<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">戲曲是怎樣傳承的（三）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">——“熏·學(xué)·練”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">涂少昆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戲曲行業(yè)的創(chuàng)作劇目的藝術(shù)生產(chǎn)方式，不同于其他的藝術(shù)行業(yè)。如，繪畫(huà)、攝影、雕塑、紙?jiān)褥o態(tài)藝術(shù)可由個(gè)體獨(dú)立完成。曲藝則須口傳心授、師徒相承，在表演形式上，一般多是演員與小樂(lè)隊(duì)協(xié)同完成，如，二人轉(zhuǎn)、評(píng)彈、蘇州彈詞、京韻大鼓等…</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而戲曲劇種有大小之分，大劇種如京劇、昆曲、豫劇、越劇、川劇等，行當(dāng)齊全、流派紛呈，傳承體系完備；小劇種如梨園戲、高甲戲、莆仙戲等，則地域性強(qiáng)、生態(tài)脆弱，更依賴(lài)“熏·學(xué)·練”三位一體的活態(tài)傳承。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戲曲是怎樣傳承的一、二議論文章中簡(jiǎn)單概括了：“喂戲、摳戲、遛戲”“嚼戲、磨戲、化戲”師傅與徒弟的之間傳授關(guān)系。本文就“熏、學(xué)、練”這一樸素而深刻的三字法做個(gè)介紹。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">熏，是耳濡目染的浸潤(rùn)過(guò)程。它不靠講授，而靠日復(fù)一日的聽(tīng)、看、感、悟，在戲曲職業(yè)環(huán)境中，聽(tīng)吊嗓子、聽(tīng)鑼鼓經(jīng)，更為重要的是聽(tīng)老藝人聊戲聊行當(dāng)、聊身段、聊唱腔氣口，聊戲臺(tái)上下的人情世故與藝術(shù)分寸。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聽(tīng)聊戲過(guò)程中有許多的梨園軼事，有角兒成才是怎樣脫穎而出的機(jī)緣，也有角兒隕落時(shí)的唏噓與警醒；還有舞臺(tái)上的突發(fā)“車(chē)禍”狀況，是如何化險(xiǎn)為夷。甚至是演職員私生活的德行與操守，皆在閑談間悄然滲入學(xué)徒心田。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看，看練功、看排練、看演出、看后臺(tái)扮戲著裝、看衣箱盔帽巾……通過(guò)看，熟悉戲曲行當(dāng)?shù)囊?guī)矩與門(mén)道；從觀察演職員的日常生活起居，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們生活習(xí)慣都與保障演出，有著密切關(guān)聯(lián)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看，還有另一層深意，看，就是“偷”“偷師樓葉子”，是梨園行話(huà)，意指在不驚動(dòng)師傅的前提下，暗中揣摩、默記其身段、眼神、氣口乃至臨場(chǎng)應(yīng)變之微妙。這“偷”非竊取，而是心領(lǐng)神會(huì)的敏悟，是青年人在旁觀中沉淀出的審美直覺(jué)與藝術(shù)敏感。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">直覺(jué)與敏感是戲曲傳承中不可言傳的“心法”，它在無(wú)數(shù)個(gè)熏染的晨昏里悄然扎根在心中，在學(xué)與練的縫隙間自然萌發(fā)。沒(méi)有教案，卻比教案更精準(zhǔn)；無(wú)需考核，卻經(jīng)得起舞臺(tái)的檢驗(yàn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">感，是身心熏染投入的共情體驗(yàn)。它通過(guò)模仿、代入、體察，讓身體記住角色的呼吸節(jié)奏、眼神溫度與腳步分量；在反復(fù)揣摩中，將程式化動(dòng)作內(nèi)化為本能反應(yīng)。感受要有體悟的“壓艙石”，這壓艙石是對(duì)藝術(shù)的敬畏與對(duì)傳統(tǒng)的虔誠(chéng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">感而不悟則愚惰，悟而不行則無(wú)用。唯有在“熏”中沉淀，在“學(xué)”中精進(jìn)，在“練”中淬火，三者如環(huán)無(wú)端，缺一不可。師父所傳授的拿手戲是有限的，而徒弟所領(lǐng)悟的戲理卻是無(wú)限的。師傅所授之戲，他是植根育苗，而徒弟所悟之理，則是破土抽枝、向光生長(zhǎng)的無(wú)限可能；戲理如根脈深扎于傳統(tǒng)沃土。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">成材，經(jīng)得住風(fēng)雨才能夠枝繁葉茂、自成氣象。根基是師傅給的，枝干是徒弟自己長(zhǎng)的；風(fēng)雨是時(shí)代給的，氣象卻是生命搏擊后釀出的回甘。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">練，即是經(jīng)受風(fēng)雨考驗(yàn)的過(guò)程。練，是踐行所熏所學(xué)、所感所悟的必經(jīng)之路，是筋骨與心志的雙重磨礪。冬練三九，夏練三伏，一招一式皆在汗水中校準(zhǔn)分寸；一聲一韻盡于千遍里淘洗純真。練不是重復(fù)，而是讓身段在慣性中生出新意，練，永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。練，讓程式在熟稔中透出個(gè)性。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唯有將“熏”的積淀、“學(xué)”的框架、“感”的體認(rèn)，盡數(shù)熔鑄于千錘百煉之中。練，看似漫長(zhǎng)，實(shí)則在戲曲職業(yè)中他的光陰很短暫，因?yàn)?，真正的舞臺(tái)從不等待你的成功。舞臺(tái)是角兒的舞臺(tái)，更是時(shí)間的考場(chǎng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">筆者從事戲曲職業(yè)窮盡數(shù)十年，戲曲生態(tài)翻云覆雨，遭逢戲曲革命，再是勤奮加努力也不能成大器。舞臺(tái)對(duì)我而言，那束光很吝嗇沒(méi)有給我太多眷顧，成不了角兒，始終卻讓我一直處在難于定位的尷尬中。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">早年的“熏-學(xué)-練”依靠強(qiáng)聞博見(jiàn)，做起了“攢戲”人，編“總綱”寫(xiě)戲，“把場(chǎng)子”坐中控臺(tái)前，自己都整不明白我這一碗吃的戲飯是苦是甜，是咸是淡，終究得自己咽下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如今回望，那碗戲飯的滋味早已在歲月里沉淀為一種鈍感的醇厚，苦是筋骨里的韌，甜是心頭未熄的火，咸是汗水腌透的年華，淡是繁華落盡后的澄明。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>我的時(shí)代已經(jīng)落幕，為撰寫(xiě)“戲曲流傳沒(méi)有導(dǎo)演什么事兒”“戲曲是怎樣傳承的一二三”也是替祖師爺傳道。導(dǎo)演之名，是近世所加；戲脈之續(xù)，從來(lái)靠口傳心授、身教力行。厘清戲曲傳承的本來(lái)面目，不是要否定新方法，而是警惕將活態(tài)傳承簡(jiǎn)化為技術(shù)流程。惟愿拙文能給后學(xué)有些微啟思。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;">寫(xiě)于2026-3-18廣東惠州惠東縣巽寮灣海藍(lán)酒店二部5005</b></p>