<p class="ql-block"> 安岳石窟，位于四川省資陽(yáng)市安岳縣境內(nèi)，始于南朝，興盛于唐宋，續(xù)至民國(guó)。有摩崖造像數(shù)萬(wàn)尊，摩崖佛經(jīng)經(jīng)文40余萬(wàn)字。</p> <p class="ql-block"> 我們隨“尋城記”戶外群領(lǐng)隊(duì)老k，用2天時(shí)間，欣賞了臥佛院、木門寺、圓覺(jué)洞、千佛寨、塔坡、大佛寺、半邊寺、毗盧洞、華嚴(yán)洞、赤云寺、茗山寺和孔崔洞的石刻造像。</p> <p class="ql-block"> 安岳臥佛院是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 </p><p class="ql-block"> 臥佛院里這尊完成于唐玄宗開(kāi)元年間的<span style="font-size:18px;">釋迦牟尼涅槃經(jīng)變像</span>，全長(zhǎng)約23米，<span style="font-size:18px;">為中國(guó)最大的唐代全身石刻左側(cè)臥佛造像。</span></p> <p class="ql-block"> 釋迦牟尼頭枕扁型荷花枕，頭東腳西，曲眉豐頰，袒胸露肌，形態(tài)端莊安祥。</p> <p class="ql-block"> 臥佛溝的崖壁上，還存留有大批刻造于唐代、五代、宋代的摩崖石刻造像和石刻佛經(jīng)。</p> <p class="ql-block"> 木門寺原為建于明永樂(lè)年間（1403年—1424年）的臨濟(jì)宗禪院。</p> <p class="ql-block"> 木門寺的山下還保存著這座“覺(jué)夢(mèng)成真”的牌坊。</p> <p class="ql-block"> 明代高僧無(wú)際禪師（1380年—1446年），被明英宗召至京師敕封，圓寂后靈柩由官船護(hù)送回鄉(xiāng)，葬于寺內(nèi)石塔。??</p> <p class="ql-block"> 高4.7米的五級(jí)八角石塔置于此石亭內(nèi)，因不能入內(nèi)只能從窗格中拍到石亭。</p><p class="ql-block"> 石亭除兩扇門為木質(zhì)外，其余柱、枋、檐、斗拱等均為石料仿木制成，且<span style="font-size:18px;">仿木斗拱異常精美。</span>故名“木門寺”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 石亭又置于木結(jié)構(gòu)的祖師殿中。祖師殿層層疊疊的飛檐斗拱精彩紛呈，令人驚嘆。</p><p class="ql-block"> 這種奇特的建筑模式就仿佛是套娃一般，一幢建筑套著另一幢建筑。</p> <p class="ql-block"> 木門寺現(xiàn)僅存大雄寶殿和祖師殿。也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 圓覺(jué)洞是一處以唐宋時(shí)期石窟造像為主的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 圓覺(jué)洞舍利塔為晚唐密檐式摩巖浮圖，共13層，高8米，須彌式基座，塔剎為三重相輪。</p> <p class="ql-block"> 圓覺(jué)洞內(nèi)是坐于蓮花座上的宋代“三身佛”，毗盧遮那佛居中，左側(cè)是釋迦牟尼佛，右側(cè)是盧舍那佛。</p> <p class="ql-block"> “三身佛”側(cè)壁是圓覺(jué)菩薩，側(cè)壁上的“圓覺(jué)洞”三字還清晰可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 安岳石窟均由供養(yǎng)人開(kāi)鑿，這尊宋代6.2米高的凈瓶觀音，跣足立于蓮座之上，頭戴寶冠，胸前墜滿瓔珞，左手提凈瓶，右手執(zhí)楊柳枝，神態(tài)端莊安祥。</p> <p class="ql-block"> 觀音右下角是供養(yǎng)人的一家四口，依次是孫姓主人，大兒子孫衍，二兒子孫衡，以及女主人。他們的名字生辰都刻在身后石頭上，他們的祈福是什么呢？沒(méi)人知道了，只知道這位孫姓男主人后來(lái)出家做了和尚。</p> <p class="ql-block"> 宋代高6.8米的釋迦牟尼佛，螺發(fā)高肉，左手仰掌置胸腹間，右手施說(shuō)法印。左右壁頂各有飛天，下壁佛的右側(cè)為弟子，左為供養(yǎng)人。</p> <p class="ql-block"> 宋代6.8米高的蓮花手觀音，頭戴寶冠，雙手交腹執(zhí)蓮蕾，跣足立于蓮臺(tái)上，左右壁頂各一飛天，左壁中獻(xiàn)寶龍女，下為供養(yǎng)人。</p> <p class="ql-block"> 三尊精美的一佛二菩薩，雖經(jīng)歲月磨礪，依然保存完好，那是信仰留下的精致完美。與之相視既賞心悅目，更感受到那種穿過(guò)歲月被護(hù)佑的溫度。</p> <p class="ql-block"> 圓覺(jué)洞里除大大小小精美的石窟，還有北宋道士陳摶殿和陳摶墓。</p> <p class="ql-block"> 千佛寨因崖壁上有大小佛像三千余尊而得名，主要為盛唐時(shí)期作品，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 此為西方三圣，始刻于唐，部分造像宋代改刻。主像為4.8米高的阿彌陀佛，左側(cè)是觀音菩薩，右側(cè)是大勢(shì)至菩薩，兩尊菩薩均3.1米高。</p> <p class="ql-block"> 千年歲月，佛性無(wú)相無(wú)不相。</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)雨浸襲人為毀損，而曾經(jīng)艷麗的色彩依然斑駁可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 塔坡為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 來(lái)塔坡就為看這精美的宋代華嚴(yán)三圣，要目睹圣像只能各盡其能。</p><p class="ql-block"> 看得這么不易，居然大家都不走了，反復(fù)地看好像怎么都看不夠。</p> <p class="ql-block"> 大佛寺在佛教節(jié)日都有祭祀活動(dòng)，能不能進(jìn)去得靠運(yùn)氣了。</p> <p class="ql-block"> 大佛寺旁一棟破爛的房屋里，我們透過(guò)窗格看到這座“能仁廣濟(jì)”。</p> <p class="ql-block"> 半邊寺為?第八批四川省文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 半邊寺這尊刻于1198年，高5米的拈花微笑佛陀，正俯視著他的弟子迦葉，那拈花一笑便開(kāi)啟了禪宗以心傳心的法脈。</p> <p class="ql-block"> 毗盧洞為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 毗盧洞里的“柳本尊行化圖”，構(gòu)圖奇絕，圖文并茂，有濃厚的地方特色，貼近北宋現(xiàn)實(shí)生活，獨(dú)開(kāi)四川迷宗造像的先河。</p> <p class="ql-block"> 毗盧洞里的水月觀音，雕刻極為精美，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的宋代石刻精品，也是最吸引游客眼球的亮點(diǎn)，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都是無(wú)與倫比的美。</p> <p class="ql-block"> 華嚴(yán)洞的北宋(960年)華嚴(yán)三圣像，毗盧遮那佛，文殊菩薩、普賢菩薩。</p> <p class="ql-block"> 左右兩側(cè)刻十弟子坐像，其上有“善財(cái)童子五十三參”高浮雕。</p> <p class="ql-block"> 南宋(1240年)的大般若洞，有宋代造像159尊，歷代碑刻題記24處。</p> <p class="ql-block"> 我們氣喘吁吁爬上雨后泥濘的山路，路邊的清明菜還掛滿雨珠，折耳根(魚腥草)蓬勃生長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 穿過(guò)山門，再爬上陡坡，才終于到達(dá)赤云寺。</p><p class="ql-block"> 只見(jiàn)清代的牌坊孤立于一片荒草中，僅存的幾間破屋已人跡全無(wú)。</p> <p class="ql-block"> 唯牌坊前照壁上的麒麟依然生龍活虎。</p> <p class="ql-block"> 孔雀洞為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 孔雀洞里佛母孔雀明王頭戴化佛冠，結(jié)跏趺坐于2.5米高的孔雀背上。其造型?秀麗大方，姿態(tài)優(yōu)雅?，在密宗造像中獨(dú)樹(shù)一幟。</p><p class="ql-block"> 孔雀明王胸飾瓔珞，身著雙領(lǐng)下垂大衣，造像為四臂，左手執(zhí)蓮蕾，左下手捧蟠桃，右手握雀羽，右下手托貝葉經(jīng)。</p> 這是明王的頭冠 <p class="ql-block"> 位于孔雀洞后山頂，是一座?晚唐時(shí)期?的高臺(tái)座石塔。??塔高約12米，呈八方三層結(jié)構(gòu)。??塔身共刻有?144部佛經(jīng)名稱?，?為全國(guó)所罕見(jiàn)?。塔身各層還浮雕有24尊小佛像，古樸莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)熱情地為我們講解這座石塔的歷史。</p> <p class="ql-block"> 茗山寺始建于唐元和年間，現(xiàn)存造像多為北宋時(shí)期所刻，是以北宋摩崖造像為核心的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 該寺現(xiàn)存摩崖造像63尊，其中5-7米高的大型造像8尊，分布于絕壁環(huán)道上。</p> <p class="ql-block"> 這是宋代的護(hù)法神龕。龕內(nèi)神像皆戴盔著甲，手執(zhí)法器。</p> <p class="ql-block"> 南宋6.3米高毗盧遮那佛站像，也是全國(guó)唯一一尊毗盧遮那佛站立像。佛頭戴化佛卷草紋高冠，螺發(fā)，面相圓潤(rùn)，衣紋極簡(jiǎn)流暢。</p> <p class="ql-block"> 宋代佛道合龕。我們所見(jiàn)的左側(cè)為毗盧遮那佛，右側(cè)為天尊。</p><p class="ql-block"> 毗盧遮那佛結(jié)跏趺坐，頭戴寶冠，雙手結(jié)智拳印。天尊頭戴道冠，手持朝笏，垂腳依坐。</p><p class="ql-block"> 這種佛道合龕體現(xiàn)了四川民間信仰的包容融合。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)論你站在什么角度，佛都在注視著你。</p> <p class="ql-block"> 北宋大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩雙菩薩龕。</p><p class="ql-block"> 大勢(shì)至菩薩右手內(nèi)曲置于胸前，左手并攏托舉之物已風(fēng)化。</p><p class="ql-block"> 觀音菩薩左手前伸托著紗巾，右手自然下垂，姿態(tài)舒展。</p> <p class="ql-block"> 北宋文殊、普賢二菩薩跏趺坐像。像高約5米，氣勢(shì)雄偉，依絕壁而坐。</p><p class="ql-block"> 菩薩頭戴寶冠，面像圓潤(rùn)，神態(tài)安祥，衣紋流暢。風(fēng)蝕的水波紋一道道從他們身上流過(guò)。</p> <p class="ql-block"> 最令人震撼的，當(dāng)屬這些被風(fēng)蝕后，只留下風(fēng)和時(shí)間交織在一起的紋理。</p><p class="ql-block"> 如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去。</p> <p class="ql-block"> 安岳的石窟都散置于鄉(xiāng)村田野間，春天至此滿目皆是春花燦爛。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 入目皆是景，入心皆人生。一時(shí)一景一心境，一花一木一世界。</p>