<p class="ql-block">2026.3.17 晴 22～12度</p><p class="ql-block">回程路上第14天</p><p class="ql-block"> 昨天想去游覽神峰關景區(qū)，沒想到出了城就是一路上坡，騎到半路就騎不動了，渾身大汗，即使騎到地方也得累趴下，還怎么游？于是臨時變卦，立即打道回府。</p><p class="ql-block"> 回來搜索地圖，發(fā)現(xiàn)駐地附近還有一個景點，離駐車地不遠，才4公里多一點，大部分都是市區(qū)內(nèi)的平路。于是今天<span style="font-size:18px;">騎車去游覽賢令山景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">平路消失，來到山腳下，景區(qū)也就到了。</p> <p class="ql-block"> 賢令山是清遠陽山的名片，主打“韓愈文化”，是紀念韓愈的勝地。最值得游覽的看點一是“摩崖石刻”，二是韓愈紀念館。賢令山亦是國家森林公園，免費，也是徒步健身戶外活動的好地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 參觀韓愈紀念館 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓愈紀念館在賢令山景區(qū)的山腳下，先去游覽紀念館</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓公井</p> <p class="ql-block"> 這口井是唐代大文豪韓愈被貶陽山任縣令時留下的遺跡。</p><p class="ql-block"> 韓愈來到陽山后，見山民取水不便，遂率眾在此開鑿清泉，筑井便民。后人感其恩德，將井命名為“韓公井”，并將此山改稱“賢令山”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這口井不僅是解決當時百姓飲水難題的民生工程，更是陽山人民“飲水思源”感念韓愈功績的千年見證。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀念館門前假山石</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參觀韓愈紀念館</p> <p class="ql-block">這組小景兩個人物，一是韓愈，一是韓愈的弟子。背后的墻壁上的字跡，就是韓愈留下的手跡“鳶飛魚躍”，這是復制品，真正的摩崖石刻在賢令山上呢！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">建筑倚山而建</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓愈(768年-824年)，字退之，河南河陽(今河南孟州市)人。唐代杰出文學家、思想家、 教育家、哲學家、政治家。世稱韓昌黎、韓吏部， 謚號“文”，又稱“韓文公”。唐代古文運動倡導者， 居“唐宋八大家”之首，有“百代文宗”之譽。</p> <p class="ql-block">韓愈的生平道路充滿了坎坷與艱辛。 </p><p class="ql-block">他出生于書香門第，家世顯赫，但幼年時喪失父母，由他的哥哥撫養(yǎng)長大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓愈的人生之路比較坎坷</p> <p class="ql-block">唐德宗貞元十九年(803年)，長安京城及周邊地區(qū)遭受旱災，餓殍遍野，韓愈時任監(jiān)察御史，他看不慣京兆尹李實欺上瞞下、強征賦稅，給皇上寫了一封奏疏《論天旱人饑狀》，請求朝廷免稅賑災。這封奏疏雖然讓皇上動了惻隱之心，卻徹底得罪了宰相李實。李實反咬一口，誣陷韓愈“誹謗朝政”。加上韓愈平時性格剛直，曾批評過“宮市”等弊政，早已被宦官集團視為眼中釘。多方勢力聯(lián)合排擠，最終將他踢出長安，貶往當時被視為“蠻荒瘴癘之地”的陽山，<span style="font-size:18px;">由京官變成了偏僻小縣陽山的縣令。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">韓愈抵達陽山后，看到當?shù)刎毟F落后的狀況，很快從仕路途窮的苦悶中抽身出來</p> <p class="ql-block">韓愈在廣東陽山任職一年零二個月，他 體察百姓苦難，建立村規(guī)民約，整頓社會治安，重視興文禮教。</p><p class="ql-block"> 他大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，改善民生，興辦教育，教民以禮義。把中原的先進文化和農(nóng)耕技術帶到陽山。過去陽山這個地方百姓打魚狩獵為生，韓愈來陽山之后，教百姓們耕種稻米、種桑養(yǎng)蠶。</p> <p class="ql-block">政余之暇，他縱懷于廣闊的自然山水之間讀書思考，思想漸趨成熟。在陽山期間，韓愈撰寫的“五原”，即《原道》《原性》《原毀》 《原人》《原鬼》五篇文章，推尊儒學，闡揚孟子仁義愛民的思想，建立儒家道統(tǒng)，為后世儒學的發(fā)展開辟出理學新路徑。</p> <p class="ql-block">他于山水之間反思悟道，于丘壑之上積蓄能力，其政治道德，思想深度與文學造詣得以淬煉。韓愈受到粵北奇山異水的感發(fā)，其詩風從中正平和變?yōu)樾燮婀之悾蔀橹刑圃妷顝娨?。他在陽山寫下詩文四十二?篇)，為陽山留下了寶貴的文化財富。</p> <p class="ql-block">展覽的結(jié)束語：</p><p class="ql-block">韓愈悟道陽山，成就百代文宗。千百年來，韓愈文化成為陽山文脈的源泉，陽山縣保留有多處與韓愈相關的遺跡，如昌黎舊治、韓文公釣魚臺、韓文公讀書臺等，歷經(jīng)千年景仰與吟詠，成為陽山地標性名勝古跡。 </p><p class="ql-block">“韓愈改變陽山，陽山成就韓愈”--江山名賢， 相得益彰。謹以此展覽祈承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。</p> <p class="ql-block">韓韻碑廊：館外走廊展示歷代書法家書寫的韓愈詩文碑刻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓愈說:“窮苦之言易好，歡愉之辭難工” (《荊潭唱和詩序》),即認為在困頓中寫出的詩作往往更好。他的這一文學主張在宋代被歐陽修繼承光大，“詩窮而后工”成為后世著名的文學理論。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《赴江陵途中奇贈翰林三學士》節(jié)選</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀念館的三樓，展出的是陽山縣的通史及現(xiàn)代發(fā)展——《唐賢故地 南嶺新章》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">介紹陽山近代的革命斗爭歷史及其為了這塊土地的解放而犧牲的革命烈士</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">介紹陽山縣的著名古建筑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽山七拱橋</p> <p class="ql-block">這座橋建于清朝，已經(jīng)建成199年了。是縣級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">大致參觀完了韓愈紀念館。</p><p class="ql-block"><br></p> 游覽賢令山 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賢令山景區(qū)南門。</p><p class="ql-block">走出紀念館，來到賢令山景區(qū)的南門處。這么多石階，老伴有些打怵，為了陪我，硬著頭皮往上走。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進牌坊，回頭望牌坊上有倆字，不認識。趕緊問元寶，</p> <p class="ql-block">元寶回答說，這倆字念“獨秀”，是陳獨秀的筆跡，篆體字。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進了牌坊，是一處寬敞平臺。這是英雄廣場，北面是一堵紅色石頭雕刻的浮雕墻。</p> <p class="ql-block">這面大型浮雕壁畫是表現(xiàn)陽山革命斗爭的，它的正式名稱就是 《銘志頌》，由著名畫家關山月題寫。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《銘志頌》是1999年建成，長約60米、高約10米，全景再現(xiàn)陽山人民在黨的領導下為解放事業(yè)浴血奮戰(zhàn)的歷程。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由浮雕墻的一側(cè)紅色箭頭處，是繼續(xù)向上的石階</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗬！這么高！想繼續(xù)游覽就得繼續(xù)往上爬。老伴看見爬臺階就打怵，腿疼，爬不了。我主動說，“你找個地方歇著吧！我上去，游完回來匯合?！?lt;/p><p class="ql-block"> 留個影吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一口氣爬到了臺階上面，默念計數(shù)，有470多級。上面是開闊的廣場：</p> <p class="ql-block">英雄廣場</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">群英雕像</p> <p class="ql-block">雕像后面是烈士陵園，烈士墓。再往后，是烈士紀念碑。</p> <p class="ql-block">革命烈士紀念碑文</p><p class="ql-block"> 一九三八年，陽山縣開始建立第一個中國共產(chǎn)黨支部，在中國共產(chǎn)黨領導下，為陽山人民謀解放光榮犧牲的烈士們，永垂不朽！</p><p class="ql-block"> 一九四八年七月，陽山人民在中國共產(chǎn)黨領導下舉行武裝起義，與中共粵桂邊區(qū)挺進部隊勝利會師，開展陽山人民武裝斗爭、在武裝起義、堅持與支持武裝斗爭中光榮犧牲的烈士們永垂不朽！</p><p class="ql-block"> 一九四九年十二月十四日，中共粵桂湘邊區(qū)人民游擊部隊，陽山人民武裝力量，與中國人民解放軍南下大軍勝利會師，全面解放陽山，在全面解放陽山，建立和鞏國陽山人民政權斗爭中，光榮犧牲的烈士們，永垂不朽！</p> <p class="ql-block">山上沒有游覽指示牌，地圖上也沒有顯示游覽路線，我順著山道瞎走，走著走著，路沒了，再往前走，就是這樣的小路了：</p> <p class="ql-block">想問問路，周圍一個人沒有。我打開手機問元寶，問它走到打字崖還有多遠，它也說不明白，說還得走4公里。</p><p class="ql-block"> 那還是算了吧，老伴還在山下等著我呢。4公里？咋也得走倆鐘頭?；慕家皫X的，我一個人，任他啥珍貴啥寶貝我也不去看了。打道回府！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看看圖片吧，就等于我去了。這是景區(qū)宣傳欄的圖片，都是賢令山的經(jīng)典必游景觀：</p><p class="ql-block"> 讀書臺。韓愈當年讀書的地方</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北山古寺。始建于明朝。此景觀的看點是千年“韓桂”：寺前兩株桂花樹，相傳為韓愈手植，樹齡已超千年，被稱為“唐桂”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北山古寺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水簾洞。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">打字崖。賢令山景區(qū)最經(jīng)典最珍貴的景觀，山崖上有韓愈手跡，據(jù)說全國有四塊韓愈的石刻，陽山縣這里就占了仨。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖然我沒走到北山寺跟前，但是我望見它的建筑了，圖中央的小尖尖就是。</p> <p class="ql-block">鏡頭拉進：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在山上，望得見陽山縣城。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天比昨天強點，昨天半途而廢，連景區(qū)都沒騎到。今天好歹還參觀了韓愈紀念館；賢令山景區(qū)沒游覽全，留個小遺憾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀏覽上一篇請點擊<a href="http://www.kamkm888.com/5ktk8g0j" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">（33）開眼了！各式各樣的貝類海螺</a></p>