<p class="ql-block">無錫惠山古鎮(zhèn)。以密集的祠堂群聞名，現(xiàn)存自唐代至民國時期的118處祠堂，涉及80多個姓氏，被譽(yù)為“祠堂文化的活化石”和“露天歷史博物館”。??</p> <p class="ql-block">寄暢園。是江南著名的山麓別墅式古典園林，以高超的借景手法和精巧的理水疊石聞名。康熙、乾隆兩帝各六次南巡每次必游此園。乾隆皇帝更是愛不回京后在頤和園仿釋手建了“諧趣園”。寄暢園。明正德年間(1506-1521)秦金將惠山寺僧舍改建為(鳳行窩)這是園林雛形 明萬歷年間，秦耀大加擴(kuò)建取(寄暢山水陰)詩意改名寄暢園。</p> <p class="ql-block">寄暢園?？吹降倪@兩塊石匾，確實(shí)是清代兩位帝王留下的真跡，意思分別對應(yīng)視覺與聽覺兩個維度的美景(山色溪光)(康熙帝題)，贊美的是視覺美景。意為遠(yuǎn)處惠山的秀色與園內(nèi)惠山浜的溪水波光，概括了寄暢園巧借自然山水的絕妙景致。(玉戛金樅)(乾隆帝題)。描寫的是聽覺體驗(yàn)。“玉戛”指玉石敲擊的清響，比喻流泉；“金樅”是一種青銅樂器的宏亮音節(jié)，比喻檐鈴。連起來形容此處泉水聲與檐角風(fēng)鈴聲交織，如金石齊鳴般清脆悅耳。這兩塊匾額不僅是對景物的寫實(shí)，也印證了祖孫兩代帝王分別從視覺和聽覺上對這座江南名園的傾心。</p> <p class="ql-block">鳳谷行窩。通常指代無錫寄暢園的前身，也是該園最早的名字。它是江南五大園林之一。寄暢園最初的原名。明朝正德年間(約1520年)，兵部尚書秦金將惠山寺的僧舍改建為別墅園林，取(鳳凰棲息于山谷)的吉祥寓意，命名為“鳳谷行窩”。當(dāng)時園景粗具規(guī)模，以自然山水為主。</p> <p class="ql-block">?碧山吟社舊址?。位于江蘇省無錫市惠山古鎮(zhèn)的?錫惠公園內(nèi)?，具體在?天下第二泉南側(cè)、春申澗旁的林陰中?，明成化十八年（1482年），由北宋詞人秦觀后裔?秦旭?與無錫九位年過花甲的在野學(xué)士（合稱“十老”)結(jié)社，初名“十老社”，后定名“碧山吟社”??。重要修繕?，明嘉靖三十三年（1554年），秦瀚聯(lián)合鄉(xiāng)宦贖回社址并復(fù)建，形成“碧山吟社八景”，并請?文徵明題寫門額???。清乾隆后沉寂約200年。民國初年，因發(fā)現(xiàn)?摩崖石刻?和?文徵明題匾?確認(rèn)原址，唐文治撰記立碑??。</p> <p class="ql-block">陳文范先生祠(稱“三忠祠”)清道光十三年(1833商孫陳云異等建，主祀漢太邱令陳，配祀南唐太常陳養(yǎng)、宋常州通判陳紹及陳超之子、舉人陳應(yīng)電，后又增祀明湖廣布政使陳禮。原桐為四間兩進(jìn)形制，為依山就勢，精巧利用地形的山地建筑。陳塞(104-187)，川許是（今許呂)人，字仲弓，東漢名士。出身贊賤，曾為縣史，以其好學(xué)，受業(yè)太學(xué)，后任聞喜長、太丘長。漢恒帝時，黨錮事起，株連者多逃匿，惟獨(dú)陳說：“吾不入裁，眾無所恃”自請囚禁遇數(shù)得出。漢靈帝初，大將軍何年八十余,亭于家，赴吊者三萬余人。陳定任太進(jìn)、司徒袁院都曾征召他，均被謝絕。丘長時政聲斐然，深受百姓敬愛。流傳有勸導(dǎo)竊賊改惡從善的“梁上君子”典故。</p> <p class="ql-block">天下第二泉。無錫惠山泉?。位于惠山古鎮(zhèn)景區(qū)錫惠公園（錫惠名勝區(qū)）內(nèi)。??百科?得名淵源?，其第二的排名主要來自兩位唐代品水大家的評定。??陸羽評定?，唐代“茶圣”陸羽在其著作中品評天下水品，將惠山泉列為第二。??劉伯芻佐證?：唐代刑部侍郎劉伯芻也將宜茶之水分為七等，評定惠山泉為第二。此后，元代書法家趙孟頫題寫(天下第二)匾額，清代乾隆皇帝南巡時也曾御封進(jìn)一步鞏固了這一稱號。??</p> <p class="ql-block">古銀杏。相傳明洪武初年惠山寺僧普真字性海所植。</p> <p class="ql-block">呂東萊先生祠(又名呂成公祠)舊荷在山寺柏庭房右(英公潤北),明正德二年（1507）南孫呂鹵建。祝末儒者作郎開封伯、謚“成公”呂祖謙。后廢。潔乾隆五十九年(1794)，商孫呂南陽等呈請建堂三榴于周文祠右享堂前，以占周祠免牌地涉訟，工垂成而敗。清嘉慶九年(1804），邑紳泰贏、太守秦沆捐資在錫山之（今址)購地建祠，巡撫汪志伊做縣造效年，再經(jīng)昌氏后商景山、佩聲續(xù)出捐資建成，規(guī)模宏大。呂祖謙(1137~1181)，字伯恭，婺州(今浙江金華)人，隆興進(jìn)士，南宋哲學(xué)家、文學(xué)家,著名儒學(xué)家,官著作郎兼國史院編修，治經(jīng)史以致用，反對空談陰陽性命之說，主張“明理躬行”，開浙東學(xué)派先聲。和朱熹、張栻并稱“東南三賢”，學(xué)者尊稱“東萊先生”。</p> <p class="ql-block">薛三義祠(又名醇義士祠)。始建于清同治十年(1871)，邑人秦賡彤等請建。主祀明義士薛旦、薛灝、薛昶兄弟三人，祠有述德堂。薛氏,家富殿實(shí),慷慨樂施,崇尚氣節(jié)。明嘉靖三十三年(1554)倭寇入侵，無錫知縣王其勤緊急動員士紳百姓筑城抗倭，薛氏兄弟鼎力資助,傾其財(cái)力支持修筑縣城，使抗倭斗爭最終取得勝利，百姓稱頌，知縣深表欽敬。薛氏兄弟還仗義上書為民請命,促使當(dāng)政者采取措施，減免賦稅,百姓受益。</p> <p class="ql-block">范文正公祠。清乾隆五十年(1785)，商孫范章輅等請建于明談愷的忠能小團(tuán)故址。主杷宋相范仲，配祀元遷錫始祖范晞文。威豐毀于兵災(zāi)，清末、民國初先后修葺。原祠面闊五間五進(jìn)，內(nèi)立范仲淹像，有敦?cái)⑻?、?bào)本堂、先憂亭、后樂堂、泉亭等范仲淹（989~1052)，北宋名相，著名政治家、文學(xué)家。字希文，蘇州吳縣人,少時貧困力學(xué)，大中祥 符八年（1015)進(jìn)士。有敢言之名。慶歷三年(1043)任參知政事（副相），提出建立嚴(yán)密任官制，重農(nóng)桑，整武備，行法制，減徭役等治國新政，未成。卒謚“文正”。有《范文正公集》行世。其《岳陽樓記》名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳誦千古。</p> <p class="ql-block">愚公谷。位于惠山寺之南,西傍天下第二泉，東臨秀峰街，北與春申澗相接。創(chuàng)建于明萬歷十五年(1587)，園主鄒迪光，無錫人，萬歷二年進(jìn)士，任湖廣提學(xué)副使。罷官回錫后,擇地“龍泉精舍”，治園亭于惠麓，凡十余年得60景,與當(dāng)世名公卿士游宴其中,時稱國內(nèi)四大名園。面積約四十余畝。他還在園中蓄家班，唱昆曲,成為當(dāng)時無錫的文化娛樂亮點(diǎn),勝絕吳中。身后園傳其子鄒德基，園遂敗落湮廢?，F(xiàn)園中僅存明代古玉蘭、荷軒和石公墮履處等古園遺跡。1960年，郭沫若為“愚公谷”題額。</p> <p class="ql-block">金蓮橋。建于北宋末年，有800多年歷史，全長10.7米，寬3.4米，橋身東西向架于池上，是目前無錫地區(qū)最為古者的三孔石梁橋,因池內(nèi)種滿金蓮花而得名。橋南北兩側(cè)欄板雕刻壓地隱起“纏枝牡丹間化生”圖案。橋身南側(cè)中孔華版石的邊沿正中鐫有“懋德堂李府”五字。</p> <p class="ql-block">陸宣公祠。祠始建于宋，由遷錫始祖陸案建祠惠麓。主祀唐代賢相陸贄。明代祠毀,清康熙四十七年(1708）奉檄復(fù)建，嘉慶年間再修。祠面闊四間，三進(jìn)，內(nèi)有戲樓、池沼精致小橋，保存完好，祠貌依舊。陸贄(754~805)，字敬輿。唐代政論家、文學(xué)家，嘉興人，大歷八年(773)進(jìn)士。德宗時參預(yù)機(jī)謀，甚得朝廷依重,號稱“內(nèi)相”貞元八年(792）出任中書侍士郎、同平章事(宰相)敢于指陳時弊，后遭讒，貶忠州別駕。十年后被順宗召回,詔未至，人已卒，謚“宣”。其著名的“人君立國，以民為本；整頓吏治,反貪倡廉”等治國方略，名垂青史。</p> <p class="ql-block">費(fèi)懿恭先生祠。清道光六年（1826）商孫費(fèi)琳等請建。主祀宋代鄉(xiāng)賢費(fèi)肅，粑南宋學(xué)者費(fèi)、潔鄉(xiāng)賢費(fèi)國暄。費(fèi)肅,字恭，無鍋人。宋大觀三年(1109)進(jìn)士，薦舉秘書正字。紹興初(1131)，大臣舉其賢行，召赴宋高宗行在(皇帝出行所至的地方）后抗節(jié)引辭不起，歸隱。費(fèi)袞,字補(bǔ)之,我肅孫。宋紹興間免解進(jìn)士，著有《梁溪漫志》十卷，筆記宋代政事、典章、史傳考證、詩文評論及項(xiàng)事傳聞，第四卷專記蘇軾事費(fèi)國暄，字子復(fù)，費(fèi)肅裔孫，清順治六年(1649)進(jìn)士，官余杭知縣，有德政，升部主事，以強(qiáng)項(xiàng)不屈，自劾歸，民為立生柯。著有《統(tǒng)天易說》。</p> <p class="ql-block">惠山寺經(jīng)幢。又稱“惠山寺石經(jīng)幢”位于江蘇省無錫市梁溪區(qū)惠山古鎮(zhèn)景區(qū)惠山寺山門外，共有兩尊，分別建于唐乾符三年（876年）和宋熙寧三年（1070年），分別簡稱“唐陀羅尼經(jīng)幢”和“宋大白傘蓋神咒幢”唐陀羅尼經(jīng)幢，高6.26米，共19級，底部直徑1.48米，刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由幢身、幢基、幢頂三部分構(gòu)成，為雙層八角形束腰式基座。宋大白傘蓋神咒幢，高6.22米，同為19級，底座直徑1.40米，刻有《大白傘蓋神咒》兩尊經(jīng)幢并列豎立，間隔約10。</p> <p class="ql-block">過郡馬祠。把宋郡馬過孟玉。清乾隆三十八年（1773)增祀過氏后商、明末殉節(jié)的過俊民郡主的丈夫稱郡馬。過孟玉，淮西和州太溪村宋代，王的女兒稱郡主，過孟玉隨從宋高人被徐王趙棣選為郡馬，娶逍遙郡主。建炎已西(1129），郡主愛梁溪山水秀宗南渡，憩惠山寺白玉堂，并賦詩二首，載于《錫金續(xù)志》。美，風(fēng)俗醇厚，遂安家于無錫惠山，成為無錫過氏的遷錫始祖。清梁同書撰一聯(lián)，贊過祠：勝地有佳山水：善人多賢子孫。祠內(nèi)原有種德樓。2005年修茸時,保留舊屋及東壁五方乾隆年間捐資修祠的芳名碑。</p> <p class="ql-block">張義士祠。始建于花唐三年(1738）祀明義士張跟。雅與，字飛卿、無鍋元京之朱元建與張士誠爭奪無鍋城，張翼以平民之島份自告人。功降張士誠都將要天佑，使天錫城免速唇城，百姓得以保企。祠后成。明萬歷年間高龍等女觀于城中調(diào)虎宮右舊在城東它莉亦滿代延建于今址。此狗又名張止齋先生現(xiàn)存現(xiàn)筑僅一幢三開間，后有水池花因。</p> <p class="ql-block">二泉書院。位于惠山寺之北側(cè),寄暢園之西的聽松坊內(nèi)。由無錫人邵寶始建于明正德十一年（1516）,筑有點(diǎn)易臺、海天石屋等十五景，邵寶歿后，改為祭祀他的祠堂，先后在明萬歷、天啟,清順治、乾隆年間由官府及族裔修葺。道光十九年(1839)族裔邵涵初等主持興復(fù),時有二十三景。2002年2月，二泉書院經(jīng)修復(fù)開放。主要景點(diǎn)建筑有門廳、廡房、君子堂、香積池、拜石亭、點(diǎn)易臺銘四面碑、享堂、超然堂和碑廊、湍澗、易情軒，及庭院、假山。</p> <p class="ql-block">御碑亭。為重檐歇山頂建筑。清乾隆六次南巡,途經(jīng)無御碑東西南北分錫,每次都寫下游歷惠山景物詩章,別刻有乾隆1751、1757、1762、1780年下江南游惠山寺時御書詩篇。</p>