<p class="ql-block">在石象寺旁，藏著一座書院。</p><p class="ql-block">一樓儒家正氣，二樓佛家靜氣，三樓道家逸氣。一位書法家，用半生筆墨，把儒釋道裝進了三層樓里。書法在每一面墻上，山在前，茶在側(cè)。</p><p class="ql-block">可以抄經(jīng)、喝茶、對山而坐；也可以寫字、靜心、與自己相遇。</p><p class="ql-block">成都出發(fā)1.5小時，不是景點，是讓心回家的地方。不趕路，不喧嘩，只等有緣人。</p><p class="ql-block">實相書院——在筆墨中遇見自己，靜靜活，慢慢老。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛教中，“實相”指宇宙萬物的真實面目，不生不滅，超越言語思維，即“空性”與“諸法實相”。</p><p class="ql-block">書院主人以此為名，想必是意在表明此地非停留于文字表象，而是引導(dǎo)學(xué)子透過經(jīng)典，直探生命與真理的根源。</p><p class="ql-block">同時“實相”又與石象寺中的“石象”同音，妙哉！</p> <p class="ql-block">- 匾額：門楣上方的書法匾額為“照見五蘊皆空”，出自佛教經(jīng)典《心經(jīng)》，是核心禪理表達，意為觀照到色、受、想、行、識五蘊皆為空性，體現(xiàn)了書院的禪修文化內(nèi)核。</p><p class="ql-block">?? 右側(cè)對聯(lián)</p><p class="ql-block">大器免成何必拘形彌甚宜，秋月皆師，友螢窗雪案</p><p class="ql-block">亦道場格物致知，養(yǎng)法氣，獨當(dāng)心燈，自放光明</p><p class="ql-block">?? 左側(cè)對聯(lián)</p><p class="ql-block">大器晚成道須磨礪苦滄桑，田園煉真知，黎庶江山</p><p class="ql-block">是文章經(jīng)世濟民，展襟懷，終成砥柱力，擎蒼茫</p> <p class="ql-block">綠樹環(huán)繞下，隱秘的湖光山水∽石象湖</p> <p class="ql-block">室內(nèi)二樓的水景，魚兒悠閑自在的游動，仿佛與客人嬉戲玩耍。</p> <p class="ql-block">“慈悲喜舍“∽∽感恩書院羅院長贈送的一幅墨寶。</p><p class="ql-block">這幅字取法弘一法師晚期書法，線條清瘦簡淡、溫潤平和，少了鋒芒棱角，多了禪意與沉靜，結(jié)體疏朗空靈，透著“悲欣交集”般的出世通透，既有文人的雅致，又有佛家的慈悲。</p><p class="ql-block">弘一法師的書法字體是“將絢爛之極歸于平淡，如不食人間煙火的空靈禪意，稚拙中見沖和，恬淡中蘊悲憫”。</p> <p class="ql-block">黑底金墨佛經(jīng)書法巨作</p><p class="ql-block">書院主人，歷時一年寫的《金剛經(jīng)》，字跡優(yōu)美，氣勢恢宏。</p> <p class="ql-block">這是一幅以仿古寫經(jīng)體/隸書風(fēng)格書寫的《道德經(jīng)》（帛書本）巨幅長卷，完整呈現(xiàn)了老子的道家思想，兼具書法藝術(shù)與文獻價值。</p><p class="ql-block"> 書體：字體規(guī)整古樸，帶有隸書筆意，筆畫勻凈，結(jié)體沉穩(wěn)，符合道家“清靜無為”的精神氣質(zhì)。</p> <p class="ql-block">這是一幅采用戰(zhàn)國楚簡（或簡帛）書體書寫的《道德經(jīng)》（老子）巨幅長卷，以豎排通欄形式呈現(xiàn)，氣勢恢宏，是傳統(tǒng)文字學(xué)與書法藝術(shù)深度融合的典型作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是一幅以篆書書寫《論語》全文的書法作品，與兩側(cè)的裝飾條共同構(gòu)成完整的展示布局，是儒家經(jīng)典與傳統(tǒng)書法結(jié)合的典型創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是書院主人的一幅以小篆書寫的道教經(jīng)典《太上老君說常清靜經(jīng)》，采用黑底金墨的形式，極具視覺沖擊力與古樸莊重感。</p> <p class="ql-block">“打松算盤 得大自在”</p><p class="ql-block">做事: 拿得起放得下，不糾結(jié)</p><p class="ql-block">修心: 不執(zhí)著勿妄念，得自在</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">春花 秋月，夏風(fēng) 冬雪</p><p class="ql-block">這首詩通常被認為是宋代無門慧開禪師所作，收錄在他評釋禪門公案的《無門關(guān)》一書中，詩題為《頌平常心是道》。</p><p class="ql-block">春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。</p><p class="ql-block">若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。</p><p class="ql-block">這首詩借四季美景作比，核心在于點明：只要心中不被瑣事煩惱牽絆，便能時時處處體會到生活的美好。</p> <p class="ql-block">這是一幅以行書書寫的漢代燒烤文化科普短文，內(nèi)容圍繞漢代“燔炙”（即燒烤）飲食習(xí)俗展開，兼具書法藝術(shù)與歷史科普價值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中國老祖宗的燒烤文化</p> <p class="ql-block">這是一幅漢代畫像石拓片，描繪了漢代人想象中前往昆侖仙境拜見西王母的升仙旅程。</p><p class="ql-block">- 下方的神獸就是開明獸，它的身體被藝術(shù)化為龍舟的形態(tài)。</p><p class="ql-block">- 船上坐著多位羽人（漢代神話中的仙人，長有羽翼，象征長生），他們正前往昆侖仙境。</p><p class="ql-block">- 右側(cè)還有一只神鳥，在漢代信仰中是引導(dǎo)升仙的瑞禽。</p><p class="ql-block">?? 文化寓意</p><p class="ql-block">- 漢代人相信人死后靈魂可以通過昆侖天梯升入仙界，西王母是掌管不死之藥的主神。</p><p class="ql-block">- 開明獸既是守衛(wèi)，也是接引者，象征著只有通過它的引導(dǎo)，才能克服弱水、炎火等重重險阻，最終抵達仙境。</p> <p class="ql-block">這是一幅漢代畫像石朱拓作品，主題為“羽人戲虎”，是漢代升仙信仰的典型視覺表達。</p> <p class="ql-block">《伏羲女媧輪回圖》漢畫像石拓片</p><p class="ql-block">這幅作品是一幅漢代畫像石拓片，主題為“伏羲女媧輪回圖”，上方配有題跋解釋，是中國傳統(tǒng)神話與金石書法結(jié)合的經(jīng)典藏品。</p><p class="ql-block">- 主體（中上部）：畫面中心是伏羲和女媧，均為人首蛇身（或龍身）的形象，兩尾相交纏繞，構(gòu)成輪回的核心意象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《歌馬圖》漢畫像石朱拓</p><p class="ql-block">這是一幅漢代畫像石朱拓作品，主題為“歌馬圖”，是漢代歷史故事與金石藝術(shù)結(jié)合的典型代表。</p><p class="ql-block"> 題跋文字：講述了“漢王教技，歌馬圖之”，指向的是“霸王別姬”與“烏騅馬”的故事：楚霸王項羽兵敗垓下，他的烏騅馬悲鳴不已，后人便以“歌馬”來紀念這段英雄末路的悲壯，也暗喻劉邦最終奪得天下的歷史轉(zhuǎn)折。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《戲車高橦》</p><p class="ql-block">這是一幅漢代畫像石墨拓作品，主題為“戲車高橦”，生動再現(xiàn)了漢代高超的百戲雜技技藝，是研究漢代社會生活與藝術(shù)的珍貴實物資料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二樓會議室，寬敞明亮。</p> <p class="ql-block">在書院旁采明前春茶</p> <p class="ql-block">挑選茶葉∽</p> <p class="ql-block">師父在手工炒茶∽</p> <p class="ql-block">這是一尊老子的根雕作品，以天然樹根雕琢而成，老子長須垂胸，衣袂舒展張開，基座刻有“博大精深”四字，形象古樸厚重，體現(xiàn)道家“道法自然”的意境。</p><p class="ql-block">- 兩側(cè)楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">- 左聯(lián)：“天地人依道法自然 里道德真經(jīng)五千言”，化用《道德經(jīng)》核心思想，點明老子著《道德經(jīng)》（五千言）的文化地位。</p><p class="ql-block">- 右聯(lián)：“守柱下騎青牛函谷外 紫氣東來三萬里”，對應(yīng)老子騎青牛出函谷關(guān)、紫氣東來的經(jīng)典典故，是道家文化中極具代表性的傳說。</p> <p class="ql-block">石象寺</p><p class="ql-block">坐落于四川成都蒲江石象湖畔，始建蜀漢，相傳為三國老將嚴顏，歸隱悟道之地。古寺歷經(jīng)滄桑，后世重修香火綿延，山水清幽禪意濃郁，是川西知名古剎與靜心禮佛圣地。</p> <p class="ql-block">書院主人∽實相書院院長羅斌冰</p><p class="ql-block">被尊為“羅先生”，四川瀘州人。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，成都蜀山窯陶瓷藝術(shù)博物館終身藝術(shù)顧問，河北定瓷研究所宋史顧問，四川顏子文化中心理事及顏真卿書畫院副院長，中國雪米莉影視創(chuàng)作中心特約作家。</p><p class="ql-block">羅院長是深耕書法與文學(xué)的蜀中才女。她五歲承家學(xué)臨池，深耕書藝四十余載，兼擅小楷、行草、篆隸。行草宗“二王”，受孫過庭、文徵明影響，用筆灑脫、綿里藏針；小楷精工，多部《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》等長卷被作國禮或寺院收藏。她曾閉關(guān)十余年，日課千字，2024年舉辦首次綜合性書法展，以筆墨傳承中華文脈。</p><p class="ql-block">以上所有的書法作品，除進大門口匾額“照見五蘊皆空”之外，其余全部為羅院長的墨寶。</p> <p class="ql-block">結(jié)尾: 實相書院∽視頻展示，一個值得你來體驗的心靈家園。</p> <p class="ql-block">實相書院，心靈家園，歡迎回家～</p><p class="ql-block">隱匿于成都蒲江千年古剎石象寺內(nèi)的實相書院，是一方避世靜心的凈土。古寺禪林環(huán)抱，梵音裊裊，遠離城市喧囂 。</p><p class="ql-block">書院書香滿室，常有書畫、讀書會、禪修雅集。于此品茗讀經(jīng)、賞墨觀心，在晨鐘暮鼓與山水禪意間，暫忘塵俗煩擾，修心養(yǎng)性，沉淀自我。循著導(dǎo)航，來此邂逅久違的寧靜與安然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>