——龍飛九天，鳳棲梧桐，茶通天地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 飲茶更是風(fēng)雅之事。宋代點(diǎn)茶法正源于北苑貢茶的飲用方式：將茶餅?zāi)氤赡?，篩細(xì)，取適量入建盞，注少量水調(diào)膏，再徐徐注水，用茶筅快速擊拂，打出潔白持久的沫浡。然后，觀色、聞香、品味、賞花（指沫浡形成的湯花）。斗茶，比的是湯色、湯花、茶味。一幅《文會圖》，一曲《山泉煎茶有懷》，都是北苑茶文化滋養(yǎng)出的文人魂魄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最難忘的是“喊山”。每年開春，茶農(nóng)會聚集在茶山高處，對著山谷大喊：“茶發(fā)芽咯——！”聲音在山谷間碰撞、回蕩，像喚醒大地的咒語。然后，祭拜茶神，燃放鞭炮。儀式簡單，卻莊重。那是人與自然的古老契約：我敬你，你養(yǎng)我。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北苑的魅力，不僅僅在于茶本身。它滋養(yǎng)了一個時代的文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代茶學(xué)專著共有25部，其中記述北苑的就有18部之多，占了三分之二。蔡襄的《茶錄》、熊蕃的《宣和北苑貢茶錄》、宋子安的《東溪試茶錄》、黃儒的《品茶要錄》……這些茶學(xué)經(jīng)典，無一不以北苑為核心，構(gòu)成了中國茶學(xué)史上最燦爛的篇章。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更有王安石、范仲淹、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、陸游等422 位名家，為北苑留下了上千首（厥）詩詞歌賦。范仲淹的“長安酒價減百萬，成都藥市無光輝”，極言北苑茶的身價；歐陽修的“建安三千里，京師三月嘗新茶”，寫盡貢茶入京的急切與欣喜；陸游的“建溪官茶天下絕”，更是直抒胸臆的贊美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四百五十八春秋，歷經(jīng)四朝二十九位皇帝，北苑貢茶始終獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，直至明洪武二十四年（1391年），朱元璋下詔罷造團(tuán)茶，這一頁輝煌才緩緩翻過。但北苑的茶香，從未消散，它融入了這片土地，沉淀在每一寸土壤、每一塊石頭、每一個流傳至今的地名里。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、散落山野的明珠</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在我的故鄉(xiāng)焙前，歷史的痕跡隨處可見。那些被歲月磨洗的古跡，就像散落在山野間的明珠，靜靜地等待著有緣人的邂逅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最引人矚目的，自然是那塊“鑿字巖”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 它坐落在焙前村西南約二里外的林垅山坡上，是一塊高約3米、寬約三米的孤立巨巖。巖面雖經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕，苔痕斑駁，但巖下的楷書大字依然清晰可辨：“建州東鳳皇山，厥植宜茶。惟北苑，太平興國初始為御焙，歲貢龍鳳上。東東宮，西幽湖，南新會，北溪，屬三十二焙。有署暨亭榭，中曰御茶堂。后坎泉甘，宇之曰御泉。前引二泉，曰龍鳳池。慶歷戊子仲春朔，柯適記?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這便是北宋福建轉(zhuǎn)運(yùn)使柯適留下的《北苑茶事題記》，刻于宋仁宗慶歷八年（1048年），正是北苑最鼎盛的時期。它詳細(xì)記述了北苑的地理位置、御焙設(shè)立時間、官焙范圍以及當(dāng)時的建筑布局，是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)的唯一一塊北苑御貢茶事石刻，是解開北苑遺址之謎的關(guān)鍵物證。也是研究宋代貢茶史最珍貴的實(shí)物佐證。小時候，我和伙伴們在山上放牛，常在這塊大石下躲雨、嬉戲，卻從不知道，這些方正的字跡，竟承載著千年的茶事記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 焙前村后約三百米的王厝林山腳，有一口古井，我們叫它“龍井”。井水終年不竭，清澈甘甜，即便是大旱之年，也從未干涸。小時候去山上砍柴，總要繞到井邊，掬一捧清泉解渴。后來考古證實(shí)，這口井正是史籍中記載的“御泉井”，是當(dāng)年專供御茶制作的水源?？逻m在石刻中提到的“后坎泉甘，宇之曰御泉”，便是指此。考古隊(duì)在井的周圍，還發(fā)現(xiàn)了三個相迭壓的宋元時期殘臺建筑遺跡，證實(shí)正是當(dāng)年的“御泉亭”了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “龍井”水涌出（龍井正前方約5米處），與左側(cè)山澗匯流成小池，這便是石刻中所說的“龍鳳池”。池水清澈如鏡，倒映著鳳凰山的青翠。相傳當(dāng)年制作龍鳳團(tuán)茶，便是以此池之水，清洗剛從山上新采茶芽和蒸茶的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 距焙前村后百米有一（土壩）稱“假山后”，地勢明顯稍高處的稻田中，有一小島，名叫“紅云島”。名極雅致，相傳丁謂監(jiān)制貢茶時，池中滿植海棠櫸柳，每值晨旭初升，晴光掩映，浮彩流動宛如紅云棲落山間，因而得名。如今塘池俱廢，早已不見海棠和櫸柳的蹤影，只有滿坡的茶樹，在風(fēng)中搖曳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而在鳳凰山的山坳處，曾巍然矗立著“御茶堂”，那是北苑官署的中樞，是督造貢茶的衙署所在?？脊抨?duì)的探鏟告訴我們，地下的磚石基礎(chǔ)依然完好，那些宋代的墻基、天井、水溝、道路，歷經(jīng)八百年的沉寂，依然倔強(qiáng)地保持著當(dāng)年的格局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些古跡，對于外人來說，或許只是一些需要解讀的歷史符號；但對我而言，它們是我兒時生活嬉游的天地，是我記憶的一部分。每一寸土地，都印著我的足跡；每一塊石頭，都聽過我的呼喊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、我的北苑情緣</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如果說，出生在焙前是一種偶然，那么，與北苑遺址的種種交集，就不能不說是天意了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我是土生土長的焙前人。在那個物質(zhì)匱乏的年代，村子里的生活簡單而寧靜。我們不知道腳下這片土地的分量，只曉得祖祖輩輩在這里耕種、采茶、生息。村后的山坡是我們砍柴的去處，山下的溪流是我們摸魚的樂園，那塊鑿字巖是我們勞作間隙歇腳的好地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 十八歲那年，我離開焙前，應(yīng)征入伍。穿上軍裝的那一刻，我以為自己將從此走向更廣闊的世界，與這個小村莊漸行漸遠(yuǎn)。然而，命運(yùn)的安排總是出人意料。在部隊(duì)的幾年里，每當(dāng)夜深人靜，我總會想起家鄉(xiāng)的山山水水，想起那口清冽的龍井，想起那塊沉默的大石頭?；蛟S，那是一種無聲的召喚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我在部隊(duì)七年本要提干，因身休緣故退伍，回到了焙前老家，不久，從老家又被公社選拔到文化站當(dāng)站長。自此，我開始有意識的翻閱那些發(fā)黃的縣志、史料，購買相關(guān)茶書籍，搜尋網(wǎng)上關(guān)于宋代茶文化的論文，竭力收集與北苑相關(guān)的一切。隨著與考古專家、茶文化學(xué)者的交往，緣分讓我得以重新認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)。那些小時候聽老人們講過的傳說，那些司空見慣的景物，忽然間都有了生命，有了故事。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:inherit;"> </span><span style="color:inherit;">一九八七年，全國第二次文物田野普查展開，作為北苑故里的鎮(zhèn)文化站站長，我向縣博物館張家館長報告了家鄉(xiāng)這塊石刻的存在，并帶領(lǐng)縣里的文物普查隊(duì)來到了焙前。當(dāng)我們再次站在那塊鑿字巖前時，我忽然意識到，這或許不是一塊普通的石頭。后來的鑒定證明，這正是失傳已久的《宋代北苑御貢茶事題記》——一塊填補(bǔ)了中國茶史空白的摩崖石刻。那一刻，我心中涌起一種難以言喻的激動。原來，伴隨我成長的這塊石頭，竟是國寶級的文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讓我沒有想到的是，這方石刻，竟是我與北苑緣分的起點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一九九五年，福建省博物館考古隊(duì)進(jìn)駐焙前，對北苑遺址進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘。作為熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的文化站工作人員，我有幸參與其中，協(xié)助開展工作?？粗脊抨?duì)員們探鏟一寸一寸地探入地下，那些沉睡了八百多年的墻基、天井、水溝、道路，一點(diǎn)一點(diǎn)地重見天日。當(dāng)考古隊(duì)確認(rèn)那口“龍井”就是史籍中的“御泉井”時，當(dāng)挖掘出那成堆的瓦當(dāng)、滴漏、脊獸證實(shí)此地為一座龐大的官署行衙，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那近二萬平方米的宋元文化堆積層時，我心中那份與家鄉(xiāng)血脈相連的情感，愈發(fā)深沉厚重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二零零八年，我與建甌本地德高望重的李挺楨老先生一道，開始系統(tǒng)搜集北苑茶文化的相關(guān)史料。那些散落在古籍中的茶詩、茶詞、茶曲，那些塵封在檔案館文獻(xiàn)里的茶著、茶文、典故，我們一一輯錄整理，查證考辨，編纂成《建甌茶文化經(jīng)典》一書。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二零一一年退休移居廈門后，我仍奔波于廈門市圖書館和集美新區(qū)館古籍文獻(xiàn)部，十多年間查閱了大量古今典籍，從《全宋詩》、《全宋詞》中先后新發(fā)現(xiàn)四百余首宋、元、明、清歷代關(guān)乎北苑貢茶的詩詞曲賦。綜合二零零八年版《建甌茶文化經(jīng)典》中所錄，合成《北苑貢茶古茶詩詞一千首》，在市政協(xié)文史辦張和生主任引薦，原市政協(xié)卓吉卿主席協(xié)調(diào)和市委、市政府支持下，于二零二三年成書。這兩冊書，是故鄉(xiāng)茶文化的結(jié)晶，也是我對這片土地的一份微薄心意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二零一四年，我與市博物館張家館長依據(jù)［明］喻政所輯《茶集》中《北苑御泉亭記》記載，商請以東峰鎮(zhèn)人民政府仿刻立碑，將碑石豎于御泉井旁，以誌紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><h1><span style="font-size:20px;"> 如今想來，這一切，仿佛是命中注定，是天意。我生在焙前，從焙前參軍，退伍后任職文化站，是我第一個報告北苑摩崖石刻文物普查的發(fā)現(xiàn)者，又參與了遺址的考古發(fā)掘，最后還參與了建甌茶文化書籍的編纂。這一連串的“巧合”，如果說不是天意，那又是什么？或許，是這片土地選擇了我，讓我成為連接古今的一座小小橋梁。讓我為它厚重的歷史，做一點(diǎn)微小的注腳。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、盡一份家鄉(xiāng)人的本分</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我不是茶人，不懂制茶，也未嘗開過茶店、賣過茶葉。曾有人問我：你一個不嗜茶飲之人，怎么偏偏和茶文化結(jié)下了不解之緣？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我想，答案很簡單：因?yàn)闊釔?。我愛這片生我養(yǎng)我的土地，愛它的山山水水，愛它的歷史厚重。北苑茶，是焙前的精魂，是這片土地的根系。我雖然不懂茶，但我懂得這茶背后的人與事，懂得它所承載的鄉(xiāng)愁與記憶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這些年來，我只專心做一件事：向遠(yuǎn)來的客人講述焙前的故事，講述北苑的歷史。每當(dāng)有專家學(xué)者來訪，我總是自告奮勇地當(dāng)向?qū)В瑤麄內(nèi)タ磋徸謳r，去看御泉井，去看龍鳳池。我不厭其煩地講述著柯適的石刻、張廷暉的獻(xiàn)茶、北苑四百五十八年的輝煌。我告訴他們，這片看似普通的山谷，曾經(jīng)是中國貢茶的中心；這汪清泉，曾經(jīng)滋潤過龍團(tuán)鳳餅的茶膏；這塊巖石，曾經(jīng)見證過宋人的筆墨與風(fēng)雅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二零零六年，北苑御焙遺址被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聽到這個消息時，我激動得熱淚盈眶。我終于明白，這些年來所有的奔波與付出，都是有意義的。家鄉(xiāng)的價值，終于得到了應(yīng)有的認(rèn)可。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二零二二年，北苑御焙遺址又入選福建省第二批省級考古遺址公園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自北苑茶事摩崖石刻發(fā)現(xiàn)，來焙前參觀的人越來越多了，我接待過成百上千批次參觀考察的客人，有國內(nèi)的學(xué)者、游客，也有來自日本、韓國、臺灣的茶道愛好者。他們站在鑿字巖前，或凝神細(xì)讀，或拍照留念，臉上滿是虔誠與驚嘆。日本東京國立博物館的林屋晴三先生考察北苑后，激動地說找到了日本茶道的鼻祖，并出資修建了摩崖石刻的保護(hù)亭?？粗切┻h(yuǎn)道而來的人們，我心中充滿了自豪——我的家鄉(xiāng)，正在被越來越多的人知曉，被越來越多的人敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今，我已年過古稀，但身體還算硬朗。只要得暇回到焙前，我仍會去山上走走，看看那方鑿字巖，喝一口御泉井的水。站于鳳凰山上，放眼望去，層疊的茶壟依然郁郁蔥蔥，一如千年之前。風(fēng)過山谷，帶來茶樹特有的清芬。那一刻，我仿佛能聽到歷史的回聲，聽到那些宋代文人的吟詠，聽到御焙作坊里研茶造茶的聲響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我常常想，什么是鄉(xiāng)愁？鄉(xiāng)愁，便是這種割舍不斷的牽掛，便是這份愿意為之付出的情感。我不是茶人，但我愿意為北苑茶文化盡一份力所能及之力。因?yàn)?，這是焙前子弟的本分，是這片土地賦予我的使命。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、焙前-是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 焙前，是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里的每一寸土地，都浸潤著歷史的厚重；這里的每一片茶葉，都承載著文化的記憶。九百多年前，柯適在這里刻下茶事題記；九十年前，我的祖輩在這里辛勤勞作；六十年前，我在這里長大成人；三十年前，我有幸揭開這片土地的秘密。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今，北苑御焙遺址已經(jīng)成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為研究中國貢茶史的重要基石。但在我心中，它首先是我的家鄉(xiāng)，是那個有著鑿字巖、龍井、龍鳳池、紅云島的小小村莊，是我童年記憶里最溫暖的底色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我對北苑的情，首先是對故鄉(xiāng)山水草木的眷戀。鳳皇山的蒼翠，松溪的碧波，村頭的老樟樹，田野的泥土氣息，這些構(gòu)成了我生命最初的畫卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有人問我，北苑茶的味道如何？我說不上來。但我可以告訴你，焙前村的清晨是什么味道——那是露水打濕青草的味道，是茶樹新芽破土而出的味道，是御泉井水清冽甘甜的味道。這味道里，有千年的歷史，有百代的傳承，有我一生的情緣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這，就是我的故鄉(xiāng)——焙前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這，就是我與北苑的故事。</span></p>