<h1 style="text-align: center;"><b>重返美國(guó)</b></h1><h3> 彩虹橋雖地處旅游之地，但真正像我們這樣拖著行李過(guò)橋通關(guān)的散客畢竟是少數(shù)，大多也只是籍持有兩國(guó)簽證之便往來(lái)對(duì)方觀瀑景點(diǎn)一游即刻返回的游人而已。美方海關(guān)人員只是略微翻看了一下我們的旅行證件后，喉嚨里似乎發(fā)出類似OK意思的聲音，在我們還是一臉惶惑不知所措地看著她時(shí)，大手一揮就將我們放行了之。怎么行李還沒(méi)有開(kāi)包檢查過(guò)呢，畢竟也是兩國(guó)關(guān)隘重地呀！自從加方出境至美方出關(guān)帶橋上拍照等總的時(shí)間也不過(guò)二十分鐘左右。真不敢相信如此簡(jiǎn)單地咱又重新竄回到美國(guó)，這也大大滴顛覆了我對(duì)美、加兩國(guó)邊界通關(guān)效率的認(rèn)知。是否這就是所謂世界大同的好處?。?lt;/h3> 出了海關(guān)，沿著一條僻靜的小徑行走不久既是紐約州尼亞加拉瀑布城的國(guó)家瀑布公園。人們?cè)谠u(píng)價(jià)兩國(guó)觀瀑點(diǎn)的優(yōu)劣時(shí)大都往往傾向于加方，而我此時(shí)在觀瀑臺(tái)上看到的景象也有其獨(dú)到之處：加拿大這面基于更全面，而美國(guó)這里可以從側(cè)面角度將幾個(gè)瀑布疊加起來(lái)，由近至遠(yuǎn)更有深度，帶來(lái)的視覺(jué)沖擊仍是非常震撼，至少?gòu)臄z影效果來(lái)講并不遜于前者。 <div style="text-align: center;"><b>紐約州尼亞加拉瀑布城—布法羅</b></div>當(dāng)晚預(yù)定的民宿是在30公里以外的布法羅（水牛城）。原先答應(yīng)下午5點(diǎn)半在這里接我們?nèi)ニ业姆繓|臨時(shí)有事改為晚8時(shí)再來(lái)。由于天時(shí)尚早，也就謝絕了他的好意。小城本身不大，想必公交點(diǎn)也不會(huì)很遠(yuǎn)，但結(jié)果照著谷歌還是繞了一些路才找到車站。同一路去水牛城的班車也有區(qū)間和全程之分；之后還得再轉(zhuǎn)市內(nèi)公交。兩個(gè)老人黑燈瞎火地拖著行李轉(zhuǎn)車問(wèn)路，一來(lái)二去直至晚八時(shí)多才到家。也是過(guò)于自信，真不如就在那里等他接我們，也不至于如此窮折騰了。 <h3 style="text-align: center;"><br></h3> <div>彩虹大道/第一街公交站旁的新教圣公會(huì)教堂<br></div> 房東似乎除經(jīng)營(yíng)民宿外還兼事優(yōu)步司機(jī)職業(yè)。從房子外表來(lái)看得出這個(gè)家族曾經(jīng)的富庶、家底的殷實(shí)，但時(shí)至今回也略顯敗像。其女曾獲前幾年美國(guó)小姐佳榮，墻上他人為其所繪油畫(huà)懸掛于醒目之地。與其交談中，自豪之情溢于言表。一路過(guò)來(lái)，感到西方人還是非常注重家庭成員相互間親情關(guān)系的。 從餐廳家具及擺設(shè)可以想象到老板家族過(guò)去的顯赫和富庶。 <h3><b>水牛城的緝毒犬</b></h3><h3>次日，由房東開(kāi)車送咱去機(jī)場(chǎng)（反正本來(lái)就是跑優(yōu)步的，我們就按出租價(jià)格付款），我們將趕12點(diǎn)去波士頓的航班，在那里重新租車開(kāi)始下個(gè)行程。</h3> <div>在波士頓機(jī)場(chǎng)提車時(shí)接待的是一個(gè)黑人小伙，此人開(kāi)始態(tài)度倒是還不錯(cuò)，但最后預(yù)付款時(shí)卻要求我們追加購(gòu)買保險(xiǎn)。我們?cè)谧庾廛嚿项A(yù)定時(shí)已購(gòu)買了全車Full insurance，平臺(tái)當(dāng)時(shí)也提醒我提車時(shí)對(duì)方可能會(huì)要求租客再買保險(xiǎn)，讓我們逢遇此事時(shí)則予以拒絕。而這位老兄卻說(shuō)系統(tǒng)上沒(méi)有反映出來(lái)，我當(dāng)即給租車方打了電話并得到了確認(rèn)。租車平臺(tái)與其進(jìn)行了電話溝通并告訴他如果有事，將會(huì)承擔(dān)一切責(zé)任，事到如此他也無(wú)話可說(shuō)了。這種情況我們?cè)趪?guó)外遇到也不是第一次了；前幾年在新西蘭也發(fā)生過(guò)相似的情況，最后還是回國(guó)后才得以解決的。<br></div> 不過(guò)還是買了其推薦的類似國(guó)內(nèi)ETC卡，據(jù)他說(shuō)在新澤西、哥倫比亞特區(qū)著一路許多地方公路、橋梁都是要付費(fèi)的，這樣也省了不少停車付款的麻煩。這才知道美國(guó)并不是如傳說(shuō)的那樣高速都是免費(fèi)的，至少在美東地區(qū)如此。<br> 出機(jī)場(chǎng)沿91后轉(zhuǎn)95號(hào)公路向西南驅(qū)行380公里，歷時(shí)四個(gè)半小時(shí)，于下午5點(diǎn)半抵達(dá)美國(guó)最大城市紐約，入住與紐約曼哈頓一水相隔的新澤西734 County Ave,。<div><br></div><div style="text-align: center;"><b>紐約一日·曼哈頓</b></div><div>曼哈頓是美國(guó)紐約市5個(gè)行政區(qū)之中人口最稠密的一個(gè)區(qū)，被譽(yù)為美國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化中心，是紐約市中央商務(wù)區(qū)所在地，世界上摩天大樓最集中的地區(qū)。這里匯集了世界500強(qiáng)中絕大部分公司的總部，也是聯(lián)合國(guó)總部的所在地，同時(shí)也是也是紐約最富有的區(qū)。曼哈頓的眾多景點(diǎn)知名于世界；其中有稱之“世界的十字路口”和“世界的中心點(diǎn)”的時(shí)代廣場(chǎng)，是大名鼎鼎的百老匯劇院街區(qū)的中心，由于紐約市最初創(chuàng)立于曼哈頓的南端這片區(qū)域，故這里也是紐約市政廳的所在地。<b><br></b></div> <h3><b>好人X先生</b></h3><h3>次日坐公交穿過(guò)哈得遜河過(guò)江隧道—林肯隧道至紐約時(shí)代廣場(chǎng)地鐵總站，在換乘去巴里公園游船碼頭的地鐵購(gòu)票時(shí)遇到的一位在此僑居30余年的上海老人。海外遇鄉(xiāng)親，兩眼淚汪汪。虧得其幫忙買票、問(wèn)路，詳盡地回答了我們無(wú)所不及的問(wèn)題，并力邀我們次日到他在皇后區(qū)華埠公司做客。可惜第二天游覽結(jié)束后準(zhǔn)備開(kāi)車前往時(shí)卻發(fā)現(xiàn)給我們的名片不見(jiàn)了，翻箱倒柜也不覓其蹤。僅留此一合影，深感慚愧和遺憾。</h3> <h3><b>紐約地鐵站</b></h3><h3>在國(guó)內(nèi)就已聽(tīng)說(shuō)紐約地鐵種種逅病，但身處其境時(shí)卻有不同認(rèn)識(shí)。最深之感受莫過(guò)于方便、簡(jiǎn)單，隨進(jìn)隨出；不用國(guó)內(nèi)地鐵進(jìn)站必經(jīng)嚴(yán)格安檢，即便是一把水果刀也不行。車輛狀況也不像他人所述那樣破敗不堪，只不過(guò)車站設(shè)施陳舊、經(jīng)年失修。必竟人家運(yùn)行已有百年之久，而國(guó)內(nèi)也僅只有十年八載，無(wú)法相提並論。</h3> <h3><b>和平之翼——新世貿(mào)一號(hào)樓</b></h3><h3>出世貿(mào)地鐵站抬頭即見(jiàn)象征著和平之劍造型的巨型白鴿（購(gòu)物中心）展翅飛向刺鍔蒼穹的新世貿(mào)大廈。岌岌欲傾，氣貫?zāi)藓纾钣稳私詾橹鸷巢灰选?lt;/h3> <h3><b>中心內(nèi)的光影效果</b></h3><h3>光線透過(guò)從下至上高聳于屋脊的肋樑，就像一雙翅膀在空中翩翔起舞。</h3> <div><b>“9·11”國(guó)家紀(jì)念博物館</b>設(shè)于紐約“9·11”恐怖襲擊的發(fā)生地——世貿(mào)中心原址；分為國(guó)家紀(jì)念館和國(guó)家博物館兩個(gè)部分。紀(jì)念博物館的建筑由以色列建筑師邁克爾·阿拉德和美國(guó)園林設(shè)計(jì)師彼得·沃克共同設(shè)計(jì)，并于2006年3月13日開(kāi)工建設(shè)，2011年9月11日“9·11”恐怖襲擊十周年之際紀(jì)念館部分正式對(duì)外開(kāi)放。紀(jì)念博物館前的兩個(gè)方形水池原是世貿(mào)中心雙子大樓遺址，所有遇難者的姓名被刻在環(huán)繞兩個(gè)巨型水池的墻體上，讓人在感受對(duì)逝者懷念的同時(shí)，獲得了重生的希望。</div> <h3><b>紐約圣三一教堂</b>，圣公會(huì)紐約教區(qū)的一座古老的堂區(qū)教堂。</h3> <h3><b>紐約證券交易所</b>可謂是世界上最重要的金融中心，其中納斯達(dá)克指數(shù)被稱為世界金融業(yè)投資的晴雨表，即時(shí)反映了世界最大股票市場(chǎng)的脈絡(luò)搏動(dòng)。</h3> <h3><b>Federal Hall聯(lián)邦國(guó)家紀(jì)念堂</b>前的華盛頓塑像，這里曾作為美國(guó)第一座國(guó)會(huì)大廈</h3> <h3><b>華爾街銅牛</b>其實(shí)并不在華爾街證交所旁，而是離此地約500米遠(yuǎn)的Broadway夾角處。不分膚色、種族、國(guó)家的人們把銅牛圍了個(gè)水泄不通。由此可見(jiàn)人人想發(fā)財(cái)，只是未到癲狂時(shí)。</h3> 牛頭沒(méi)份，趕個(gè)牛尾也行。 圣三一教堂前的<b>阿斯特十字架</b>，建于1913年，高于四十英尺，塔上浮雕代表著十幾個(gè)圣經(jīng)字符，是二十世紀(jì)初基督教會(huì)的傳播者、紐約著名的社交名媛阿斯特夫人之女為紀(jì)念其母委托建筑師托馬斯·納什設(shè)計(jì)教堂的附加部分——諸圣堂。<br> <h3><b>布魯克林大橋</b>橫跨美國(guó)紐約州紐約東河，連接著紐約的布魯克林區(qū)和曼哈頓島，1883年5月24日正式交付使用。大橋全長(zhǎng)1834米，橋身由上萬(wàn)根鋼索吊離水面41米，是當(dāng)年世界上最長(zhǎng)的懸索橋，也是世界上首次以鋼材建造的大橋，落成時(shí)被譽(yù)為工業(yè)革命時(shí)代全世界七個(gè)劃時(shí)代的建筑工程奇跡之一。</h3> <div><b>船游曼哈頓灣</b><br></div>坐船游覽哈得遜與伊斯特兩河交匯處的自由島上的自由女神像是紐約最著名的旅游標(biāo)志項(xiàng)目，也是來(lái)此地的游客必修之課，因此早早在網(wǎng)上預(yù)定了包括船游曼哈頓河景、帝國(guó)大廈、大都會(huì)等幾項(xiàng)行程。當(dāng)初坐船是在巴特利公園輪渡碼頭，后又通知移到36號(hào)碼頭，兩人就沿河一路花了大半個(gè)小時(shí)趕到那里，幸好時(shí)間正好，不然下一班就將相隔一個(gè)半小時(shí)以后了。 曼哈頓南端的<b>巴特里海事大樓</b>是紐約市曼哈頓南端南渡輪區(qū)的標(biāo)志性建筑， 一樓是渡輪碼頭。 <b>加弗納斯島</b>國(guó)家紀(jì)念區(qū)1794年以來(lái)，一直被用作軍事基地。島上有杰伊堡、威廉斯城堡及南炮臺(tái)?，F(xiàn)設(shè)有美國(guó)海岸警衛(wèi)隊(duì)東區(qū)司令部和訓(xùn)練中心。 <h3><b>紐約曼哈頓天際</b></h3><div>游船沿伊斯特河順流而下馳向曼哈頓海灣，沿途海面上微風(fēng)乍起，波光粼粼，遠(yuǎn)處岸邊第一世貿(mào)大廈等高樓林立，形成了一道壯觀的城市風(fēng)景線，體現(xiàn)了紐約著名的曼哈頓城市風(fēng)貌。<b><br></b></div> 自由島上的自由女神像是此趟船游曼哈頓最主要的景點(diǎn)， <h3><b>自由女神</b>又名自由照耀世界，是位于美國(guó)紐約港自由島的巨型古典主義塑像，由弗里德利·奧古斯特·巴特勒迪設(shè)計(jì)，居斯塔夫·埃菲爾建造，1886年10月28日落成，是法國(guó)送給美國(guó)的禮物。塑像人物是身穿長(zhǎng)袍的女子，代表羅馬神話中的自主神，她右手高舉火炬，左手的冊(cè)子上用羅馬數(shù)字寫(xiě)有美國(guó)獨(dú)立宣言簽署日期：“JULY IV MDCCLXXVI”（1776年7月4日），腳下還有斷裂的鎖鏈。這座塑像是自由和美國(guó)的象征，也是對(duì)外來(lái)移民的歡迎信號(hào)，可稱為世界上知名度最高的銅像。</h3> <h3><b>帝國(guó)大廈門(mén)廳</b></h3><h3>位于曼哈頓第五大道350號(hào)、西33街與西34街之間的帝國(guó)大廈名稱源于紐約州的昵稱──帝國(guó)州，故其英文名稱原意為“帝國(guó)州大廈”，樓高381米、103層，于1951年增添的天線高62米，提高其總高度至443米，為目前美國(guó)及美洲第7高，世界上第51高的摩天大樓，大樓于1930年動(dòng)工，于1931年落成，建造過(guò)程僅410日，有著世上罕見(jiàn)的建造速度紀(jì)錄，目前是紐約以至美國(guó)最著名的地標(biāo)和旅游景點(diǎn)之一。此次參觀事先預(yù)定了二張電子券，而當(dāng)時(shí)檢票過(guò)程中只找到其中一封確認(rèn)郵件，以致在入口處耽擱了半小時(shí)，不過(guò)只是虛驚一場(chǎng)。</h3> <h3><b>帝國(guó)大廈俯瞰克萊斯勒大廈</b></h3><h3>坐電梯直達(dá)88層可俯瞰整個(gè)曼哈頓島全景：道如棋格，人同蟻逐，目極遠(yuǎn)眺，攬盡帝都繁華景物。</h3> 曼哈頓一瞥 正在繪制曼哈頓全景素描的畫(huà)師 <h3><b>伊斯特河畔的聯(lián)合國(guó)大廈，</b>參觀需預(yù)定購(gòu)票入內(nèi)，有專門(mén)的內(nèi)部導(dǎo)游引導(dǎo)參觀</h3> 聯(lián)合國(guó)大會(huì)會(huì)議大廈 安理會(huì)會(huì)議廳 <h3><b>第五大道上的騎警</b></h3> 位于布萊恩特公園、第五大道上的<b>紐約公共圖書(shū)館</b>藏有《古騰堡圣經(jīng)》和牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，它被認(rèn)為是世界著名的圖書(shū)館之一，與布魯克林公共圖書(shū)館系統(tǒng)、皇后圖書(shū)館系統(tǒng)一起組成紐約市的三大公共圖書(shū)館系統(tǒng)。<br> <b>洛克菲勒中心</b>是第五大道一個(gè)由數(shù)個(gè)摩天大樓組成的城中城，由洛克菲勒家族出資建造，設(shè)計(jì)者為Raymond M. Hood。由十九棟大樓組成，各大樓底層相通。1987年被美國(guó)政府認(rèn)定為國(guó)家歷史地標(biāo)。 由此塑像即可看到洛克菲勒石油帝國(guó)的雄心 <b>圣派特里克大教堂</b>是一座哥德復(fù)興式建筑：天主教紐約總教區(qū)的主教座堂以及本堂區(qū)圣堂。 <div><br></div><div style="text-align: center;"><b>紐約二日·大都會(huì)藝術(shù)博物館</b></div><div>大都會(huì)藝術(shù)博物館位于美國(guó)紐約曼哈頓中央公園旁，是世界上最大的、參觀人數(shù)最多的藝術(shù)博物館之一。1870年，當(dāng)?shù)匾蝗好绹?guó)公民發(fā)起創(chuàng)建了這座藝術(shù)博物館，一百多年來(lái)規(guī)模日趨擴(kuò)大，迄今館藏已超過(guò)300萬(wàn)件展品，內(nèi)容涉及了世界人類自身的文明史的發(fā)展，與中國(guó)北京的故宮、英國(guó)倫敦的大英博物館、法國(guó)巴黎的盧浮宮、俄羅斯圣彼得堡的艾爾米塔什博物館并稱為世界五大博物館。在眾多永久藝術(shù)收藏品中，包括許多出眾的古典藝術(shù)品、古埃及藝術(shù)品、幾乎所有歐洲大師的油畫(huà)及大量美國(guó)視覺(jué)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)作品。博物館還收藏有大量的非洲、亞洲、大洋洲、拜占庭和伊斯蘭藝術(shù)品。<b><br></b></div> <h3 style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"><b>大都會(huì)藝術(shù)博物館</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;">都說(shuō)大都會(huì)是紐約的必到之處，那也是相對(duì)于藝術(shù)愛(ài)好者而言。在國(guó)內(nèi)早早預(yù)定了電子參觀券，但臨到現(xiàn)場(chǎng)卻發(fā)現(xiàn)僅需自愿捐個(gè)十塊八塊就行了。關(guān)鍵是來(lái)之前最好盡可能地做足功課，到了直奔主題，也不至于霧里看花、不知所云。而我倆也就土鱉一對(duì)，與大多游于此地的國(guó)人一樣只是混個(gè)臉熟。依鄙人所見(jiàn)，無(wú)需刻意去追尋那些名流巨匠的絕世精品，其實(shí)就是告訴爾等藝盲也不見(jiàn)整得明白其中精妙之處。風(fēng)景總在不經(jīng)意間，回味最久的往往不是那些按圖索驥的的珍品，而是引起內(nèi)心共鳴的某個(gè)瞬間。當(dāng)你駐足于某件展品前產(chǎn)生有了一些感悟。也算不虛此行了。之前這些年也去了四大博物館中的三個(gè)，大都會(huì)與它們相此，雖不算最精華，展品也多為眾人捐贈(zèng)；論出身只是私人性質(zhì)，無(wú)法和其余幾家官方館相比，但勝在數(shù)量。</span></div></h3> <h3><b>凡爾賽宮和花園全景（美國(guó)館）</b></h3><div>該館現(xiàn)在有一千幅畫(huà)，六百個(gè)雕塑，兩千六百幅繪圖，從殖民時(shí)期涵蓋到二十世紀(jì)初。<b><br></b></div> <b>《華盛頓橫渡特拉華河》</b>是美國(guó)藝術(shù)家?，敿~埃爾·洛伊茨于1851年創(chuàng)作的一副油畫(huà)，描繪了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，1776年12月25日華盛頓在橫渡特拉華河的場(chǎng)景。這次針對(duì)黑森雇傭兵的突襲行動(dòng)是特倫頓戰(zhàn)役的第一步。2004年，該作品成為紐約市大都會(huì)藝術(shù)博物館永久收藏的一部分， <b>《柵欄》</b>約翰威廉希爾（美國(guó)人）， 1812-1879 水彩和水粉白布紙， <b>《 Generalife 》</b>1912 年，美國(guó)藝術(shù)家約翰·辛格·薩金（1856-1925）。薩金特在西班牙格拉納達(dá)阿爾罕布拉宮的前摩爾蘇丹夏宮的花園里在朋友簡(jiǎn)·德·格萊恩和多洛雷斯的陪同下，為其妹妹艾米麗素描。<div><br></div><div><b>歐洲館：</b><br></div> <div><b>“伊麗莎白·布特·杜韋內(nèi)克的墓碑”</b>鎏金青銅，弗蘭克·杜維內(nèi)克<br></div> 早期基督教圣經(jīng)故事題材的雕塑 歐式古典風(fēng)格<br>作為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的產(chǎn)物，古典主義設(shè)計(jì)風(fēng)格繼承了巴洛克風(fēng)格中豪華、動(dòng)感、多變的視覺(jué)效果，也吸取了洛可可風(fēng)格中唯美、律動(dòng)的細(xì)節(jié)處理元素，受到了社會(huì)上層人士的青睞。 法國(guó)皇宮裝飾藝術(shù) <h3><b>紅衣主教</b></h3> <h3><b>耶穌復(fù)活</b></h3> <b>歐洲繪畫(huà)館</b> <b>《四日海戰(zhàn)（1666.6.11-6.14）之前荷蘭艦隊(duì)集合》</b>荷蘭海洋畫(huà)家小威廉范德維爾德，布面油畫(huà)，1670年 <b>《麥田與柏樹(shù)》</b>是荷蘭后印象派大師梵高于1889年7月創(chuàng)作的一幅風(fēng)景油畫(huà)。畫(huà)中那隨風(fēng)搖晃的柏樹(shù)象征著梵高一直想要表達(dá)的主題，就是生命與力量。這幅作品同圣雷米時(shí)期的許多風(fēng)景畫(huà)一樣，完全沒(méi)有直線的筆觸。所有的物體都卷曲著不停地向天空噴吐。雖然一切都在起伏搖動(dòng)，但整個(gè)畫(huà)面看來(lái)，卻有一種古典式的明朗與均衡感。暖色與冷色的對(duì)比，輕重與形狀的比例，這些不但形成實(shí)在的構(gòu)圖，而且統(tǒng)一著整個(gè)畫(huà)面。<br> 油畫(huà)<b>《天主教信仰的寓言》</b>是荷蘭畫(huà)家維米爾僅有的兩幅寓言作品之一，此為他在婚后轉(zhuǎn)信天主教時(shí)期創(chuàng)作。維米爾（1632－1675），十七世紀(jì)荷蘭畫(huà)家。與倫勃朗、梵高一起被譽(yù)為荷蘭三位最偉大的畫(huà)家。他一生都工作生活在荷蘭瓷都代爾夫特（Delft）。與倫勃朗一樣，他們的作品中都有著透明的顏色、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、以及對(duì)光影的巧妙運(yùn)用。維米爾精細(xì)地描寫(xiě)一個(gè)限定的空間，優(yōu)美地表現(xiàn)出物體本身的光影效果、人物的真實(shí)感與質(zhì)感。其次，歐洲繪畫(huà)展區(qū)看到的這些維米爾真跡極其難得，因?yàn)檫@位創(chuàng)作了《戴珍珠耳環(huán)的少女》和《倒牛奶的女仆》等名畫(huà)而讓人們熟知的荷蘭大畫(huà)家并不是一個(gè)高產(chǎn)的畫(huà)家。目前在全世界，被公認(rèn)的維米爾真跡保留下來(lái)的只有36幅，而大都會(huì)博物館的收藏中就有其中的五幅。<br> <b>《戴珍珠耳環(huán)的少女》</b>是維米爾于1665年創(chuàng)作的一幅肖像畫(huà)：<br>純黑色布景襯托出人物的立體效果，戴東方式頭巾和禮服的歐洲女孩，配以碩大的梨形珍珠耳環(huán)，她面向觀眾，嘴唇微張，如有所思又目光敏銳；頭巾和衣服都用單純的色彩，相互形成對(duì)比，并在光線作用下發(fā)生變化。 <b>《舞蹈教室》</b>是法國(guó)印象派畫(huà)家埃德加·德加于1874年創(chuàng)作的一幅具有代表性的油畫(huà)作品。《》此畫(huà)中，德加特意將排練廳的大鏡子置于畫(huà)面中央，以加強(qiáng)空間感。位于中景、與其他人保持一段距離的白發(fā)老人是于勤·佩羅，芭蕾舞演員們?cè)谒闹笇?dǎo)下依次做著基本動(dòng)作。仔細(xì)觀察畫(huà)面，可以發(fā)現(xiàn)沒(méi)有哪兩個(gè)演員的動(dòng)作是完全一樣的，德加對(duì)人物姿態(tài)的把握可見(jiàn)一斑。 <b>《天使報(bào)喜》</b>1480-1489 ，荷蘭畫(huà)家漢斯·梅姆林 <b>《圣芭芭拉殉難》</b>德國(guó)畫(huà)家老盧卡斯·克拉納赫，1510<div>老盧卡斯·克拉納赫（1472年-1553年）是德國(guó)文藝復(fù)興的領(lǐng)袖藝術(shù)家之一，其畫(huà)多以肖像及宗教與神話題材。</div> <h3><b>《基督之死》</b>卡拉瓦喬。意大利16世紀(jì)末至17世紀(jì)初的著名的巴洛克派畫(huà)家。</h3> <b>《蘇格拉底之死》</b>是法國(guó)畫(huà)家及新古典主義畫(huà)派的奠基人雅克-路易·大衛(wèi)于1787年創(chuàng)作的一幅油畫(huà)。和大衛(wèi)同一時(shí)期的其他畫(huà)作一樣，《蘇格拉底之死》也采用了古典的主題：柏拉圖在《斐多篇》中所記錄的蘇格拉底之死。畫(huà)中鎮(zhèn)定自若、一如既往地和弟子克里同、斐多、底比斯來(lái)的西米亞斯和克貝等人進(jìn)行哲學(xué)討論討論哲學(xué)的蘇格拉底使人崇敬，蘇格拉底認(rèn)為靈魂不朽，將死亡看作一個(gè)另外的王國(guó)，一個(gè)和塵世不同的地方，而非存在的終結(jié)。而他周圍哀慟不已的朋友們?cè)鎏砹水?huà)面的悲劇性，使畫(huà)面獲得了凝重、剛毅、冷峻的藝術(shù)效果。 <b>《帶花的小女孩 》</b>(Amelia Palmer) 查爾斯克倫威爾英厄姆（愛(ài)爾蘭）1796-1863<br> <b>《x夫人》</b>又名<b>《高特魯夫人》</b>美國(guó)肖像畫(huà)家薩金特創(chuàng)作。作品多為國(guó)際大富豪及其家屬的肖像畫(huà)，1882年他在巴黎的一次上層社交界聚會(huì)中認(rèn)識(shí)了法國(guó)銀行家的妻子高特魯夫人，以其為模特創(chuàng)作了此畫(huà)。 <b>埃及藝術(shù)館</b><div>據(jù)說(shuō)這里的展區(qū)有著除了開(kāi)羅博物館外最為豐富的館藏。共計(jì)26000多件形式各異的雕塑、器皿、首飾等生活用品以及最早可以追溯到舊石器時(shí)代的許多木乃伊和石像，還有兩座巨大完整的大型建筑：朋內(nèi)布墓室和丹鐸神廟壓軸坐鎮(zhèn)。<b><br></b></div> <b>送祭品的女人</b>（木質(zhì)，石膏粉彩繪；約公元前1981—前1975年；古埃及中王國(guó)第十一王朝）從人物的比例、色彩的和諧上可以看出4000多年前古埃及人的審美已達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨取?lt;br> <b>留著短發(fā)的梅爾蒂三人</b>(Merti)立像：公元前 2380-2323年<br>梅爾蒂（Merti）是埃及第五王朝烏尼斯時(shí)期的一名高級(jí)官員和省長(zhǎng)。 古埃及第八王朝中期（約公元前2150-2010年）皇家封印者<b>奈菲留的葬禮石碑</b><br> 埃及法老、第十二王朝的建立者阿梅內(nèi)姆哈特一世（約前1991年—前1962年在位）墓室建筑的浮雕裝飾門(mén)楣。在他統(tǒng)治時(shí)代限制了無(wú)法無(wú)天的貴族和各省統(tǒng)治者的權(quán)力，并把首都從底比斯遷至法尤姆綠洲旁的伊特塔威。通過(guò)他的一系列積極政策，重新組織了埃及的管理部門(mén)，至此埃及的混亂局面得到改善。 <h3><b>阿蒙霍特普三世坐姿雕像</b><br></h3><div>阿蒙霍特普三世（約前1403年至前1397年之間～約前1353年）古埃及第十八王朝第九位法老，在位38 年（大約是前1391年—前1353年）。阿蒙霍特普三世大約在6至12歲間登基，第十八王朝在他統(tǒng)治時(shí)達(dá)到全盛。統(tǒng)治末期，埃及對(duì)亞洲領(lǐng)地的控制出現(xiàn)松動(dòng)跡象。這兩尊石像曾經(jīng)裝飾他在底比斯盧克索為阿門(mén)雷建造的神廟。后被梅內(nèi)普塔將雕像從原來(lái)的位置移到了神殿的東大門(mén)。</div> <div><b>丹鐸神廟</b>，西半球最完整的埃及神廟<br></div>這座神廟約建于公元前15年，完成于公元前10年 ,距今已有2000年的歷史。其修建的年代正處于埃及被古羅馬皇帝奧古斯都·凱撒統(tǒng)治的時(shí)期。上個(gè)世紀(jì)六十年代，埃及建設(shè)阿斯旺水壩，對(duì)這座約有2000年歷史的小神廟，埃及實(shí)在是無(wú)力搶救，只能任其淹沒(méi)在水里。于是埃及對(duì)美國(guó)說(shuō)：你們要有能力拆走，就送給你們了。美國(guó)人如獲至寶，立馬整體搬遷至大都會(huì)博物館，遂成為館內(nèi)最具懷古意境的景觀。 古埃及船只模型： 出土于在底比斯公元前 1981 - 1975年中央王國(guó)時(shí)期的門(mén)圖霍特普二世、甚至可能是阿梅內(nèi)姆哈特一世統(tǒng)治期間擔(dān)任總管的古埃及官員梅克特雷的墓穴。 <b>牝牛女神哈索爾（Hathor）</b>，古埃及女神，在不同的傳說(shuō)中，她是太陽(yáng)神拉的女兒，王權(quán)守護(hù)神荷魯斯的妻子，她是愛(ài)神、美神、富裕之神、舞蹈之神、音樂(lè)之神。哈索爾關(guān)懷蒼生，同情死者，同時(shí)也是母親和兒童的保護(hù)神。 <div><b>拉瑪蘇</b>（人頭翼牛） 新亞述時(shí)期，公元前883-859年。<b><br></b></div><div><b>古代近東藝術(shù)館：<br></b></div>收藏有7000多件近東地區(qū)的文物與藝術(shù)品，從新石器時(shí)代至現(xiàn)在、從楔形文字泥版到青銅雕塑、從薩珊王朝到美索不達(dá)米亞的王朝，其中最著名的當(dāng)屬這座亞述那西爾帕二世所興建的西北王宮的巨大石像拉瑪（Lamassu）。 <h3><b>希臘羅馬館</b></h3><div>館內(nèi)收藏的希臘和羅馬藝術(shù)作品超過(guò)三萬(wàn)件，這些展品來(lái)自于西方文明最深、最遠(yuǎn)、最精華的地方；從新石器時(shí)代（公元前4500年）到公元312年羅馬皇帝君士坦丁時(shí)期。藏品的地域跨越地中海周圍和黑海沿岸以及古羅馬帝國(guó)時(shí)期占領(lǐng)的疆域，藝術(shù)品還涵蓋了史前希臘藝術(shù)和意大利的羅馬前藝術(shù)。這些雕像似乎突破了時(shí)間和空間的沙漏，把一種雋永之美凝結(jié)在空中。而它們的布置方式也旨在營(yíng)造出一個(gè)古老的花園氣息，在環(huán)境上給人傳遞出一種愉悅和舒適的氛圍。即使你看不懂這些雕塑，不了解它們的故事，也會(huì)沉醉在這種充滿陽(yáng)光和古典造型的氣氛里，帶著歷史的痕跡、時(shí)間的著色，聽(tīng)其講述一段段來(lái)自地中海和其周邊地區(qū)的文明傳說(shuō)。</div> <b>《狄俄尼索斯的勝利和四季石棺》</b>描繪了酒神的形象，以及四個(gè)季節(jié)和地球母親。 它來(lái)自公元 260 年至 270 年帝國(guó)晚期高利尼時(shí)期。 <b>立瓶骨甕《Myrrhine的葬禮萊基索斯"》</b> 希臘, 公元前 375–350 年。出土于雅典憲法廣場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)的大理石墓葬 。 圖中，Hermes Psychopomp（靈魂引導(dǎo)）帶領(lǐng)年輕的女孩前往哈迪斯（冥界）。 左邊是死者的父母，她的父親舉手表示著最后的問(wèn)候。 <b>鑲嵌象牙的青銅戰(zhàn)車：</b>公元前6世紀(jì)，1902年出土于意大利伊特魯里亞。戰(zhàn)車的浮雕描述了希臘英雄阿喀琉斯的生活場(chǎng)景。 <div><b>歐洲雕塑裝飾藝術(shù)展廳</b></div>這座精美的兩層展廳是該館的高水平希臘和羅馬藝術(shù)收藏的主要展出地，展品反映了從15世紀(jì)初到20世紀(jì)初在西歐國(guó)家中許多藝術(shù)發(fā)展形式。周邊的一些展廳還有許多同類展品，收藏了包含大量來(lái)自這兩個(gè)文明的最邊遠(yuǎn)地區(qū)，范圍涵蓋地中海地區(qū)以及其他地方。 <b>狩獵女神狄安娜</b>即月神阿爾忒彌斯，希臘十二主神之一，與女灶神赫斯提亞、智慧女神雅典娜同為三個(gè)處女神。在希臘奢華里，她可以說(shuō)是希臘眾神中頭銜最多、出鏡率最高的神祗了：司職于荒野女神、狩獵女神、童貞女神、野生動(dòng)物、獵犬、幼兒和月亮等一大堆官位。也許是出身顯赫原因：其父是萬(wàn)神之王宙斯，太陽(yáng)神阿波羅是她孿生兄弟，造就了其飛揚(yáng)跋扈、脾氣乖戾、睚眥必報(bào)的性格。胸中似乎永遠(yuǎn)有著一股怒意，稍不如意就要取人性命，留下了很多故事讓人心寒。<br> <b>提著美杜莎頭顱的珀?duì)栃匏梗?lt;/b>安東尼奧·卡諾瓦（1757-1822），不過(guò)其不如他的作品有名。 <b>修復(fù)的狄俄尼索斯：</b>公元前 27 年至公元 68 年，羅馬、奧古斯都或胡里奧-克勞迪安時(shí)期。酒神和醉酒之神狄俄尼索斯在他的短裙上披著豹皮，站在一個(gè)古老的女性形象旁邊，其姿勢(shì)和衣著模仿公元前六世紀(jì)雕刻的希臘雕像。<br> <b>《丹皮埃爾的女神》，</b>1763年（法國(guó)） <b>《烏戈利諾和他的兒子》</b>，根據(jù)但丁《地獄》第三十三章故事內(nèi)容創(chuàng)作的理石雕塑作品。 <b>《受傷的亞馬遜人》</b> 公元1-2世紀(jì) <b>《安德洛墨達(dá)》：</b>古希臘神話中，在古希臘神話中，安德羅墨達(dá)是埃塞俄比亞國(guó)王刻甫斯與王后卡西奧佩婭之女，其母因不斷炫耀女兒的美麗而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒。安菲特里忒要波塞冬替她報(bào)仇，波塞冬遂派海怪刻托蹂躪埃塞俄比亞；而根據(jù)·神諭揭示解救的唯一方法是獻(xiàn)上安德羅墨達(dá)。她被父母用鐵索鎖在刻托經(jīng)過(guò)路上的一塊礁石上。后來(lái)宙斯之子珀耳修斯路過(guò)此地，安德羅墨達(dá)的父母求珀耳修斯?fàn)I救他們的女兒，作為條件他可以娶安德羅墨達(dá)為妻與成為埃塞俄比亞的國(guó)王。于是珀耳修斯力戰(zhàn)并殺死了海怪刻托，救出安德羅墨達(dá)并如約與其結(jié)婚。<br> <b>《克里奧佩特拉》</b>（1869），作者威廉·維特摩爾·斯托里（1819-1895）。克里奧佩特拉即為大家熟知的那位埃及艷后，不過(guò)此時(shí)的艷后更像一個(gè)正在冷靜思考的學(xué)者。 <b>《狄安娜》</b>（1892-93），作者是奧古斯塔·圣高登斯（1848-1907）。狄安娜是希臘神話中的阿爾忒彌斯，月亮女神和狩獵之神，阿波羅的孿生姐姐，三位處女神之一。這尊狄安娜塑像原先安置在麥迪孫廣場(chǎng)的塔樓頂上，是當(dāng)風(fēng)向標(biāo)用的。終因太重風(fēng)吹不動(dòng)而失去作用。<br> <b>《葡萄藤》</b>（1921-23），作者哈莉亞特·惠特尼·弗里斯瑪奇（1880-1980）是位出生在美國(guó)賓夕法尼亞州費(fèi)城、以青銅作品聞名于世的女雕塑家，在其一個(gè)世紀(jì)的生命歷程中，留下許多精美的雕塑作品；而這尊作品大概是這里最美的雕塑了。 <div><b>非洲、大洋洲和美洲藝術(shù)展廳</b><br></div>這個(gè)展廳也是大都會(huì)中往往被人忽視的部分；在這里，你可以看到來(lái)自四個(gè)大洲的諸多精妙藝術(shù)品。他們包括來(lái)自前哥倫布時(shí)期的南美洲（357號(hào)展廳），迷人的非洲文化展品（352號(hào)展廳）。354號(hào)展廳的天花板起伏有致，是由大都會(huì)博物館委托 24 名 Kwoma 藝術(shù)家繪制的典型<b>儀式房屋屋頂</b>；整個(gè)屋頂由在樹(shù)皮狀面板上繪制的270多幅獨(dú)立畫(huà)作構(gòu)成。Kwoma 是居住在新幾內(nèi)亞?wèn)|北部的一群人。 大多數(shù) Kwoma 村莊至少有一個(gè)舉行儀式的禮儀屋。 它們由一個(gè)由柱子支撐的屋頂組成，側(cè)面是敞開(kāi)的。 畫(huà)廊的這個(gè)屋頂長(zhǎng) 80 英尺，寬 30 英尺。 <b>安布里姆狹縫鑼</b>（Slit Gongs） 產(chǎn)于南太平洋瓦努阿圖 安布里姆和鄰近島嶼。 它們由大面包果樹(shù)的樹(shù)干制成，被挖空以形成一個(gè)帶有狹窄狹縫孔的共鳴室。 許多鑼在村莊的舞場(chǎng)上組成管弦樂(lè)隊(duì)，在重要的社交和儀式場(chǎng)合如入會(huì)、舞蹈和葬禮上演奏。 狹縫鑼也用于村莊之間的交流。 他們的聲音可以傳到數(shù)千人穿過(guò)森林，有時(shí)甚至可以穿過(guò)水面?zhèn)鞯洁徑膷u嶼。 有由節(jié)拍和停頓組成的“鑼”語(yǔ)言，可以發(fā)送高度特定的消息。 <b>阿斯馬特比斯桿</b>是出自印度尼西亞阿斯瑪特人之手的葬禮雕塑，每一根都是由一整棵樹(shù)雕刻而成。阿斯馬特人是新幾內(nèi)亞的一個(gè)民族，居住在印度尼西亞的巴布亞省。 擁有太平洋地區(qū)最著名和最有活力的木雕傳統(tǒng)之一，他們的藝術(shù)受到全球收藏家的追捧。 <b>坐姿男俑·</b>墨西哥<br>以納亞里特 風(fēng)格的人物描繪了一個(gè)坐著的男性，除了珠寶和大量的身體彩繪外，他的雙臂交叉放在膝蓋上。 <h3><b>貝寧女王牙雕面具像</b></h3> <h3><b>印第安武士頭像</b></h3> 前哥倫布時(shí)期陶瓷人物容器 <div><b>Elder Figure</b>（公元前 1 世紀(jì)至公元1世紀(jì)）哥倫比亞托利塔-圖馬科。這個(gè)生動(dòng)的人物代表了厄瓜多爾北部和哥倫比亞南部太平洋沿岸地區(qū)著名的坐著的男性人物。主要是因?yàn)樗鼈儗?duì)人臉和人物的不同尋常的表現(xiàn)力描繪。這張蒼老的臉——皺紋，眼睛下面的皮膚松弛，只剩下幾顆牙齒，下巴上有胡茬；但這些特征只會(huì)增強(qiáng)前衛(wèi)人物的存在感和戲劇性。</div><div><br></div><div><b>亞洲藝術(shù)館</b><br>大都會(huì)有關(guān)亞洲藝術(shù)的館藏是西方國(guó)家中最全面的，其中亞洲藝術(shù)館有自公元前2000年到20世紀(jì)初的超過(guò)60000件館藏物品。包括來(lái)自東亞、南亞、東南亞和喜馬拉雅地區(qū)均有涉及。其中最著名的是書(shū)法和繪畫(huà)作品，另外，日本的屏風(fēng)和版畫(huà)，南亞及東南亞的的金屬雕塑和石雕、尼泊爾和西藏的早期繪畫(huà)都是館藏的優(yōu)勝之處。<br></div> 與埃及館里人流熙攘相比，亞洲中國(guó)展區(qū)則顯得相對(duì)冷清的多。這也難怪，老外之所以對(duì)埃及感興趣是由于他們認(rèn)為希臘和羅馬文明深受古埃及的影響，所以更親近點(diǎn)。而能到這里的國(guó)內(nèi)旅行團(tuán)也是來(lái)去匆匆，一般都趕著先去歐洲部分，這其中原因也是多方面的；現(xiàn)在凡講歷史，張嘴即是古埃及希臘、羅馬，說(shuō)藝術(shù)則必提文藝復(fù)興、梵高、達(dá)芬奇，好似這才顯得上檔次、有文化。這不能不說(shuō)國(guó)人骨子里潛意識(shí)的自卑。值得深思的還在于中國(guó)數(shù)千年封建文化傳統(tǒng)的影響。說(shuō)的不客氣的講，中國(guó)傳統(tǒng)文化所追求的特點(diǎn)就是讓人感到過(guò)于高深莫測(cè)的“虛玄”；那些士大夫、文人墨客搖頭晃尾地八股連篇，吟詩(shī)作畫(huà)，自命清高將自己囚固于等級(jí)森嚴(yán)的籓籬之中，也使廣大平民百姓敬而遠(yuǎn)之，無(wú)法融匯其中。而大多數(shù)文物則主要反映的是不食人間煙火的宗教題材。所有這一切也將他人感到過(guò)于深?yuàn)W，凡人只能望而卻步。誰(shuí)叫主導(dǎo)近代世界文化主流的是堅(jiān)船利炮的西方列強(qiáng)呢？以他們的審美，更注重簡(jiǎn)單、立體、寫(xiě)實(shí)的東西，不喜歡過(guò)于虛玄、繁瑣，即使是同樣的神話人物，也被塑造成與有血有肉的常人無(wú)異，這一點(diǎn)日本人就做的更好，雖源于中國(guó)文化，但知道去繁取簡(jiǎn)，換個(gè)馬甲，反而更被西方所推崇和接受。<br> <h3><b>元代《藥師經(jīng)變》</b>壁畫(huà)來(lái)自山西省洪洞縣廣勝下寺，是元代壁畫(huà)的精品，距今已經(jīng)有七百多年的歷史了。壁畫(huà)總長(zhǎng)15.2米，高7.52米，色彩瑰麗，占據(jù)了整整個(gè)一面墻壁，氣勢(shì)恢宏，即使在整個(gè)大都會(huì)博物館中，可能也算得上體積最大的作品之一。展廳環(huán)境的營(yíng)造也烘托了這幅作品的宏偉，畫(huà)中端坐著藥師佛，十二神將陪伴左右。形象地表現(xiàn)了藥師如來(lái)及其隨從所在的東方佛教凈土的盛況。去年秋天乘自駕出游山西其間，特地去了壁畫(huà)原址廣勝寺，聽(tīng)了僧人介紹了這幅巨畫(huà)流落異鄉(xiāng)的經(jīng)過(guò)。唏噓之余，雖有遺憾，但從另一方面講，何謂不是“塞翁失馬焉知非?！蹦?？在國(guó)內(nèi)歷次運(yùn)動(dòng)中是否得以保全先不得而知，至少在世界一流展館中，讓世界看到其真容，也有益于增進(jìn)他人對(duì)中國(guó)文化的了解。事情都存在兩方面，其實(shí)敦煌文物被盜賣，也讓這顆蒙垢千年的明珠重新面世，讓世界知道大唐的輝煌，從而也就有了“敦煌學(xué)”研究的建立和發(fā)展。王道士的功罪，誰(shuí)又說(shuō)的清呢？</h3> <b>觀世音菩薩：</b>彩色和鍍金砂巖 北齊（550-77）山西省 <b>7世紀(jì)初 唐代干漆夾纻阿彌陀佛坐像</b><div>佛像雖然雙手缺失，但色彩鮮艷，雕刻精致，阿彌陀佛身披袈裟露右肩結(jié)跏趺坐，面容安詳平靜?？v然漂洋過(guò)海，歷經(jīng)顛簸，佛像的金身與紅色袈裟仍舊展現(xiàn)出其威嚴(yán)，似乎可以感受到一千多前，人們那顆對(duì)信仰的熾誠(chéng)之心。<b><br></b></div> <div><b>北宋彩繪木雕文殊菩薩像</b></div> <b>遼三彩羅漢·易縣</b> 相比中國(guó)歷代王朝的宮廷收藏，西方認(rèn)真收藏中國(guó)古代書(shū)畫(huà)的歷史并不悠久，美國(guó)開(kāi)始得則更晚。在19世紀(jì)中葉的西方評(píng)論家看來(lái)，中國(guó)畫(huà)和日本畫(huà)一樣，毫無(wú)透視觀念，不值一看。盡管如此，1876年費(fèi)城世博會(huì)開(kāi)幕，日本藝術(shù)還是吸引了萬(wàn)千觀眾，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)展卻相形見(jiàn)絀。隨著與中國(guó)交往的深入，特別是中國(guó)迅速發(fā)展崛起，讓西方百姓也逐漸對(duì)中國(guó)古代文化有了興趣和了解。應(yīng)該說(shuō)一個(gè)國(guó)家的文化的影響力與其國(guó)力的盛衰是密不可分的；一個(gè)百年前還是積貧積弱的國(guó)家，通過(guò)數(shù)十年的砥礪前行，又重回往日的輝煌，有如鳳凰涅槃。而所有那些先于、后于咱們的文明則早已成了歷史的塵埃，煙消云散，不知所蹤了。這也反映了華夏文明強(qiáng)大的生命力；雖歷經(jīng)劫難，卻能延續(xù)數(shù)千年，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡了。<br> 北宋黃庭堅(jiān)的草書(shū)<b>《廉頗藺相如傳》</b>可謂是大都會(huì)中國(guó)古代書(shū)法中的珍品。因字帖長(zhǎng)達(dá)21米，是書(shū)法史上最長(zhǎng)草書(shū)長(zhǎng)卷，只能取其頭尾局部。 <b>溪岸圖·（五代）</b>董源 <div>董源的《溪岸圖》與傳世作品：五代衛(wèi)賢的《高士圖》和南唐趙幹的《江行初雪圖卷》齊名。據(jù)說(shuō)畫(huà)面上一家四口是南唐中主李璟一家，畫(huà)中被抱在婦女懷中的小孩正是后主李煜。這幅畫(huà)被啟功先生、傅熹年先生認(rèn)定為北宋初期五代末期。大都會(huì)博物館后來(lái)為這張畫(huà)做了一個(gè)紅外線檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)這張圖畫(huà)經(jīng)過(guò)3次裝裱，3次補(bǔ)的絹都不一樣。而且，其上還有南宋賈似道、袁樞等人的印章。上世紀(jì)40年代此畫(huà)被徐悲鴻收得，張大千得知便托人轉(zhuǎn)告徐，愿意用自己任何收藏與之交換。不過(guò)，在張大千得到這幅令他愛(ài)不釋手的古畫(huà)之后的若干年，他又將之帶出國(guó)去賣給了書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)商、大收藏家王季遷。直至上世紀(jì)80年代，王季遷將此畫(huà)賣給了華人企業(yè)家唐氏。最后，由唐氏出面捐給大都會(huì)博物館。而張大千又以“作假大師”而臭名昭著，由此也引發(fā)了書(shū)畫(huà)界一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)15年的《溪岸圖》真?zhèn)沃疇?zhēng)，直至今日仍未定論，也是這位有才無(wú)德之人造的孽。</div> <b>《神奈川沖浪里》·</b>葛飾北齋，日本 <b>“愛(ài)”羅密歐與朱麗葉</b><div>從大都會(huì)出來(lái)已是下午近六點(diǎn)了。一天下來(lái)，盡管我們馬不停蹄地走了差不多7個(gè)多小時(shí)、也只是在其規(guī)模巨大的展館里泛泛地跑了一圈；早已累的老腿哆嗦、恨不得趴在地上不想動(dòng)彈一下。<b><br></b><div><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>紐約三日·中央公園、時(shí)代廣場(chǎng)</b></div></div> 今天是在紐約的最后一天，下午我們將會(huì)驅(qū)車前往200公里以外的賭城大西洋城。離開(kāi)民宿后第一次開(kāi)車穿越林肯隧道至?xí)r代廣場(chǎng)附近的紐約中央公園，找了一個(gè)距廣場(chǎng)較近的停車場(chǎng)，以便出入。下午還打算去皇后區(qū)中國(guó)城去拜訪一下那位上海老哥，那天與他分別時(shí)，就相約在今天再次面聊。 華麗馬車（中央公園） 派貝塞斯達(dá)噴泉（中央公園） 眺望臺(tái)城堡——融合了哥特式和羅馬式建筑風(fēng)格。位于曼哈頓中央公園，始建于1869年。 遛狗者：我估計(jì)這兩位是專業(yè)遛狗師，就像寄托寵物店里的動(dòng)物護(hù)理員。 女孩與小狗 <h3><b>時(shí)代廣場(chǎng)</b></h3><h3>說(shuō)是廣場(chǎng)，其實(shí)就是47西街與46西街之間一塊較為寬敞的街區(qū)。此處與百老匯、卡內(nèi)基等許多著名娛樂(lè)場(chǎng)所相鄰，人聲鼎沸，游人摩肩接踵，好像世界各地的游客都聚匯到這里，舉行一場(chǎng)世紀(jì)狂歡。各類廣告燈箱鋪天蓋地，據(jù)說(shuō)在此經(jīng)商營(yíng)業(yè)的必須打出自己的標(biāo)志，五光十色的甚是熱鬧。凡到此地的游客也會(huì)被氣氛所感染，瘋狂一番，也是最能體驗(yàn)真正的美國(guó)商業(yè)文化的地方之一。</h3> 廣場(chǎng)上<b>達(dá)菲神父（Francis P. Duffy）紀(jì)念雕像</b>，此君曾是第69步兵師中尉牧師，在第一次世界大戰(zhàn)期間在歐洲服役，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，達(dá)菲神父返回紐約，并擔(dān)任圣十字教堂的牧師，在為百老匯劇院區(qū)社區(qū)服務(wù)了十多年后于1932年6月26日去世。后來(lái)其生平被拍成電影《第六十九戰(zhàn)斗》。雕像后面是時(shí)報(bào)廣場(chǎng)網(wǎng)紅打卡地，紅色梯階平臺(tái)。27層紅寶石色?玻璃臺(tái)階上，一次可容納數(shù)百人，據(jù)說(shuō)這里寓意愛(ài)情、浪漫。戀人們都要在臺(tái)階上坐坐，拍個(gè)合照，就可讓愛(ài)情甜蜜長(zhǎng)久… <h3><b>迪士尼組合：</b>突然來(lái)了一群身著卡通服裝的人把你圍在其中，擺出POSE,讓你拍照。后來(lái)才明白這伙人是專門(mén)給游客在此收費(fèi)拍照的?？吹皆垡荒樸露?，又是兩位外國(guó)老人，估計(jì)也沒(méi)什么銀子，隨即揮揮手笑著離開(kāi)了，看起來(lái)美國(guó)人還是挺有素質(zhì)的，不像國(guó)內(nèi)景區(qū)有些人老是干著一些強(qiáng)買強(qiáng)賣的。</h3> <h3><b>時(shí)代華納中心</b>是一座位于紐約市的雙子塔建筑，由兩棟高750英尺的大樓組成，兩樓由一個(gè)多層的中庭連接，其中為高端零售商店。該建筑在2006年為紐約市市場(chǎng)價(jià)值最高的建筑。</h3> <h3><b>紐約交通狀況</b></h3><h3>從時(shí)代廣場(chǎng)出來(lái)，時(shí)間尚早，正準(zhǔn)備開(kāi)車前往皇后區(qū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那位老哥留給我們的名片怎么都找不到了，而當(dāng)時(shí)連個(gè)姓名都沒(méi)留下。于是準(zhǔn)備返回到新澤西民宿再找一下。不幸今天恰逢周末，即刻陷入車流的泥淖之中無(wú)法自拔，左沖右突而不得其解，反而愈陷愈深?？傉f(shuō)國(guó)內(nèi)司機(jī)插車變道，而這里較國(guó)內(nèi)更甚，而未見(jiàn)交警干涉喝止。尤其是進(jìn)入林肯隧道之前，足足滯留近兩小時(shí)而龜行不足十米，幾近絕望。由此對(duì)紐約名聲在外的恐怖堵車，亦深有切身之感。</h3> <div style="text-align: left;">總算沖出車流的重圍，回到民宿，再次翻箱倒柜也不見(jiàn)蹤影，問(wèn)老板也說(shuō)沒(méi)有看到，真是奇怪了。其實(shí)此時(shí)已近下午4點(diǎn)，即使這時(shí)找到名片還得再次穿過(guò)那條恐怖的隧道以及整個(gè)曼哈頓，等趕到皇后區(qū)也是天黑了；但如有個(gè)通信地址，至少打個(gè)電話告?zhèn)€別心里也平衡一點(diǎn)。也許和老哥沒(méi)有緣分，就此帶著遺憾插肩而過(guò)。<br></div><div style="text-align: left;">告別紐約，沿著聯(lián)邦9號(hào)公路一路南行，目的地是200公里以外、以賭業(yè)而名噪一時(shí)的海濱城市大西洋城。</div>