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六寶齋主心語

陳漢新(六寶齋主)

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">D10/ (書畫評論文章)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">小評陳漢新國畫【揚帆出?!?lt;/b><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 陳繼煊 /文 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漢新那幅國畫【揚帆出海】夠膽量,得了唐宋構(gòu)圖之法。 有借鑒一幅唐代傳世名作。李思訓(xùn) 江帆樓影圖:(略) 下引我十年前所寫的一段文字:我國古人很強調(diào)虛,這是東方美學(xué)區(qū)別于西方的一大特色。戰(zhàn)國莊子曰:“虛室生白”;于是畫家說:“無畫處皆成妙境。”(清代笪重光《畫筌》);詩人說:“無字處皆其意也。”(清代王夫之《詩繹》);詩論家說:“實不欲粘滯,虛不欲空疏”(明代屠龍《鴻苞》)。古典美學(xué)之虛空,乃空靈妙境,虛空中靈氣與實處相連,互補相生;絕非空洞死寂之頑空。統(tǒng)言之,書法筆鋒所指之布白,繪畫墨氣所射之虛空,戲曲程式所幻化之舞臺(如此等等皆西方藝術(shù)中所無或所排斥的,如油畫要填滿底布,話劇要真實布景,要遵循嚴格的三一律等),建筑窗口所含之風(fēng)景,音樂中“有遺音”(《樂記》)繚繞之休止,竊以為,亦即詩歌中“不著一字”,而盡得之“風(fēng)流”者也。(唐代司空圖語)。當(dāng)代亦有論者指出:“這種虛……決不是含蓄的概念所能概括得了的?!保▌⒀芪摹⒂老琛段膶W(xué)的藝術(shù)》);我以為頗有見地。如果有了“空中之音,相中之色,鏡中之象”(宋代嚴羽《滄浪詩話》),有了“象外之象,景外之景”(晚唐司空圖《與極浦談詩書》),自然就“境生于象外”(中唐劉禹錫《董氏武陵集紀》)了。例如畫中在上面的空白。畫鳥,畫云,是天空;畫船,則成了河海了,此時水高于山?但人們不會產(chǎn)生這種錯覺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這就是中國畫之妙處。這就是散點透視之妙處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2019.03.22</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>注:(陳繼煊,原南雄中學(xué)特級語文教師,原珠璣詩社副社長兼主編,多有論著出版)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>附件 陳漢新國畫[揚帆出海]:</i></b></p> <p class="ql-block">————————————————</p><p class="ql-block">————————————————</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">D11/ (詩詞評論文章)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 靈犀一點久神通,藝苑詩壇展奇葩 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 一一小議陳漢新詩詞風(fēng)格 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 鄧淳鋒/文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 陳漢新"以詩會友,書畫傳情",微信中的美篇音韻環(huán)繞,詩詞飄香。我不禁一攬《詩詞選百篇》六個欄目,頗感他花甲之后,人生富有: 迷戀"藝海浮生",品味"山水情緣",珍惜"朝花夕拾",隨筆"偶物寄情",不忘"追思縈懷",秉承"禪茶一味"。值了!再細品其詩詞,又有獨到之處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 首先,筆歌墨舞,詩有靈犀。"筆飽墨酣氣縱橫",飽攬陳漢新詩詞,其百首不循時序排列,按內(nèi)容屬性歸類,從而讓讀者看到了"品味天地之美,神韻發(fā)乎于情"的藝術(shù)層次,印象深刻。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 一是"藝海浮生"。翰墨添情懷,畫竹"涂鴉千遍兩三枝,筆未落成人已癡"; 寫詩"伏案三更燭下縈,為敲一字到天明"; "晨曦霞照暖心愿,如是詩奴不了情"。一苦一樂,道出了學(xué)藝的真諦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 二是"山水情緣"。品天地之美,百島湖"一池秋水千山黛,滿嶺春光萬壑青"; 楊瀝巖"藤枯老樹日光晞"; 黃山"三瀑九疊天外瀉,四絕一線地中興"; 丫山"霧鎖千山秀,泉刷萬壑青"。一"瀉"一"興",一"鎖"一"刷",耐人尋味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 三是"朝花夕拾"。珠璣傳情,"春燕南回念舊窩,重來古巷唱新歌"; 姓氏文化節(jié),"因緣千里聚,攜手鑄乾坤"; "偉大中國夢,情結(jié)華夏魂"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 四是"偶物寄情"。春之艷,夏之幽,秋之爽,冬之潔,以及傲梅幽蘭,竹韻松風(fēng),淡菊清荷等等,比比皆是。寫梅"月影寫梅隨月轉(zhuǎn),冷香邀月入窗來"; 詠竹"虛心依骨長,徑自九天中"; 詠荷"淤泥不染冰清質(zhì),敢笑群芳誰與同"。笑之所然,笑得自信,笑得自豪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 五是"追思縈懷"。懷方石郭隆鈺,遺墨長留香,"吟罷低頭凝贈作,猶聞翰墨溢蘭芝"; 詠師兄鄧功篪,"抒長翅,酬心志,傲東風(fēng),如是童顏鶴發(fā)老頑童"; 謝恩師鄧淳鋒,"傾心力,授鴻辭,啟愚知。時光漸遠,舊憶依依,久久思斯"。念感恩,情來神會性靈流。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 六是"禪茶一味",古寺靜思,"今生前生因緣續(xù),上古禪茶度六根"; "一念之間覺大悟,終生化解度身心"。心懷一柱香,靈山開覺路。其次,東涂西抹,詩有雅韻。"橫看成嶺側(cè)成峰",角度轉(zhuǎn)換,別開生面。尤其是詠物詩,以詠梅為最多。林逋因詠梅而出名,陸游愛梅成癖,詠梅詩詞日見其多。而陳漢新百首詩詞中,相對也以詠梅詩居多,東西轉(zhuǎn)換,角度不一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 如《梅韻》:"梅嫣含笑萬枝香,敢令東君喚群芳。一展歌喉三百首,七仙斗趣展霓裳"。梅花綻放,瑰麗多姿,各有滋味,無以倫比。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 又如《點絳唇 . 古道訪梅》的"迷人處。枝頭透艷,瑞雪將紅護"; 《雪梅》的"紅白成就江山美,才盡江郎無人夸"。不著"梅"字,盡得風(fēng)流,展示了梅花的美和艷。尤其是《詠梅》:"鐵骨丹心傲雪霜,臨風(fēng)出世沁清香?;暝讕X馨驛道,獨領(lǐng)風(fēng)騷披盛裝"。除題目外,詩同樣不著"梅"字,其美其艷盡在其中。旨意更為高遠,鐵骨丹心,獨領(lǐng)風(fēng)騷,人該有之,梅不是自然的梅,而被人格化了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 再如《梅國懷古》的"千古雄關(guān)萬載山,幾多行客度其間"; "茫茫人?;ㄊa里,誰憶前賢拓路艱?"《梅嶺吟》的"千重云水萬重山,歲月滄桑印險關(guān)","人海征途何處是?翠懸天嶄任君攀"。以及出自于作者對竹的情有獨鐘,詠竹詩也各有新意,《學(xué)畫竹》言其難畫; "晚來風(fēng)陣陣,竹下沁笛音",言竹下笛音的歡快; "舟橫竹影下,山水兩重峰",言竹影下的美影; 《臨江仙 . 詠竹》的"玉樹臨風(fēng)千載翠","持節(jié)何懼雪霜凌"; "留得枝葉入丹青,不跟花斗艷"。卻使其品格突顯而出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 同樣寫春,《水龍吟.憶春》也另有別致,上闋敘事"瀟瀟灑灑,鶯歌燕舞,韶光經(jīng)久",的確"盼春長不老"。下闋以"春去十之有九"起句,承上啟下,表達了作者對人生的豁達,"舉杯將進酒,放歌依舊"。言近旨遠,疊蕩起伏,既是豪放,又有婉約之風(fēng),渾然一體,格高境闊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 最后,煉字度句,詩有妙語?!霸娋湟鞒煽白聊ァ?,煉字得奇句,煉意得余味。詩的語言,不是抽象的論理,而是形象的陶冶,是可感的語言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 可以說,陳漢新十分重視文字修煉,講究詩詞語言的技巧,音韻的和諧,盡量做到聲律風(fēng)骨兼?zhèn)?。為求得詩詞能“言淺而思深,意微而詞顯",其煉字度句,包括比興、夸張、用典的運用等,也往往如他《詩賦情結(jié)》所言“伏案三更燭下縈,為敲一字到天明”。追求詩的“酌奇而不失真,玩華而不墜其實”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 如《十六字令 . 春詞三闋》: 第一闋的"春. 煙雨蒙蒙柳色新。廊橋下,長櫓擾晨氤"。以水墨畫的筆觸,展示了極美的江南水鄉(xiāng)之景色; 第二闋的"春. 姹紫嫣紅芳草新。鶯相鬧,桃艷醉人心"。展示的卻是一幅春色明媚的大自然,十分可人; 第三闋的"春.細作耕耘時最珍。農(nóng)夫樂,田里汗沾巾"。則是勸農(nóng)勤耕且自樂心情的抒發(fā)。三闋三個畫面,依次漸進,緊密相扣,又各有特色。景致迷人,虛實相間,并構(gòu)成了一幅生機勃勃的春耕圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 有的詩詞還恰到好處地采用"家常話"和"農(nóng)家語",不用古奧的生僻字和張腔作勢的"官話"。如"重陽節(jié)里話重陽,坎坷人生半世忙"; "入木三分漫畫家,獨持偏見寫人渣"; "身受一壺童子尿,還須賠臉笑嘻嘻"。通俗易懂,平易近人。再如"銀杏千年綠,經(jīng)霜別樣黃"; "我行我素多偏見","幾度心煩把稿撕"。以及詠梅詩會上的唱和詩:"一路梅花一路詩,梅花人面展仙姿"; "閱盡辭書三萬部,難尋佳句謝梅枝"; "梅花仙子若知曉,來日封你為花癡"。出語自然,明了如話。可見其淡語亦濃,樸語亦華,雋永有致。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 時至今日,陳漢新在從藝的道路上"獨持偏見",與其師兄鄧功篪在南雄稱得上集詩書畫于一身的佼佼者,自然"難入俗人機"。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 近年來,他常有詩作獲獎。并有幾十首入選《大中華千家詩》、《中華詩詞家名典》、《中國古今律詩選》等。其中七律《梅嶺吟》入選北京獲水晶杯獎,并由組委會世華譜曲,溫震演唱,視頻在央視三臺和南雄電視臺播出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 其書畫作品也在韶關(guān)等地的拍賣會上競拍,價位看好。真可謂: 靈犀一點久神通,藝苑詩壇展奇葩。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 2019.3.9</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"><i>注: (作者筒介: 鄧淳鋒廣東梅州人,長期在黨政部門從事文化與教育工作,已出版多部專著,系著名文學(xué)藝術(shù)評論)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"><i>?</i></b></p> <p class="ql-block">————————————————</p><p class="ql-block">————————————————</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"><u>D12/ (書法評論文章)</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“待到心高無一物,無羈無法更無天”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:22px;">—解讀與賞析鄧功篪書法人生</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 陳漢新\文</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鄧功篪:號飲墨齋主、閑云野鶴。廣東省南雄市人。系中華詩詞學(xué)會會員,廣東省書法家協(xié)會會員、南雄市珠璣詩社副社長、南雄市珠璣書畫院常務(wù)副院長。鄧公涉墨有五十余載。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 本人曾于四十年前就拜讀和收藏過其書畫作品。近年與其交往較頻,深知其為人忠厚,品學(xué)兼優(yōu),溫爾恭讓,學(xué)風(fēng)嚴謹。他的為人與書藝有如其詩中所言:“筆走龍蛇任縱橫,不隨世俗與誰爭。深山幽處誘人顧,綠野仙蹤聽鳥聲?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">(見鄧功篪詩:《丹青感悟》)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鄙人也曾在早幾年撰詩稱道:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">功力精深自一家,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">篪馨南嶺育奇葩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">詩書傳世千秋詠,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">畫度人生泛藝涯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">惟有斯文存禮義,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">且憑翰墨著風(fēng)華。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雄州鄧氏德才范,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不負先賢眾口夸。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 見本人詩《觀嶺南鄧功篪詩書畫隨感》)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鄧的詩、書、畫功力造詣不淺,乃粵北書壇一俊才。其書從法帖和學(xué)古入手,源出右軍,秉承王鐸。然經(jīng)幾十年潛心磨煉,風(fēng)格已老成厚重而流暢。鄧的書體主要有行草(見:鄧功篪書法風(fēng)格-5)及隸篆變體(見:鄧功篪書法風(fēng)格-3),尤擅行草。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鄧的字做到:主次和諧得宜,疏密適度而厚重,字形變化無窮,隨心所欲,揮灑自如。隸書則基于漢隸,痕存小篆,質(zhì)厚而雋永。凡與之交往者,走至何處,其書作皆可一眼辯出。其書法(見鄧功篪書法風(fēng)格-1)是65歲所作,起筆重落,逆鋒入紙,順勢頓挫,使轉(zhuǎn)分明,疾徐有度,含筋藏骨;酣暢淋漓,連綿起伏;縱橫有象,形態(tài)萬千。書法用墨“濃、淡,枯、濕,燥、潤”飛白連筆,相互柔和。巧用點、鉤、拙法。大有“無聲而樂”之和諧境界。此必基于用筆成熟之勤力,變化豐富之精神。也是鄧汲古累年精彩軌跡之再現(xiàn)。就此作(見:鄧功篪書法風(fēng)格-2)而言,現(xiàn)僅擇其草書書法藝術(shù)的兩個主要特征試作淺析:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一、氣勢澎湃,飄逸有神 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1、內(nèi)勢凝神:觀賞鄧的行草,似如筆不離紙,自然氣脈貫注,無論大小、長短、平直、旖側(cè),無往而不當(dāng)。有如蔣和《書法正宗》所謂:“有筋者,顧盼生情,血脈動,如游絲一般,盤旋不斷,有點畫處在畫中,無點畫處,亦隱隱相貫,重疊牽連,其間庶無呆板散渙之病。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2、外勢露鋒:鄧公行書行草多外勢以露鋒居多,收筆時帶出一縷鋒痕。點畫與點畫、字與字交換過度時帶出一縷墨痕相銜接,搖曳而往來,點畫之間極具流動之感,用筆雖輕,細如絲發(fā)。卻挺拔婀娜,寓剛于柔,出之自然,一折一搭,一呼一應(yīng),則上下承接,左右顧盼,氣脈自貫。是如包世臣《藝舟雙楫》中謂:“大令草常一筆環(huán)轉(zhuǎn),如火筋畫灰,不見起止,然精心探玩,其環(huán)轉(zhuǎn)處悉具起伏頓挫,皆成點畫之勢”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3、澀勢滯厚:鄧公行書行草“澀”是生發(fā)筆勢的主要方法。開筆濃厚,是為遲澀之法。這種筆法,鏗鏘有力,擲地有聲,隨之行筆有如古柏虬交,從而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律和跌宕的氣勢。給人一種沉雄老辣之感。筆隨心動,恣縱灑脫,流暢甘淋,遒勁古樸。(見鄧功篪書法風(fēng)格-2)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4、斜勢跌宕:鄧公行書行草書基于端嚴,發(fā)筆常出奇險。就產(chǎn)生了一種跌宕的筆勢。筆法無拘無束,但不流于荒誕狂怪。極具“金錯刀”之韻味。大有“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”之韻。(見鄧功篪書法風(fēng)格-5)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5、疾勢奔放:鄧書法運筆揮灑自如,氣貫丹田,眼光到處,觸手成趣,筆鋒著紙,勢如破竹,有“當(dāng)其下筆風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞”之勢。雖狂而不粗野,雖奇而不怪誕;筆法縱斂適宜,剛?cè)嵯酀?;結(jié)構(gòu)錯落有致,正欹相生。給人以一種淋漓酣暢的藝術(shù)感受。有如其自撰詩曰:“辱榮兩忘即神仙,萬里江山筆底延。待到心高無一物,無羈無法更無天?!保ㄒ娻嚬姡骸兜で喔形颉罚?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、謀篇布白,章法有度鄧的書法字畫非常講究章法的“分行布白和整體布白”。十分重視無字之處,注重字行間和整體布局及字形的大小變化及平衡補白。形如“疏處可走馬,密處不透風(fēng)”,極重表現(xiàn)“精、氣、神”的和諧統(tǒng)一。(見鄧功篪書法風(fēng)格-2、-4、-5)鄧書法作字必有主筆,至綱紀不紊。常聞其寫字則以“預(yù)想字形,意在筆先”,有如王羲之言:“夫欲書者,先于研墨,凝神靜思,預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動,令經(jīng)脈相連;意在筆前,然后作字。若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得其點畫耳。”其書作貴在一氣貫注。凡是作一字,上下有承接,左右相呼應(yīng)。概而言之,欣賞書法是書法在人腦中“再創(chuàng)作”的過程,因此,必先“識形”,次而“賞質(zhì)”,繼而“寄情”。而鄧的書法是:心到、意到、氣到、神到,耐人回味。而難能可貴的是其書法師承有法,詩、書、畫三絕兼得,已是爐火純青,自成一體。其德藝雙馨兼灑脫人生的品格更是讓人敬佩!然小家之見,不足為道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 謹以《賞析鄧功篪詩書畫》一曲詠之:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">閑云野鶴一仙翁,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瀟灑詩文蘇之風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翰墨丹青自一體,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">書承王鐸有神功。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">(附件:鄧功篪書法照片10件):</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鄧功篪書法風(fēng)格-1—(臨摹王獻之書法)五尺幅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2015年2月</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>(本文見《韶城風(fēng)采》2015年4月9日全版登載)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">附件:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>附: 鄧功篪書畫作品幾幀</i></b></p> <p class="ql-block">————————————————</p> <p class="ql-block">————————————————</p><p class="ql-block">…………………………………………</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">自娛自樂亦趣中</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 陳漢新</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">半世無為一老翁,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">修心書畫戲言庸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">閑情筆墨涂鴉處,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">雖是無華亦趣中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">————————</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">以下是本文作者近照:</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">謝謝您的分享,歡迎批評。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">—————————————</b></p>