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巴厘島風(fēng)情

郭敏心

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">抵達(dá)巴厘島時(shí),南半球二月的陽光正烈,空氣里飽含著植物蒸騰出的、近乎實(shí)體的潤(rùn)。作為一個(gè)在書卷與思緒里浸潤(rùn)半生的人,我所追尋的風(fēng)景,向來不只是目之所及的鮮艷。它須有器物般精心雕琢的形制之美,更須有被時(shí)光深深摩挲過的、沉靜的內(nèi)核。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巴厘島,這座被譽(yù)為“千廟之島”的地方,從我踏上其土地的那一刻起,便以它無所不在的“門”,向我昭示著這種美的存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那不是我們尋常理解的、用以隔絕內(nèi)外的門扉。它們叫“天空之門”,一座座矗立在道旁、巷口、院前。兩方石柱對(duì)稱而立,頂端鋒利地收束,指向蒼穹,中間是空空如也的入口。沒有門板,沒有鎖鑰,卻比任何緊閉的門戶更顯莊嚴(yán)。門楣與立柱上,總是覆滿細(xì)密的雕花,纏枝蓮花、神祇法相、靈獸祥云,在粗糲的火山巖上被賦予無限的精巧與耐心。它們就那樣站在蓊郁的綠蔭下,門后或許是尋常人家的炊煙,或許是一片搖曳的稻田。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每個(gè)門前的香爐里放著三樣物件:稻米、鮮花和香。稻米是人類生存的基礎(chǔ),鮮花和香芬是人類最理想的美物。這樣的虔誠(chéng),怎能不打動(dòng)神祗。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?這門,不拒絕任何目光的穿越,卻鄭重地劃出了一道界限:從此向內(nèi),是神域,是內(nèi)心的秩序,是人向蒼穹與自然的謙卑致意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我忽然明白,這島上“千廟”之謂,并非夸張。每一座門,都是一座廟宇精神的延伸,是一種彌漫的、將信仰編織進(jìn)日常經(jīng)緯的生活哲學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?匆匆安頓后,我們驅(qū)車直奔海神廟。抵達(dá)時(shí),日頭已西斜,正懸在那座聞名遐邇的礁巖廟宇之上。它立于海中巨巖之巔,四圍是咆哮著的、灰藍(lán)色的印度洋波濤。十六世紀(jì)的建造者,選擇了這處最不平靜的所在,將人的信仰,以石頭的意志,楔入自然的狂放之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著潮濕的步道走近,那份融合了“端莊、精致與滄?!钡拿?,才劈面而來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廟宇的形制是端莊的,層疊的塔樓遵循著古老的儀軌,線條簡(jiǎn)潔而穩(wěn)重。它的精致,則體現(xiàn)在每一塊壘砌巖石的咬合,與雖被海風(fēng)鹽霧侵蝕數(shù)百年、仍依稀可辨的局部紋飾上。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而,最撼動(dòng)我的,是那無處不在的“滄桑”。整座建筑,通體是一種被歲月浸透的、均勻的深赭黑色。巖壁表面坑洼不平,那是海浪永無休止的親吻與鞭撻留下的印記;石縫間,生出深綠色的苔蘚與低矮的蕨類,像時(shí)間老人為它披上的絨袍。它不像博物館里被恒溫恒濕保護(hù)著的珍寶,而更像一位沉靜的老者,面容布滿風(fēng)霜的溝壑,卻因此目光愈發(fā)深邃。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?這正合了我的心意——美,若未經(jīng)苦難與時(shí)間的淬煉,終究是輕飄的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們站在岸邊的崖壁上,等待日落。天光開始魔術(shù)般的變幻。起初,夕照是金色的,給黑色的廟宇、白色的浪沫鑲上晃眼的亮邊。漸漸地,金色融化為橘紅,又暈染成漫天的玫瑰紫與緋霞。終于,整個(gè)西天像一塊灼熱的炭,而那海神廟,便是炭火中凝定的、最深沉的一道剪影。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">海浪的轟鳴,此刻聽來不再是暴烈的喧囂,反而成了這靜穆儀式里雄渾的伴奏。紅光籠罩萬物,也籠罩著觀景臺(tái)上屏息的人群。在那一瞬間,人、神(那座孤峙于怒海中的廟宇所象征的)、自然(海、天、光),被一種超越言語的壯美和諧地統(tǒng)攝在一起,直直地“融入心靈”。直到暮色四合,那畫面仍灼燒在眼底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">次日清晨,我們前往烏布附近的圣泉寺。這是一處與海神廟氣質(zhì)迥異的所在。入口處,領(lǐng)取了一條免費(fèi)提供的紗籠。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>我選了一條磚紅色底、灑滿細(xì)小白花的棉布。當(dāng)那柔軟的織物圍裹住腰身,步履不由自主地變得莊重而輕緩,仿佛一種無聲的提醒:你正踏入一個(gè)神圣的領(lǐng)域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過一片清涼的樹林,眼前是一座極其宏偉的“天空之門”。石質(zhì)門垛上,滿是高浮雕的史詩場(chǎng)景,神魔交戰(zhàn),人物姿態(tài)生動(dòng),線條雖被歲月磨鈍了些許鋒芒,卻更顯古樸遒勁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邁過這門,便似穿越了一道時(shí)間的結(jié)界。門內(nèi),是一方被綠意與泉聲包圍的天地。核心是一泓巨大的長(zhǎng)方形泉池,池水清澈見底,無數(shù)泉眼自池底涌出,漾開永不重合的漣漪。池邊,數(shù)十個(gè)黑色龍首石雕噴涌著清冽的泉水。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?最動(dòng)人的景象在這里:男女老幼,閉目合十,在每一個(gè)龍首下躬身,任泉水自頭頂傾瀉而下,流過臉頰與身軀。水花飛濺,陽光下閃動(dòng)著細(xì)碎的虹彩。那份專注與虔誠(chéng),讓旁觀者也覺得心頭塵慮被悄然洗滌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我的目光,更多流連于池畔層疊的廟宇建筑。它們的檐,是我從未見過的樣式——用黑褐色的棕櫚纖維緊密扎束,層層疊壓,高高翹起,劃破藍(lán)天,像無數(shù)即將振翅的巨鳥,弧線夸張而優(yōu)美。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?我走近那些石基與神像,蹲下身細(xì)看。在背陰濕潤(rùn)處,石雕的表面,覆蓋著一層厚厚的、茸茸的綠苔。那苔蘚鮮活濕潤(rùn),從鵝黃到墨綠,深深淺淺,像是時(shí)光為這些冰冷石像織就的柔軟肌膚。苔衣之下,雕像的眉眼衣紋并未湮滅,反而被襯托得更加含蓄、深邃。陽光透過古樹的枝葉,灑下斑駁的光點(diǎn),在這些“綠茸茸”的雕塑上靜靜移動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那一刻,我深切地體會(huì)到,歲月在此非但不是磨損,反而是一種“加持”。它用數(shù)百年的光陰,以風(fēng)、雨、陽光和這最卑微又最頑強(qiáng)的生命——苔蘚,為原本清晰“清澈”的石雕之美,反復(fù)上釉,最終鍍上了這層“深沉”的、令人屏息的輝光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這份美,是生長(zhǎng)出來的,是自然與神跡在時(shí)光中達(dá)成的和解與共生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開圣泉寺,我們亦曾漫步庫塔海灘看沖浪者的勇敢,邂逅山間瀑布的清涼,了解一顆咖啡豆的前世今生,也在烏布王宮的簡(jiǎn)樸庭院里感受歷史的余溫。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而,此后數(shù)日,乃至歸來許久,縈回在記憶最深處的,始終是那些“門”與“廟”,是海神廟落日里的孤絕剪影,是圣泉寺石雕上茸茸的綠意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它們的美,在于匠心的“精致”,在于信仰賦予的“端莊”,更在于時(shí)光與自然合力完成的、那份無可復(fù)制的“深沉”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?這美,并非束之高閣,而是彌漫在島的每一次呼吸里——在家家戶戶門前的鮮花供品上,在無所不在的裊裊香霧中,在巴厘人平和安寧的眼眸深處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座島,用它千座廟宇、萬座神門,默默闡述著一種古老的和諧:人虔誠(chéng)地以最精致的工藝向神獻(xiàn)祭,神則護(hù)佑著人在自然的豐盈與嚴(yán)酷中安居;而歲月,這位終極的藝術(shù)家,則以它宏大的筆觸,將這一切——人的創(chuàng)造、神的居所、自然的生命,緩緩描摹成一幅深邃而安寧的畫卷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>于我,這便是在這丙午年初,所得的最珍貴的啟迪。</span></p>