<p class="ql-block">正月十五搭牌樓</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一年一度的元宵節(jié)到了，支村兩委為保持和傳承我們村的傳統(tǒng)文化還是搭牌樓。</p><p class="ql-block">這個搭牌樓的習(xí)俗在我的記憶中60年以年就有。</p><p class="ql-block"> 元宵節(jié)搭牌樓是中國多地流傳的古老民俗，尤其在北方和部分南方地區(qū)，人們會用木材、松枝、彩燈等材料搭建裝飾性的牌樓，用以慶祝節(jié)日、祈福納祥。這一習(xí)俗不僅烘托了喜慶氛圍，也承載著豐富的文化寓意。</p><p class="ql-block">搭牌樓的常見形式與習(xí)俗 材料與結(jié)構(gòu)：傳統(tǒng)牌樓多以杉桿、松枝（又稱“杄枝”）、竹竿等天然材料扎制骨架，外形模仿門樓或牌坊，結(jié)構(gòu)高大、層次分明。部分地方會用柏葉、彩綢、紙花裝飾，顯得翠綠喜慶，如山西山會村至今保留的“杄枝牌樓”，以蒼松翠柏為材，寓意堅韌與生機。</p><p class="ql-block">- 燈飾與對聯(lián)：牌樓門柱兩側(cè)常貼紅紙對聯(lián)，門首懸掛彩燈、紗燈或扇形燈，燈飾種類繁多，包括宮燈、南瓜燈、走馬燈等，元宵節(jié)期間徹夜不滅，形成“燈的海洋”。有些地方還會在燈上懸掛謎語，供人猜謎，增添趣味。</p><p class="ql-block">- 文化功能：牌樓不僅是裝飾，更是社區(qū)凝聚力的體現(xiàn)。在我們當(dāng)?shù)?，由“社”（家族或居住片區(qū)）為單位搭建，常由新添男丁的家庭主搭，體現(xiàn)祈福求子、祈求興旺的愿望。在山西臨水等地，牌樓是“黃河陣”的組成部分，與九曲燈陣結(jié)合，形成集觀燈、祈福、游藝于一體的大型民俗活動。</p><p class="ql-block">- 地域特色：</p><p class="ql-block"> - 山西：長治、臨水、砂河等地保留用松枝搭牌樓的傳統(tǒng)，強調(diào)自然材質(zhì)與手工技藝，近年因現(xiàn)代材料興起而逐漸減少，被視為文化記憶的象征。</p><p class="ql-block"> - 廣州：雖以“花市牌樓”聞名，但其牌樓多為春節(jié)習(xí)俗，元宵節(jié)則以燈會為主，如歷史上歸德門“四牌樓”一帶是著名燈市。</p><p class="ql-block"> - 上海：過去真如鎮(zhèn)有“塔燈”習(xí)俗，雖非傳統(tǒng)牌樓，但以多層燈架形式呈現(xiàn)，與牌樓同屬燈飾建筑。</p><p class="ql-block"> - 北宋汴京：史料記載當(dāng)時有“燈山”“彩結(jié)牌樓”等大型燈飾，皇帝與民同樂，可見此俗歷史悠久。</p><p class="ql-block">當(dāng)代傳承與變遷</p><p class="ql-block"> 隨著時代發(fā)展，許多地方已改用鋼鐵、LED燈、塑料等現(xiàn)代材料搭建牌樓，雖更持久、明亮，但傳統(tǒng)手工牌樓因耗時費力、技藝傳承困難，正逐漸消失。在山西山會村等地，仍有老人堅持用杄枝搭制，被視為對傳統(tǒng)文化的堅守。政府與非遺機構(gòu)也在推動將此類民俗納入保護(hù)名錄，如廣州西湖路花市牌樓已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 如今，元宵節(jié)搭牌樓不僅是視覺盛宴，更是一種文化認(rèn)同的表達(dá)。它連接著過去與現(xiàn)在，讓代代人能在燈火輝煌中，感受傳統(tǒng)節(jié)日的溫度與鄉(xiāng)愁。</p>