崔二，抱歉！

李云翔

崔二，抱歉！ ——我的同學(xué)之崔永成 上過高中的人，應(yīng)該都和王貴與李香香同過學(xué)。不管是南方還是北方、城市還是鄉(xiāng)村，他倆可能是全國高中生的“同學(xué)”。 或許，有些人現(xiàn)在已經(jīng)不記得他們。 這很正常。從小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，每個人都同學(xué)無數(shù)，沒有誰能夠記住所有與自己同窗共讀之人。忘記誰、記著誰，都不意外，也都說明不了什么。 所以，王貴與李香香極有可能也已不記得我們。 不光是他倆，實際上，我們的大多數(shù)同學(xué)都已將我們忘記，包括我們的模樣和我們的姓名。 忘記我們的原因很簡單，因為我們當年既不是班里的學(xué)霸，也不是班花或男神，也不是官宦子弟或富家千金，更不是王貴的李香香或者李香香的王貴。我們沒有做過讓人念念不忘的事，沒有說過讓人記憶猶新的話，沒有顯露過讓人嘆服崇拜的才華，沒有動過讓人刻骨銘心的情……換作是我，說不定也已經(jīng)把這樣一無是處的自己忘掉！ 健康的社會就是這樣——平等、尊重、理解、包容，既允許轟轟烈烈的愛，也不反對咬牙切齒的恨；我們有權(quán)喜歡、愛慕或者不喜歡、不接納別人，別人也可以忘記、嫌棄甚至鄙視我們。它不會以某一個人的意志為準，沒有“只許州官放火，不許百姓點燈”這樣的雙標情形。 王貴與李香香在和我們同學(xué)的時候，已經(jīng)相互愛戀，并克服重重困難，結(jié)為夫妻。 那時，他們才十六、七歲，我們也還未成年。 出生于上世紀七十年代的我們，小的時候多多少少都吃過一點兒苦。因為當時還沒有實行改革開放，農(nóng)村也沒有推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，國家和老百姓都不富裕，缺衣少食的情況還偶有發(fā)生。 可我們再苦，也沒有王貴與李香香苦。他倆都是沒娘疼的孩子，又生逢亂世，饑寒交迫，民不聊生。 李香香相對還好一些，有個老父親相依為命。王貴可是真正苦命，爹爹被地主惡霸活活打死，小小年紀的他就被抓去當牛做馬，受盡了折磨，“牛驢受苦喂草料，王貴四季吃不飽”，還“沒有衣裳沒有被”“三天兩頭挨皮鞭”，活得比牛馬還慘。 讓他倆吃苦受罪的那個人是崔二爺——王貴、李香香他們死羊灣那兒的地主老大。 就是他，指使狗腿子打死了王貴他爹，把王貴當作牲口使喚，還欲要霸占李香香做他小老婆?！暗刂骱兰潅€個兇，崔二爺是個大壞蛋”，他不但奴役、欺凌王貴與李香香，還把整個死羊灣當成自家宅院地盤，為非作歹，窮兇極惡，所有窮苦人家都深受其害，也都把他恨到了骨子里。 高中還未讀完，為了翻身得解放，王貴去鬧了革命，李香香則在家中與崔二爺周旋，最后他們?nèi)〉枚窢巹倮薅攼河袗簣蟊弧袄α藗€老頭來看瓜”。 我在高中結(jié)束之后，去到當年的石河子農(nóng)學(xué)院繼續(xù)上學(xué)。在那里，又結(jié)識了很多新同學(xué)。他們和我一樣，也和王貴與李香香同過學(xué)，也同情過他們的悲慘境遇，更敬佩他們不向命運屈服、不甘當牛做馬揭竿而起的勇氣和不畏強暴、堅強勇敢的斗爭精神，以及頑強的意志、堅定的信念、高度的覺悟，并為他們革命成功、獲得新生感到欣喜。 進入大學(xué)讀書的我們都住校，我們宿舍加上我共有七人。七個人，七個模樣，七種脾氣秉性，七個姓氏，聶邢李張崔姜尹，姓姓不同。其中姓崔的那位大名叫作"崔永成"，米泉人，城市子弟，脾氣直，性子急，火氣旺，有范兒，有派頭。 中國人對于姓氏天生就有先入為主的人物代人意識。比如，看到"孔"首先會想到孔夫子，看到"姜"肯定先想到姜太公，看到"秦"一下就想到秦始皇，看到"曹"會下意識想到曹操，看到"岳"想到的一定是岳飛，看到"諸葛"不用想就是丞相諸葛亮…… 所以，聽說崔永成姓"崔"，我們宿舍最有智慧的姜利文同學(xué)首先想到的不是寫出"人面桃花相映紅"的崔護，也不是寫下"黃鶴一去不復(fù)返"而讓"詩仙"李白感甘拜下風(fēng)的崔顥，他一下想到的是在死羊灣橫行霸道、惡貫滿盈的崔二爺。 沒辦法，利文對崔二爺?shù)挠∠筇?。可能是他語文學(xué)得好，對崔二爺?shù)膼毫有袕礁恿私?，和王貴與李香香的關(guān)系也更深一些。也可能是他同樣出身農(nóng)村，小時候吃苦較多，耳聞過舊社會的種種悲慘，對王貴與李香香這樣的窮苦孩子更加同情。更重要的是，利文生性正直，一身正氣，秉持正義，嫉惡如仇，崔二爺這樣的地主惡霸在他心中"黑名單"上絕對榜上有名。 于是，在我們宿舍，崔永成之名號便被"崔二"取代——之所以不叫他"崔二爺"，是因為彼時的他尚且年輕，還不具備當"爺"的資格。 所以，此崔二非彼崔二。除過一同姓"崔"之外，崔永成與崔二爺一無親緣，二非同鄉(xiāng)，三不相識，沒有絲毫關(guān)系，只是莫名其妙受其牽連被污名，成為其受害者。崔二爺?shù)満Φ牟粌H是死羊灣的老百姓，同樣令人氣憤的是，他還敗壞了"崔"這個姓氏——歷史上這可是個赫赫有名、威震八方的名門望族。 "光宗耀祖"向來是很多中國人的傳世家訓(xùn)，也是很多中國人與生俱來的質(zhì)樸愿望與樸素情懷，不少人就是在這一精神力量的驅(qū)動和無形戒規(guī)的約束下，踔厲奮發(fā)，自強自律，成為利國利民的忠良之士。倘若崔二爺之流們能心懷敬畏，時常念叨念叨"列祖列宗在上"，這世上定會少去許多的惡人與壞事。 幸運的是崔二爺"能力有限"，禍害的只是死羊灣那一片地方，其黑手未伸到西北邊陲的米泉，崔永成沒有受到他這位本家的欺壓與剝削。 "米泉"當年是昌吉州的一個縣。 不去此處，僅看地名，就能知道這是個好地方——盛產(chǎn)大米，泉水豐富，而且是可以生長大米的優(yōu)質(zhì)水，這樣的地方自然條件一定不差，宜居宜業(yè)。在這里生活，絕對物產(chǎn)豐足、衣食無憂。 事實上，米泉確實是個好地方。 它還位于首府烏魯木齊市的邊上，距離中心城區(qū)僅僅十幾公里，相當于烏魯木齊郊區(qū)，地理位置極其優(yōu)越。 歷史上，這里就人口聚集，繁華興盛，是"絲綢之路"重要驛站，建城時間近三百年，比美國建國還早十幾年。這里的大米顆粒飽滿、色澤潔白，做出的飯粒油亮生輝、香氣四溢、軟糯香甜，品質(zhì)不輸所謂的"五常大米"，是烏魯木齊重要的食品供應(yīng)基地，紅燒鵝、粉湯、油香、涼皮等特色美食令人百吃不厭。這里煤炭資源豐富，是全國重點產(chǎn)煤縣市，駐有烏石化等一批重點骨干企業(yè)，是名副其實的工業(yè)重鎮(zhèn)。放眼全疆，農(nóng)、工、商江湖地位能與其媲美者，也為數(shù)不多。 崔永成他們家就在位于米泉的新疆紙板廠。 遺憾的是，"米泉縣"這個地方，如今在地圖上已經(jīng)尋找不見。因為現(xiàn)在它已不再是昌吉州的一個縣，而成為烏魯木齊市的一個區(qū)，名字也由于區(qū)域整合被改成"米東區(qū)"。這就好比誰家的孩子過繼給鄰居，姓名字號都隨了新爹。由于沒有生活在這里，不好妄評行政區(qū)劃調(diào)整的利與弊，單就"米泉"這個地方和地名而言，可謂興也烏魯木齊，亡也烏魯木齊。 所以，當一件事情剛剛發(fā)生的時候，我們不知道它是絕對的好還是絕對不好，先不要輕易憂愁、郁悶、悲傷、失落、氣憤……不要急于鬧情緒，讓子彈先飛一會兒，說不定你會失之東隅，收之桑榆。當然，也說不定上帝為你關(guān)上一道門，之后還會再給你關(guān)上一扇窗。這又能怎樣？人生不過就是起起落落，放平心態(tài)，好好活下去，不要遇到點兒挫折就認為自己進入了人生低谷，相信自己，你還有很大的下降空間，因為困難也許會遲到，但它永遠不會缺席。但無論怎樣，都不要消沉，不要躺平，不要自甘墮落、不思進取，該努力的時候還是要努力，要是不努力一把，你就不會知道什么是絕望。 網(wǎng)上有句話——"那些過不去的坎，都是因為你腿短"，不妨想想其中道理。如果不嫌麻煩，還可找把尺子量一量自己的腿。 米泉距離我們上學(xué)的石河子約150公里。這個距離在廣袤無垠的新疆不算什么，但對上學(xué)的學(xué)生來說，再長的腿都不可能一步邁到，每天朝來夕返也不現(xiàn)實。所以，那時候的崔永成一般是兩三個星期，最遲一個月回家一次，與家人團聚團聚，改善改善伙食，見見好友同學(xué)，還可幽會一下心愛的姑娘…… 回家得有路費，路費就是花錢，往返頻繁要花的錢更多。利文、小峰我們幾個都是每學(xué)期放假才回家，不是因為路遠，根本原因是“腿短”——貧窮、缺少路費。 貧窮不僅僅限制了我們的回家次數(shù)，還導(dǎo)致其它眾多因果，就像利文所說：“當年的貧窮讓我品行端正、守住了初心?！?lt;/p> 所以，不回家不等于不想家，品行端正不等于內(nèi)心純凈。貧窮并不可怕，只要有對付它的辦法，貧窮就是暫時的、階段性的，就是一種寶貴經(jīng)歷，就能讓問題不再是問題，讓好人永遠是好人。 崔永成就有對付它的辦法，而且是管用的辦法——他回家不需要路費盤纏。雖然他并不貧窮，但也能省一分是一分。 他找尋并有效使用這個辦法的思路非常清晰，邏輯也完美閉環(huán)：乘坐客運車輛須花錢買票，那就乘坐不用買票的其它車輛；由于非親非故，其它車輛不一定拉你，那就讓自己成為他們心甘情愿讓你搭便車的人；要讓別人心甘情愿，情形無非三種：喜歡、同情、畏懼。 三者當中，他選擇了最容易上手的那個——畏懼。 因位有位外國哲學(xué)家（意大利馬基雅維利）說過：“被人畏懼比被人愛戴安全得多”，崔永成深得其中精髓。 于是，這家伙不知道從哪兒弄了一套交警制服，白衣白帽，有警徽。穿上之后，有模有樣，別說是素不相識的駕駛員，就連同一個宿舍的我們都覺得他是貨真價實的警察“李逵”，而非“李鬼”! 如此，他便可以既能夠回家，又無需花錢。 往返石河子和烏魯木齊的312國道，小車、客車、大貨車東來西往、日夜不斷，可謂車水馬龍、川流不息。有了這身行頭，他是回回得逞、從不失手，甚至還挑三揀四，盡可能搭乘小轎車，坐著舒服，跑得又快。人家不但免費拉他，有的還請他吸煙、喝水——因為他把煙帶回過宿舍，并說那些駕駛員都很有禮貌，對他客客氣氣、畢恭畢敬。 他的這個神操作，充分驗證“人靠衣裝馬靠鞍”這一說法很有道理。一些看似難為人的問題，有時只需一件衣服就能輕而易舉解決。當然，有些問題不穿衣服更容易解決。 所以，知道穿衣服，絕對是人與動物的最大區(qū)別之一。能夠根據(jù)氣候、物產(chǎn)、審美取向、社會制度、穿著體驗、工藝改良、科技進步、社會變遷等情況，演化、設(shè)計出千差萬別之服裝款式，更是人類文明的重要標志。服飾也就成為判別不同文化與文明的重要依據(jù)之一，服飾多精彩，文明就有多豐富，服飾的多樣性就是文明的多樣性。 而且，像崔永成這樣善于運用“衣服”來解決問題，則是人類智慧之體現(xiàn)，也是人類文明的升級版。此時的衣服，已經(jīng)脫離其御寒、遮羞、保護等初始功能，升級成為身份、地位、權(quán)力、財富的標簽，有時還是打開成功之門、走上成功之路的“金鑰匙”。所以，穿什么樣的衣服？穿多還是穿少？都不可一成不變、固守規(guī)則。能審時度勢、隨機應(yīng)變換裝的，才是大智慧！而那些不穿衣服、一絲不掛著把問題解決的，也是一種智慧，只不過是動物式智慧，因為動物不穿衣服。 崔永成不只回家時才更換服裝，其它時候他也換穿不同的衣服，比如踢球的時候。 足球是不分地域的全民運動，既能登上國際賽場之大雅之堂，也能在市井街巷搞得風(fēng)生水起、熱鬧非凡。我們班上就有幾位喜歡踢球的同學(xué)，崔永成是其中之一。 為了培育積極健康的校園文化、豐富學(xué)生課余生活，給那些有興趣愛好的學(xué)子提供展示才藝、交流切磋、增進友誼的機會，學(xué)校每年都舉辦足球等花樣繁多的比賽活動。如果把校級賽事比作“世界杯”，那么各個系隊就相當于國家隊。崔永成從全系幾百號男生中脫穎而出，入選進我們系足球隊，可見其球技與實力非同一般，至少已達到“國家級”水平。實際上，那個年代的中國男足水平還很不錯，至少在亞洲足壇還有著一席之地，還沒被人看扁。因為當時的球員心中還有體育精神和為國爭光的國家意識、責(zé)任意識，還沒有利欲熏心、道德淪喪，沒有癡迷于吃海參、踢假球，沒有淪落到逢賽必輸、人皆可欺的地步，沒有讓國人太過失望、傷心甚至憤怒。 年輕時候的崔永成也是斗志昂揚，英勇無畏，不屑對手，創(chuàng)先爭優(yōu)，戰(zhàn)斗力爆表。那段時間，經(jīng)常看到他大汗淋漓、渾身疲憊地回到宿舍，能想像到他們備戰(zhàn)之用心、訓(xùn)練之刻苦、榮譽意識之強烈和信心之堅定，也能看到年輕人的蓬勃朝氣與活力迸發(fā) 他能代表系里征戰(zhàn)全校，展示農(nóng)經(jīng)形象，提升校內(nèi)地位，既是我們班的驕傲，更是我們宿舍的榮光。于是，我們一致推選并確定他當宿舍長，以表達我們對他的認可與尊崇，也相信他能帶領(lǐng)我們宿舍在全班大有名氣、樹立威信，獲取女生好感，贏得佳人青睞。 崔二爺在死羊灣當老大，崔永成在我們宿舍當老大，充分說明崔姓英才輩出，遍及各地，其實力與名聲著實不可小覷。 賽前，系里給他們配發(fā)了統(tǒng)一隊服——亞瑟士的白色 T 恤和短褲，素凈、簡潔，穿上之后更顯活力，也給形象加分。上衣胸前印著的 ASICS 品牌 logo 異常醒目，彩色字母靈動、活潑，款式雖然大眾但不失別致、新穎，有著濃厚藝術(shù)格調(diào)，讓人一眼動心、記憶深刻。 我就是從那個時候知道的這個品牌。 這是個日本運動品牌，在運動鞋類及服飾領(lǐng)域甚有名氣。其品牌名稱源自拉丁語格言“anima sana im corpore sano ”的首字母縮寫，漢語意為“健全的精神寓于健全的體魄”，簡而言之就是“身心健康”。作為一個運動品牌，這個名稱寓意還挺為深遠與貼切。不得不說，在剽竊、盜用他國文化及其它成就方面，除去韓棒之外，無人能及“腳盆雞”。 所以，孔子說的“三人行，必有我?guī)煛贝_實有道理。我們?nèi)绻慌c他人接觸、交流，真不知道能從誰身上學(xué)到些什么，自己會增長哪些見識、提高哪些認知。要不是崔永成，我就不會那么早知道 ASICS ，也不知道它是個日本玩意兒。 只是，懶于運動的我本就不太購買運動服飾與裝備，加之對尋常日貨不感興趣，所以幾十年來一直沒有穿過 ASICS ，從未體驗過它的舒適與光彩。 衣服這東西，穿什么品牌和什么款式并不重要，重要的是自己的內(nèi)心是否豐盈、靈魂是否高潔，能否撐得起自己身上的衣衫，是否抵得上它們的價值。? 剛?cè)胨奚岬臅r候，崔永成和我都睡下鋪。兩鋪之間隔著一張桌子，我在這邊，他在那邊，睦鄰友好，互不打擾。 好奇心乃人之天性。大多數(shù)人對自己未能擁有的東西充滿好奇、新鮮，甚至艷羨，自己碗里有飯，卻盯著別人的鍋，也想吃上幾口、品嘗一番。睡慣下鋪的我為了體驗上鋪感受，在第二年時與老牛調(diào)換床位，搬到了崔永成的上鋪，由鄰居變成同床，同榻而眠，更為親近。 睡過一段時間之后，并沒有"會當凌絕頂，一覽眾山小"和"手可摘星辰""高處不勝寒"之感覺，也沒有提高睡眠質(zhì)量、夢見飛黃騰達。除過上來下去稍有不便之外，覺得上鋪與下鋪沒有多少區(qū)別。 然而，隱患就伏藏于此，矛盾就產(chǎn)生在上床與下床的過程之間。 事情發(fā)生在最后一個學(xué)期。臨近畢業(yè)了，同學(xué)們難免會有些應(yīng)酬或活動。有天晚上，崔永成回來較晚。當時，宿舍已熄燈，我們也都已睡下，卻被他開門進屋時的動靜吵醒。第二天早晨，我們都起床，可能因昨晚的活動困乏勞累，他還在酣然而睡。我重新上床時，站在他的下鋪一躍而上，動作太大，既發(fā)出聲響，又致床鋪猛烈振動，驚擾了他，被他責(zé)怪。 平心而論，這確是我的不對，起因的確在我。若要換作我是下鋪，也會心生不滿，抱怨責(zé)備。只是當時太過年輕，血氣方剛，修養(yǎng)不夠，不懂自我反思，不會查找自身原因、主動承認錯誤；涵養(yǎng)也不足，克制不住自己的情緒，說話不知輕重，不加思索，張口就來。我便是按此套路反唇回懟，與他爭吵起來。好在我們都還有些素質(zhì)，又是同床兄弟，君子動口不動手，只是言語交鋒，沒有肢體沖突、同室操戈。 那也是我大專期間，唯一一次與同學(xué)爭執(zhí)、翻臉，而且還是同一宿舍最為親近之人，充分說明那個時候的我還不夠成熟。心智成熟之人，自省、自律，理智、冷靜，理解并尊重他人，知道隱忍；心智幼稚者，沖動、易怒，只會自以為是、責(zé)怪他人。 畢業(yè)多年以后，崔永成來到博樂工作。找到我的時候，不是他自己，而是由我們的同學(xué)小馬哥提前聯(lián)系并陪同著。 小馬哥在電話中讓我猜猜將要會面的同學(xué)是誰，我說的都是他們宿舍的那幾位，壓根沒有想到會是我的舍友。待到見面時，著實感到意外——竟然是崔永成。那時，我們已有十多年沒有見面，也沒有聯(lián)系過。 十幾年后的我們，都在各自的人生道路上走了很遠，生活、性情、心智、容貌等等也都有了不同程度的變化：我已由縣城來到州上，換到了第四個單位，結(jié)婚成了家，孩子也已長大；他也比上學(xué)時沉穩(wěn)了許多，言談舉止當中皆是平和與質(zhì)樸，沒有了鋒芒與激烈。因為我們都被生活打磨著，不見了先前的棱角或凸凹，由璞玉渾金變得溫潤典雅；而且還被生活雕琢著，不管是成為美器還是廢材，都已不是最初的模樣。 故人重逢，不勝欣喜。當年同學(xué)時的所有愉快都被時光放大，新鮮如初，反復(fù)提及，百說不厭；所有的不愉快都被時光醞釀，變成了有趣話題，成為美好記憶的一部分，為我們的情誼增色，也給我們的人生添彩。 時過不久，他就離開博樂，去開拓自己新的人生疆場。之后，我們又未再見面或聯(lián)系，一晃又是十多年。 從同學(xué)到現(xiàn)在，已經(jīng)三十余年。三十年來，無論同窗、同舍，還是天各一方、身處異地，我都盡量牢記同學(xué)情誼、盡好同學(xué)本分，雖然沒有幫助過誰，好像也沒有傷害過誰，自認為是一名合格的同學(xué)。唯一讓我感到慚愧和內(nèi)疚的，就是崔永成。 愧疚的是，當年同住一個宿舍時，沒有真心把他當作家人和兄弟。上課時沒坐過同桌，放學(xué)后沒有一起打過牌、吃過飯，也沒有一起看過錄像、逛過街，將他弄成了我們宿舍的編外人員，獨來獨往，天馬行空。 愧疚的是，自己沒有真正與人為善，心胸不夠?qū)拸V與包容。同舍兩年，都沒有與他心平氣和溝通、敞開心扉交流，甚至沒有正兒八經(jīng)地聊過天，僅僅知道他家在何處，其它情況知之甚少。 愧疚的是，畢業(yè)分別前夕，沒有請他在我的畢業(yè)紀念冊上留下只言片語。離校那天，念及緣分、心生不舍的我雖然臨時起意送給他一張簽名照片，但終歸沒有感謝他的陪伴，沒有為自己的狹隘和魯莽向他說抱歉。 愧疚的是，當年他駐博工作時，沒有盡到地主之誼。沒有關(guān)心、過問過他的生活，沒有安排他游山玩水、吃肉喝酒，也沒有邀請他到家里坐坐……這些不只是慢待、失禮，而是連最起碼的人情世故都沒有做到，回想起來，自己都覺心寒。 之所以感到愧疚，并非矯情，而是崔永成確實是一個值得交往之人。 他陽光、精干，不邋遢，不猥瑣，不穿奇裝異服，寸頭短發(fā)，不蓄須，不涂脂抹粉，一年四季都把自己收拾得利利索索、干凈整齊，一身青春氣質(zhì)。 他坦蕩、磊落，不陰暗、不虛偽，不當面一套背后一套，不玩陰謀詭計，即便與他人爭吵、不和，也都是爭在當面、做在明處，絕不會背后使壞、暗箭傷人。 他沒有不良嗜好，除過喜愛足球之外，不迷戀電子游戲、棋牌、臺球，不吃喝嫖賭，不追求刺激，沒有玩物喪志、墮落沉淪。 他不虛榮，不顯擺，不揮霍，不奢侈，不穿戴名牌，沒有高端文具，不出入高消費場所，衣食與休閑都是尋常標準和學(xué)生規(guī)格。 他不偷雞摸狗、坑蒙拐騙，不財迷心竅、損人利己，不見利忘義、投機鉆營，不尋釁滋事、欺軟凌弱，雖然免費乘車，也是出于節(jié)省，而非騙人錢財，更沒攔路搶劫。 他規(guī)矩、良善，不欺騙感情，不撩妹，不禍害女生，即使有心儀、愛慕之人，也沒有相思人骨，寤寐求之，更沒有去打擾甚至糾纏人家。 他樂于助人，付出不圖回報，考試時給別人遞紙條被當場擒獲，所幫之人心慌意亂、花容失色，他卻從容不迫、鎮(zhèn)定自若，好像什么事情都沒有發(fā)生。 他思想積極，追求進步，剛?cè)胄２痪镁瓦f交了人黨申請書、競選擔任班干部，學(xué)習(xí)成績在班里雖未名列前茅，政治上進意識卻是無人能比。 他豁達，寬宏，大大咧咧，不在乎細枝末節(jié)，不計較雞毛蒜皮；心理素質(zhì)好，抗壓能力強，沒有俗慮塵懷和煩惱憂愁；說話、辦事不拘小節(jié)、不矜細行。在宿舍里，除了別人的衣服不亂穿之外，其它物品他是拿起就用，既不征求別人意見，也不考慮別人感受，主打一個自己人、不見外，有物共享，不分彼此。 出了校門、進入社會之后，不管身在何處、從事那種職業(yè)，我們都免不了與人打交道，接觸、共事過的，見識、領(lǐng)教過的各色人等不計其數(shù)，感受感觸也不盡相同。想來比去，還是崔永成這樣的人最值得交往。他們雖不完美，但一沒壞心，二無惡意，白璧微瑕不掩其瑜。與他們相處，不用提心吊膽、時時堤防，沒有精神消耗與心理勞損。反觀自身，我們自己都做到他們那樣并十全十美了嗎？ 反正我是沒有做到！ 就像我回憶、講述崔永成同學(xué)一樣，也有人用文字講述了王貴與李香香同學(xué)的故事。那個作者是位文壇大家，他將王、李二人的經(jīng)歷用民歌形式寫成了長詩，文學(xué)性、藝術(shù)性、思想性、教育性都很強。詩里說："馬有記性不怕路途長，王貴的模樣香香不會忘"。不會忘，是因為香香相中了王貴這個好后生，"馬里頭挑馬四銀蹄，人里頭挑人就數(shù)哥哥你"，而且"妹妹生來就愛莊稼漢，實心實意賽過銀錢"。雖然比不上李香香的好記性，但我們也沒有完全忘記崔永成，因為他的好并不亞于王貴；雖然我們一直叫他"崔二"，但內(nèi)心里都沒有把他當作崔二爺，因為他不但是我們的同學(xué)，還是我們的舍友，他不但不壞，還讓我看到了自己的傲慢與偏見。 感謝崔永成；抱歉，崔二！ 《王貴與李香香》那首詩里還說："人逢喜事精神爽""太陽出來遍地紅"，祝愿崔永成的生活陽光燦爛、喜事不斷！雖然沒有見面，這個心愿一直都在。 (2026.02.27)

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崔二，抱歉！

李云翔

崔二，抱歉！