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三官信仰與三元節(jié)

劉明原

家兄撰詩解三元 <p class="ql-block">家兄劉明時(shí)（號居士）的專業(yè)是中文，擅長撰文賦詩，稱作詩人，本不為過。然其在專業(yè)之外更鐘情歷史文化，所以筆下也常著作出辨析歷史的詩文。</p><p class="ql-block">丙午上元節(jié)前后，家兄考究道教文化源流，解析了道教三官大帝信仰的由來及三元節(jié)文化的傳承歷史，概括出三首介紹三元節(jié)的七言詩，并書寫成幅。</p><p class="ql-block">在下讀罷，深覺有助于對傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的理解和對歷史民俗的傳承。遂擬就美篇文章以布其道。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“三元”之說源于道教對“天官”、“地官”、“水官”（三官大帝）的信仰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">道教把三官大帝的生日分別確定為“上元”、“中元”、“下元”三個(gè)節(jié)日，并在這在三個(gè)特定日期對人間功罪施以賞罰：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">● 天官：正月十五，稱“上元”，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">主“賜?！?lt;/span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">●地官：七月十五，稱“中元”，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">主“赦罪”；</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?.</span></span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">●水官：十月十五，稱“下元”，</span><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">主“解厄”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">民間有此三節(jié)，功得福報(bào)，罪得赦免，災(zāi)厄得消除。萬民運(yùn)命，得獲吉祥！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">是乃三節(jié)得立之本也！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 上元節(jié)</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 山河重整有咸亨 ，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 福賜天官把呂平。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 漢室振興恒帝立，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 燃燈佛敬上元名。</span></p> <p class="ql-block">上元節(jié)（天官賜福）漢代有正月十五祭祀“太一神”的燈火習(xí)俗。至魏晉時(shí)，道教正式定為“上元”，成為天官賜福的吉日，張燈結(jié)彩的習(xí)俗也流傳至今。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 中元節(jié)</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 目連救母孝當(dāng)先，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 赦罪清虛是地官。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 祭祖秋嘗先祖食，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 祈求靜好舜王安。</span></p> <p class="ql-block">中元節(jié)（地官赦罪）上古既有“秋嘗”祭祖習(xí)俗，后道教附其地官赦罪之意，使中元節(jié)兼具“敬祖盡孝”與“普度鬼魂”之蘊(yùn)義，傳承至今。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 下元節(jié)</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 水官大帝禹稱王，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 解厄消災(zāi)水患防。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 非鬼非神真歷史，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 風(fēng)調(diào)雨順月投光。</span></p> <p class="ql-block">下元節(jié)（水官解厄）乃為了紀(jì)念水官誕辰，是日水官臨世，為萬民消災(zāi)解厄。民間藉此祭祀亡靈，并祈求水官排憂解難。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">道教乃源于本土之宗教，所以三元節(jié)最具民族色彩，盡管后世儒釋道三教合一奠定了傳統(tǒng)文化的基調(diào)，三元節(jié)亦融入了儒釋的意涵，但三元節(jié)還是保留著原始的基本面目?？梢妭鹘y(tǒng)文化慣性之強(qiáng)勁。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">家兄推測，天、地、水三官當(dāng)與堯、舜、禹三圣關(guān)聯(lián)，倘為真，則三元節(jié)習(xí)俗或更早出現(xiàn)，后人亦當(dāng)更為珍惜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">三首詩，八十四字，言明三元節(jié)由來，釋盡古文化之韻。分享友人，以賞共趣！</span></p>