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尋幽探秘訪蘭亭

黎明之前

<p class="ql-block">昵稱:黎明之前</p><p class="ql-block">美篇號:10976157</p><p class="ql-block">拍攝器材:華為 Mate 40 Pro +</p> <p class="ql-block ql-indent-1">書法是我們的國粹之一,提起行書就一定會想到蘭亭序,提到蘭亭序就會聯(lián)想到大名鼎鼎的王羲之和蘭亭,我們這次浙西之行的最后一站便是這會稽山下的蘭亭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">離開江南第一家,驅(qū)車大約兩個小時就可以到達(dá)蘭亭,這里停車場很大,為自駕游客提供了很大的方便。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蘭亭位于紹興西南蘭渚山麓,春秋時期越王勾踐曾經(jīng)在此種蘭,漢代又在此地設(shè)驛亭,故而得名蘭亭;蘭亭古建屢經(jīng)興廢,現(xiàn)存的建筑為清代重建,這里是國家級文保單位、AAAA級風(fēng)景區(qū),更是舉世聞名的書法圣地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">進(jìn)入景區(qū)不就我們就看見著名的鵝池碑,據(jù)說鵝池碑上的鵝池兩字中的“鵝”字為王羲之所書,而“池”字為其子王獻(xiàn)之補(bǔ)寫,實(shí)為父子合璧的佳作。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鵝池碑旁的水塘里還真養(yǎng)了幾只大白鵝,讓這里成了名副其實(shí)的“鵝池”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">再往前走便是著名的蘭亭碑,石碑上刻有“蘭亭”兩個大字,是清代康熙皇帝的御筆手書。石碑頂部和基座都有精美的龍紋雕刻,顯得古樸莊重。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后來這座石碑曾遭損毀,石碑上的兩個字中“蘭”字的下半部、“亭”字的上半部殘缺,現(xiàn)在我們看到的是修復(fù)后的樣子,也讓它多了幾分滄桑的歷史感。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">過了蘭亭碑就是流觴亭,它是蘭亭景區(qū)的又一個重要的景點(diǎn),專為紀(jì)念東晉永和九年(公元353年)王羲之等人的曲水流觴雅集而設(shè)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">流觴亭始建于清康熙年間,曾經(jīng)在1980年進(jìn)行過大修;亭前有“之”字形曲水系(水系長78米、寬0.8米,為清代移建之景,與流觴亭同期重建)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們來到這里時,“曲水流觴”溪邊坐滿了游客,給人一種摩肩接踵的感覺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">稍看一會兒,只見幾位景區(qū)身穿古裝的姑娘提著籃子來到這里,開始“曲水流觴”的品酒賞詩活動,當(dāng)盛著黃酒的杯子留到誰的面前停住,如果你能背出一首唐詩,就可以品下這杯酒。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王右軍祠始建于清康熙三十七年(公元1698年),由當(dāng)時的紹興知府沈啟主持在明嘉靖舊址上修建;又在同治八年(公元1869年)進(jìn)行重修;近現(xiàn)代又經(jīng)多次修繕保護(hù),保持明清江南園林祠宇風(fēng)貌,總面積達(dá)756平方米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">祠堂有四面環(huán)繞的荷池,進(jìn)門見墨池,據(jù)說王羲之在此已水洗筆,所以墨池中水黑如墨,池中建有墨華亭,亭子有廊橋與四周相連,祠堂的回廊嵌17塊蘭亭藝事碑刻;正廳中懸著王羲之像,有沙孟海對聯(lián)“畢生寄跡在山水,列坐放言無古今”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在王右軍祠的后部有一塊巨大的石碑,這就是康熙御碑(也稱“蘭亭御碑”),它被譽(yù)為“東南第一大碑”,也是國內(nèi)罕見的祖孫帝王同碑,極具歷史與書法藝術(shù)價值。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碑的正面刻于康熙三十二年(公元1693年),是康熙皇帝臨摹王羲之《蘭亭集序》的全文行書,落款有“康熙辛酉春日”,印有“萬幾余暇”印章。</p><p class="ql-block ql-indent-1">碑的背面刻于乾隆十六年(公元1751年),是乾隆皇帝巡游蘭亭時所作的七律詩《蘭亭即事》,表達(dá)了對祖父書跡及書圣文化的仰慕。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這塊石碑承載了從書圣王羲之到清康熙、乾隆祖孫三代的文化傳承,是蘭亭作為“中國書法圣地”的重要實(shí)物見證。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">出了王右軍祠,我們往出口走去,在快到出口的地方,發(fā)現(xiàn)有一個蘭亭書法博物館,我們決定進(jìn)去參觀一下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這里有好多歷代著名的書法作品,雖然大部分都是復(fù)制品,但在一個地方能看到這么多的書法精品還是一件非常令人高興的事情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在這里我們看到很多與王羲之相關(guān)的書法作品,比如這件王羲之的《姨母貼》,原件藏于遼寧省博物院。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王羲之的《快雪時晴帖》,原件藏于臺北故宮博物院,為三希之首(與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》并稱“三?!保?,更有“二十八驪珠”的美譽(yù)。歷經(jīng)唐宋元明清宮廷與名家遞藏,元代趙孟頫題跋推崇,清代乾隆帝極愛,在養(yǎng)心殿設(shè)三希堂專藏,鈐印題字無數(shù);是研究東晉書法與文人尺牘的頂級實(shí)物,對后世行書影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">衛(wèi)夫人的《近奉貼》,衛(wèi)夫人(衛(wèi)鑠,字茂漪)是王羲之幼年書法啟蒙師,師承鐘繇,為隸楷過渡時期代表人物。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《近奉貼》是研究衛(wèi)夫人書法風(fēng)格、鐘王傳承譜系的關(guān)鍵文獻(xiàn);文中對王羲之的評語,是早期書法史中極珍貴的直接評價。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《<span style="font-size:18px;">王笥山房墨寶</span>》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鐘繇的《賀捷表》也是歷代為宮廷與名家遞藏,梁武帝、唐太宗、宋徽宗皆重之;董其昌、王澍等書家推崇備至。是魏晉楷書成熟的源頭之作,直接影響了衛(wèi)夫人、王羲之,奠定后世楷書的筆法與結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">庚亮的《書箱貼》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王羲之的《東方朔畫贊》是魏晉小楷的經(jīng)典范本,對后世小楷發(fā)展(如智永、虞世南、褚遂良等)影響深遠(yuǎn);文中對東方朔的評價,也反映了魏晉士人的處世理想;其書法是研究王羲之從鐘繇到成熟楷書演變的關(guān)鍵實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">宋拓《定武蘭亭序卷》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這里還有《祭侄文稿》,它又稱《祭侄季明文》,是唐代書法家顏真卿追祭從侄顏季明的草稿,它追敘了常山太守顏果卿父子一門在安祿山叛亂時,挺身而出,堅決抵抗,以致"父陷子死,巢傾卵覆",取義成仁,英烈彪炳之事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這篇 <span style="font-size:18px;">《祭侄文稿》</span>行書紙本,縱向尺寸20.8cm,橫向尺寸75.5cm,文稿共23行,文稿共234字,現(xiàn)藏臺北故宮博物院。</p><p class="ql-block ql-indent-1">本帖通篇使用一管微禿之筆,以圓健筆法,有若流轉(zhuǎn)之篆籍,自首至尾,雖因墨枯再蘸墨,墨色因停頓起始,黑灰濃枯,多所變化,然前后一氣呵成。用筆之間情如潮涌,書法氣勢磅礴,縱筆豪放,一瀉千里,常常寫至枯筆,更顯得蒼勁流暢,其英風(fēng)烈氣,不僅見于筆端,悲憤激昂的心情流露于字里行間,它被元人鮮于樞譽(yù)為"天下行書第二"。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">王羲之的《亂喪、二謝、得示貼》的復(fù)制品,原件藏于日本皇室。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">謝安的《中郎貼》</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些中華民族先賢給我們后人留下的精美的文化瑰寶,值得我們永遠(yuǎn)傳承下去。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">參觀蘭亭是一次與書法巔峰對話、與文人精神相逢、與自然山水相融的沉浸式文化體驗(yàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在蘭亭我們直觀感受王羲之《蘭亭集序》的藝術(shù)高度——行書之美、筆墨之妙、章法之變,理解它為何成為中國書法的最高標(biāo)桿;</p><p class="ql-block ql-indent-1">曲水岸邊,體會東晉文人群賢畢至、暢敘幽情的風(fēng)雅,讀懂“仰觀宇宙、俯察品類”的豁達(dá)胸襟;</p><p class="ql-block ql-indent-1">領(lǐng)會自然與人文相融的東方審美,茂林修竹、清流激湍,印證了山水養(yǎng)人、文心寄景的傳統(tǒng)美學(xué);</p><p class="ql-block ql-indent-1">總之,這是一次文化與山水共賞的難忘之旅。</p>