<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><font __transmart="">攝影編輯：德厚平康</font></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><font __transmart="">背景音樂：馬年如意</font></b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬年是中國(guó)傳統(tǒng)歷法中屬馬的年份，每12年輪回一次，?對(duì)應(yīng)地支“午”。2026年是丙午馬年，因天干“丙”與地支“午”五行皆屬火，形成“雙火疊加”的特殊格局，故也稱“火馬年”、“赤馬年”或“紅馬年”，該年份為60年一輪回。 馬與地支“午”的對(duì)應(yīng)關(guān)系在春秋時(shí)期已見諸文獻(xiàn)，《詩經(jīng)?小雅?吉日》中提到“吉日庚午，既差我馬”，這是午與馬相對(duì)應(yīng)的最早記載。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬在十二生肖中排行第七，在中華文化中被賦予崇高地位，常與龍并稱，被稱為“地上之龍”。馬也是人類重要的伙伴，自被馴養(yǎng)以來，馬便與人類文明并肩同行，在社會(huì)進(jìn)程中扮演著無可替代的角色。無論是作為衡量社會(huì)等級(jí)和軍事實(shí)力的重要標(biāo)志，還是充當(dāng)維持政令通達(dá)與物資流通的主要工具，或是絲綢之路上連接文明的關(guān)鍵紐帶，馬的身影始終活躍在中華文明演進(jìn)的脈絡(luò)之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬年到來之際，多地辦有馬年新春文化展。我有幸先后到國(guó)家博物館、故宮博物院、山西博物院、山西北齊壁畫博物館、北京民俗博物館以及徐悲鴻博物館實(shí)地參觀。博物館展廳里，從青銅到陶土，從戰(zhàn)場(chǎng)到民間，那些沉睡的文物仿佛被丙午之火喚醒，馬的形象在中華文明中從未褐色......</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我以國(guó)家博物館“躍馬揚(yáng)鞭”展廳拍攝的照片為主線，輔以山西博物院“相馬”和其他博物館展出之精華，與相應(yīng)的古詩詞一一合成。草木蔓發(fā)，春山可望，愿讀者和朋友們丙午馬年，生活快樂，幸福安康。</span></p> <p class="ql-block">圖片：西周 · 玉馬 · 山西博物院藏</p><p class="ql-block">詩詞：唐 · 李白《白馬篇》</p><p class="ql-block"> 在西周，馬是軍事實(shí)力與等級(jí)的象征，玉代表君子之德，玉馬將二者融合，是西周禮樂文明的物質(zhì)載體。有關(guān)資料顯示：2026年，這件玉馬的形象被選為斐濟(jì)馬年生肖郵票的主圖，成為跨越山海的文明使者，讓三千年前的晉國(guó)文物走向了世界。</p> <p class="ql-block">圖片：秦 · 鞍馬俑 · 國(guó)家博物館展</p><p class="ql-block">詩詞：先秦 · 《詩經(jīng) · 魯頌 · 駉》</p><p class="ql-block"> 鞍馬俑是秦始皇陵兵馬俑坑出土的重要文物之一。是中國(guó) 古代陶塑藝術(shù)的巔峰之作，也是世界上體量最大的陶制藝術(shù)品之一。 秦始皇帝陵博物院藏。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng) 》中，通過對(duì)十六種駿馬 的細(xì)致描繪，贊美魯僖公牧馬興旺，國(guó)力強(qiáng)盛 。這是中國(guó)現(xiàn)存最早、專門詠馬的詩句。</p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：西漢 · 彩繪陶馬 · 國(guó)家博物館展</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：漢 · 劉徹《西極天馬歌》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 彩繪陶馬是青州香山漢墓陪葬坑出土的文物，其彩繪保存 之完好、工藝之精湛，在國(guó)內(nèi)西漢陶俑中極為罕見，是漢代陶塑藝術(shù)的杰出代表。山東青州市博物館藏。</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 漢武帝劉徹在太初四年（公元前101年）征服大 宛國(guó)、獲得傳說中的“汗血寶馬”后，作了一首《西極天馬歌》 。</font></p> <p class="ql-block">圖片：西漢 · 彩繪陶兵馬俑 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：魏晉 · 曹操《龜雖壽》</p><p class="ql-block"> 楊家灣西漢兵馬俑分大小兩種。大騎馬俑，騎士及馬俑體 格壯碩，馬姿態(tài)生動(dòng)，騎俑一手呈持兵器狀，一手作勒韁狀，大量騎馬俑出現(xiàn)，反映出西漢初年騎兵已具有一定規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 《龜雖壽》是曹操詩詞生涯中極具分量的一首“壓卷之作”。</p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：西漢 · 騎馬木俑 · 國(guó)家博物館展</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：先秦 · 《詩經(jīng) · 小雅 · 車攻》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 馬木俑為整木斫成，頭包巾，身著緊袖短衣，雙腳作登 立狀。人與馬姿態(tài)穩(wěn)健安詳，又頗具動(dòng)感。為國(guó)家一級(jí)文物。綿陽市博物館藏。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：東漢 · 青銅軺車 · 國(guó)家博物館展</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：先秦·《詩經(jīng)·小雅·采芑》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 軺車是古代一種輕便的馬車。此件青銅軺車由車、馬、傘 蓋和 御奴組成，與著名的“馬踏飛燕”（銅奔馬）同出土與甘肅。甘肅省博物館藏。</font></p> <div><font __transmart="">圖片：西漢 · 青銅持戟武士俑 · 國(guó)家博物館展</font></div><div><font __transmart="">詩詞：南北朝 · 沈炯《詠老馬》</font></div><div __transmart=""><font> 武士俑出自甘肅武威雷臺(tái)漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。騎士手中的長(zhǎng)戟是漢代重要的兵器，其裝備與姿態(tài)反映了東漢騎兵的編制與作戰(zhàn)方式。</font></div> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：南北朝· 銅馬上封侯 · 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：唐 · 孟郊《登科后》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 馬上封侯”并非單純的諧音游戲。歷史上古人確實(shí)有“畜猴于馬廄”的習(xí)俗，認(rèn)為猴子能預(yù)防馬匹患病。后來才結(jié)合“猴”與“侯”（爵位）的諧音，演變成了“仕途順?biāo)?、即刻高升”的吉祥象征?lt;/font></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖片：隋 · 涂朱騎馬女子俑 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：隋 · 楊廣《飲馬長(zhǎng)城窟行》</p><p class="ql-block"> 這是表面保留了大量朱砂紅色彩繪的騎馬女子俑。隋代社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放，女子騎馬不再是罕見現(xiàn)象。這尊俑生動(dòng)還原了隋代貴族女性參與騎獵活動(dòng)的颯爽形象，打破了古代深閨女子的刻板印象。</p><p class="ql-block"> 《飲馬長(zhǎng)城窟行》 是隋煬帝楊廣的代表作。</p> <div><font __transmart="">圖片：北齊 · 甲騎具裝俑 · 山西博物院藏</font></div><div><font __transmart="">詩詞：宋 · 辛棄疾《卜算子》</font></div><div __transmart=""><font> 甲騎具裝是中國(guó)騎兵歷史上一次"變革"，指人與馬皆披鎧甲的重騎兵，是十六國(guó)至隋代中國(guó)軍隊(duì)的主力，映出當(dāng)時(shí)軍事裝備的發(fā)展與戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的演變。</font></div> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：北齊 · 騎馬吹奏樂俑· 山西博物院藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：北朝民歌 · 《幽州馬客吟歌辭》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 北齊騎馬吹奏樂俑，作為北齊極具代表性的陶俑珍品，它不僅是藝術(shù)佳作，更是胡漢文化融合的歷史見證。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：北齊 · 騎馬擊鼓樂俑 · 山西博物院藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：南朝 · 鮑照《代出自薊北門行》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 北齊彩繪騎馬擊鼓樂俑，是北齊陶塑藝術(shù)與胡漢文化融合的代表性珍品。</font></p> <p class="ql-block">圖片：唐 · 三彩黑釉陶馬 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：唐 · 杜甫《房兵曹胡馬》</p><p class="ql-block"> 三彩黑釉陶馬（又稱唐三彩黑釉馬），是唐代雕塑藝術(shù)的巔峰之作，也是一件國(guó)寶級(jí)文物，國(guó)內(nèi)已知僅有兩件，另一件收藏于洛陽博物館。</p> <p class="ql-block">圖片：唐 · 三彩釉陶馬 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：唐 · 李賀《馬詩 · 其五》</p><p class="ql-block"> 唐三彩的全名是“唐代三彩釉陶器”，是盛行于唐代的一種低溫鉛釉陶器，也是中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的杰出代表。</p><p class="ql-block"> 李賀創(chuàng)作的《馬詩二十三首》其五被列為小學(xué)語文教材中，也是這組詩中知名度最高的一首。</p> <p class="ql-block">圖片：唐 · 三彩釉陶馬 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：唐 · 李世明《詠飲馬》</p><p class="ql-block"> 唐三彩馬是盛唐氣象的物質(zhì)載體，既體現(xiàn)了絲綢之路帶來的西域馬種影響，也展現(xiàn)了唐代開放、進(jìn)取的審美風(fēng)尚。</p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：唐 · 彩繪牽馬俑和彩繪陶馬 · 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：唐 · 韓綜《詠馬》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 胡人陶俑體型高大，衣著華麗，表情嚴(yán)肅，造型逼真。牽馬俑組合是探索唐代社會(huì)文化、絲綢之路的生動(dòng)實(shí)物資料。</font></p> <font __transmart="">圖片：唐 · 騎馬仕女 · 北京民俗博物館藏</font><div><font __transmart="">詩詞：唐 · 陳凝《馬》</font></div><div __transmart=""><font> 騎馬侍女材質(zhì)為白陶，整體風(fēng)格艷麗豐碩、端莊樸實(shí)，展現(xiàn)出唐代女子自信、堅(jiān)定的精神面貌，是反映唐代貴族女性生活狀態(tài)的典型實(shí)物。</font></div> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：北魏 ·陶人鎮(zhèn)墓獸 · 山西博物院藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：北朝 · 樂府民歌《折楊柳歌辭》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 陶人鎮(zhèn)墓獸人面馬身，高鼻大耳，造型粗獷有力，融合了鮮卑民族的粗獷氣質(zhì)與中原的制陶工藝，是北魏平城時(shí)期民族融合的生動(dòng)體現(xiàn)。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：元 · 彩繪騎馬俑· 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：元 · 喬吉《憑闌人》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 作為馬背民族建立的王朝，元代崇尚騎射，這尊騎馬俑精準(zhǔn)捕捉了當(dāng)時(shí)騎士的動(dòng)態(tài)與姿態(tài)，打破了常規(guī)陶俑的靜態(tài)感，充滿生命張力。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：元 · 彩繪騎馬俑· 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：元 · 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 · 秋思》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 彩繪騎馬俑是元代社會(huì)生活與喪葬文化的縮影，造型風(fēng)格 厚重，體現(xiàn)了元代雕塑藝術(shù)簡(jiǎn)潔雄渾的特征。</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">元代詩人馬致遠(yuǎn)的一首元曲小令，被后世譽(yù)為“秋思之祖” 。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：元 · 任仁發(fā)《飲飼圖》· 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：明 · 王鏊《題任月發(fā)飼圖》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 任仁發(fā)（1254–1327），字子明，號(hào)月山，元代著名水利專家、畫家，尤擅畫馬 。該畫為手卷形式，描繪了官府養(yǎng)馬機(jī)構(gòu)的日常工作場(chǎng)景。明代王鏊所作的《題任月山飲飼圖》，通過描繪畫中的駿馬，抒發(fā)了懷才不遇的憤懣和渴望一展抱負(fù)的雄心。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：明 · 青玉馬上封侯· 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：南宋 · 陸游《訴衷情》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 青玉馬上封侯，造型立體飽滿，馬匹體態(tài)豐腴穩(wěn)健，猴子攀于馬前，神態(tài)靈動(dòng)活潑。清代玉雕盛行“圖必有意，意必吉祥”。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：明 · 青玉拴馬人· 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：明 · 于慎行《紫騮馬》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 馬匹體態(tài)穩(wěn)健，肌肉線條流暢，完美體現(xiàn)了明清玉器“工必精、形必準(zhǔn)”的審美特征?！叭藸狂R”題材在傳統(tǒng)文化中寓意掌控運(yùn)勢(shì)、事業(yè)通達(dá)。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：清 · 粉彩刀馬人物圖盤口瓶 · 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：清 · 龔自珍《乙亥雜詩》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> "刀馬人"是盛行于明清時(shí)期的一種瓷器裝飾紋術(shù)多以描繪戰(zhàn)爭(zhēng)、打斗或騎馬持刀的人物故事為主題，描繪英雄傳奇等中國(guó)古典故事。</font></p> <div><font __transmart="">圖片：清 · 五彩瓷雕八駿馬瓶 · 山西博物院藏</font></div><div><font __transmart="">詩詞：清 · 顧嗣協(xié)《雜興八首 · 之三》</font></div><div __transmart=""><font> 清代的五彩瓷雕作品，是極具代表性的清代瓷塑與彩瓷結(jié)合的器物。八駿馬典故，源自周穆王的八匹神駒（赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳），象征著駿馬神駿、前程遠(yuǎn)大，也常被用來比喻人才輩出。</font></div> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：清 · 粉彩劉備過檀溪圖盤· 國(guó)家博物館存</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：唐 ·孟浩然《襄陽懷古》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> “劉備過檀溪”，這正是中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中一個(gè)極為驚險(xiǎn)且充滿傳奇色彩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，史稱“馬躍檀溪” 。這個(gè)故事不僅展現(xiàn)了劉備的“天命所歸”，也直接引出了他后續(xù)遇到司馬徽、徐庶，并最終三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的契機(jī) 。</font></p><p class="ql-block"><br></p> <div><font __transmart="">圖片：清 · 松石綠地粉彩人物碗 · 國(guó)家博物館藏</font></div><div><font __transmart="">詩詞：清 · 康熙《詠馬》</font></div><div __transmart=""><font> 松石綠地粉彩人物碗，屬于典型的清代宮廷風(fēng)格瓷器。外壁以粉彩繪制官員出行圖，生動(dòng)還原了清代官場(chǎng)出行的場(chǎng)景。 清代康熙皇帝玄燁所作《詠馬》，描繪了皇家狩獵時(shí)駿馬云集、英姿勃發(fā)的壯觀場(chǎng)面。</font></div><div><br></div> <font __transmart="">圖片：清 · 粉彩四馬彩碗· 國(guó)家博物館藏</font><br><div><font __transmart="">詩詞：清 ·弘歷《黑白馬》</font></div><div __transmart=""><font> 馬在清代官窯瓷器中具有特殊的政治寓意，常與武備、馬政等相關(guān)，此碗通過描繪四馬悠閑牧養(yǎng)的狀態(tài)，寓意海晏河清、天下太平。</font></div> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：清 · 松馬圖瑪瑙鼻煙壺 · 北京民俗博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：宋 · 趙孟堅(jiān)《九里松馬上作》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 鼻煙壺是清代上流社會(huì)的隨身雅物，這件作品以“馬”為主題，在馬年新春展覽中展出，既展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)“馬文化”的豐富內(nèi)涵，也通過“俏色巧雕”的工藝，體現(xiàn)了古代匠人“天人合一”的藝術(shù)智慧。</font></p> <p class="ql-block">圖片：清 · 騎馬持燈籠儀仗人皮影 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：唐 · 元稹《燈影》</p><p class="ql-block"> 皮影是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，也被譽(yù)為“世界電影的始祖” 。中國(guó)皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這類皮影屬于儀仗類影偶，常用于表現(xiàn)節(jié)慶、祈福、宮廷出行等場(chǎng)景，象征著對(duì)天下太平、五谷豐登的美好祈愿。</p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：明 · 青花刀馬人物圖蓮子罐 · 國(guó)家博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：清 · 納蘭性德《三更雪》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> 此蓮子罐 通腹描繪“三英戰(zhàn)呂布”的經(jīng)典場(chǎng)面，畫面中主將身披甲胄，騎馬交鋒，情節(jié)極具戲劇張力。</font></p> <p class="ql-block"><font __transmart="">圖片：清 · 郎世寧八駿圖 · 故宮博物館藏</font></p><p class="ql-block"><font __transmart="">詩詞：清 · 弘歷《題郎世寧畫馬》</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> </font>郎世寧，意大利米蘭人。入皇宮任宮廷畫家。歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，在中國(guó)從事繪畫50多年，并為清代宮廷十大畫家之一。<font>清代乾隆皇帝弘歷為郎世寧所繪的駿馬圖作的一首題畫詩 ，全詩借伯樂相馬的典故，贊頌了畫作中駿馬超凡脫俗的神韻，體現(xiàn)了乾隆帝對(duì)中西合璧繪畫藝術(shù)的鑒賞力。</font></p><p class="ql-block" __transmart=""><font> </font>“伯樂相馬”典故：春秋時(shí)期相馬師孫陽尊稱伯樂?！俺踬I馬”中，伯樂從拉鹽車的瘦馬中辨識(shí)出千里馬，經(jīng)調(diào)養(yǎng)后展現(xiàn)其神駿；“馬價(jià)十倍”則通過伯樂的權(quán)威鑒定突顯識(shí)才者的影響力 。后成為人才選拔領(lǐng)域的經(jīng)典文化符號(hào) 。</p><p class="ql-block" __transmart=""><font> </font></p> <p class="ql-block">圖片：清 · 田黃石雕馬上封侯 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：宋 · 章粲《別楊尊》</p><p class="ql-block"> “馬上封侯”題材在明清時(shí)期極為流行，尤其受到官宦和文人的喜愛。它不僅是對(duì)個(gè)人仕途的祝福，也反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中“學(xué)而優(yōu)則仕”的價(jià)值取向。在清代，這類題材的田黃印章更是身份和地位的象征，常被作為御賜或饋贈(zèng)的重器。 </p> <p class="ql-block">圖片：清 · 張鳴岐鏤空五駿手爐 · 國(guó)家博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：明 ·楊榮《五馬圖》</p><p class="ql-block"> 圖中爐蓋裝飾的五匹駿馬題材，在傳統(tǒng)民俗中極具深意：<br> “五駿”取“五駿圖”、“五駿呈祥”之意。馬在傳統(tǒng)文化中象征奔騰、進(jìn)取、通達(dá)。五駿齊聚，既寓意著馬到功成、前程萬里，又象征著五福臨門，是明清時(shí)期流行的祥瑞紋飾。</p> <p class="ql-block">圖片：民國(guó)· 徐悲鴻《三馬圖》· 徐悲鴻博物館藏</p><p class="ql-block">詩詞：元 ·陳旅《三馬圖》</p><p class="ql-block"> 中國(guó)畫馬大師徐悲鴻的《三馬圖》是他藝術(shù)生涯早期的重要里程碑，創(chuàng)作于1919年 。這幅畫融合了中西繪畫技法，不僅展現(xiàn)了他精湛的寫實(shí)功底，也寄托了美好的寓意。</p><p class="ql-block"> </p>