<p class="ql-block">文字：四馬一心</p><p class="ql-block">攝影：四馬一心</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺報(bào)恩塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺園景</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福建省是個(gè)多元宗教文化并存的地方，有絢爛多彩的民間信仰。從古閩越族信鬼尚巫到漢唐的道教興起，再到外來(lái)信仰文化的傳入，逐漸形成了福建宗教信仰的獨(dú)特風(fēng)格。福州作為國(guó)家歷史名城，現(xiàn)今的省會(huì)城市，歷史遺存豐富。宗教文化在歷史遺存中，更是占據(jù)了不可或缺的部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">八閩名剎西禪寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺觀音像</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺五百羅漢殿</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">盡管我沒(méi)有宗教信仰，但這次的閩地游，到了泉州和福州，本著對(duì)歷史的尊重，對(duì)宗教文化的尊敬，特地去游覽了一些歷史上有名的古剎，從中收益了不少知識(shí)。在泉州游覽過(guò)開(kāi)元寺、天后宮、關(guān)岳廟、清凈寺、文廟…….，儒、釋、道各種寺廟宮觀不下十座。到了福州，除了觀賞古跡游山玩水之外，也游覽了數(shù)座有名的廟宇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">福州府文廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">龍頂嶺關(guān)帝廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">南門兜清真寺</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福建泉州有開(kāi)元寺、廣東潮州有開(kāi)元寺，福州同樣也有開(kāi)元寺，甚至全國(guó)許多城市都有開(kāi)元寺。這是因?yàn)樘拼欠鸾萄杆侔l(fā)展時(shí)期，唐玄宗李隆基更是佛教忠實(shí)信徒。開(kāi)元二十六年，他詔令天下各州郡，均以年號(hào)為寺號(hào)建一佛寺。一時(shí)間，各州郡奉召或興建或?qū)⒃兴聫R改名為“開(kāi)元寺”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">福州開(kāi)元寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">蕭梁古剎牌坊</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福州開(kāi)元寺就是由“大云寺”改名的。這座寺院始建于南北朝時(shí)期梁朝太清三年，迄今已是一千五百多年歷史，比泉州開(kāi)元寺還早了一百三十多年。故而山門上的匾額鐫刻著“蕭梁古剎”，是福州最古老的佛寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">福州開(kāi)元寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">開(kāi)元寺千年鐵佛</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福州開(kāi)元寺與泉州開(kāi)元寺、潮州開(kāi)元寺同樣地處古城煙火氣十足的老街。但它不像潮州和泉州的開(kāi)元寺那樣，有規(guī)制的中軸線布局，而是殿堂建筑布局有些散亂。原因大概是，歷史上這座古老的寺院曾四度遭遇火災(zāi)，抗戰(zhàn)時(shí)期又遭受日寇飛機(jī)轟炸，建筑物損毀嚴(yán)重。僅剩鐵佛殿、靈山堂、佛化社得以保存。萬(wàn)幸的是，寺內(nèi)有一尊重達(dá)50噸的，鑄于北宋時(shí)期的鐵佛安然無(wú)恙，這是目前國(guó)內(nèi)保存最完好，體量最大的古代鐵鑄阿彌陀佛造像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">開(kāi)元寺大唐皇家寺院碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">開(kāi)元寺大唐皇家寺院碑背書“藥師佛中心道場(chǎng)”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">蕭梁古剎牌坊背面</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福州開(kāi)元寺被譽(yù)為“古閩祖剎”?！白鎰x”是特指宗派祖統(tǒng)法脈中占據(jù)重要地位的寺院，不是輕易可以使用的?？梢?jiàn)它在福州各大寺院中的顯赫地位，它還是歷史上的全國(guó)十大名寺之一。另一個(gè)特殊地位，它是日本“弘法大師”空海的入唐之地，也是日本圓珍和尚的學(xué)習(xí)之地，二位皆是“入唐八家”之一。因此，福州開(kāi)元寺被譽(yù)為日本“真言宗”和“天臺(tái)宗”的祖庭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">唐代日本空海和尚來(lái)華入唐之地</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">福州開(kāi)元寺還是藥師佛的道場(chǎng)，寺內(nèi)珍藏著清代《藥師靈簽》，據(jù)說(shuō)每一簽皆是一味藥方。近代的寶松和尚在寺內(nèi)創(chuàng)建了全國(guó)第一家佛教醫(yī)院，現(xiàn)已是福州市中醫(yī)院。我所見(jiàn)來(lái)寺求簽者眾多，不知是否有此淵源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">水部尚書廟</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在上下杭的三通橋畔，有一座氣勢(shì)恢宏的“敕建尚書廟”，也稱“萬(wàn)壽尚書廟”，它是主祀水神的廟宇，是福州多元宗教文化的體現(xiàn)。福建有一種很重要的民間信仰——“陳文龍信仰”，幾乎與媽祖信仰等同，陳文龍就是這座廟宇中主祀的神明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">水部尚書公陳文龍像</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">陳文龍是南宋時(shí)期福建興化人士，抗元名將，被譽(yù)為“福建岳飛”。元軍占領(lǐng)福州、泉州后，守軍紛紛投降。勸降使多次來(lái)勸陳文龍投降，均被其焚書斬殺。后陳文龍及家人被元軍俘獲，他誓死不降絕食而死，宋端宗賜“忠肅”謚號(hào)。明太祖朱元璋為其敕建神祠，敕封為“水部尚書”、“福州府城隍”，陳文龍正式列入諸神祠，享官方祭祀。清代康熙帝又敕封為“鎮(zhèn)海王”，成了與媽祖齊名的海上保護(hù)神。民間相信他能保駕護(hù)航，稱其為“水部尚書”，在民眾中享有很高威望，流傳有“官船拜尚書，民船拜媽祖”之說(shuō)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">水部尚書廟大殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">水部尚書廟中庭</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">水部尚書廟天后宮</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">明代在陳文龍的官邸舊址上，修建“敕建尚書廟”祭祀神祠，清道光年間、民國(guó)時(shí)期都有重修，保持了明代風(fēng)格。雖然2005年因城市建設(shè)，整體原貌原樣遷移到現(xiàn)在的三通橋畔，仍保持著原有的風(fēng)水格局。留有林則徐題刻楹聯(lián)，清嘉慶帝、道光帝題賜大殿匾額，碑刻，門口石獅子，大門山墻的“敕建尚書廟”“敕封水部尚書”豎、橫匾額等許多史跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">萬(wàn)壽尚書廟，亦稱水部尚書廟</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">敕封尚書廟是福州唯一一座供奉三位海神的廟宇，前殿供奉陳文龍，后殿是天后宮，再后是大士樓供奉南海觀音。傳說(shuō)媽祖是觀音大士的化身，因此也將觀音當(dāng)作海神祭祀。歷史記載，鄭和七次下南洋、歷朝歷代冊(cè)封琉球的使節(jié)、琉球來(lái)訪的使臣，都要到此廟致祭。敕建尚書廟見(jiàn)證了自古琉球與中國(guó)藩屬關(guān)系，我在廟中參觀時(shí)，見(jiàn)到有大學(xué)學(xué)子帶著“琉球之殤”條幅來(lái)此活動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">上下杭張真君祖殿</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">除了游覽了開(kāi)元寺、水部尚書廟，還游覽了榕城的諸多各類廟宇。如始建于唐代的福州大學(xué)旁的西禪寺、始建于唐代位于于山的定光寺、始建于南宋上下杭的張真君祖廟、南門兜的清真寺、文廟等等，體會(huì)了福州這個(gè)城市多元宗教文化共融的風(fēng)采。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺老和尚</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺千年宋荔</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺五百羅漢殿鳥(niǎo)瞰</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪寺大雄寶殿、觀音閣、五百羅漢殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">西禪古寺景觀</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">千年古剎定光寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">上下杭法師堂</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">道教玉封齊天府</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">上下杭不知供奉何方神圣的鄧柳總政府</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">煙臺(tái)山石厝教堂</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">寫于2026.3.13</span></p> <p class="ql-block">注：圖片均為手機(jī)拍攝</p>