<p class="ql-block">文字 編輯制作 彭兆琪</p><p class="ql-block">圖片提供 閆燕平 張宇 祖燕玲</p><p class="ql-block">彭兆琪</p><p class="ql-block">短視頻拍攝 彭兆琪</p><p class="ql-block">文博金銀庫視頻轉(zhuǎn)換 劉桂芳</p><p class="ql-block">有關(guān)文字資料提供 楊雯 網(wǎng)絡(luò)</p> <p class="ql-block">彭山的春天，是從岷江氤氳的水汽里蘇醒的。江水褪去冬日的清寒，在春光里漾著溫柔的波光，岸柳抽芽，柔條輕拂長堤。</p><p class="ql-block">金黃色的花田如錦毯鋪展，從路邊一直漫到山腳，風(fēng)過處甜香浮動。</p> <p class="ql-block">3月19日，部機關(guān)離退休處組織退休老同志前往彭山，參觀“江口沉銀博物館”，踏青“彭祖山“。</p> <p class="ql-block">清晨，我們從成都出發(fā)，上午9點半來到位于眉山市的“彭山江口沉銀博物館”。</p><p class="ql-block">這是國內(nèi)唯一一座以寶藏出水——考古發(fā)現(xiàn)為主題的示范博物館。它不僅是文物展廳，更是“張獻忠沉銀”這一傳奇歷史的實物見證庫。</p> <p class="ql-block">博物館位于四川省眉山市彭山區(qū)江口街道，府河、南河交匯處，緊鄰江口明末戰(zhàn)場遺址；是全國唯一以金銀器為主題、按國家一級博物館標準打造的專業(yè)館，2025年12月31日落成，2026年3月媒體亮相并啟動線上預(yù)約參觀 。</p><p class="ql-block">博物館占地面積60畝，建筑面積3.63萬平方米，展陳面積約7800平方米；赤褐色外墻仿紅砂巖肌理，造型“外圓內(nèi)方”，呼應(yīng)古錢幣與沉銀出水的意象。</p><p class="ql-block">展廳與館藏：設(shè)三大常設(shè)展廳——水落銀出（考古歷程）、沉銀解謎（明末戰(zhàn)爭與寶藏）、白銀時代（明代白銀貨幣化與全球貿(mào)易）；展出7000余件出水文物，核心珍品有蜀世子寶金印、永昌大元帥金印、西王賞功金銀幣、明代冊封金冊等；遺址累計出水文物達7.6萬余件，入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)、百年百大考古發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">配套功能：含文物庫房、考古工作站、青少年科普基地，兼具展陳、研究、教育、文旅體驗功能；館內(nèi)有VR體驗、文創(chuàng)區(qū)等。</p> <p class="ql-block">步入館內(nèi)，跟隨著解說員的專業(yè)講解，我們仿佛推開歷史的重門，一窺沉銀傳奇的真容。</p> <p class="ql-block">解說員講得很認真，老同志們聽得也很認真。</p> <p class="ql-block">老同志們觀展很投入</p> <p class="ql-block">江口沉銀——世紀考古大發(fā)現(xiàn) 明代中國新實證。</p> <p class="ql-block">觀展時有人問，張獻忠為什么將銀子沉落于彭山江口?張獻忠為何帶銀走水路？</p><p class="ql-block">解說員一一作答：1644年，張獻忠入川建大西政權(quán)，搜刮蜀王府、官庫、富商，聚斂億萬金銀（木鞘裝銀，每鞘約2000兩）。</p><p class="ql-block">1646年清軍南下、南明反撲，成都不保，他率千艘運寶船沿錦江→岷江順流南下，計劃出川轉(zhuǎn)進湖廣 。</p><p class="ql-block">江口沉銀的直接原因是戰(zhàn)敗被迫。地點在彭山江口（府河+岷江交匯處，河道窄、水流急） 。</p><p class="ql-block">但遭遇南明將領(lǐng)楊展在此設(shè)伏，用火船突襲，大西船隊首尾被堵、火燒連營 。</p><p class="ql-block">結(jié)果戰(zhàn)船焚毀、撞沉過半，金銀隨船沉沒 。</p><p class="ql-block">張獻忠為防財寶落入敵手，下令鑿沉剩余運寶船、拋銀入江，僅帶少數(shù)人逃回成都。</p><p class="ql-block">深層原因是主動藏銀+戰(zhàn)略棄守。</p><p class="ql-block">財寶太多：船載不下，用木鞘裝銀，本想在下游狹窄處再打撈，可戰(zhàn)敗后無法實現(xiàn) 。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)略棄藏：將巨額財富沉于熟悉的岷江，留作日后東山再起的儲備（考古發(fā)現(xiàn)文物集中、有組織，非倉促丟棄） 。</p><p class="ql-block">形勢所迫，陸路被封、水路遇伏，棄銀保命、保存實力是唯一選擇。</p><p class="ql-block"> 一句話，兵敗江口、船毀人逃，為防資敵+留后手，主動+被動沉銀于江 。</p> <p class="ql-block">解說員說，江口因地處府河與南河交匯處而得名。水路經(jīng)岷江可抵長江；陸路為南方絲綢之路咽喉要沖。</p><p class="ql-block">而今江口沉銀遺址的發(fā)現(xiàn)，更續(xù)寫著跨越時空的傳奇。</p> <p class="ql-block">江口鎮(zhèn)位置</p> <p class="ql-block">文脈綿長：距今五萬年前的舊石器時代，已有古人類在彭山活動。</p> <p class="ql-block">史前遺存</p><p class="ql-block">2023年考古工作者在江口發(fā)現(xiàn)武陽舊石器遺址。</p> <p class="ql-block">武陽故城</p> <p class="ql-block">武岡州都水司正銀一百兩銀錠</p> <p class="ql-block">銀耳環(huán) 銀紐扣</p> <p class="ql-block">銀手鐲</p> <p class="ql-block">金高足杯</p> <p class="ql-block">調(diào)查論證江口沉銀遺址</p> <p class="ql-block">上圖 國家文物局對江口沉銀遺址考古工作方案的批復(fù)。</p> <p class="ql-block">看看下面幾副考古工作模型圖：</p> <p class="ql-block">下圖 河床基巖為2020年5月在江口沉銀遺址第一發(fā)掘區(qū)切割而來。</p> <p class="ql-block">上圖 大西嬪妃昭華冊封金冊（核心珍品）。</p> <p class="ql-block">上圖 鎮(zhèn)館之寶之一的蜀世子寶。</p> <p class="ql-block">上圖 鎮(zhèn)館之寶之一西王賞功金幣</p> <p class="ql-block">上下圖 為鎮(zhèn)館之寶之一的永昌大元帥金印。</p> <p class="ql-block">江口沉銀遺址出水，勾勒出明代白銀的流轉(zhuǎn)圖景。白銀貨幣化是中國融入早期全球化進程的印記。</p> <p class="ql-block">上圖 清滅大西政權(quán)路線</p> <p class="ql-block">結(jié)束語 走進考古就是走進一個個鮮活的歷史現(xiàn)場。每一次發(fā)掘都是與歷史一次深刻的對話。它幫我們構(gòu)建起更加完整、準確的歷史圖景，從而讓我們更加堅定地走在自信的路上。</p> <p class="ql-block">江口沉銀遺址</p> <p class="ql-block">若愿意聽聽文博金銀庫的故事，點開下面視頻：</p> <p class="ql-block">午飯后，召開支部專題學(xué)習(xí)會。</p> <p class="ql-block">上圖 離退休處處長楊雯傳達2026年全國兩會精神，開展樹立和踐行正確政績觀學(xué)習(xí)教育，通報近期情況。</p> <p class="ql-block">專題學(xué)習(xí)會完后，我們乘車去了“彭祖山”。</p> <p class="ql-block">在前往彭祖山的路上，我們了解到彭祖的簡歷：彭祖，姓篯名鏗，上古傳說人物，為黃帝八世孫、顓頊玄孫、陸終第三子，被尊為彭姓始祖，也是養(yǎng)生、烹飪鼻祖及道家先驅(qū)。</p><p class="ql-block">他遺腹而生，三歲喪母，少時歷經(jīng)戰(zhàn)亂。堯帝時，因善調(diào)雉羹（野雞湯）獻堯，受封于大彭（今江蘇徐州），建立大彭氏國，始稱彭祖。歷堯、舜、夏、商，在商代任守藏史、賢大夫，常托病不問政事，大彭國后于商武丁時被滅。</p><p class="ql-block">傳說彭祖壽八百歲（一說七百六十七歲），按上古“小花甲”（六十天為一年）折算，約為一百三十至一百四十六歲。后世多認為“八百歲”實為大彭國存續(xù)年限。</p><p class="ql-block">彭祖開創(chuàng)導(dǎo)引行氣、吐納、食療、房中術(shù)，被奉為中華養(yǎng)生鼻祖；所制雉羹被譽為“天下第一羹”，開藥食同源之先河。他也是道家早期先驅(qū)，《莊子》《楚辭》《史記》均有記載，今四川彭山、江蘇徐州存有彭祖墓祠。</p><p class="ql-block">后世彭祖被神化，入道教仙譜，成為長壽文化符號，其養(yǎng)生思想至今仍影響中醫(yī)、道家與民俗。</p> <p class="ql-block">下午2點半我們來到彭祖山。</p><p class="ql-block">聽解說員講解，她說，彭祖山是（國家4A級景區(qū)，原名仙女山）：位于成都平原南部、彭山區(qū)東北部，毗鄰岷江；景區(qū)面積約2333畝，海拔610米，垂直高差158米。自古是彭祖修煉與歸葬之地，有“中華養(yǎng)生文化第一山”之稱，與青城山、峨眉山并稱蜀中三山（幽、秀、壽） 。古稱彭亡山、彭女山，因彭祖及其女兒彭三娥在此生活修煉得名；后更名彭祖山，是國內(nèi)唯一以長壽養(yǎng)生為主題的文化景區(qū)。</p><p class="ql-block">經(jīng)解說員引導(dǎo)與介紹，知道了彭祖山的核心景點：</p><p class="ql-block">一是九九長壽梯：999級臺階、99個平臺，青石鋪就，寓意長壽。</p> <p class="ql-block">長壽梯</p> <p class="ql-block">老同志們緩步登長壽梯</p> <p class="ql-block">二是齊山雙佛（唐代開元年間）：世界罕見的摩崖雙佛，一坐一立（立佛32米、坐佛28米），比樂山大佛早約60年。</p> <p class="ql-block">雙佛山</p> <p class="ql-block">還有50米就到雙佛山，登山的老同志有希望了。</p> <p class="ql-block">三是彭祖墓——商賢大夫老彭之墓</p> <p class="ql-block">老同志們沿著彭祖幕走一圈是一圈，一圈代表60年啦!走三圈就是180歲了，精彩!</p> <p class="ql-block">四是采氣場。</p><p class="ql-block">此地是彭祖仙室：體驗傳統(tǒng)導(dǎo)引行氣的打卡點。</p> <p class="ql-block">采氣場這個景點的核心是中間的龍形石雕池，傳說這里是彭祖采集天地靈氣、練習(xí)導(dǎo)引吐納的地方，圖中老同志伸手朝向池子的動作，正是體驗“采氣”養(yǎng)生的典型姿勢。</p><p class="ql-block"> 采氣場是彭祖山養(yǎng)生文化的核心體驗點之一，人們相信在這里可以感受自然氣場，達到調(diào)養(yǎng)身心的效果。</p> <p class="ql-block">五是不老閣。</p><p class="ql-block">在此登頂可俯瞰岷江與彭山全景。</p> <p class="ql-block">農(nóng)歷三月三的朝山節(jié)是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每年都會舉辦彭祖祭祀大典，這項延續(xù)千年的民俗活動，在當?shù)卮鄠鳌?lt;/p> <p class="ql-block">傍晚，我們踏上歸途。車窗外，彭山的山水漸漸退成遠影，而這一日的點點滴滴，卻在我心底愈發(fā)清晰。</p><p class="ql-block">清晨還在江口沉銀博物館里，隔著玻璃凝視那些出水文物——銀錠上的鑿痕、金冊上的篆文，仿佛還帶著江水的寒意與三百年前的烽煙。指尖雖不能觸碰，心卻已隨著那些沉入江底的故事，一同翻滾、激蕩。午后登上彭祖山，石階兩旁的林木幽深，長壽老人的傳說在風(fēng)里輕輕搖曳。站在山頂俯瞰來路，江水如練，山川靜默，忽然覺得，所謂“意義”，大概就是這樣的時刻——讓匆忙的腳步停下來，讓浮躁的心沉下去。</p><p class="ql-block">回來后的這幾天，我把圖片和文字整理出來，恍若又回到了那個歸程的傍晚。原來，最深的留戀不是時時憶起，而是愿意花去光陰，認真地將它安放妥帖。3月19號那一天，便這樣留住了。</p> <p class="ql-block">最后讓大家看看3月19日那天我們春日游的短視頻：</p>