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以約行(7)耶路撒冷 老城

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<h1><span style="font-size:22px;">  2016年5月2日下午,我們繼續(xù)在耶路撒冷游覽。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">? 耶路撒冷老城四面環(huán)繞著古樸高大的城墻,長(zhǎng)約4公里。</span></h1> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?據(jù)歷史記載,老城城墻曾18次被摧毀后又重建。耶布斯人大約在公元前2000年首先在耶路撒冷周圍修筑城墻。我們現(xiàn)在看到的城墻是1535-1542年土耳其統(tǒng)治者蘇萊曼蘇丹在原有城墻的基礎(chǔ)上修茸而成的。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>建城的材料雖然都是白色的石灰石,但花紋各異,形狀不一,從最下層到中層,再到最上層,考古學(xué)家都能從每一塊石頭上清晰地辨認(rèn)出各個(gè)歷史時(shí)期的鮮明特色。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>城墻高5-15米,墻基厚3米,城垛厚1.6米。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>城墻的雉堞包括35個(gè)方塔和開槍眼的工事,另外城墻上還有各種文字的銘文及眾多的幾何圖形和花草圖案,堪稱世界上最美麗、最完整的16世紀(jì)城墻之一。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>這是東邊的一個(gè)方塔,塔的左邊有一個(gè)以色列國(guó)旗上的大衛(wèi)星。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>老城共有八座城門。最主要的城門有四個(gè),它們按羅盤所指的四個(gè)方位建造,并通向當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的4座主要城市。它們是:</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>獅子門面東朝向杰里科方向,是老城唯一仍然朝東開放的門。門兩側(cè)各雕刻著一對(duì)獅子。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>遠(yuǎn)眺獅子門。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>錫安門向南朝著希伯倫的方向,通往錫安山。在阿拉伯語(yǔ)中又被稱為“先知大衛(wèi)之門”,因?yàn)榇笮l(wèi)王的墓冢就在錫安山上。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>在1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,錫安門附近曾發(fā)生過激烈的戰(zhàn)斗,至今城墻上仍留下累累的彈孔。1967年的中東戰(zhàn)爭(zhēng)也在上邊留下了疤痕。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>和我們國(guó)內(nèi)古城門有相似之處,外城門不能正對(duì)著內(nèi)城門,入城門后必須拐個(gè)彎,才能見到內(nèi)城,據(jù)說這是防御上的需要。這也是成語(yǔ)“旁門左道”的起源。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>城門通道地磚也夠滄桑!</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雅法門最為繁華,向西通向雅法港方向,是耶路撒冷著名商業(yè)街-雅法路的起點(diǎn)。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雅法門也是拐彎的。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>城門內(nèi)有位女士在彈五弦琴,據(jù)說這種樂器是大衛(wèi)王喜愛并常拿在手上彈奏的。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 大衛(wèi)王塔就在雅法門旁邊。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 從雅法門旁直接開通了向西的現(xiàn)代化的上下兩層大道。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雅法門一帶是耶路撒冷老城最氣派最美麗最有歷史滄桑感的地方,我喜歡!</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大馬士革門是穆斯林居住區(qū)的主要入口,向北通向大馬士革方向,是老城最大也是最美的城門。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>除了四個(gè)主要城門外,金門也是一個(gè)富于傳奇色彩的門,它位于圣殿山東邊的城墻上,與橄欖山遙遙相對(duì)。它雖然已被石頭封死,并無實(shí)際用途,卻是老城最重要的城門之一。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>金門由兩扇拱門組成,一扇為“仁慈之門”,另一扇為“懺悔之門”。沿墻是穆斯林墓地。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 猶太人相信彌賽亞(救世主)來臨時(shí),金門將會(huì)重新開啟。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 在穆斯林統(tǒng)治時(shí)期,阿拉伯人為阻止彌賽亞入城,將金門封閉。穆斯林相信世界的末日審判將在這里舉行。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 基督教認(rèn)為耶穌在復(fù)活節(jié)前的星期日正是從金門進(jìn)入耶路撒冷的。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 千百年的爭(zhēng)斗何時(shí)才了!</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>希律門又稱花門,因?yàn)樵撻T的墻面上雕刻有花卉的圖紋。希律門在1099年的十字軍征服中倒塌。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">糞廠門,由英國(guó)人在1920年進(jìn)行擴(kuò)建,當(dāng)時(shí)主要是向外運(yùn)送大糞,所以稱糞廠門,可通車輛。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>圣殿山是猶太教徒最重要的一處圣地。它是耶路撒冷老城東南角的一個(gè)長(zhǎng)方形廣場(chǎng),四面高墻環(huán)繞,東面和南面的圍墻還構(gòu)成了老城城墻的一部份。它的西北角就是著名的哭墻。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>據(jù)考證,圣殿山就是摩利亞山,是亞伯拉罕向上帝祭獻(xiàn)以撒的地方。公元前1049年猶太大衛(wèi)王征服耶路撒冷后,從耶布斯國(guó)王手中買下了摩利亞山頂?shù)拇蚬葓?chǎng),在上面為上帝建了一座圣壇。大約公元前1000年,大衛(wèi)王之子所羅門王在此建立了猶太人宗教信仰和民族精神中心的第一圣殿。猶太國(guó)后來被亞述和新巴比倫滅掉,圣殿被毀。 </span></h1><h1><br></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>公元前37年猶太復(fù)國(guó)后的希律王在第一圣殿的廢墟上重建了第二圣殿。 西律圣殿于公元70年被古羅馬軍團(tuán)所毀,其遺跡僅為一段12米高的基礎(chǔ)墻,通常稱為“西墻”或“哭墻”。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 薩赫拉清真寺俗稱金頂清真寺。清真寺里供奉著一塊17.7×13.5×1.2(米)的巨石。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 基督教傳說這里是亞伯拉罕為了向上帝表忠,準(zhǔn)備將愛子以撒獻(xiàn)祭的地方;</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 猶太人認(rèn)為第一圣殿的約柜曾安放于此,這里是世界的中心和宇宙的基石;</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 而伊斯蘭的傳說是: 先知穆罕默德深夜從麥加來到此,便是在夢(mèng)中登上此石升到七重天接受“天啟”的,視這塊巨石為圣石。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 三教因此又開始新的一輪爭(zhēng)奪。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 在阿拉伯統(tǒng)治的公元691年,馬立克哈里發(fā)為紀(jì)念先知“登霄”之舉,也為鞏固自己的宗教地位在此修建一座新的圣壇。為了防止穆斯林信徒被耶路撒冷華麗的基督教堂迷惑,他決心建造一座氣派堂皇,無以倫比的伊斯蘭建筑與之抗衡。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 這座八角形的清真寺,用穹頂遮蓋了被認(rèn)為是先知夢(mèng)境中的那塊石頭,因此也被稱作“巖石清真寺”。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor">?</span>薩赫拉清真寺的金頂是約旦前國(guó)王侯賽因捐獻(xiàn)87千克黃金打造的,成為耶路撒冷的象征。它是迄今保持最完好、最為重要的伊斯蘭早期建筑的杰作,它充分反映了當(dāng)時(shí)阿拉伯建筑藝術(shù)的高超和優(yōu)美,是世界上最著名和最華麗的中世紀(jì)建筑之一。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>導(dǎo)游潘勉勵(lì)帥哥在薩赫拉清真寺拍照。當(dāng)心!你是猶……</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>阿克薩清真寺。公元705年,馬立克哈里發(fā)之子瓦立德哈里發(fā)所建。(東立面)</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>由于年代久遠(yuǎn),銀頂為風(fēng)雨所蝕,已不復(fù)先前那樣光亮照人。(西立面)</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>阿克薩清寺的南墻與城墻合為一體,居高臨下,無比壯觀。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大衛(wèi)王塔。老城雅法門附近,一座玲瓏的圓塔雄距于厚實(shí)的古堡高墻上,這就是耶城最重要的歷史古跡之一- 大衛(wèi)王塔,現(xiàn)在是大衛(wèi)塔博物館。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>大衛(wèi)王塔是希律王的行宮和防御工事??脊艑W(xué)家從這里發(fā)掘出第一圣殿時(shí)期以來的大量文物。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>它多次被毀,只留下一片廢墟。又多次被修復(fù),成為征服軍的總部和軍事基地。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>老城的故事</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>巷弄深長(zhǎng)</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>觀光小火車開進(jìn)古街巷</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>常見“過街龍”</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>朝圣之旅</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>非洲基督徒來朝圣順便買買買。不僅要精神,也要物質(zhì),接地氣的圣徒!</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>雅法門外邂逅以色列女兵</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老兵和新兵們合影一張。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">耶路撒冷老城被一圈城墻環(huán)繞,內(nèi)部根據(jù)歷史、宗教和族群背景,被劃分為四個(gè)各具特色的區(qū)域:東北角為穆斯林教徒居住區(qū);西北角為基督徒居住區(qū);中南部五彩的那部分是猶太教徒居住區(qū);西南角最小的那部分是亞美尼亞基督徒居住區(qū)。過去我對(duì)亞美尼亞為什么能在耶路撒冷那么重要窄小的地方能夠占有一席之地不理解,去年我去了高加索三國(guó)旅游后,才知道亞美尼亞是世界上第一個(gè)確立基督教為國(guó)教的國(guó)家(公元301年),終于理解了!</span></p> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?耶城一覽:這一張很明顯的就是猶太教堂中南部猶太人居住區(qū)。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?耶城一覽:有兩個(gè)灰色穹頂?shù)?,就是骷髏地圣墓教堂,位置在東北部的穆斯林居住區(qū)。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">? 放眼整個(gè)耶路撒冷,其人口構(gòu)成主要由兩大群體主導(dǎo):</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、猶太人及其他人種,約占總?cè)丝诘?0.5%。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、阿拉伯人,約占總?cè)丝诘?9.5%。</span></p> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這兩大群體在城市的空間分布上,呈現(xiàn)出一種東西分野的格局:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西耶路撒冷:主要是猶太人居住區(qū),也是以色列在1948。年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后控制的區(qū)域。這里是以色列的行政、文化和商業(yè)中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 東耶路撒冷:主要是巴勒斯坦阿拉伯人(絕大多數(shù)為穆斯林)的聚居區(qū)。該區(qū)域在1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后被以色列占領(lǐng),其地位是巴以沖突的核心爭(zhēng)議之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">潘導(dǎo)游在微信上發(fā)來的視頻,是以色列人的日常生活。</p>