<p class="ql-block"> 近日小感，身體不適，查遍百度，都說感冒不適合跑步。于是，決定暫歇一日。躺在榻上，朦朧之中，生出許多囈語，不吐不快，仿佛吐出嗓中粘痰，真是爽快！</p><p class="ql-block"> 美國作家歐文·斯通說：</p><p class="ql-block"> ＂人的童年過得十分緩慢，好像滿載的貨車；老年的歲月卻轉(zhuǎn)瞬即逝，有如夜空的流星。＂</p><p class="ql-block"> 這是因為人在童年，還有好長的路要走；人到了老年，要走的路就極其有限。</p><p class="ql-block"> 人在童年，盼望著生一場不大不小的病，甚至是將一盆冷水傾頭澆灌也在所不辭，為不去上學(xué)找一個借口，或是得到父母的精心呵護(hù)。</p><p class="ql-block"> 人到了老年，盡管處處都謹(jǐn)小慎微，還是會患上一場大病。</p><p class="ql-block"> 小孩子爬高上底，哪怕是從幾米高的樹上摔下，醒過神來，跑得更歡。</p><p class="ql-block"> 人到老年，下一個不足十厘米的臺階，有可能就會將筋骨扭斷。</p><p class="ql-block"> 都說人老了怕死，是死離老人越來越近了嗎？</p><p class="ql-block"> 作為人的最終歸宿，死亡是老人最不畏懼的地方。</p><p class="ql-block"> 人到老年所最畏懼的是衰老、疾病和孤單。</p> <p class="ql-block"> 我曾經(jīng)在醫(yī)學(xué)院的地鐵口，見一個老人擰著一個破箱子在抹眼淚，因為他的獨女因病住進(jìn)了醫(yī)院。</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)見到一個老人獨自守著一個村莊，為的是死了，能埋進(jìn)他所熱愛的這片土地。</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)見到一個甚至是幾個老人坐在地鐵或公交車上，從始點坐到終點，他們沒有具體的目的地，他們只想融入人群里，看一看熱鬧以及沿途的風(fēng)景······</p><p class="ql-block"> 也有修養(yǎng)比較好的老人，比如白居易《負(fù)冬日》中所寫的老人：</p><p class="ql-block"> ＂杲杲冬日出，照我屋南隅。負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱。??＂</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入新時代，人人都望子成龍，望女成鳳。</p><p class="ql-block"> 與古時候的龍鳳不同，古時候的龍鳳能光宗耀祖。</p><p class="ql-block"> 而現(xiàn)在的龍鳳都飛出去了，不僅飛到北上廣，而且飄洋過海，飛到外國去了。</p><p class="ql-block"> 墻內(nèi)開花墻外香。留下的是孤寡老人，空巢老人，有的老人死了，身上長了白毛，露出白骨，才被人發(fā)現(xiàn)，你說悽慘不悽慘！</p><p class="ql-block"> 所以現(xiàn)在又有一個說法：最成功的家庭，也有著最悲慘的人生。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在人都埋怨：過年沒有年味了。把怨氣一鼓腦的灑在政府的＂禁燃＂上。于是，心軟的政府放開了禁令，煙花爆竹滿天飛，烏煙瘴氣，霧霾盤桓，結(jié)果還是沒有體味到年味。</p><p class="ql-block"> 什么是年味？</p><p class="ql-block"> 年味就是通過人的＂五覺＂所感知人的＂團(tuán)圓、祈福、迎新＂的情感價值。最直觀的感覺就是熱鬧。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在每到過年，城市人去樓空，鄉(xiāng)村短暫相聚的喜悅伴以長期離別的驚恐。</p> <p class="ql-block"> 正如有人不相信共產(chǎn)主義能夠消滅私有制，消滅階級一樣。史學(xué)大家呂思勉：絕不相信先富能夠帶動后富。作為一個愿望：理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。</p><p class="ql-block"> 希臘歷史學(xué)家修昔底德提出＂雅典勢力增長引起斯巴達(dá)恐懼＂的核心論斷，后世將新興大國與守成大國間的沖突風(fēng)險歸納為＂修昔底德陷阱?＂。</p><p class="ql-block"> 這個核心論斷很能夠證明：先富帶后富的結(jié)論是不成立的。</p><p class="ql-block"> 富人怕的是什么？富人最怕的是有人與他搶奶酪。</p><p class="ql-block"> 從實踐的結(jié)果，我們看到什么？</p><p class="ql-block"> 看到相當(dāng)一部分先富起來的人卷著財富跑到國外去了。</p><p class="ql-block"> 對于精明而又利己的人來說，別人富不富？不是他們應(yīng)該考慮的事情，規(guī)避風(fēng)險才是他們守護(hù)財富的重中之重。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)代人有一個困惑：</p><p class="ql-block"> 年輕人既不愿意結(jié)婚，也不愿意生育。</p><p class="ql-block"> 人為什么要結(jié)婚？</p><p class="ql-block"> 除了傳宗接代的責(zé)任之外，還有著生理上的需求，生理需求卻是難以抗拒的。</p><p class="ql-block"> 羅素對此曾有一段精彩的描述：</p><p class="ql-block"> ＂枷鎖之下，情愛恍若猛虎，一旦枷鎖失守，猛虎便會呼嘯而出，于是我們便有了這樣的畫面，平日里彬彬有禮的男人，在情欲勃發(fā)時刻化身猛獸，不會在意女子的感受，只想著盡快體驗快感。＂</p><p class="ql-block"> 世風(fēng)日下，給婚外性生活帶來便利。如果斷絕婚外滿足性欲的途徑，那結(jié)婚一定能回歸到一個常態(tài)。</p><p class="ql-block"> 所以，杜絕婚外性行為，是維護(hù)婚姻制度的重要途徑。</p><p class="ql-block"> 人為什么不愿意生育了？</p><p class="ql-block"> 除了撫養(yǎng)的壓力之外，教育的壓力更是首當(dāng)其沖，誰都不想生下的后代，去做別人的奴隸。同時，在知識階層，我還發(fā)現(xiàn)一個不愿意生育的重要因素：遺傳基因的缺陷，讓人越來越恐懼生育。</p>