<p class="ql-block">平江冥錢種類:</p><p class="ql-block">①見面錢:</p><p class="ql-block">六十歲以上長者去世</p><p class="ql-block">燒見面錢重量為:</p><p class="ql-block">三斤六兩~三斤四西~(正常壽終正寢或壽終內寢)</p><p class="ql-block">二斤四兩~</p><p class="ql-block">非正常亡故(60歲以下，少亡或異外)</p><p class="ql-block">見面錢重量為:</p><p class="ql-block">二斤四兩</p><p class="ql-block">它鄉(xiāng)人(不知老家地名)在本境異外亡故，</p><p class="ql-block">地方眾姓捐資(開路)及遺送冤魂滯魄回返祖籍。</p><p class="ql-block">其見面錢重量:</p><p class="ql-block">一斤八兩(事故外籍)不曉地名。</p><p class="ql-block">書寫圣號:</p><p class="ql-block">大中華天下虛空過往有感多靈位下！</p> <p class="ql-block">平江禮儀之邦，鑒于對逝者的尊重及對應的身份與適合冥錢多少，老規(guī)矩其珍稀罕見，意義非凡，實不愿藏之高閣而少為人知，遂作此文記之，期前塵舊事、重為傳承典故。讓平江民俗等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，竭盡各位心中的熱力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鳳凰涅槃，綻放精彩！</p> <p class="ql-block">在歷史的長河中，平江人，民風淳樸、禮法之邦，在這里感受到了別樣的寧靜與安詳。</p><p class="ql-block">幾千年的巫羅術文明隨著每個朝代的更迭而變化，但唯有那種強烈的禮儀、以天下為己任、先天下之憂而憂的文化精神貫穿了整個平江縣境文明史，推動了每一個時代前進的腳步。</p> <p class="ql-block">平江冥錢，原規(guī)矩必請匠用饌打錢，或</p><p class="ql-block">當家男丁打錢以視尊重。</p><p class="ql-block">凈手沭浴,吃飽飯后親手打印,底料火紙或包皮紙為原料,用銅錢饌橫五個豎十一銅錢模式,按橫通直達過黃道,一饌饌打印,每疊一指厚左右,每張火紙或包皮紙一氣呵成,不能停饌.從右往左,從上往下一行行打撰.中間需休息上廁所一定要再洗手潔凈方可再開饌.</p><p class="ql-block">冥錢起源于古羅時期的巫羅文化——道教天曹地司地庫發(fā)行的貨幣，在陰間通用的鈔票。正宗古羅子國巫羅儀規(guī)及冥錢介紹如下：</p><p class="ql-block">②、靈寶錢券萬貫錢</p><p class="ql-block">即:用表疏紙,正面印有五帝銅錢及玉皇寶誥==上書</p><p class="ql-block">靈寶錢券每張按十二文為一貫,最大幣值一萬貫;又叫萬貫錢;</p><p class="ql-block">③敬奉神祇錢(又稱神紙)</p><p class="ql-block">底料包皮紙或黃表紙為原料,,用神紙饌橫三個,豎六銅錢;按天地人,及金銀銅鐵錫金字六六大順過黃道落金字模式,一饌饌打印.</p><p class="ql-block"> ④元辰錢受生錢:</p><p class="ql-block">底料黃表紙為原料,用銅錢饌垂直按十二個銅錢為一貫！每疊一指厚左右(12張),打穿用棉線穿好十二個為一貫為一圈;</p><p class="ql-block">個個撕開不重疊.在寄庫或巨富大還錢時,提前請香燭師擇吉期開饌,并由生丁兒孫子女一個個理順撕開,不重疊,在繳庫時裝籠焚化上繳天曹地司，按亡人欠元辰錢受生錢定數(shù)定制,不多不少符合各庫數(shù)目,還清錢數(shù).</p><p class="ql-block">⑤高山錢(吊錢)</p><p class="ql-block">底料白紙為原料,用剪刀按吊錢五個垂直模式,五吊或12吊！</p><p class="ql-block">用于高山還錢撞邪敬齋飯用.</p><p class="ql-block">⑥賑孤血紙錢！</p><p class="ql-block"> 底料火紙或包皮紙為原料,用銅錢饌橫五個豎十一銅錢模式,按橫通直達過黃道,一饌饌打印,每疊一指厚左右,每張火紙或包皮紙一氣呵成,不能停饌.從右往左,從上往下一行行打撰.中間需休息上廁所一定要再洗手潔凈方可再開饌.打印完畢由香燭師逢中對半撕斷,噴上豬血米湯,在化財時,或賑孤旺火中以飛錢形式借火勢焚化令孤魂野鬼搶受賑孤血紙錢！</p><p class="ql-block">⑦收天兵打猖的雄雞血食錢</p><p class="ql-block">底料包皮紙或黃表紙為原料,,用神紙饌橫三個,豎六銅錢;按天地人,及金銀銅鐵錫金字六六大順過黃道落金字模式,一饌饌打印.待打猖收兵曖壇時,將神紙錢鋪開,起好凈水由法師或弟子將活雄雞扭斷雞脖使雄雞鮮血祭于神紙之上.名為雄雞血食紙錢,多用于藏兵壇收兵之用法事。</p><p class="ql-block">以上七種冥錢有固定的對應焚化上繳場合</p> <p class="ql-block">平江冥錢的規(guī)矩是否有史實依據(jù)？監(jiān)錢榜中有經典！</p><p class="ql-block">如今冥幣幾億一張！傳統(tǒng)撰打火紙奧幣成了迷信，歪理橫行。</p><p class="ql-block">每年春季凊明掃墓，地氣吐發(fā)，墳前祭祀，先祖和后代生產生交流，燒紙是利用五行的煉化作用，燒紙的材料屬木，碎磨用金，制取用水，染色加硝用土，燃燒用火，利用五行轉化與先祖換氣，只有承先祖蔭德和塋穴地脈之氣，后輩才能發(fā)旺，燒紙不宜多，太多破壞墳塋所聚之氣，更有地方習俗，女子不得上墳，同樣也會破氣，而且招惹病災。孰輕孰重？？誰知真假？但是：先人墳瑩中躺著的每一個人，都是別人的丈夫、兒子，甚至是父親之先人。墓碑上，那鐫刻著的名字，是他們留給世人唯一的念想。這一刻，墓園中靜靜望著場中一座座墓碑，望著自己親手點燃的那裊裊的香，心中仿佛有了一種沉重的東西，叫責任。上傳下達！代代相傳！燒紙錢！</p>